Anarşizm - Anarchism


Vikipedi, özgür ansiklopedi

Anarşizm bir olan siyasi felsefesi savunmaktadır kendini idare gönüllü dayalı toplumlar kooperatif haksız reddeden kurumların hiyerarşi . Bu kurumlar genellikle olarak tarif edilmektedir vatansız toplumlarda çeşitli yazarlar hiyerarşik olmayan veya dayanan kurumlar olarak daha spesifik bunları tanımlanmış olmasına rağmen, serbest dernekler . Anarşizm tutan kapitalizmi , devlet ve temsili demokrasiyi , istenmeyen gereksiz ve zararlı olduğu için.

İken devlete muhalefet merkezi, anarşizm, özellikle tüm insan ilişkilerinin yürütülmesinde otorite veya hiyerarşik organizasyon karşıt gerektirir. Anarşizm genellikle kabul edilir aşırı sol ideoloji ve çok anarşist ekonomi ve anarşist yasal felsefesi yansıtan otorite karşıtı yorumların arasında komünizm , kolektivizm , sendikalizmden , mutualizm'e veya katılımcı ekonomi .

Anarşizm yerine geri kaynatmak ve felsefesi olarak akan tek bir belirli dünya görüşünden doktrinin sabit gövdesini sunmaz. Birçok türleri ve anarşizm gelenekleri değil, bunların hepsi mevcut birbirini dışlar. Düşünce Anarşist okullar aşırı bir şey destekleyen, temelden farklı olabilir bireycilik tamamlamak için kolektivizmi . Anarşizm suşları genellikle kategorilerine ayrılmıştır sosyal ve bireyci anarşizm veya benzer ikili sınıflandırmaları.

Etimoloji ve terminoloji

Kelime " anarşizm " kelimesi "den oluşmaktadır anarşi " ve son ek -ism , kendilerini Yunan sırasıyla türetilmiş ἀναρχία örneğin, anarşi dan ( ἄναρχος , anarchos "yöneticiler olmayan bir" anlamına; dan olumsuzluk önek ἀν - ( bir - yani "olmadan") ve ἀρχός , archos , yani "lider", "hükümdar"; (bkz archon veya ἀρχή , ARKHE , yani "otorite", "egemenlik", "bölge", "hakimlik")) ve eki -ισμός veya -ισμα ( -ismos , -isma , sözlü, mastar eki -ίζειν , -izein ). Bu kelimenin bilinen ilk kullanımı içinde 1539 Çeşitli fraksiyonları oldu Fransız Devrimi (aynı anarşistler olarak rakiplerini etiketli Robespierre yaptığı Hébertistler birkaç anarşisti birçok görüşlerini paylaştı rağmen). Orada gibi gelecek nesil anarşist doktrinleri, katkıda erken on dokuzuncu yüzyılın birçok devrimciler olacağını William Godwin ve Wilhelm Weitling ancak kendileri veya inançlarını anlatan kelime "anarşist" veya "anarşizm" kullanmıyordu.

Kendini anarşist diyen ilk siyasi filozof Pierre-Joseph Proudhon Ondokuzuncu yüzyılın anarşizm resmi doğum işaretleme. 1890'larda ve Fransa'da başlayan bu yana, dönem " liberterlik " çoğu zaman anarşizm ile eşanlamlı olarak kullanılmıştır ve eşanlamlı olarak kullanımı halen ABD dışında yaygındır. Öte yandan, bazı kullanım liberterlik olarak serbest piyasa anarşizm atıfta bulunarak, sadece bireysel serbest piyasa felsefesi başvurmak için özgürlükçü anarşizm .

Tarihçe

Kökeni

En erken anarşist temaları eserleri arasında M.Ö. 6. yüzyılda bulunabilir Taocu filozof Laozi ve daha sonra yüzyıllarda Zhuangzi'nin ve Bao Jingyan. Zhuangzi'nin felsefesi anarşist gibi çeşitli kaynaklar tarafından tanımlanmıştır. Zhuangzi yazdı: "Önemsiz bir hırsız hapse konur Büyük. Eşkıyanın Bir Ulusun bir cetvel haline gelir". Sinoplu Diyojen'e ve Cynic takipçilerinin simgesi yanı sıra çağdaş Kıbrıslı Zenon , kurucusu Stoa , ayrıca benzer konular tanıtıldı. İsa bazen ilk anarşist olarak kabul edilir Hıristiyan anarşist gelenek. Georges Lechartier yazdı: "anarşi gerçek kurucusu İsa ve [...] İlk anarşist toplum olduğunu oldu havariler ". Erken yılında İslam tarihinin , anarşik düşünce bazı tezahürleri sırasında bulunan İslami iç savaş üzerine Halifeliği , Hariciler ısrar imamlık İslam toplumunda her birey için bir haktır.

Woodcut bir gelen Diggers belgenin William Everard

Fransız Rönesans siyasi filozof Étienne de La Boétie onun en ünlü eser yazdı Gönüllü Kulluk üzerinde Söylem bazı tarihçiler önemli anarşist emsal düşündükleri. Radikal Protestan Hıristiyan Gerrard Winstanley ve grubu Diggers İngiltere'de 17. yüzyılda anarşist sosyal tedbirler öneren gibi çeşitli yazarlar tarafından zikrediliyor. Dönem "anarşist" ilk sırasında 1642 yılında İngiliz dili girilen İngiliz İç Savaşı bir şekilde istismar terimi kullandığı, Kralcılar onların karşı Roundhead rakipler. Zaman olarak Fransız Devrimi gibi bazı tür Öfkelenen Ones karşı olumlu terimini kullanmaya başladı Jakoben olarak "devrimci hükümeti" görerek, gücün merkezden oxymoronic . 19. yüzyılın başında, İngilizce kelime "anarşizm" başlangıç olumsuz çağrışım kaybetmişti.

Modern anarşizm laik veya dini düşünce ortaya Aydınlanma , özellikle Jean-Jacques Rousseau özgürlük ahlaki merkezî savunmasından.

William Godwin , Kropotkin göre "diye eserinde geliştirilen fikirlere o ismi vermedi rağmen anarşizm siyasi ve ekonomik kavramlarını formüle etmek ilk" idi.

Fransız devrimi sonrasında 1790'larda politik kargaşa bir parçası olarak, William Godwin , modern anarşist düşüncenin ilk ifadesini geliştirdi. Göre Peter Kropotkin , Godwin Godwin erken onun anarşist fikirleri bağlı iken "diye eserinde geliştirilen fikirlere o ismi vermedi rağmen anarşizm siyasi ve ekonomik kavramlarını formüle etmek ilk" idi Edmund Burke .

Godwin genellikle olarak bilinen düşünce okulu kurucusu olarak kabul edilir felsefi anarşizm . O savundu Siyasi Adalet hükümetin toplum üzerinde doğası gereği kötü niyetli bir etkiye sahiptir ve bağımlılık ve cehaleti sürdürür ki (1793). O kitlelere aklın kullanımının yayılması sonunda hükümet gereksiz bir güç olarak sönümlenecektir neden olacağını düşündüm. O ahlaki meşruiyeti ile devlet de vermemiş olsa da, o iktidardan hükümeti çıkarmak için devrimci taktiklerin kullanımı karşıydı. Aksine, o huzurlu evrim süreci yoluyla değiştirilmesi için savundu.

Kurallara dayalı bir topluma empoze Onun kaçınma insanların "zihinsel köleleştirme" yasa, temelleri bir tezahürü olarak kınamaya götürdü mülkiyet haklarının ve evlilik bile kurum. O toplumsal örgütlenme karşılıklı yararlı yöntemin gelmesi muhakeme gücünü kullanmakta bireylerin doğal gelişiminin sınırlandırılması olarak toplumun temel temellerini düşündü. Her durumda, hükümet ve kurumları, özel hükmün tam ve ücretsiz egzersiz uyarınca tamamen yaşama kapasitemizi gelişimini sınırlamak için gösterilmiştir.

Fransız Pierre-Joseph Proudhon ilk kendi kendini ilan anarşist onun çığır açan çalışmalarında benimsenen bir etiket olarak kabul edilir Mülkiyet nedir? , 1840 yılında yayınlanan bu nedenle olduğunu, modern anarşist teorinin kurucusu olarak bazı iddia Proudhon'un. O teorisini geliştirdi spontan amacıyla örgüt merkezi koordinatörü kendi çıkarları doğrultusunda hareket eden bireylerin istemedikleri halde düzenin kendi fikrini empoze etmeden tahliye olduğu, toplumda. Konuyla ilgili ünlü alıntı "Özgürlük düzenin, anne, kızı" dır. In Mülkiyet nedir? Ünlü suçlama "ile, Proudhon cevaplar Mülkiyet hırsızlıktır ". Bu çalışmada, o karar "mülkiyet" (kurumunu karşı propriété istedikleri gibi sahipleri mallarını tamamlandı "kullanmak ve kötüye" haklarına sahip). Kendisinin "bulundurma" olarak adlandırılan veya yalnızca az ya da çok sürekli kullanımda iken kaynaklar ve malların sınırlı mülkiyeti ne bu tezat. Ancak, Proudhon'un daha sonra "Mülkiyet Liberty" olduğunu ekledi ve devlet gücüne karşı bir siper olduğunu ileri sürmüştür. Onun durumuna muhalefet, organize din ve belirli kapitalist uygulamaların takip eden anarşistler ilham ve ona kendi zamanının önde gelen sosyal düşünürler birini yaptı.

Anarko-komünist Joseph Déjacque "olarak kendini tanımlayan ilk kişidir özgürlükçü ". Proudhon aksine o "o işçi için değil, onların doğası ne olursa olsun, kendi ihtiyaçlarını tatmin, hakkı var onun emeğinin ürünü olmadığını" savundu. 1844 yılında sonrası Hegelci filozof Max Stirner Almanya'da basılan kitap, Ego ve Kendisi sonradan oluşan etkili bir erken metin olarak düşünülebilir, bireyci anarşizm . Aktif Fransız anarşistler 1848 Devrimi dahil Anselme Bellegarrigue Ernest Coeurderoy Joseph Déjacque ve Proudhon'u kendisi.

Birinci Uluslararası ve Paris Komünü

Anarşist Mikhail Bakunin karşı Marksist amacı proletarya diktatörlüğünün evrensel isyan lehine ve federalistlerin ile ittifak kurdu Birinci Enternasyonal Marksistler tarafından kovulmasına önce

Avrupa'da, sert tepki izledi 1848 devrimleri grupları milliyetçi ayaklanmaları yürütülen olarak on ülkenin deneyimli kısa ya da uzun vadeli toplumsal ayaklanmayı vardı bu süre boyunca. Sistematik değişiminde bu girişimlerin çoğu başarısızlıkla sona ermesinden sonra, tutucu elemanlar arasında bölünmüş gruplarının yararlandı sosyalistler , liberaller ve milliyetçiler daha isyanını önlemek için anarşistlerle birlikte. İspanya'da, Ramón de la Sagra anarşist dergi kurdu El Porvenir Proudhon'un fikirleri esinlenerek 1845 yılında, La Coruña'daki. Katalan politikacı Margall i Francesc Pi İspanyol içine Proudhon'un eserlerinin başlıca tercüman olmuş ve lideri olma süre sonra kısaca 1873 yılında İspanya'da Başkanı oldu Federal Demokratik Cumhuriyetçi Parti . George Woodcock göre: "Bu tercümeler 1870 sonrasında İspanyol anarşizm gelişimi üzerinde derin ve kalıcı etkiye sahip, ama Pi tarafından yorumlandığı şekliyle o zaman Proudhoncu fikirlerin önce, zaten fırladı federalist hareket için ilham çok sağlanan erken 1860'larda". Göre Britannica Ansiklopedisi : "1873 İspanyol devrimi sırasında, Pi y Margall cantonalist, 'siyasi sistem, merkezi olmayan, ya da kurmaya teşebbüs' Proudhoncu hatlarında".

1864 yılında Uluslararası İşçi Birliği (bazen Birinci Uluslararası denir) Proudhon, Fransız takipçilerinin de dahil olmak üzere çeşitli devrimci akımları birleştiren blankiciler , Philadelphes , İngilizce sendikacılar, sosyalistler ve sosyal demokratlar . Nedeniyle aktif işçi hareketlerine onun bağlantıları, Uluslararası önemli bir organizasyon haline geldi. Karl Marx Uluslararası önde gelen isimlerinden ve Genel Konseyi üyesi oldu. Proudhon'un takipçileri, karşılıkçıların , Marx'ın aksine devlet sosyalizmi siyasi savunan kayıtsızlığı ve küçük mal varlığı. Woodcock da bildirir Amerikan bireyci anarşistler Spooner ve William Batchelder Greene Birinci Enternasyonal üyesi olmuştu. 1868 yılında kendi başarısız katılımını aşağıdaki Barış ve Özgürlük Ligi (LPF) Rus devrimci Mikhail Bakunin ve onun kolektivist anarşist ortakları LPF ile yer almak için değil karar vermişti İlk International, katıldı. Bunlar ittifak federalist devletin devrimci devrilmesini ve mal kolektivizasyon savunduğu International, sosyalist bölümleri. İlk başta, kolektivistler daha devrimci sosyalist yönde İlk Uluslararası itmek Marksistler ile çalıştı. Daha sonra, Uluslararası kendi figureheads olarak Marx ve Bakunin ile, iki kampa polarize hale geldi. Bakunin olarak Marx'ın fikirlerini karakterize merkeziyetçi ve Marksist parti iktidara geldiyse, liderleri sadece yerini alacağını tahmin yöneten sınıfın onlar karşı savaşmıştı.

Anarşist tarihçi George Woodcock bildiriyor: "Uluslararası yıllık Kongresi Paris Komünü salgını nedeniyle 1870 yılında yaşanmasaydı ve 1871 yılında Genel Konsey Londra'da sadece özel bir konferans denilen bir temsilci İspanya'dan katılmayı başardı. ve İtalya'dan hiçbiri, bir teknik bahane ederken - uzağa Fédération Romande'yi ayrılan ettiğini -. Bakunin'in İsviçre destekçileri davet önlemek için kullanıldı anarşistlerin Böylece sadece küçük bir azınlık mevcuttu ve Genel Konsey kararları neredeyse oybirliğiyle kabul çoğu. onları açıkça Bakunin ve onun takipçilerinin" karşı yönelikti. 1872'de, çatışma iki grup arasında nihai bir bölünmüş zirveye Lahey Kongresi'nde Bakunin ve James Guillaume Uluslararası kovulmuş ve onun Merkezi New York'ta transfer edildiler. Buna karşılık, federalist bölümler de kendi Enternasyonal'lerini kurdu Aziz Imier Kongresi'nde devrimci anarşist programının benimsenmesi.

Paris Komünü Mayıs 1871 Komünü Fransa Fransa-Prusya savaşında yenildi sonra Paris'te bir ayaklanma sonucu olduğunu 28'e kısaca (28 Mart, resmen fazlası) 18 Mart Paris'i yöneten bir hükümet oldu. Anarşistler Paris Komünü kurulması aktif olarak katıldı. Onlar dahil Louise Michel , Reclus kardeşler ( Élie Reclus'un ve Elisee Reclus'un fikirlerini ) ve Eugene Varlin (ikincisi sonradan baskı öldürüldü). Böyle kooperatifler olarak işyerlerinin yeniden açılması olarak Komünü başlattığı reformlara gelince, anarşistler ilişkili emek fikirlerini gerçekleştirilecek başladığını görebilirsiniz. Ayrıca, federasyon üzerinde Komün'ün fikirleri ki Fransız radikal fikirler üzerinde Proudhon'un etkisini yansıtıyordu. Her an hatırlamak için kendi seçmenlerinin ve konuya göre çıkarılan zorunlu görev bağlı delegelerin federasyon temelinde ortak Fransa'nın Komün'ün vizyonu Bakunin ve Proudhon'un fikirleri (Bakunin gibi Proudhon, bağlama "uygulanması lehine savunmuştu yankıları 1848 yılında ve komünlerin federasyonu) için "zorunlu, böylece hem ekonomik hem de siyasi olarak Paris Komünü ağır anarşist fikirlerin etkilenmişti. George Woodcock ifade eder "Komünü faaliyetlerine ve özellikle mutualists Courbet, Longuet ve Vermorel, özgürlükçü Kolektivistler Varlin, Malon ve Lefrangais dahil olmak üzere çeşitli anarşist gruplardan üyeleri, tarafından yapıldı kamu hizmetlerinin organizasyonu için kayda değer bir katkı ve Bakuninci Elie ve Elisée Reclus'un ve Louise Michel".

Organize emek

Anti-otoriter Birinci Enternasyonal'in bölümleri habercileriydiler anarko-sendikalist "emeğin özgür ve spontan örgütü" ile "Devletin ayrıcalığını ve otorite yerine" isteyen,. 1886 yılında Organize Esnaf Federasyonu ve Sendikalar ABD'nin ve Kanada oybirliğiyle hangi tarih olarak 1'e 1886 Mayıs set sekiz saatlik iş gününü standart hale gelecektir.

Tarafından sempatik bir gravür Walter Crane sonra Chicago yürütülen anarşistlerin Haymarket olayı genellikle uluslararası kökenini en önemli olay olarak kabul edilir, Mayıs Günü ayinler

Buna karşılık, ABD genelinde sendikalar hazırlanan genel grev olayı desteklemek. Zaman 3 Mayıs günü, kavga Chicago'da patlak grev- kazık hattı geçmeye teşebbüs ve polis kalabalığa üzerine ateş açtığı iki işçi öldü. Ertesi gün, 4 Mayıs tarihinde, anarşistler Chicago'daki Haymarket Meydanı'nda bir miting düzenledi. Bir bomba görevlisinin öldürülmesinden, miting sonucunda yakın bilinmeyen bir şahıs tarafından atıldı. Panik sırasında ise polis kalabalığa ve birbirlerine ateş açtı. Yedi polis memuru ve en az dört işçi öldürüldü. Doğrudan ve dolaylı miting organizatörleri ilişkin Sekiz anarşistler tutuklandı ve ölen memurunun öldürülmesi ile suçlandılar. Erkekler işçi hareketi arasında uluslararası siyasi ünlüleri haline geldi. Erkeklerin Dört idam ve kendi yürütmeye beşinci intihar önce bulundu. Olay olarak tanındı Haymarket olayı ve işçi hareketi için bir aksilik ve sekiz saatlik işgünü mücadelesi oldu. Sekiz saatlik gün yapıldığı için 1890 yılında uluslararası bir ikinci girişim-bu kez kapsamı-organize. Etkinlikte Haymarket olayı sonucu öldürülen işçilerin münasebetiyle yapılan ikincil amacı vardı. Başlangıçta tek seferlik bir olay olarak tasavvur edilmişti rağmen, bir sonraki yıl ile bir kutlama Uluslararası İşçi Günü Mayıs'ta uluslararası bir işçinin bayram olarak sıkıca kurulmuş olmuştu.

1907 yılında Amsterdam Uluslararası Anarşist Kongresi dahil anarşist hareketin önemli rakamlar vardı aralarında 14 farklı ülkeden delege toplanan Errico Malatesta , Pierre Monatte , Luigi Fabbri , Benoît Broutchoux , Emma Goldman , Rudolf Rocker ve Christiaan Cornelissen . Çeşitli temalar anarşist hareketin, organizasyonu konusunda özellikle Kongresi sırasında tedavi edildi popüler eğitim sorunları, genel grev veya antimilitarizmle . Merkezi bir tartışma anarşizmle arasındaki ilişkiyi ilgili sendikalizme (veya Sendikacılık ). Malatesta ve Monatte sendikalizm devrimciydi ve koşullarını yaratacak ikinci düşünce olarak bu konuda belirli bir anlaşmazlık içinde kendilerini edildi toplumsal devrime yeterli kendisi tarafından Malatesta sendikalizmi dikkat etmeme. O sendikal hareketi olduğunu düşündü reformist esasen burjuva ve anti-işçi olarak profesyonel sendika görevlilerinin fenomeni gerekçe ve hatta muhafazakar. Anarşistler her zaman kendi uç olarak anarşiyi sahip ve dolayısıyla bunu başaracak herhangi bir yönteme işlemekle kaçınmalıdır oysa Malatesta, sendikalist amaçları sendikalizmi kendisi sürdürmekte olduklarını uyardı.

1881 yılında, İspanyol İşçi Federasyonu ilk büyük anarko-sendikalist hareket-anarşist sendika federasyonlar İspanya'da özel bir önem idi. En başarılı oldu Ulusal Emek Konfederasyonu (Çalışma CNT Ulusal Konfederasyonu), 1940 öncesinde 1910 yılında kurulan CNT bir noktada 1.580.000 üye çeken ve önemli bir rol oynayan, İspanyol işçi sınıfı siyaseti büyük güçtü içinde İspanya İç Savaşı . CNT ile bağlı Uluslararası İşçi Birliği delegeleri Avrupa ve Latin Amerika'da 15 ülkede iki milyon işçiyi temsil ile, 1922 yılında kurulmuş anarko-sendikalist sendikaların bir federasyon. Özellikle Latin Amerika'da, "[t] o hızla Güney ve Orta Amerika'da zanaat ve sanayi işçileri organize aktif hale Anarşistler ve 1920'lerin başlarına kadar sendikaların çoğu Meksika , Brezilya , Peru, Şili ve Arjantin anarko vardı -syndicalist genel bakış açısına; devrimci örgüt olarak İspanyol CNT prestij bu durumdan sorumlu büyük ölçüde şüphesiz oldu bu örgütlerin büyük ve en militan oldu. Federación Obrera Bölgesel Arjantin  [...] o kadar çabuk büyüdü rakip sosyaldemokratik sendikalara" dwarfed bir milyon dörtte bir üyelik.

senedin ve illegalism propagandası

İtalyan Amerikalı anarşist Luigi Galleani olan takipçileri, Galleanists olarak bilinen, onlar "zorbalar" ve "halk düşmanı" saldırılar olarak gördüğü 1932 1914 den bombalama ve suikast girişimlerinde gerçekleştirilen bir dizi

Gibi bazı anarşistler, Johann Most "Biz propaganda olarak ve kendisi için eylem değil, aynı zamanda eylem sadece vaaz" Çünkü, karşı-devrimcilere karşı misilleme şiddet eylemleri kamuoyuna savundu. Böyle Beverly Gage gibi âlimler bu toplu katliam savunuculuğu değil, iddia cinayetlerin hedeflenen üyelerinin egemen sınıfın diğer işlemleri önlemek işçileri artan hükümet baskısı veya iş uyuşmazlıkları olduğu dönemlerde olduğu gibi, nüfusun sempatisini toplamak ne zaman zamanlarda öldürdü. Ancak, çoğu zamanlar kendisi olduğunu "mevcut sistem hızlı ve en radikal savunucularından imha tarafından devrilen. Bu nedenle, halk düşmanlarının katliamlar harekete olmalıdır olacak" övünen. En iyi 1885 yılında yayınlanan bir broşürde tanınır, Devrimci Harp Bilim New Jersey'de bir patlayıcı fabrikasında çalışırken, bir nasıl yapılır bilgiye dayalı patlayıcı yapımında konusunda kılavuzuna diye satın aldı.

1880'lerde olarak, iç ve anarşist hareketinin dışında insanlar sloganı, bireysel bombalamalar, başvurmak için "eylemli propaganda" kullanmaya başladı dizi kitapçıklar yayınlamıştır ve tyrannicides . 1905 yılından itibaren, bu anti-sendikalist anarşist-komünistlerin Rus meslektaşları ekonomik terör ve yasadışı "nin partizanları haline kamulaştırmalar ". Illegalism bir uygulama olarak ortaya çıkmıştır ve "([t] anarşist bombardıman suikastlerin hareket" kapsamında eylemli propagandası ") ve anarşist hırsızları (" tek tek nasıl yeniden "), kendi çaresizlik ve tahammül edilemez bir kendi kişisel şiddetli rejeksiyon ifade toplum. Dahası, açıkça "ayaklanmaya örnek davetler için yaratılmışız. Fransa'nın Bonnot Çetesi illegalism kucaklamak en ünlü gruptu.

1887. Peter Kropotkin böylelikle de o yıl yazdığı gibi Ancak, anarşist hareket içinde önemli rakamlar kısa sürede böyle bireysel eylemler aralarına mesafe Le révolte "tarihin yüzyıllar dayalı bir yapı dinamit birkaç kilo ile yok edilemez" olduğunu. Anarşistlerin çeşitli sendikal hareketiyle örneğin, kolektif devrimci eylemin lehine taktik bu tür terk savundu. Anarko-sendikalist Fernand Pelloutier anarşizm "bireysel dynamiter" olmadan çok iyi yapabileceği temelinde emek hareketinde yenilenen anarşist katılımı için 1895 yılında savundu.

Devlet baskısı (rezil 1894 Fransız dahil Lois scélérates anarşist ve) işçi hareketlerinin karşılıklı olarak baskıyı devlet rağmen birkaç başarılı bombalama ve suikast sonrasında rol oynamış olabileceği, taktik bu tür terk etmek ilk etapta katkıda bulunmuş olabileceğini bu izole davranır. Fransız parçalanması sosyalist hareketinin 1871-Paris Komünü bastırılması birçok yürütülmesi ve sürgün ve-Aşağıdaki birçok gruba komüncülerin için ceza kolonilerin bireyci siyasi ifade ve eylemleri tercih.

Devletin çok sayıda başları Çar dahil anarşist hareketin üyeleri tarafından 1881 ve 1914 yılları arasında öldürüldü Rusya Alexander II , Başkan Sadi Carnot Fransa'nın, Başbakan Antonio Cánovas del Castillo İspanya, Avusturya İmparatoriçesi Elisabeth , Kral İtalya'nın Umberto I , Başkan William McKinley ABD'nin Kral Portekiz Carlos I ve Kral Yunanistan George I . McKinley en suikastçı Leon Czolgosz anarşist ve etkilenmiş iddia feminist Emma Goldman.

Rus Devrimi ve 1910'ların diğer ayaklanmalar

Nestor Mahno anarşist üyeleri ile Ukrayna Devrimci Asi Ordusu

Anarşistler yanında katıldığı Bolşeviklere hem de Şubat ve Ekim devrimleri ve başlangıçta Bolşevik devrimi konusunda hevesli. Ancak, aşağıdaki siyasi çatışma 1921'de sonuçlandı anarşistlerin ve diğer sol muhalefet tarafından Bolşevikler ile düşme Kronstad isyan yeni hükümet bastırılmış. Merkez Rusya anarşistler ya altı tahrik hapsedilmiş veya galip bolşevikleri katıldı; Petrograd ve Moskova anarşistler kaçan Ukrayna . In Ücretsiz Territory , onlar savaşmış iç savaşta karşı beyazlar anarşist toplumu kurdu Nestor Makhno liderliğindeki Ukrayna Devrimci Asi Ordusu bir parçası olarak daha sonra Bolşevikler (monarşistlerle Ekim Devrimi'nin diğer rakiplerinin bir gruplaşma) ve bir kaç ay boyunca bölgede.

Sürgünler Amerikalı anarşistler Emma Goldman ve Alexander Berkman onlar Rusya'yı terk önce, politika ve Kronstad ayaklanmasının bastırılmasını Bolşevik cevaben ajitasyon arasında yer aldı. Hem Bolşevikler gerçekleştirilen kontrolün miktarını eleştirerek Rusya'da deneyimlerini hesaplarını yazdı. Onlar için, yeni "sosyalist" Marksist devlet yöneticileri yeni elit olacak Marksist kural sonuçları hakkında Bakunin'in öngörüleri hepsi çok gerçek kanıtlamıştı.

Ekim Devrimi'nde Bolşeviklerin ve elde Rus İç Savaşı zaferi uluslararası anarşist hareketlere ciddi zarar vermişti. Birçok işçi ve aktivist örnek olmak olarak Bolşevik başarıyı gördü ve komünist partiler anarşizm ve diğer sosyalist hareketlerin pahasına büyüdü. Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde, örneğin, ana sendikalist hareketlerinin üyeleri İşçi Genel Konfederasyonu ve Dünya Sanayi İşçileri (IWW) örgütleri ve sol katıldı Komünist Enternasyonal'i .

1917-1923 arasındaki devrimci dalga önderliğin değişen derecelerde anarşistlerin aktif katılımını gördük. Olarak bilinen Alman ayaklanma olarak 1918-19 Alman Devrimi'nin kurulan 19 Bavyera Sovyet Cumhuriyeti , anarşistler Gustav Landauer , Silvio Gesell ve Erich mühsam devrimci içinde önemli liderlik pozisyonlarında vardı konseyci yapıları. Olarak bilinen İtalyan yarışlarda biennio rosso , anarko-sendikalist sendika Unione Sindacale Italiana "800.000 üye ve İtalyan Anarşist Birliği etkisiyle büyüdü (20,000 üyeleri artı Umanità Nova , günlük kağıdı) buna göre arttı [...] Anarşistler işyerlerini işgal önermek için ilk idi." In Meksika Devrimi , Meksika Liberal Parti kuruldu ve erken 1910'larda sırasında içeri fetih ve belirli kentlerde ve bölgelerde işgal yol açan askeri saldırının bir dizi yol açtı Baja California anarko-komünist öncülüğünde Ricardo Flores Magon .

Paris'te, Dielo Truda Nestor Makhno dahil Rus anarşist sürgünlerin grup, anarşistler Bolşevizmin yapılarına karşılık olarak yeni örgütlenme biçimleri geliştirmek için gerekli olduğu sonucuna vardı. Denilen Onların 1926 manifesto, Anarşistler (Taslak) Genel Birliği'nin Örgütsel Platformu , desteklenmiştir. Platformist grupları etkin bugün dahil İşçi Dayanışma Hareketi İrlanda'da ve Anarşist Komünistler North Eastern Federasyonu Kuzey Amerika. Sentez anarşizm ilkeleri altında farklı eğilimlerin anarşistler birleştirmeye çalışır Platformculukta için bir kuruluş alternatif olarak ortaya sıfatları olmayan anarşizm . 1920'lerde bu formu ana savunucuları olarak bulundu Volin ve Sebastien Faure . Çağdaş küresel etrafında gruplandırılmış anarşist federasyonların arkasındaki ana ilkedir Anarşist Federasyonlar Uluslararası .

Avrupa faşist rejimler ile çakışır

1920 ve 1930'larda, yükselişi , Avrupa'da faşizmin devlet ile anarşizmin çatışmayı dönüştürdü. İtalya anarşistlerle arasındaki ilk mücadeleyi gördü Benito Mussolini 'nin faşist . İtalyan anarşistler kilit rol oynadığı anti-faşist örgütü Arditi del Popolo anarşist gelenek olduğu bölgelerde güçlü olduğu ve bu tür itici gibi kendi aktivizm içinde bazı başarılar elde, Gömlekliler'ine anarşist kalesi Parma Ağustos 1922'de emektar İtalyan anarşist içinde Luigi Fabbri "önleyici karşı devrim" olarak niteleyen, faşizmin ilk kritik teorisyenlerin biriydi. Fransa'da, aşırı sağcı ligler içinde ayaklanmanın gole Şubat 1934 ayaklanmalar , anarşistler bir konusunda bölündü birleşik cephe politikasını.

Fransa'da Anarşistler ve İtalya'da faaliyet gösteren Dünya Savaşı sırasında Resistance . Almanya'da, anarşist Erich mühsam sonra birkaç saat içinde, 28 Şubat 1933 sabahın erken saatlerinde bilinmeyen ücretleri, tutuklandı Reichstag yangınından Berlin'de. Joseph Goebbels , Nazi propaganda bakanı , "Bu Yahudi sabotajcıları" biri olarak onu etiketli. Gelecek on yedi ay boyunca, o hiç toplama kamplarında tutsak olacağını Sonnenburg'da , Brandenburg ve son olarak Oranienburg . Şubat 1934 2 tarihinde mühsam nakledildi toplama kampında en Oranienburg nihayet 9 Temmuz 1934 gecesi, mühsam işkence gördü ve gardiyanlar tarafından öldürülen zaman, onun hırpalanmış cesedi ertesi sabah tuvalette asılı bulundu.

İspanyol Devrimi

İspanya'da, ulusal anarko-sendikalist sendika CNT başlangıçta CNT destekçileri tarafından popüler bir ön seçim ittifakı ve çekimserlik sağcı seçim zaferi yol açtı katılmayı reddetti. 1936 yılında CNT politikasını değiştirdi ve anarşist oy tekrar iktidara halk cephesi getirmek yardımcı oldu. Aylar sonra, azınlık aşırı sağcı partilerin desteğiyle askeri muhafazakar üyeleri, İspanya İç Savaşı (1936-1939) neden bir darbe girişimine karşılık verdi. Ordu isyan, bir yanıt olarak anarşist esinli silahlı milisler tarafından desteklenen köylü ve işçilerin hareketi, kontrolünü ele Barcelona ve kırsal İspanya'da geniş alanlar kolektifleştirilmiş arazi. Ancak, anarşistler bile sert bir mücadele içinde 1939 yılında faşist zaferin önce zemin kaybediyorduk Stalinistlere askeri yardım dağıtımının çok kontrollü, Cumhuriyetçiler gelen neden Sovyetler Birliği . Göre Noam Chomsky , "komünistler. Katalonya komünist orduları çoğunlukla başka yerde kolektiflerini tahrip değil sadece. Temelde güvenlik sisteminin polis gücü olarak hareket komünistler İspanyol anarşistlerin imha için esas sorumlu olan Cumhuriyet ve vardı çok kısmen çünkü anarşistlerin aksine Stalin hala karşı Batılı ülkelerle anlaşma çeşit var o zaman ümit Adolf Hitler . başarısız oldu ve Stalin Cumhuriyeti'ne desteğini çekti. hatta İspanyol altın rezervlerini" çekildi. Olarak bilinen olaylar İspanyol Devrimi'nin patlak sırasında başlayan bir işçi sosyal devrimdi İspanya İç Savaşı 1936 yılında ve anarşist ve daha geniş yaygın uygulanmasında sonuçlandı özgürlükçü sosyalist iki üç için ülkenin çeşitli bölümleri boyunca örgütsel ilkeler yaş, esas olarak Katalonya , Aragon , Endülüs ve parçalarının Levante . İspanya'nın ekonomisinin Çok ağır olduğu bölgelerde işçi denetimi altında ve şekil% 75 gibi yüksek bir Katalonya gibi anarşist kalelerde koymak, ancak daha düşük olan Komünist Parti İspanya'nın kolektifleştirme yürürlüğe girmesi de Sovyet müttefik parti aktif direndi girişimleri olarak etki. Fabrikalar işçi komiteleri aracılığıyla yürütüldü, tarım alanları kolektifleştirilmiş ve özgürlükçü olarak çalıştırmak oldu komünler . Anarşist tarihçi Sam Dolgoff yaklaşık sekiz milyon kişi iddia etti "tarihte başka devrime daha geniş bir ölçekte serbest devletsiz toplum idealini gerçekleştirmek daha yakın geldi" İspanyol Devrimi, doğrudan veya en azından dolaylı olarak katıldığı tahmin. İspanyol Komünist Partisi liderliğindeki birlikleri kolektifleri bastırılmış ve her iki zulüm muhalif Marksistleri ve anarşistleri. Belirgin İtalyan anarşist Camillo Berneri karşı savaşmak için gönüllü Francisco Franco İspanyol Komünist Partisi ile bağlantılı silahlı kişilerce yerine İspanya'da öldürüldü. Kenti Madrid kentinde, anarşist son olmayan Frankocu belediye başkanı tarafından Franco'cu güçlerine teslim oldu Melchor Rodríguez García .

Savaş sonrası yıllar

Anarşizm savaştan sonra ve sentez anarşizm ve Platformculukta arasındaki örgütsel tartışma özellikle bir kez daha önemini aldı bu bağlamda kendini yeniden organize aranan İtalya'nın anarşist hareketler ve Fransa'da . Meksika Anarşist Federasyonu Merkezi'nin Anarşist Federasyonu Federal Bölgesi Anarşist Federasyonu ile birleşmiş sonra 1945 yılında kurulmuştur. 1940'ların başında, Antifaşist Uluslararası Dayanışma ve Küba Anarşist Grupların Federasyonu büyük ulusal organizasyon Asociación Libertaria de Cuba (Küba Özgürlükçü Derneği) birleştirilecek. 1944 itibaren 1947 Bulgar Anarşist Komünist Federasyonu fabrika ve işyeri komitesi hareketin bir parçası olarak yeniden ortaya çıktı, ancak yeni Komünist rejim tarafından bastırıldı. 1945 yılında Fransa'da Fédération anarchiste ve anarko-sendikalist sendika konfederasyonu nationale du travail da ise gelecek yıl kuruldu sentezci Federazione Anarchica Italiana İtalya'da kuruldu. Koreli anarşistler Eylül 1945 Ücretsiz Sosyal Müteahhitler Ligi kurdu ve 1946 yılında Japon Anarşist Federasyonu kuruldu. Avrupa'da delegeleri ile bir Uluslararası Anarşist Kongresi Dünya Savaşı, bir itiraz sonrasında Mayıs 1948 yılında Paris'te düzenlenen Fraye Arbeter Shtime çektiği zorlukları anlatan Alman anarşistler ve onları desteklemek için Amerikalılar için çağrıda bulundu. Şubat 1946 tarihinde, Almanya'da anarşistlere yardım parsel gönderme geniş çaplı bir operasyon oldu. Özgürlükçü Sosyalist Federasyonu 1947 yılında Almanya'da kuruldu ve Rudolf Rocker onun organ için yazdığı, Freie Gesellschaft Die 1956 yılında 1953 yılına kadar hayatta, Uruguaylı Anarşist Federasyonu kuruldu. 1955 yılında Arjantin Anarko-Komünist Federasyonu olarak kendini değiştirildi Arjantinli Özgürlükçü Federasyonu . SENDİKALİST İşçi Federasyonu (SWF) savaş sonrası Britanya'da aktif bir sendikalist bir gruptu ve biri Dayanışma Federasyonu 'ın en erken öncülleri. Bu Britanya çözündürüldü Anarþist Federasyonu (ARB) üyeleri tarafından 1950 yılında oluşturulmuştur. Anarko-sendikalist fikirlerinden etkilenmiş ama sonuçta kendisini sendikalistleri değildi AFB'deki aksine, SWF baştan bir daha kesinlikle sendikalist işçi merkezli bir strateji izlemeye karar verdi.

Anarşizm gibi zamanın önemli edebi ve entelektüel kişilikleri, etkilemeye devam Albert Camus , Herbert Read , Paul Goodman, Dwight Macdonald, Allen Ginsberg , George Woodcock, Leopold Kohr , Julian Beck , John Cage ve Fransız Sürrealist liderliğindeki grubun Andre Breton Şimdi açıkça anarşizm kucakladı ve Fédération Anarchiste içinde işbirliği hangi.

Anarko-pasifizm etkili olmuştur Nükleer Karşıtı Hareket ve savaş karşıtı hareketlerin İngilizce anarşist üyesinin aktivizm ve yazılarında görülebileceği gibi zamanın Nükleer Silahsızlanma Kampanyası Alex Comfort ya da Amerikan Katolik anarko-pasifist benzer aktivizm Ammon Hennacy ve Dorothy Günü . Anarko-pasifizm bir "her iki tarafında militarizmin bir eleştirisi için temel oldu Soğuk Savaş ". Bu dönemde anarşist fikirlerin dirilmesi de Robert Graham'ın belgelenmiştir Anarşizm: Liberter Fikirlerin bir belgesel Geçmiş , Yeni Anarşizm Ortaya Çıkışı (1939-1977): Cilt İki .

Çağdaş anarşizm

Ünlü okupas bodur yakın Parc Güell , Barselona bakan (çatısında: "İşgal ve diren") çömelme gelen yenilenen anarşist hareketin ortaya çıkmasının önemli bir parçası olduğunu, çünkü karşı kültür 1960'ların ve 1970'lerin

Anarşizm popüler ilgi bir dalgalanma 1960 ve 1970'lerde sırasında batı ülkelerinde meydana geldi. Anarşizm etkili oldu 1960'ların karşı kültür aktif katılmıştır ve anarşistler altmışlı öğrenciler ve işçiler isyanları geç . 1968 yılında, içinde Carrara , İtalya Anarşist Federasyonları Uluslararası Fransa (üç varolan Avrupa federasyonları tarafından 1968 yılında orada düzenlenen uluslararası anarşist konferansı sırasında kurulan Fédération anarchiste ), İtalya'nın Federazione Anarchica Italiana ve İberya Anarşist Federasyonu yanı olarak Bulgar Fransız sürgünde federasyonu.

1970'lerde Birleşik Krallık'ta, bu ile ilişkili bulunmuştur punk rock gibi bantlar örneklediği gibi hareketin Crass ve Sex Pistols . Batı Avrupa'nın çoğunda konut ve istihdam kriz komün ve Barcelona, İspanya gibi gecekondu hareketlerin oluşumuna yol açtı. Danimarka'da, işgalciler terkedilmiş askeri üssü işgal ve ilan Christiania , Kopenhag'ın merkezindeki özerk bir sığınak. 20. yüzyılın ortalarında, anarsizmi canlanma beri yeni hareketleri ve düşünce okulları bir dizi ortaya çıktı. Feminist eğilimleri her şeklinde anarşist hareketinin bir parçası olduğu halde anarka-feminizminin , 1960'larda feminizminin ikinci dalga boyunca gayretle döndü. Anarşist antropolog David Graeber'in ve anarşist tarihçi Andrej Grubacic olan genç aktivistler ile tezat 19. yüzyılın "çoğu hala mezhepsel alışkanlıkları sarsılmış etmemiş olan" olanlarla, anarşizm kuşaklar arasında bir kopma ortaya koymuşlardır "çok daha diğer unsurların yanı sıra, bilgili tarafından yerli , feminist anarşistlerin kadar çoğunluğu 'tarafından "kurdu 21 yüzyılın başında ve kim', ekolojik ve kültürel kritik fikirler.

1980'lerden bu yana, anarşizm güçlü siyasi güç haline geldi Latin Amerika gelişmesiyle birlikte, FEJUVE (1979), CIPO-RFM (1980), Zapatistalar (1994), Horizontilidad (2001) ve Oaxaca Ayaklanması (2006). 21. yüzyılın başından civarında, anarşizm karşıtı savaşın bir parçası, anti-kapitalist ve aynı popülerlik ve etkisi büyüdü küreselleşme karşıtı hareketler . Anarşistler toplantılarına karşı protesto rol almak tanındı Dünya Ticaret Örgütü (DTÖ), Sekiz Grubu (G8) ve Dünya Ekonomik Forumu (WEF). Bu protestolar Bazı anarşist hizipler isyan, mülkiyet imha ve polis ile şiddetli çatışmaları yürüttüğü. Bu eylemler edilerek çöktürüldü ad hoc olarak bilinen lidersiz, anonim kadrolar siyah bloklar bu zamanda öncülük -diğer organizasyonel taktikleri içerir güvenlik kültürü , ilgi grupları ve internet gibi merkezi olmayan teknolojilerin kullanımını. Bu dönemin önemli bir olay, en çatışmalar oldu 1999 yılında Seattle'da DTÖ toplantısında . Anarşist bilgini göre Simon Critchley , "çağdaş anarşizm çağdaş sözde Özgürlükçülüğün güçlü eleştirisi olarak görülebilir neoliberalizmin [...] Bir çağdaş anarşizm olmadığını, sorumluluk hakkında, cinsel ekolojik veya sosyoekonomik olduğunu söyleyebiliriz ; o Batı kalanını ravages hangi manifoldu yolları hakkında vicdan bir deneyimden akar, yerel ve küresel böylece aşikar esneyerek eşitsizlik, yoksullaşma ve disenfranchisment de etik bir rezalet".

Suriye Kürdistanı böyle bu dikiş kooperatif olarak kooperatifleri oluşturmak üzere işçiler için çabalarını destekliyor

Varlığı Uluslararası anarşist federasyonlar dahil Anarşist Federasyonları Uluslararası , Uluslararası İşçi Birliği ve Uluslararası Özgürlükçü Solidarity'ye . Büyük organize anarşist hareketin bugün formunda İspanya'da olduğu Confederacion Genel del Trabajo (CGT) ve CNT. CGT üyelik 2003 için yaklaşık 100.000 olarak tahmin edildi.

Anarşist fikirler gelişiminde etkili olmuştur Kuzey Suriye Demokratik Federasyonu (DFNS), daha yaygın olarak bilinen Suriye Kürdistanı , bir fiili özerk bölgesinde kuzey bölgesi Suriye . Abdullah Öcalan'ın -a kurucu üyesi Kürdistan İşçi Partisi şu anda tutsak edilir (PKK) Türkiye fikirler bölgenin toplumu ve siyaseti şekilli DFNS bir simge ve popüler figürü bu mu. Cezaevinde Öcalan ile denk (ve etkilendi) iken Murray Bookchin , bir anarko-komünist geliştirilen teorisyeni ve filozof komünalizm ve özgürlükçü belediyecilik . Bookchin'in fikirleri model alınarak, Öcalan'ın teorisini geliştirdi demokratik konfederalizm . Mart 2005 yılında "hükümeti saldıran durdurmak ve onun yerine 'denilen belediye meclisleri oluşturmak için vatandaşlara çağrıda, onun "Kürdistan'da Demokratik Konfederalizm Deklarasyonu" yayınladı devlet olmadan demokrasi '".

düşünce Anarşist okullar

Pierre-Joseph Proudhon birincil savunucusudur anarko-Karşılıkçılık ve daha bir çok etkilemiş bireyci anarşist ve sosyal anarşist düşünürleri

Düşünce Anarşist okullar genellikle iki önemli tarihi geleneklere, gruplanmış olan bireyci anarşizm ve sosyal anarşizm bazı farklı kökenleri, değerler ve evrim var. Anarşizm bireyci kanat vurgulayan negatif özgürlük yani muhalefet duruma veya, sosyal kontrolün sosyal kanadında olanlar vurgulamak iken, birey üzerinde olumlu özgürlük insanların hak eşitliğini tanıyan", toplum yerine getirmek gerektiğini ihtiyaçları olduğunu iddia biri potansiyeli ve elde etmek ". Kronolojik ve teorik anlamda, klasik olanlar 19. yüzyıl ve sonrası klasik anarşist okulların-o 20. yüzyılın ortalarında beri ve sonra oluşturulan boyunca oluşturulan vardır.

Anarşist düşüncenin belirli kesimlerin ötesinde olduğunu felsefi anarşizmin devlet bunu ortadan kaldırmak için devrim zorunluluk kabul etmeden ahlaki meşruiyetini yoksun teorik duruşu temsil. Özellikle bireyci anarşizm felsefi anarşizmin bir bileşeni varlığını kabul edebilir minimal devlet olarak talihsiz ve genellikle geçici, "gerekli kötülük" ama vatandaşların olmadığını iddia ahlaki yükümlülük durumu itaat zaman bireysel özerkliğe sahip yasaları çatışma. Anarşist çevreye olan tarikatçılık karşı bir tepki "olduğunu sıfatları olmayan anarşizm ", bir çağrı toleration ilk benimsediği Fernando Tarrida del Mármol anda anarşist teorinin "sert tartışmalarla" yanıt olarak 1889 yılında. Hecelenmiş anarşizm terk yılında (yani collectivist-, communist- mutualist- ve bireyci-anarşizm), bu vurgulamak aranan otorite karşıtı düşüncenin tüm anarşist okullara ortak inançları.

karşılıkçılık

Karşılıkçılık ABD'de Pierre-Joseph Proudhon Fransa'daki ve diğerleri ile ilişkili bir anarşist formunu almadan önce 18. yüzyıl İngiliz ve Fransız işçi hareketlerine başladı. Proudhon örgütü, merkezi otorite olmadan sipariş herkes yaptığında "ne dilek ve o istediği yalnızca ne" ve "ticari işlemler yalnız sosyal düzeni üretirler." Nerede doğar "olumlu anarşi" ortaya sayede kendiliğinden düzen, önerilen Proudhon İdeal siyasi olasılıklar ve pratik yönetim birbirinden ayırmıştır. Bu nedenle, çok nihai kendiliğinden öz idare ilişkin yaptığı kuramsal tabloların bazı aksine Proudhon Fransız parlamenter siyasete olarak söz ediyordu ve savunan ek olarak anarşist ama işçi hareketlerinin sosyalist gruplarla ve kendini ittifak devlet korumalı işçi mülkiyetindeki için kiralama kooperatifler , kamu hizmetinin yaşamı boyunca belirli kamulaştırma planları terfi.

Karşılıkçı anarşizm ile ilgilidir karşılıklılık , serbest çağrışım, gönüllü sözleşme, federasyon ve kredi ve para reformu. Amerikan karşılıkçılara göre William Batchelder Greene , karşılıkçı sistemdeki her işçi "; maliyet hizmetler eşdeğeri için değiştirilebilir olması maliyette hizmetler eşdeğer, kar veya indirim olmadan yaptığı çalışmalarla sadece ve kesin ödeme" alacak. İdeolojik anarşizmin bireysel ve kolektif biçimleri arasında yer olarak Mutualizm geriye dönük olarak karakterize edilmiştir. Proudhonun önce bir "toplumun üçüncü şeklinde, komünizm ve özelliği sentezi" olarak hedefine karakterize edilir.

Sosyal anarşizm

Sosyal anarşizm hiçbir devlet otoritesi veya olmadan, üretim ve tüm organizasyonların demokratik kontrol araçlarının ortak mülkiyeti olan bir sistem için çağrıda zorlama . Bu anarşizm içinde düşünce büyük okuludur. Sosyal anarşizm (saygı korurken sosyal eşitsizlik kaynağı olarak görerek, özel mülkiyeti reddeder kişisel mal ) ve işbirliğini ve vurgular karşılıklı yardım .

kolektivist anarşizm

Kolektivist anarşizm devrimci sosyalizm ya da bu gibi bir şekli olarak, yaygın olarak Mikhail Bakunin'e Johann çoğu ile bağlantılı anarsizmin devrimci formu da, aynı zamanda anılacaktır. Kolektivist anarşistler yerine sahiplik kolektifleştirilmiş edilmesini savunan üretim araçları tüm özel mülkiyeti karşı çıkıyorlar. Bu İsyanı'nda bir bütün olarak işçi ilham zorla üretim araçlarını kolektifleştirmeleri olur fiilde, şiddet fiilleri propagandası üzerinden küçük yapışkan grubu ile başlanarak, şiddetli devrim yoluyla elde edilebilir amaçlanmıştır.

İşçiler yerine teslim alınması anarko-komünizm gibi "ihtiyaca göre" dağıtılmak yerine, çalıştığı zamana göre ödenecek Ancak kolektifleştirme gelir dağılımı uzatılacak için değildi. Bu pozisyon kadar etkili "[ing] ücretler düzenini koruma" anarşist komünistler tarafından eleştirildi. Kolektivist anarşizm ile eş ortaya çıkan Marksizm , ancak bir kolektivist devletsiz toplum belirtilen Marksist hedefi rağmen proletaryanın Marksist diktatörlüğünü karşı çıktı. Anarşist komünist ve kolektivist fikirler değildir birbirini dışlayan kolektivist anarşistler emek için tazminat savunduğu olsa- bazı ihtiyaca göre dağılım komünist sisteme devrim sonrası geçiş olasılığını uzattı.

Anarko-komünizm

Peter Kropotkin gelişiminde etkili olmuştur anarko-komünizm

Anarko-komünizm (aynı zamanda anarşist-komünizm, liberter komünizm ve bazen serbest komünizm olarak da bilinir) devlet kaldırılması savunan anarşizm bir teoridir piyasalar , para, özel mülkiyet lehinde ve kapitalizmi (kişisel mülkiyet saygı korurken) ortak mülkiyet ve üretim araçları , doğrudan demokrasi ve yatay ağda gönüllü dernekler ve işçi konseyleri rehberlik ilkesine dayalı üretim ve tüketim ile: ' her yeteneğiyle göre her yaptığı ihtiyaca göre itibaren '.

Gibi anarşist komünizmin Bazı formlar isyan anarşizm kuvvetle anarko-komünizm bireysel özgürlük gerçekleştirilmesi için en iyi sosyal sistemdir inanarak bir egoizm ve radikal bireycilik etkilenir. Çoğu anarko-komünistler birey ve toplum arasındaki rekabeti uzlaşma yolu olarak anarko-komünizm görüntüleyin.

Anarko-komünizm Fransız Devrimi'nden sonra radikal sosyalist akımların dışında geliştirilen ancak ilk Birinci Enternasyonal'in İtalyan bölümünde gibi formüle edilmiştir. Genişletilmiş ve pro-organisationalist ve isyan karşıtı organisationalist bölümleri geliştirilen Peter Kropotkin teorik çalışma daha sonra önemini aldı. Bugüne kadar, bir anarşist komünist toplumun en bilinen örnekleri sırasında anarşist toprakları, (onlar bugün ve tarihsel kanon dünya çapında dikkat ve bilgisine ulaşmada var olduğu yani fikirler etrafında kurulmuş) İspanyol Devrimi ve Ücretsiz Bölgesi sırasında Rus Devrimi . Çaba ve etkisi sayesinde İspanyol anarşistler 1936 anarşist komünizm başlayan İspanya İç Savaşı içinde İspanyol Devrimi sırasında, Aragon çoğunda var, Levante ve Endülüs'ün hem de bir kalesi olarak parçalar anarşist Katalonya önce kalarak ezilmesini birleşik kuvvetler savaşı kazanan rejim , Hitler'i, Mussolini'yi, kapitalist ülkelerden İspanya (Sovyetler Birliği tarafından desteklenen) baskı yanı sıra ekonomik ve silahlanma blokajları Komünist Partisi ve İspanyol Cumhuriyetini kendisi. Rus Devrimi sırasında, örneğin Nestor Makhno olarak anarşistlerin oluşturmak ve savunmak-yoluyla Ukrayna Ücretsiz Territory Ukrayna-anarko-komünizmin Devrimci isyan Ordusu 1919 den 1921 yılında Bolşevikler tarafından işgal edilmeden önce çalıştılar.

Anarko-sendikalizm

Bir Mayıs İspanyol 2010 gösteri anarko-sendikalist sendika CNT Bilbao, Bask

Anarko-sendikalizm işçi hareketinin odaklanan anarşizm dalıdır. Anarko-sendikalist, devrimci toplumsal değişim için potansiyel kuvvet, yerine kapitalizm ve yeni bir toplum demokratik olan devlet olarak sendikaları görüntülemek işçiler tarafından kendiliğinden başardı. Anarko-sendikalizm temel ilkeleri işçi olan dayanışma , doğrudan eylem ve işçilerin kendinden yönetim . Anarko-sendikalist sadece doğrudan eylem olduğunu, aksiyon tür konum olacak işçiler kendilerini kurtarmak için izin bir hükümete bir temsilci seçme olarak, dolaylı eylem aksine doğrudan hedefe ulaşma üzerinde yoğunlaştı inanıyoruz. Dahası, anarko-sendikalist işçi örgütleri (anarko-sendikalist teoride sonunda yeni bir toplumun temelini oluşturacak ücret sistemine karşı mücadele örgütleri) kendinden yönetimli olması gerektiğine inanıyoruz. Onlar işçiler Kendilerini etkileyen tüm kararları gerekir,-ziyade patronları ya da "iş ajanları" olmamalıdır. Rudolf Rocker anarko-sendikalist hareketinin en popüler seslerinden biriydi. O aradı Ne hareketinin kökeni bir görünüm özetlenen ve onun 1938 broşüründe emeğin geleceği için önemli olduğunu neden Anarko-Syndicalism . Uluslararası İşçi Birliği farklı ülkelerden çeşitli işçi sendikalarının uluslararası bir anarko-sendikalist federasyondur. İspanyol CNT oynadı ve hala İspanyol işçi hareketi önemli bir rol oynar. Ayrıca İspanya İç Savaşı'nda önemli bir güçtü.

bireyci anarşizm

Bireyci anarşizm vurgulamak anarşist hareket içinde düşüncenin çeşitli geleneklerin atıfta bireyi ve onların iradesini gibi grupların, toplum, gelenek ve ideolojik sistemleri gibi harici belirleyicileri her türlü bitti. Bireyci anarşizm tek felsefe değil, ama bunun yerine bazen çatışma içinde olan bireyci felsefelerin bir grubu ifade etmektedir.

1793 yılında genellikle ilk anarşist olarak gösterildi olmuştur William Godwin, yazdığı Siyasal Adalet bazı anarşizm ilk ifadesini düşünün. Godwin felsefi bir anarşist ve bir oldu rasyonalist ve faydacı temeli karşı devrimci eylem ve bir testere minimal devlet bilginin kademeli yaygınlaşması giderek ilgisiz ve güçsüz olacak bir hediye "gerekli kötülük" olarak. Godwin emek tüm işbirliği bu genel iyiliği en elverişli olacağını öncül elimine edilmesini öneriyorlar, bireyselliği savundu.

Max Stirner (burada bir kroki Friedrich Engels ), genellikle belirgin erken bireyci anarşist olarak kabul edilir

"Egoizm" ya adlandırılan bireyci anarşizm Etkili formu, egoist anarşizm , bireyci anarşizm, Alman erken ve en bilinen savunucularından biri tarafından izah edildi Max Stirner . Stirner'in Ego ve Kendisi 1844 yılında yayınlanan, felsefenin kurucu metnidir. Stirner'e göre, bireylerin haklarına ilişkin tek sınırlama onlar Allah, eyalet veya ahlak ayrımı yapmaksızın, ne arzu elde etmek onların güçtür. Stirner'e için, haklar "olduğunu hortlaklara "bireyler kendi gerçekliği vardır" akılda" ve o toplum var olmadığını düzenlenen, ancak. Stirner kendini iddiasını savunan ve öngörmüştü egoistlerin sendikaları Stirner devlet yerine örgütlenme biçimi olarak önerdiği, sürekli bir eylemi aracılığıyla tüm tarafların desteği ile yenilenen sistematik olmayan dernek,. Egoist anarşistler egoizm bireyler arasındaki hakiki ve spontan birliğini teşvik edeceğini savunuyorlar. "Egoizm" Stirner'in felsefesi, birçok yorumlara esin kaynağı olmuştur. Bu yeniden keşfedilmiş ve Alman felsefi anarşist tarafından terfi etti eşcinsel aktivist John Henry Mackay .

Josiah Warren yaygın ilk Amerikalı anarşist olarak kabul ve o 1833 sırasında düzenlenen dört sayfalık haftalık kağıt, bir Barışçıl Devrimci , yayınlanan ilk anarşist dergi oldu. Amerikan anarşist tarihçi Eunice Minette Schuster için "[i] t belirgindir [...] Proudhoncu Anarşizm en azından erken 1848 olarak ABD'de bulunabilir oldu ve bu kadar Bireyci Anarşizm afinitesi bilincinde olmadığını Josiah Warren ve Stephen Pearl Andrews  [...] William B. Greene bu Proudhoncu en saf karşılıkçılık ve en sistematik formu" sundu. Henry David Thoreau (1817-1862) Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa'da düşünce bireyci anarşist önemli bir erken etkisi oldu. Thoreau Amerikalı yazar, şair, natüralist, vergi direnişçi oldu geliştirme eleştirmeni , bilirkişi, tarihçi, filozof ve lider aşkıncı . O en iyi kitaplarıyla tanınıyor Walden , üzerine bir yansıması basit yaşam doğal ortamda yanı sıra denemesinde, Sivil İtaatsizlik , haksız bir duruma ahlaki muhalefet sivil hükümete bireysel direniş için bir argüman. Benjamin Tucker daha sonra eklektik etkili yayında Warren ve Proudhon'un ekonomi ile Stirner'in egoizmi kaynaşmış Liberty .

Bu erken etkilerden, farklı ülkelerde bireyci anarşizm Bohemian sanatçı ve aydın, bir küçük ama farklı izleyicinin ilgisini çekmiş serbest aşka ve doğum kontrol savunucuları (bkz anarşizm ve aşk ile ilgili konuları ve seks ), bireyci naturists ve nudists (bkz anarko-naturizm ) , Freethought ve kilise karşıtı eylemciler yanı sıra illegalism ve olarak anılan bir örgüt genç anarşist kanun kaçakları bireysel ıslahı (bkz Avrupa bireyci anarşizm ve Fransa'da bireyci anarşizm ). Bu yazar ve aktivist dahil Oscar Wilde , Emile Armand , Han Ryner , Henri Zisly , Renzo Novatore , Miguel Gimenez Igualada , Adolf Brand ve Lev Chernyi diğerleri arasında.

düşünce Sonrası klasik anarşist okullar

Lawrence Jarach (solda) ve John Zerzan (sağda), iki tanınmış çağdaş anarşist yazarlar: Zerzan içinde belirgin olarak bilinen bu ses anarko-ilkellik Jarach bir tanınmış savunucusu iken sonrası sol anarşi

Anarşizm çeşitli kaynaklardan ve üzerine çizim, eklektik zamanlarda, birçok felsefe ve hareketleri oluşturmaya devam syncretic yeni felsefi yaklaşımlar getirmek için farklı kavramları birleştiren.

İsyancı anarşizm vurgulayan anarşist hareket içinde devrimci bir teori, pratik ve eğilim ayaklanma anarşist pratiği içinde. Bu gibi biçimsel örgütlerin kritiktir sendikalar bir politik programa ve periyodik kongre dayanmaktadır ve federasyonların. Bunun yerine, isyan anarşistler gayri organizasyon ve küçük savunan ilgi grubu temelli organizasyon. İsyan anarşistler saldırıda, kalıcı değer koymak sınıf çatışması ve müzakere veya sınıf düşmanları ile uzlaşmaya ret.

Yeşil anarşizm (veya eko-anarşizm) asıl çağdaş akımlar anarko-primitivizm ve olan önemli bir anarko-Doğacılığın içinde emsal ile, çevre sorunlarını vurgulayan anarşizm içindeki bir düşünce okuludur sosyal ekoloji . Yeşil anarşist bir bakış açısıyla yazılması, John Zerzan teknolojiye bugünün sosyal bozulma kötülükleri ve tarımsal medeniyet doğum bağlıyor. İken Layla Abdelrahim "insan bilincinde kayması da bazı insan hayvanlar cinayet ve predasyon ortalamak ve böylece şiddete kurumsallaştırmak için kendi anlatısını yeniden keşfetti sayede insan geçim stratejilerinde bir kayma oldu" savunuyor. Böylece, ona göre, medeniyet yırtıcı iktisat insan teknolojilerin geliştirilmesi ve dilbilgisi sonucuydu. Dil ve okuma-yazma, o iddia, bu teknolojilerden bazılarıdır.

Anarko-feminizm (aynı zamanda anarşist feminizm ve anarko-feminizm de denir) feminizm ile anarşizm birleştirir. Genellikle görüntüleyen ataerkiyi değiştirilmesi gerektiğini istemsiz zorlayıcı hiyerarşisinin bir tezahürü olarak merkezi olmayan serbest çağrışım. Anarko-feminizm ataerkilliğe karşı mücadele önemli bir parçası olduğuna inanıyoruz sınıf mücadelesi ve devlete karşı anarşist mücadele. Esas olarak, felsefesi feminist mücadele ve tam tersi için gerekli bir bileşen olarak anarşist mücadele görür. L. Susan Brown "anarşizm tüm iktidar ilişkileri karşı çıkan bir siyasi felsefesi olduğu gibi, bu doğal feminist" olduğunu iddia ediyor. Anarko-feminizm Emma Goldman ve erken feminist anarşistlerin 19. yüzyıla yazıları ile başladı Voltairine de Cleyre .

Anarko-pasifizm toplumsal değişim mücadelesinde (bkz şiddeti reddeden bir eğilim olmayan şiddet ). Daha önce ve İkinci Dünya Savaşı sırasında Hollanda, İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'nde en çok gelişti. Hristiyan anarşizm bir olan hareketi içinde siyasi teoloji anarşizm ve Hıristiyanlığı birleştirir. Başlıca savunucuları dahil Leo Tolstoy , Dorothy Day, Ammon Hennacy ve Jacques Ellul .

Dini anarşizm (organize) dinlerin öğretilerinden ilham alan ilgili anarşist ideolojilerin setine karşılık gelir, ancak birçok anarşist geleneksel olarak şüpheyle ve karşıt olmuştur organize din . Birçok farklı din anarşizm dini formları, Hıristiyan anarşistler İncil'deki öğretileri anarşist felsefeye itimat inanıyoruz olarak en önemlisi Hıristiyanlık için ilham kaynağı olarak hizmet etmiş. Dini anarşizm olmayan Hıristiyan formlar dahil Budist anarşizm , Musevi anarşizm en son ve Neopaganism .

Sentez anarşizm sıfatları olmayan anarşizm ilkeleri altında farklı eğilimlerin anarşistler birleştirmeye çalışır anarşizm şeklidir. 1920'lerde bu şekilde ana savunucuları olarak bulunmuştur anarko-komünistler Volin ve Sebastian Faure . Çağdaş küresel etrafında gruplandırılmış anarşist federasyonların arkasındaki ana ilkedir Anarşist Federasyonlar Uluslararası .

Platformizm Dielo Truda en geleneğinde örgütsel teoriler dayalı geniş anarşist hareket içinde bir eğilim vardır Anarşistler Genel Birliği (Taslak) Örgütsel Platformu . Belge deneyimlerine dayanıyordu Rus anarşistlerin zaferine sonunda açtı 1917 Ekim Devrimi'nde, Bolşeviklerin anarşistler ve diğer gruplar üzerinde. Platform ele almak ve Rus Devrimi sırasında anarşist hareketinin hatalarını açıklamaya çalışmıştır.

Post-sol anarşi geleneksel anarşizmin ilişkinin bir eleştirisini teşvik anarşist düşüncede yeni bir akımdır sol siyaset . Bazı sonrası solcular sınırları kaçmak etmeye ideoloji genel ayrıca kuruluşlar ve eleştirisini sunarken ahlak . Max Stirner çalışmalarından ve Marksist etkilenerek Situationist International sonrası sol anarşi sosyal ayaklanmanın odaklanarak ve solcu sosyal organizasyonun bir reddi ile işaretlenir.

Post-anarşizm klasik anarşist teori ve bir senteze yönelen bir teorik harekettir postyapısalcıdır sonrası sol anarşi, dahil olmak üzere çeşitli fikirlerden çizim, düşünce postmodernizm , otonomculuk'un , postkolonyalizm ve Situationist International .

Queer anarşizm şeklidir sosyalizm karşılaştığı sorunlara bir çözüm olarak anarşizm anlaşılacağı LGBT topluluğu , başta heteronormatiflik , homofobi , transfobi ve biphobia . Anarko-Queer Michel Foucault çalışmalarına dayalı 20. yüzyılın sonlarına doğru ortaya çıkan Cinselliğin Tarihçesi .

Sol görüşlü pazar anarşizm kuvvetle onların mantıklı sonuçlar alındığı o korurken kendini mülkiyet klasik liberal fikirleri ve ücretsiz pazarları beyan, bu fikirler kuvvetle anti-korporatist anti-hiyerarşik yanlısı emek pozisyonları ve ekonomi karşıtı kapitalizm ve destek dış politikada anti-emperyalizm.

Anarko-kapitalizm lehine devletin ortadan kaldırılması için sözcülük kendini mülkiyet bir de serbest piyasa . Anarko-kapitalizm tarafından ortaya konan radikal devlet karşıtı Liberalizmle ve bireyci anarşizm geliştirilen Avusturya Okul ekonomi, çalışma hukuku ve iktisat ve kamu tercihi teorisi . Anarko-kapitalizm nedeniyle anarşizm tarihsel bir olmuştur gerçeğine anarşist hareketin bir parçası olarak kabul edilemez olduğuna inanmaktadır anarşizm içindeki güçlü akım vardır anti-kapitalist hareket ve anarşizmi bakınız tanımsal nedenlerle uyumsuz kapitalist formlarla.

Anarko-transhumanism tipik gelen çizim, geleneksel ve modern anarşizm alır anarşizm bir süre önce yeni dalıdır anarko-sendikalizm , sol Liberalizmle veya özgürlükçü sosyalizm ve onu birleştiren transhumanism ve sonrası hümanizmin . Onların. Nedeni, bilim ve teknoloji yaşamları üzerinde rasyonel kontrole sahip kumandaya bir tür sağlamak, insanların yavaş yavaş cehalet, zahmet, acıdan bizi kurtararak, en mutlu olduklarını özünde, bir "liberal demokratik devrim olarak nitelendirdi edilebilir hastalık ve sınırlı yaşam süreleri "(yaşlanma). Bazı anarko-Transhumanists da arkasından gelebilecek technogaianism .

İç sorunlar ve tartışmalar

Hangi şiddet biçimleri (varsa) olan anarşist değerlerle tutarlı anarşistler arasında tartışmalı bir konudur

Anarşizm bir olduğunu felsefesi çok farklı tutumlar, eğilimler ve düşünce okulları ve değerlerin sorular üzerinde gibi anlaşmazlık barındırıyor, ideoloji ve taktikler yaygındır. Uyumluluk kapitalizm , milliyetçilik ve din anarşizm ile yaygın tartışmalıdır. Benzer şekilde, anarşizm gibi ideolojilerle karmaşık ilişkiler sahiptir Marksizm , komünizm , kolektivizmin , sendikalizmden / sendikacılık ve kapitalizm . Anarşistler tarafından motive edilebilir hümanizmi , ilahi otorite , bilinçli kendi çıkarını , veganism veya alternatif etik doktrinleri herhangi bir sayıda.

Gibi Olayları medeniyet , teknoloji (anarko-ilkellik içinde örneğin) ve demokratik sürece hızla bazı anarşist eğilimler içinde eleştirilen ve aynı anda diğerlerinde övülen olabilir.

Taktik seviyede iken eylemli propaganda 19. yüzyılda anarşistler tarafından kullanılan bir taktik (örn oldu nihilist hareket ), bazı çağdaş anarşistler gibi alternatif direkt eylem yöntemleri benimsemek şiddetsizlik , karşı-ekonomi ve devlet karşıtı şifreleme getirmek için anarşist toplum. Diğerleri yerel olanlar bunu yaparken anarşist toplumun kapsamı hakkında bazı anarşistler, küresel bir savunmaktadırlar. Anarşizm çeşitlilik birçok yol açmıştır farklı anarşist geleneklerin arasında özdeş terimlerin yaygın farklı kullanım, yol açmıştır anarşist teoride tanımsal kaygıları .

ilgi Konular

Kesişen ve düşünce değişik okullar arasında örtüşen, faiz ve iç uyuşmazlıkların belli konular anarşist teori içinde uzun ömürlü kanıtlanmıştır.

Evlenmeden birlikte yaşama

Fransız bireyci anarşist Emile Armand erdemlerini ileri sürdüğü özgür aşka içinde Parisli anarşist çevreye 20. yüzyılın başlarında

Anarşizm içinde önemli bir akımdır özgür aşk . Ücretsiz aşk savunucuları bazen geri kökleri takip Josiah Warren ve deneysel topluluklara, bir bireyin egemenliği net doğrudan ifadesi olarak cinsel özgürlüğü inceledi. Ücretsiz aşk özellikle vurguladı kadın haklarını kadınlara karşı ayrımcılık çoğu cinsel yasalar, örneğin evlilik yasalarına ve anti-doğum kontrol önlemleri için bkz beri. En önemli Amerikan özgür aşk dergi oldu Lucifer Lightbearer tarafından düzenlenmiş (1883-1907), Musa Harman ve Lois Waisbrooker orada da ancak var olan Ezra Heywood ve Angela Heywood'un Word'ü (1872-1890, 1892-1893). Ücretsiz Derneği (aynı 1895-1897 firebrand ; olarak 1897-1904 Ücretsiz Derneği ) 20. yüzyıl 19. ve başında sonunda Amerika Birleşik Devletleri'nde büyük bir anarşist gazete oldu. Yayın özgür aşkı ve kadın haklarını ve critiqued "savunduğu Comstockery cinsel bilginin" -yani sansür. Ayrıca ME Lazarus özgür aşkı terfi önemli Amerikalı bireyci anarşist oldu.

New York'un yılında Greenwich Village , bohem feministler ve sosyalistler şimdi ve burada (aynı zamanda ve erkek) kadınlar için kendini gerçekleştirme ve zevki savundular. Bunlar cinsel rolleri ve cinsellik ve açıkça biseksüel radikal ile oynarken teşvik Edna St Vincent Millay ve lezbiyen anarşist Margaret Anderson aralarında belirgindi. Köylüler tarafından düzenlenen tartışma grupları diğerleri arasında, Emma Goldman uğrak bulundu. Magnus Hirschfeld Goldman "bireysel haklar ve özellikle haklarından mahrum olanlar için cesurca ve sebatla kampanya ettiğini 1923 yılında kaydetti. Böylece o gerçekten de ilk ve Amerikan tek almaya, ilk ve tek kadın olduğunu ortaya çıktı kamuoyu önünde eşcinsel aşk savunma". Goldman önce, heteroseksüel anarşist Robert Reitzel (1849-1898) onun Detroit merkezli içinde 1890'ların başından itibaren olumlu eşcinsellik konuştu Almanca dergisi Der arme Teufel (: Zayıf Şeytan İngilizce). Arjantin'de anarko-feminist Virginia Bolten denilen gazete yayınlanan La Voz de la Mujer : (İngilizce Kadının Sesi Ocak 1897 8 Ocak 1896 ile 1 arasında Rosario dokuz kez yayımlandı ve 1901 yılında kısaca canlandırıldı).

Avrupa'da, bireyci anarşizm içinde serbest sevginin ana propagandacısı Emile Armand idi. O kavramı önerdi la yoldaşlık amoureuse yetişkin arasında gönüllü cinsel karşılaşma olasılığı olarak serbest aşk caizse. O da tutarlı bir savunucusu oldu polyamory . Almanya'da, Stirnerists Adolf Marka ve John Henry Mackay erkek kabulü için öncü savunucuları vardı biseksüellik ve homoseksüellik . Mujeres Libres işçi sınıfı kadınların güçlendirilmesi amaçlanmıştır İspanya'da bir anarşist kadın örgüttü. Bu tarafından 1936 yılında kuruldu Lucia Sanchez Saornil Mercedes Comaposada ve Amparo Poch y Gascon ve yaklaşık 30.000 üyesi vardı. Organizasyon için bir "çifte mücadele" fikrine dayanıyordu kadınların özgürlüğü ve toplumsal devrim ve iki hedefleri aynı derecede önemli olduğunu ve paralel olarak takip edilmesi gerektiğini savundu. Karşılıklı desteğini kazanmak amacıyla, bunlar kadın anarşistlerin ağlarını yarattı. Lucia Sanchez Saornil onun hakkında açık İspanyolca anarko-feminist federasyonu Mujeres Libres bir asıl kurucusu olan lezbiyenlik . Eşcinsellik suç ve tabi olduğu zaman o bir erkek kalem adı altında çalışırken edebi dergilerde çeşitli yayımlandı, o bir defada lezbiyen temaları keşfetmek başardı sansür ve ceza.

Daha yakın zamanlarda, İngiliz anarko-pasifist Alex Rahatlık sırasında ün kazandı cinsel devrimi satanlar seks kılavuzu yazmak için Sex Joy . Ücretsiz aşk mesele Fransız anarko çalışmalarında özel bir tedavi vardır hedonist filozof Michel Onfray gibi eserlerde Theorie du kolordu amoureux. Une érotique Solaire dökün (2000) ve L'buluş du plaisir. Fragmanlar cyréaniques (2002).

Özgürlükçü eğitim ve Freethought

İngiliz anarşist William Godwin için eğitim "değişim elde edileceği en önemli yöntem" oldu. Godwin eğitiminin ana amacı mutluluk promosyon olması gerektiğini gördük. Godwin için, eğitim, direnmeye ve çocuğun kapasitesi hakkında bir "kaygı, bir "bu saygı ve çocuğun kendi motivasyon ve girişimleri üzerine inşa çalıştılar pedagojisini" a "zorlama herhangi bir biçimde engellemiştir çocuğun özerkliğine saygı" olması gerekiyordu bir ideoloji okulu" yoluyla iletilir. Onun içinde Siyasi Adalet , o "ulusal hükümet ile bariz ittifak temelinde" devlet destekli okul eleştiriyor. Erken Amerikan anarşist Josiah Warren kurduğu özgürlükçü toplumlarda alternatif eğitim deneyimleri ilerledi. Max Stirner eğitime uzun bir kompozisyon denilen 1842'de yazdığı bizim Eğitimin Yanlış Prensibi bu kendini anlayış açıklayan Stirner isimler onun eğitim ilkesi "kişilikçi", saatlik kendini oluşturulmasında oluştuğu. Onun için Eğitim o "sonsuz karakterler [...] Kendilerini her anı oluşturur çünkü bu nedenle sonsuz kim" anlamına gelen, "özgür insanlar, egemen karakterler" yaratmaktır.

Amerika Birleşik Devletleri'nde, Freethought bir temelde oldu karşıtı Hıristiyan , kilise karşıtı , amacı ruhsal dini konularda kendisi için karar vermekte serbest politik bireyi yapmaktı ve hareket. Katkıda bulunanların bir dizi Liberty (anarşist yayın) Freethought ve anarşizm hem de ünlü isimlerin de vardı. Bireyci anarşist George MacDonald eş editörlüğünü yaptığı Freethought bir süre ve, Hakikat Arayıcı . AK Walker eş editörlüğünü yaptığı Lucifer, Işık Taşıyıcı ve birçok anarşist "ateşli özgür düşünceler vardı; örneğin Freethought kağıtlardan baskıları Lucifer, Işık-Hamiline , Freethought ve Hakikat Arayıcı ortaya çıktı Liberty ... kilise olarak görülmekteydi ortak bir devlet ally ve kendi başına bir baskıcı bir güç olarak".

1901 yılında Katalan anarşist ve özgür düşünür Francesc Ferrer i "modern" veya kurulmuş Guardia ilerici okullar Katolik Kilisesi tarafından kontrol edilen bir eğitim sistemi hiçe sayarak Barselona. Okulların, belirlenen hedef 'a, rasyonel, laik ve baskıcı olmayan bir ortamda işçi sınıfını eğitmek' etmekti. Son derece anti-büro, Ferrer, "eğitimde özgürlük" kilise ve devlet yetkilisinden ücretsiz eğitim inanıyordu. Murray Bookchin yazdı: ". Bu dönem [1890'lardan] Belki de bu alanda en tanınmış çabasıydı özgürlükçü okul ve Anarşistler etkisi bir dereceye icra ülkenin her alanda pedagojik projelerin doruk oldu Francisco Ferrer Modern Okulu (Escuela Moderna ), genellikle Katalan eğitim ve öğretim deneysel teknikler üzerinde önemli etki icra proje". La Escuela Moderna ve Ferrer'in fikirleri genellikle bir dizi için ilham kurdu Modern Okullar ABD, Küba, Güney Amerika ve Londra'da. Bunlardan ilki Ayrıca İtalyan gazetesine ilham 1911 yılında New York'ta başlandı Università popolare Kendi arazisinde köylü çocuklar için bir okul kurulmuş ve 1901 Rus hıristiyan anarşist Leo Tolstoy kuruldu. Tolstoy'un eğitim deneyleri kısa ömürlü Çarlık gizli polisi tarafından taciz nedeniyle idi. Tolstoy eğitim ve kültür arasındaki kavramsal fark kurdu. O [e] ducation sadece kendisi gibi başka yapmak için bir adamın eğilimi" olduğunu düşündü [...] Eğitim öğretim gözbebeğinin üzerine zorlandığı zaman [Eğitim dir]. Tahdit altında kültür, kültür serbesttir, ve ne zaman Daha sonra talimat sadece bu denekler eğitimci "gerekli gördüğü hangi öğretilir zaman olduğu, özeldir. Onun için, "zorlama olmadan, eğitim kültür haline getirilmiştir".

Eğitime daha güncel özgürlükçü gelenek ait olduğunu okul dışı eğitimdeki ve ücretsiz okul çocukların yönettiği etkinlik pedagojik yaklaşımlar yerini aldığı. Almanya'da Deneyler yol açtı AS Neill ne oldu kurucu Summerhill Okulu 1921 Summerhill'de genellikle pratikte anarşizm bir örnek olarak gösterilir. Summerhill ve diğer serbest okullar radikal özgürlükçü olmasına rağmen, ancak bunlar bir açıkça siyasi sınıf mücadelesi-yaklaşımını savunan vermeyerek Ferrer olanlardan prensipte farklıdır. Özgürlükçü esaslara göre okulların düzenlemeye ek olarak, anarşistler de haddi zatında okullaşma kavramını sorguluyor. Terimi okulsuzlaşma tarafından popüler oldu Ivan Illich bir kurum olarak okul kendilerinin belirlediği öğrenme için işlevsiz olduğunu ve bunun yerine bir tüketim toplumu yaratılmasını hizmet verdiğini savundu.

Anarşist toplumların Listesi

eleştiriler

Anarşizm eleştiriler ahlaki eleştiriler ve pragmatik eleştiriler bulunmaktadır. Anarşizm sık gerçekleştirilemediği ve değerlendirilir ütopik onun eleştirmenler tarafından.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

Birincil

İkincil

Tersiyer (ansiklopedisi ve sözlükleri)

daha fazla okuma

Dış bağlantılar