Çağdaş anarşizm - Contemporary anarchism
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| anarşizm |
|---|
 |
Anarşizm tarihi içindeki çağdaş anarşizm , anarşist hareketin II. Dünya Savaşı'nın sonundan günümüze kadar devam ettiği dönemdir . 20. yüzyılın son üçte birinden beri, anarşistler küreselleşme karşıtı , barış , gecekondu ve öğrenci protesto hareketlerinde yer aldılar . Anarşistler, Özgür Bölge ve Devrimci Katalonya gibi şiddetli devrimlere katıldılar ve Uluslararası İşçiler Derneği ve Dünya Endüstri İşçileri gibi anarşist siyasi örgütler 20. yüzyıldan beri varlar. Çağdaş anarşizm içinde , klasik anarşizmin anti-kapitalizmi öne çıkmaya devam etti.
Anarşist ilkeler, solun çağdaş radikal toplumsal hareketlerinin temelini oluşturur. Anarşist harekete olan ilgi, önde gelen aktivist ağlarının yönelimi anarşist olan küreselleşme karşıtı hareketteki ivme ile birlikte gelişti. Hareket 21. yüzyıl radikalizmini şekillendirirken, anarşist ilkelerin daha geniş bir şekilde benimsenmesi, ilginin yeniden canlandığının sinyalini verdi. Günümüzde çeşitli anarşist gruplar, eğilimler ve düşünce okulları var ve bu da çağdaş anarşist hareketi tanımlamayı zorlaştırıyor. Teorisyenler ve eylemciler "nispeten istikrarlı anarşist ilkeler kümeleri" oluşturmuş olsalar da, hangi ilkelerin temel olduğu konusunda bir fikir birliği yoktur ve yorumcular, ortak ilkelerin anarşizm okulları arasında paylaşıldığı (tek bir "anarşizm" yerine) çoklu "anarşizmleri" tanımlarlar. her grup bu ilkeleri farklı şekilde önceliklendirir. Cinsiyet eşitliği, anarko-komünistlere göre anarko- feministler için daha yüksek bir öncelik olarak sıralansa da , ortak bir ilke olabilir .
Çağdaş anarşizm içinde ortaya çıkan yeni akımlar, post-anarşizm ve post-sol anarşiyi içerir . Yeni anarşizm , birçok yazar tarafından anarşist düşünce ve pratiğin en son yeniden keşfini tanımlamak için özellikle kullanılmış bir terimdir. Günümüzün yeni anarşizmini 1960'ların ve 1970'lerin yeni anarşizminden veya Murray Bookchin , Alex Comfort , Paul Goodman , Herbert Read ve Colin Ward gibi Anglo-Amerikan kökenli yazarların çalışmalarından ayıran şey, küresel perspektif. Yeni anarşizm üzerine denemeler arasında David Graeber'in "Yeni Anarşistler"i ve Andrej Grubačić'in "Başka Bir Anarşizme Doğru"; diğer yazarlar bu terimi çok belirsiz olmakla eleştirdiler.
Anarşistler genellikle tüm biçimlerdeki zorlayıcı otoriteye, yani "tüm merkezi ve hiyerarşik yönetim biçimlerine (örn., monarşi, temsili demokrasi, devlet sosyalizmi, vb.), ekonomik sınıf sistemlerine (örn., kapitalizm, Bolşevizm, feodalizm, kölelik, vb.) .), otokratik dinler (örneğin, köktendinci İslam, Roma Katolikliği, vb.), ataerkillik, heteroseksizm, beyaz üstünlüğü ve emperyalizm." Anarşist okullar, bu biçimlere karşı çıkılması gereken yöntemler konusunda anlaşamazlar. Eşit özgürlük ilkesi, hem liberal hem de sosyalist gelenekleri aştığı için anarşist politik etiğe daha yakındır. Bu durum, özgürlük ve eşitliğin devlet içinde uygulanamamasına, her türlü tahakküm ve hiyerarşinin sorgulanmasına neden olur. Kara blok gösterilerini vurgulayan güncel haberler , anarşizmin kaos ve şiddetle tarihsel ilişkisini güçlendirdi; bununla birlikte, çağdaş anarşizm eylemleri akademik teoriye tercih etse de, tanıtımı daha fazla bilim insanının anarşist hareketle ilgilenmesine yol açmıştır.
Tarih
Anarşizm, 1960'ların karşı kültüründe etkiliydi ve anarşistler , öğrenci ve işçi isyanlarını içeren 1968 protestolarına aktif olarak katıldılar . 1968'de, Anarşist Federasyonlar Enternasyonali, Carrara'da mevcut üç Avrupa federasyonu, yani Fransız Anarşist Federasyonu , İber Anarşist Federasyonu ve İtalyan Anarşist Federasyonu ile Fransız sürgündeki Bulgar Anarşist Federasyonu tarafından Carrara'da düzenlenen uluslararası bir anarşist konferans sırasında kuruldu. . 1970'lerde Birleşik Krallık'ta bu, Crass ( anarko-punk alt türünün öncüleri ) ve Sex Pistols gibi gruplar tarafından örneklendiği gibi punk rock hareketiyle ilişkilendirildi .
Batı Avrupa'nın çoğunda konut ve istihdam krizi, komünlerin , kasıtlı toplulukların ve Barselona'daki gibi gecekondu hareketlerinin oluşumuna yol açtı . Danimarka'da gecekondular , kullanılmayan bir askeri üssü işgal etti ve Kopenhag'ın merkezinde özerk bir sığınak olan Freetown Christiania'yı ilan etti . Anarşizm ile punk ve çömelme arasındaki ilişki 21. yüzyıla kadar devam etti. In Sonsuz Zorlu , Simon Critchley yazdı: "60'lar anarşizm özgürlükçü ve cinsel devrimi, özgürlük erotik içgüdülerinin ve ne bağlı olduğunu hiç şüphe yoktur Herbert Marcuse 'nonrepressive süblimleştirmeyi' olarak adlandırılan Oysa çağdaş anarşizm güçlü olarak görülebilir. Cinsel devrimin kültür endüstrisini seks endüstrisine dönüştürdüğü çağdaş neo-liberalizmin sözde liberteryenizminin eleştirisi – kendinize sorun, bugün pornografiden daha az ihlal edici ve daha normalleştirici bir şey var mı? ister cinsel, ister ekolojik, ister sosyo-ekonomik olsun; Batı'nın geri kalanları tahrip ettiği çeşitli yollarla ilgili bir vicdan deneyiminden kaynaklanır; yerel ve küresel olarak çok aşikar olan esneme eşitsizliği, yoksullaştırma ve haklarından mahrum etme konusunda etik bir öfkedir. "
20. yüzyılın ortalarında, anarsizmi canlanma beri yeni hareketleri ve düşünce okulları bir dizi iyi belgelenen, ortaya çıkan Robert Graham 'ın Anarşizm: Özgürlükçü Fikirler A Documentary History , Cilt İki: Yeni Anarşizm Ortaya Çıkışı (1939 –1977) . Feminist eğilimler her zaman anarko-feminizm biçiminde anarşist hareketin bir parçası olmuş olsalar da, 1960'lardaki ikinci feminizm dalgası sırasında canlı bir şekilde geri döndüler. Amerikan sivil haklar hareketi ve Vietnam Savaşı'na muhalefet hareketi de Kuzey Amerika anarşizminin canlanmasına katkıda bulundu. 20. yüzyılın sonlarında Avrupa anarşizmi, gücünün çoğunu işçi hareketinden aldı ve her ikisi de hayvan hakları aktivizmini birleştirdi . Anarşist antropolog David Graeber ve anarşist tarihçi Andrej Grubačić , 19. yüzyılın "hâlâ mezhep alışkanlıklarını sarsmamış olanlar" ile "diğer unsurların yanı sıra çok daha bilgili olan" genç aktivistlerle tezat oluşturan anarşizm nesilleri arasında bir kopuş olduğunu öne sürdüler. , yerli , feminist , ekolojik ve kültürel-eleştirel fikirler tarafından" ve 21. yüzyılın başında anarşistlerin "açık ara çoğunluğunu" oluşturanlar.
21. yüzyılın başında anarşizm , savaş karşıtı , kapitalizm karşıtı ve küreselleşme karşıtı hareketlerin bir parçası olarak popülaritesi ve etkisi arttı . Anarşistler, Dünya Ticaret Örgütü (WTO), Sekizler Grubu ve Dünya Ekonomik Forumu'nun toplantılarına karşı düzenlenen protestolara katılımlarıyla tanındılar . Bu protestolardaki bazı anarşist gruplar ayaklanma, mülk yıkımı ve polisle şiddetli çatışmalara girdi. Bu eylemler, kara bloklar olarak bilinen ad hoc , lidersiz ve anonim kadrolar tarafından hızlandırıldı , ancak bu zamanda öncülük edilen diğer barışçıl örgütsel taktikler arasında yakınlık grupları , güvenlik kültürü ve İnternet gibi merkezi olmayan teknolojilerin kullanımı yer alıyor. Bu dönemin önemli bir olayı 1999 Seattle DTÖ protestolarıydı .
Var olan uluslararası anarşist federasyonlar, Anarşist Federasyonlar Enternasyonalini , Uluslararası Liberter Dayanışmayı ve Uluslararası İşçi Birliği'ni içerir . Bugün en büyük organize anarşist hareket İspanya'da CGT ve CNT biçimindedir ve CGT üyeliğinin 2003 yılı için yaklaşık 100.000 olduğu tahmin edilmektedir. Diğer aktif anarko-sendikalist hareketler arasında Fransa'daki CNT-AIT , İngiltere'deki Union Sindicale Italiana bulunmaktadır . İtalya, İsveç İşçi Merkez teşkilatı ve İsveç Anarko-sendikalist Gençlik Federasyonu İsveç'te, İşçi Dayanışma İttifakı ABD'de ve Dayanışma Federasyonu Birleşik Krallık'ta. 10.000 ücretli üye talep eden Dünya'nın devrimci sanayi sendikacısı Sanayi İşçileri ve Birinci Enternasyonal'in anarko-sendikalist halefi olan Uluslararası İşçi Birliği de aktifliğini koruyor. Anarşist Federasyonlar Enternasyonali, 1968'de, Bulgaristan, Fransa, İtalya ve İspanya'dan oluşan mevcut üç Avrupa anarşist federasyonu tarafından Carrara'daki uluslararası bir anarşist konferans sırasında kuruldu. Bu örgütler aynı zamanda sentez anarşist ilkelerinden ilham aldılar . Şu anda daha önce bahsedilen federasyonların yanı sıra, Uluslararası Anarşist Federasyonlar, Arjantin Liberter Federasyonu , Belarus Anarşist Federasyonu, Bulgaristan'daki Anarşistler Federasyonu, Çek-Slovak Anarşist Federasyonu, Almanya ve İsviçre'deki Almanca Konuşan Anarşistler Federasyonu ve Birleşik Krallık ve İrlanda'da Anarşist Federasyon .
Platformizm , uluslararası anarşizmde önemli bir akımdır. Afrika, Avrupa, Latin Amerika ve Kuzey Amerika'dan gruplar da dahil olmak üzere , Anarkismo projesinde yaklaşık otuz platformcu ve uzman birbiriyle bağlantılıdır . En azından bağlı örgütlerin sayısı açısından, Anarkismo ağı, Uluslararası Anarşist Federasyonlar ve Uluslararası İşçi Birliği gibi diğer anarşist uluslararası kuruluşlardan daha büyüktür. Ancak, resmi bir enternasyonal değildir ve bu diğer oluşumlarla rekabet etme niyetinde değildir. Günümüzde esinlenerek örgütler vardır Dielo Truda 'ın Anarşistler Genel Birliği (Taslak) Örgütsel Platformu dahil birçok ülkede Federación anarco-Comunista de Arjantin ve Línea anarco-Comunista'nın Arjantin'de, Melbourne Anarşist Komünist Grubu ve Sidney Anarşist Komünist Avustralya'da yörünge, Brezilya'da Fórum do Anarquismo Organizado , Kanada'da Common Cause (Ontario) ve Union Comunista Libertaire (Quebec ), Şili'de Federación Comunista Libertaria ve Organización Comunista Libertaria (OCL), Danimarka'da Libertære Socialister , Alternative Libertaire ve Organizatör Komünist Libertaire Fransa'da, İrlanda'da İşçi Dayanışma Hareketi , İtalya'da Federazione dei Comunisti Anarchici , Meksika'da Alianza de los Comunistas Libertarios , Norveç'te Motmakt , Peru'da Unión Socialista Libertaria , Güney Afrika'da Zabalaza Anarşist Komünist Cephe , Birleşik Krallık'ta Kolektif Eylem , Ortak Mücadele/ Amerika Birleşik Devletleri'nde Lucha Comun ve Revoluti Bulgaristan, Gürcistan, Almanya, İsrail, Letonya, Rusya ve Ukrayna'da şubeleri ve bireysel üyeleri olan uluslararası bir anarko-sendikalist ve platformist konfederasyon olan NI Makhno adlı onary Anarko-Sendikalistler Konfederasyonu. Platformizmden ilham alan kuruluşlar, aynı zamanda, şu anda feshedilmiş olan Uluslararası Liberter Dayanışma ağının ve dünya çapında yaklaşık otuz platformcu ve özel kuruluş tarafından ortaklaşa yürütülen halefi Anarkismo ağının kurucuları arasındaydı .
Anarşist fikirler Kuzey Suriye Demokratik Federasyonu gelişiminde etkili olmuştur, daha yaygın olarak bilinen Suriye Kürdistanı , bir fiili özerk bölgesinde kuzey Suriye'de. Halen Türkiye'de tutuklu bulunan Kürdistan İşçi Partisi'nin kurucu üyelerinden Abdullah Öcalan , fikirleriyle bölge toplumunu ve siyasetini şekillendiren, Rojava'da ikonik ve popüler bir şahsiyettir.
Hapishanedeyken Öcalan , komünalizm ve liberter belediyeciliği geliştiren bir sosyal anarşist teorisyen ve filozof olan Murray Bookchin ile yazıştı ve ondan etkilendi . Bookchin'in fikirlerinden sonra modellenen Öcalan, demokratik konfederalizm teorisini geliştirdi . Mart 2005'te, Öcalan "hükümete saldıran durdurmak ve onun yerine 'devlet olmadan demokrasi denilen belediye meclisleri oluşturmak için vatandaşlara çağrıda, onun "Kürdistan'da Demokratik Konfederalizm Deklarasyonu" yayınladı ' ".
Hakkında anarko-sendikalizm , bir klasik anarşist popüler ve çağdaş anarşizm alakalı kalır düşünce okulu, Noam Chomsky "ileri sanayi toplumları son derece alakalı" olduğunu belirtti. Anarşizm, zaman zaman eklektik, çeşitli kaynaklardan ve senkretikten yararlanan, yeni felsefi yaklaşımlar yaratmak için farklı kavramları bir araya getiren birçok felsefe ve hareket üretmeye devam ediyor.
Akımlar
yeni anarşizm
David Graeber ve Andrej Grubačić gibi kendini beğenmiş anarşist akademisyenler , hem bireysel olarak hem de işbirliği içinde çağdaş anarşizm içindeki eğilimler üzerine yazılar yazdılar . Birlikte yazdıklarında, vurguları, köklerini Marksizme karşı anarşizmde bulan bir "küresel devrimci hareket" ve "ideolojinin daha ince noktalarını tartışmaktan çok yeni pratik biçimleri geliştirmekle ilgilenen" yeni bir nesil üzerindedir. Graeber, "yeni anarşistler" ifadesini kullanarak, küreselleşme, "sivil itaatsizliğin 'yeni bir dili", doğrudan demokrasi ve oluşturucu siyasetle ilgili pratiği detaylandırıyor. Başka bir anarşizm ifadesini kullanan Grubačić, çağdaş anarşizmi tarihsel kökleri açısından konumlandırır ve onun "sekterlik karşıtı" doğasını, öncülüğün reddini, enternasyonalizmi, ademi merkeziyetçiliği ve doğrudan demokrasiyi vurgular. Siyaset bilimci Leonard Williams, yeni anarşizm ifadesini kullanarak çağdaş anarşizmin "anarşist metafiziğini" arar ve onun anti-otoriterliğini, çoğulculuğunu ve "pratik teorisini" vurgular. Teoman Gee, yeni anarşizm ifadesinin "David Graeber'in burada New Left Review'daki 'Yeni Anarşistler' makalesinde bu terimi kullanmasına özel olarak atıfta bulunmayan" bir kullanımını şart koşarken, bu ifadenin anti-anarşist uygulamalarla olan çağrışımlarını kınıyor. -tarihsel, polemik veya yüzeysel yaşam tarzı anarşizmi ile ilişkili .
anarşizm sonrası
Post-anarşizm, Jean Baudrillard , Gilles Deleuze , Michel Foucault , Jacques Lacan ve Friedrich Nietzsche'nin etkisiyle klasik anarşizmin bir revizyonudur . Eleştirmenler, bu teori çalışmasının siyasi eylem üretmeyi değil , sınıf savaşı ve ekonomik sömürü ilkelerini görmezden geldiğini savunuyorlar . Post-anarşizm, otonomizm , postkolonyalizm , postkolonyal anarşizm , post-sol anarşi , post-modernizm ve Sitüasyonizm gibi çeşitli fikirlerden yola çıkarak, klasik anarşist teori ile postyapısalcı düşüncenin sentezine yönelik teorik bir harekettir .
Analitik anarşizm, kısmen , anarşist teoriyi açıklığa kavuşturmak veya savunmak için analitik felsefe yöntemlerini kullanan akademide yeni bir gelişme olan analitik Marksizme bir yanıt olarak başladı . Analitik anarşistler arasında Alan Carter , Michael Taylor ve Robert Paul Wolff bulunmaktadır . Carter, devlete insanları özgürleştirme konusunda güvenilemeyeceğini savunurken, Taylor oyun teorisini devlet olmadan işbirliğinin mümkün olduğunu savunmak için kullanır ve Wolff devlete itaat etme zorunluluğumuz olmadığını savunur.
Sol sonrası anarşi
Sol sonrası anarşi, anarşizmin sınıf mücadelesi , işçi sendikaları , toplumsal devrim ve işçi sınıfı üzerindeki vurgusu gibi geleneksel sol siyasetle ilişkisinin eleştirisini destekleyen anarşist düşüncede yeni bir akımdır . Anti-otoriter postmodern felsefeden etkilenen post-solcular, Aydınlanma rasyonalitesini reddeder ve toplumsal cinsiyet gibi konuların yapısını bozar . Birkaçı silahlı ayaklanmayı savunurken, çoğu ütopik ideal için savaşmak yerine mevcut toplumda özgürce hareket edecek alanlar ve yakınlık grupları yaratmayı savunuyor . Amerika Birleşik Devletleri'nde, Anarchy: A Journal of Desire Armed , CrimethInc. ve Yeşil Anarşi , birçok sol-sonrası anarşistin anarko-primitivizmi savunduğu gibi, post-solizm ile ilişkilidir . Etkilenerek anarko-punk , yeşil anarşi ve Sitüasyonizm , CrimethInc. çalışmayı reddetme, cinsiyet rollerinden kaçma ve düz kenarlı yaşam tarzı da dahil olmak üzere günlük hayata bir DIY halk yaklaşımını savunuyor .
Ayrıca bakınız
Referanslar
Dış bağlantılar
- Amster, Randall; et al. , ed. (2009). Çağdaş Anarşist Çalışmalar . Londra: Routledge. ISBN 9780415474016 . Erişim tarihi: 24 Eylül 2020 – Google Kitaplar aracılığıyla.
- Graham, Robert, ed. (2012). Anarşizm: Liberter Fikirlerin Belgesel Tarihi, Üçüncü Cilt: Yeni Anarşizm (1974–2012) . Montreal: Kara Gül Kitapları. ISBN 9781551643366 . Erişim tarihi: 24 Eylül 2020 – Robert Graham'ın Anarşizm Web Günlüğü aracılığıyla.