Avustralya'da anarşizm - Anarchism in Australia

Anarşistler örgüt 100 yıl kutlamak az sekiz saat gün Mayıs'ta 1986 tarihinde Anıtı.

Avustralya'daki anarşizm , 1871 Paris Komünü'nün ardından belirgin bir eğilim olarak gelişen anarşizmin birkaç yıl içinde geldi . Öncelikli olarak kampanyacılar ve entelektüellerden oluşan küçük bir düşünce ve siyaset okulu olmasına rağmen, Avustralya anarşizmi, kolonilerin ve ulusun tarihi ve edebiyatı boyunca önemli bir akım oluşturmuştur. Anarşizmin etkisi endüstriyel ve kültürel olmuştur, ancak etkisi, anarşist tekniklerin ve fikirlerin resmi Avustralya sendika hareketini derinden etkilediği 20. yüzyılın başlarındaki yüksek noktasından azalmıştır . 20. yüzyılın ortalarında anarşizmin etkisi öncelikle kentsel bohem kültürel hareketlerle sınırlıydı . 20. yüzyılın sonlarında ve 21. yüzyılın başlarında Avustralya anarşizmi, Avustralya'nın sosyal adalet ve protesto hareketlerinde bir unsur olmuştur.

Tarih

Anarşizm, Avustralya'nın Britanya Kolonileri tarafından fethinden bu yana geçen kısa tarih boyunca hem savunucuları hem de eleştirmenleri bulmuştur. Uluslararası hareketler, göçmenler veya yerli anarşistler, ulusun oluşumu sırasında radikal siyasete katkıda bulundular.

Başlangıçlar

Melbourne Anarşist Kulübü resmen tarafından 1 Mayıs 1886 tarihinde kurulmuştur David Andrade ve Australasian Laik Derneği kopan başkaları Joseph Symes , dergi Dürüstlük anarşist kulübün resmi organı olma; ve anarşizm Avustralya solunda önemli bir küçük akım haline geldi. Akım, Benjamin Tucker'dan etkilenen bir bireycilikten JA Andrews'un anarşist komünizmine kadar ekonomi üzerine çeşitli görüşleri içeriyordu . Ancak hepsi kendilerini genel olarak "sosyalist" olarak görüyorlardı. Anarşistler, ufuk açıcı edebi şahsiyetler Henry Lawson ve Mary Gilmore ve işçi gazetecisi ve ütopik sosyalist William Lane ile karıştı . Bu erken dönem Avustralya anarşizmi ile ilişkilendirilen en dramatik olay, belki de 27 Temmuz 1893'te "birlik dışı" SS Aramac gemisinin Avustralyalı anarşist ve sendika örgütleyicisi Larrie Petrie tarafından bombalanmasıydı. Bu olay, 1890 Avustralya denizcilik anlaşmazlığının ve 1891 Avustralya kırkıcı grevinin yenilgisinin ardından son derece gergin bir atmosferde meydana geldi. suçlamalar birkaç ay sonra düşürüldü. Daha sonra Lane'in Paraguay'daki " Yeni Avustralya " ütopik deneyine katıldı .

Bu erken dönem Avustralyalı anarşistlerin ilkelerine karşı büyük bir meydan okuma, William Lane'in kendisinin önde gelen bir temsilcisi olduğu, zamanın şiddetli Çin karşıtı ırkçılığıydı. Siyasi düzeyde, anarşistler Çin karşıtı ajitasyona karşı çıktılar. "Çinliler, bizim gibi, tekel ve sömürünün kurbanları" başyazıda Dürüstlük "Bir paket kör bebek gibi onların durumunu daha da kötüleştirmeye çalışmak yerine, kendi konumumuzu çok daha iyi hale getirip daha iyi hale getirmeliydik." Anarşistler bazen bu ilke beyanının önerebileceğinden daha kararsızdı; Çin karşıtı ırkçılık, parçası oldukları işçi hareketinde yerleşikti ve diğer birkaç kişi tarafından meydan okundu.

Dünya Savaşı

Eureka ayaklanmasının emektarı Monty Miller , Melbourne Anarşist Kulübüne üyeydi. Daha sonra bir tanınmış militan haline gelecek Avustralya şube ait Dünya Sanayi İşçileri (IWW) ve tutuklanarak sosyal aktivist ve edebi figür 1916 His arkadaşı hapsedildi Willem Siebenhaar onun serbest bırakılması için kampanya edenler arasındaydı.

Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Avustralya anarşizmi düşüşe geçti. Gelenek, diğerlerinin yanı sıra, 1950'de Melbourne'de ölen önde gelen ajitatör ve sokak konuşmacısı Chummy Fleming ve Melbourne'deki Matteotti Club ve North Queensland kamışı tarlalarında aktif olan İtalyan Anarşistler tarafından canlı tutuldu. William Andrade (1863–1939), David Andrade'nin erkek kardeşi ve anarşist arkadaşı, Sidney ve Melbourne'de başarılı bir kitapçı oldu ve yaklaşık 1920'de aktif siyasetten emekli olurken, çeşitli radikal grupların binalarını baştan sona kullanmasına izin vererek olayları etkilemeye devam etti. 1920'ler ve 1930'lar.

İkinci Dünya Savaşı Sonrası

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Sidney Liberterleri , ayrı bir "kötümser" veya "sürekli protesto" anarşizm türü geliştirdiler, devrime ve insani iyileştirmenin herhangi bir büyük planına derinden şüpheyle yaklaştılar, ancak yine de IWW'nin devrimci sendikacılığına dost oldular . Şair Harry Hooton bu grupla ilişkilendirildi ve arkadaşı Germaine Greer gençliğinde bu gruba aitti. 1972'de kendini "anarşist komünist" olarak adlandırıyordu ve 1999'da hala kendisini "temelde" bir anarşist olarak tanımlıyordu. Sidney Liberterleri, birçok anarşisti içeren bir ortam olan " Sydney Push " sosyal ortamının etrafında geliştiği siyasi eğilimdi .

Sidney Liberterleri, Avustralya IWW'sinin ve İtalyan ve İspanyol göçmen anarşizminin kalıntılarıyla birlikte, Avustralya'nın gelişmiş dünyanın çoğuyla paylaştığı altmışlı ve yetmişli yılların Anarşist dirilişini besledi. Modern Avustralya anarşizmini besleyen bir başka savaş sonrası etki, Bulgaristan'dan anarşist mültecilerin gelişiydi.

Avustralya'nın Vietnam savaşına katılımının son yılları Avustralyalı anarşistler için aktif bir dönemdi, özellikle yüksek profilli askere alma direnişçisi Michael Matteson bir tür halk kahramanı oldu. Üretken anarşist şair Pi O yazmaya başladı. Brisbane Öz-Yönetim Grubu, Socialisme ou Barbarie grubunun ve yan dallarının konsey yazılarından büyük ölçüde etkilenerek 1971'de kuruldu . Adelaide'deki Anarşist Kitabevi, aylık Kara Büyüme'yi yayınlamaya başladı . Melbourne şehir merkezinde aktif olan anarşistler, 1972'de Fitzroy Legal Service'in (FLS) yaratılmasında önemli bir rol oynadılar.

1974'te, 1971 Güney Afrika rugby birliği Avustralya turuna karşı başarılı bir kampanya yürüttükten sonra, apartheid karşıtı hareket aktivisti Peter McGregor , Ocak 1975'te Sidney'de bir Avustralya Anarşist konferansı düzenlemek için Sidney Anarşist Grubunu yeniden canlandırmaya katılan birkaç kişiden biriydi. anarşist teori yoğun bir şekilde tartışılıyordu. 1975'te Sidney'de düzenlenen bir konferansta çeşitli Avustralya Anarşistleri Federasyonu (FAA) kuruldu. 1976'da Melbourne'deki ikinci konferanstan bir grev, Liberter Sosyalist Federasyonun (LSF) kurulmasına yol açtı ve bu da onun kuruluşuna yol açtı. 1977 yılında Jura Kitapları .

1970'lerin sonunda Brisbane'de bir Hıristiyan anarşist Katolik İşçi eğiliminin gelişimi görüldü , gruptaki en önemli kişi Ciaron O'Reilly idi . Bu eğilim, Joh Bjelke-Petersen'in Queensland başbakanlığı sırasında Brisbane'deki ifade özgürlüğü savaşlarında diğer anarşistler ve çeşitli radikallerle birlikte rolü nedeniyle 1982'de öne çıktı . 1977'de Melbourne'de Kendi Kendini Yöneten Bir Toplum için Özgürlükçü İşçiler (LW), Brisbane Öz-Yönetim Grubuna benzer bir teorik platformda kuruldu. Bu Liberter İşçi grubu , 1986 Avustralya Anarşist Yüzüncü Yıl Kutlamalarını mümkün kılmada büyük bir rol oynayan propagandaya çok aktif bir şekilde katıldı . Genel olarak saygılı tanıtım dışında, Kutlamaların kalıcı sonuçları, en görünür üyesi olan Anarşist Medya Enstitüsü'nün kurulmasıydı varlık Joseph Toscano ; ve Uluslararası İşçi Derneği'nin (IWA) Anarko-Sendikalist Federasyon (ASF) adlı bir Avustralya bölümünün kurulması . ASF'nin faaliyetinin büyük bir kısmı, Melbourne'ün toplu taşıma işçileri arasında 1990'daki Melbourne Tramvay Anlaşmazlığı üzerinde önemli bir etkiyle sonuçlanan ajitasyonudur.

1982'de Rebel Worker gazetesi, Avustralya IWW'nin gazetesi olarak Sidney'de yayınlanmaya başladı. O zamandan beri, değişen aralıklarla, ancak genellikle iki ayda bir, bağımsız bir anarko-sendikalist gazete olarak, Anarko-Sendikalist Federasyonun gazetesi olarak ve şu anda 2019'da Anarko-Sendikalist Ağının gazetesi olarak yayınlandı. Bu süre boyunca onu üretmekle ilişkilendirilen ana figür, Sidney anarko-sendikalisti Mark Maguire olmuştur. Bu tarihe pek çok tartışma eşlik etmiştir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar