Filistin'de Kadınlar - Women in Palestine

1929 ile 1946 yılları arasında nakışlı kostümlü Ramallah kadını

Filistinli kadınlar uzun süredir Filistin'de, Ürdün'de , Suriye'de ve Lübnan'da direniş hareketlerinde yer alıyorlar . Batı Şeria ve Gazze'deki Filistin Kadın Eylem Komiteleri Federasyonu da dahil olmak üzere birçok kadın milliyetçi örgüt kurdular.

Ebeveyn görüşlerindeki değişime rağmen, Filistin'deki çağdaş kadınların siyasi anlaşmazlıklar, İsrail işgali ve genel olarak "Filistin toplumu tarafından tam hak ve korumanın reddedilmesi" nedeniyle sıkıntı yaşadıkları bildiriliyor .

Filistinli kadınların rolünün ana belirleyicilerinden biri, bir çekirdek birim, bir geçiş birimi veya bir hamula birimi olabilen ailenin yapısıdır ( hamula , Filistin toplumundaki en yaygın aile yapısı olan "geniş aile" anlamına gelir). Filistin'de kadın hakları üzerindeki önemli etkiler arasında ataerkil gelenek ve Müslüman Filistinliler arasındaki Kuran öğretileri veya Filistinli Hıristiyanlar arasındaki İncil bulunmaktadır . Öte yandan, Filistinli kadınlardan aileye gelir sağlamaları beklenmiyordu, ancak kadınların Filistin toplumundaki geleneksel rollerine uyum sağlamaları bekleniyordu. Bununla birlikte, kadınlar geleneksel olarak her yönden erkeklere eşittir.

Bununla birlikte, 1970'lerin ortalarından itibaren ebeveynlerin Filistinli kızlarının eğitimine ilişkin tutumlarında kademeli bir değişiklik olmuştur. 1970'lerin ortalarından itibaren, birkaç Filistinli kadın yalnızca orta öğretim düzeyinde eğitim almak yerine üniversitelerden eğitim aldı. Ebeveyn tutumunun değişmesinin nedenleri, "işgücü piyasasında kadınlara artan talep", Batı Şeria bölgesinde ekonominin statüsündeki değişiklikler , ebeveynlerin "ekonomik çıkarları" ve iyi eğitimli bir düşünce idi. Filistinli kadın "evlilik pazarında" daha iyi bir yere ve fırsata sahip. Buna ek olarak, kazanılan eğitimle donanmış, evli olmayan bir kız, kendisini ve ailesini maddi olarak destekleyebilir.

Filistin Merkez İstatistik Bürosu tarafından 2011 yılında yapılan bir anket , Gazze'deki evli kadınların yüzde 35'inin son on iki ay içinde kocaları tarafından fiziksel şiddete maruz kaldığını ve evlenmemiş kadınların yüzde 40'ının tarafından fiziksel olarak istismara uğradığını gösterdi. hane halkının bir üyesi. 2013 yılında UNRWA , Hamas yöneticilerinin Gazzeli Filistinli kadınların da dahil olduğu kadınların yarışa katılmasını yasaklaması üzerine Gazze'deki yıllık maratonunu iptal etti.

Tarih

Arap Kadınları Derneği, Kudüs, ( fr ), 1929

1844'te, Afulah kasabası yakınlarındaki ilk Yahudi yerleşimlerini protesto etmek için erkeklerle birlikte kadınların ilk kez katıldığı bu sosyal düzende bir değişiklik oldu . 1900-1910 yılları arasında, Filistin bölgesi (şimdi Ürdün'ü de içeren) Osmanlı idaresi altındayken, Arap kadınları çok sayıda dernek ve cemiyet kurmaya başladı. Bu organizasyonlar çoğunlukla büyük şehirlerde ve özellikle Yafa, Kudüs, Hayfa ve Akka gibi büyük Hristiyan nüfusa sahip şehirlerde kuruldu. 1917'de Balfour Deklarasyonu sırasında büyük gösterilere katıldılar ve daha sonra Balfour Deklarasyonu'nun iptalini ve Filistin'e Yahudi göçünün durdurulmasını talep eden 14 kişilik bir heyet oluşturdular . 1921'de Filistinli kadınlar , Kudüs merkezli Arap Kadınları Derneği ( fr ) olarak bilinen kendi toplumlarını kurarak örgütlendi . Toplum, Filistin Yahudi yerleşimlerine karşı gösteriler düzenledi . Finansman eksikliği ve Arap Kadınları Derneği'nin kadınlarına uygulanan sosyal ve politik baskı nedeniyle, grup iki yıl sonra sona erdi. Kadınlar onu canlandırmak için bağış toplamak üzere bir 'kurtarma komitesi' kurdu. In 1929 Filistin ayaklanmaları , kadınlar kadınlar tarafından öldürülme sonuçlandı birden protesto ve gösterilerde yer aldı İngiliz Manda kuvvetlerine. Kral V.George'a ve Milletler Cemiyeti'ne bir protesto mektubu gönderdikleri bir Kadın Konferansı düzenlediler .

1948'de İsrail devletinin kurulmasının ardından, Filistinli kadınların muhalefete katılımı, o dönemde toplumdaki katı bir sosyal düzen nedeniyle neredeyse hiç yoktu. Filistinlilerin yer değiştirmesi ve toprak kaybı ekonomik bir sorun yarattı. Bu, sosyal kısıtlamalara rağmen işgücündeki kadınlara talep yarattı.

Filistin Kurtuluş Örgütü'nün (FKÖ) 1964'te kurulmasının ardından, Filistin Kadınları Derneği olarak bilinen ve Kudüs'te düzenlenen Filistin Ulusal Konseyi'nin ilk oturumuna kadınların katılmasına izin veren mezhebin oluşturulmasına yardımcı oldu .

İsrail-Filistin çatışması

İsrail-Filistin çatışması ciddiye Filistinli kadınları etkiledi. 1948 Arap-İsrail Savaşı'ndan sonra ve 1967 Savaşı sırasında şair May Sayegh gibi yüz binlerce kadın yurtlarından sürüldü ve yerlerinden edildi . Bunların çoğu ve torunları hala mülteci. İsrail Savunma Gücü (IDF) tarafından alınan pek çok önlem Filistinli kadınların fiziksel, psikolojik, sağlık, eğitim, ekonomik güvenliklerini etkiledi. Tarafından yayınlanan basın Ma'an Haber Ajansı , 2007 yılında birçok kadının psikolojik ve cinsel şiddete maruz bildirilen İsrail kontrol noktasında yer Beyt Safafa . Bu vakalar , güvenlik önlemleri bahanesi altında zorla soyulan aramaları bildirdi .

Filistin'de kadın hakları

Kasım 2019'da KA hükümeti , erken evlilik oranlarını düşürmek amacıyla her iki cinsiyet için de asgari evlilik yaşını 18'e çıkardı. Daha önce, Batı Şeria'da minimum evlilik yaşı kadınlar için 15 ve erkekler için 16 iken, Gazze Şeridi'nde kadınlar için 17 ve erkekler için 18 idi. Yargıçların daha erken bir evliliği onaylama yetkisi vardı. İstatistiklere göre, evli Filistinli kadınların% 37'si 18 yaşın altında evlendi, bunların% 5'i 15 yaşından önce evlenenler de dahil olmak üzere, evli genç kadınların yüzde 63'ü kocalarının elinden şiddete maruz kalıyor ve 95 % kızları için erken evliliği önermiyor. Çocuk evliliğinin , 2018'de boşanmış kadınların% 67'sinin 18-29 yaşları arasında olduğu Filistin topraklarındaki yüksek boşanma oranına katkıda bulunduğu düşünülüyor.

Kadınların boşanma hakları, Müslümanlar için geçerli olan ve bir erkeğin karısını herhangi bir nedenle boşayabileceğini, kadınların ise yalnızca belirli koşullar altında boşanma talebinde bulunabileceğini belirten kişisel statü kanunlarına bağlıdır. Bir kadın boşanmaya devam ederse herhangi bir kanıt sunması gerekmez, ancak herhangi bir mali haklarından vazgeçer ve çeyizini iade etmek zorundadır. 2003 yılında kurulan Filistin Kadın İşleri Bakanlığı, kadın haklarının geliştirilmesi ve korunmasından sorumlu ana devlet kurumudur. Hükümet bakanlıkları ayrımcı kanunlarda reform yapılmasını teşvik eder ve her bakanlıkta cinsiyet birimleri oluşturulmuştur.

Filistin Yönetimi Mart 2018'de tecavüzcü ile evlenme yasasını yürürlükten kaldırdı ve bu, sanık bir tecavüzcünün kurbanıyla evlenerek cezadan kaçmasına izin verdi. Bununla birlikte, Gazze Şeridi fiilen Hamas tarafından kontrol edildiği için, Mısır kökenli tecavüzcüyle evlenme yasası burada hala geçerli.

Kızın eğitimi

Osmanlı İmparatorluğu altında

Osmanlı işgali altında (1516-1917) [1] , eğitime yatırılan yeterli kaynak yoktu. En kalabalık bölgelerde yer alan ve özellikle kadınlar için olmak üzere tüm cinsiyetlerde yüksek okuma yazma bilmeme oranını etkileyen birkaç devlet okulu ve özel okul vardı. 19. yüzyılın ortalarında, Hıristiyan misyonerler, "geri kalmış" ve "dinsiz" olarak anılan Filistinli toplulukları dönüştürmek ve dönüştürmek için sürüler halinde Filistin'e gelmeye başladılar. Batı emperyalizminden ve yabancı Hıristiyan eğitiminden duyulan korkular nedeniyle, Osmanlı hükümeti devlet destekli eğitime ağırlık vermeye başladı. 1864'te Osmanlı hükümeti, Osmanlı imparatorluğu içinde batı emperyalizminin yayılmasını önlemek için misyonerlerin yalnızca Hıristiyan nüfusu yüksek topluluklarda okullar oluşturmasına izin veren bir politika oluşturdu. Sultan II. Abdülhamid döneminde 1869 Halk Eğitimi Kanunu, kuruluşundan on yıl sonra yürürlüğe girdi . Bu yasaya göre, ilköğretim 12 yaşın altındaki tüm çocuklar için zorunluydu. Bu yasa aynı zamanda kızların eğitiminin yanı sıra ilköğretim seviyesinin ötesinde eğitim ihtiyacını da kabul ediyordu; bu, her iki okulu da idame ettirecek finansmana sahip bölgelerde karma eğitimin yanı sıra cinsiyete dayalı eğitimin gelişmesiyle sonuçlandı. Bununla birlikte, 1869 yasasının verdiği sözler hiçbir zaman meyve vermedi, çünkü birçok kız kaynak yetersizliği nedeniyle en fazla orta düzeyde eğitim alabiliyordu.

1908'de Filistin'de basının devreye girmesiyle, gazeteciler ve teorisyenler, Hıristiyan misyonerler altında eğitimin kalitesini açıkça eleştirmeye başladılar. 1911'de, edebiyat dergisi al-Nafaʾis al-ʿasriyya , Kh baş harfleri altında bir hayalet yazar. S, Filistin'in de içinde bulunduğu Büyük Suriye'de kadınların eğitimi hakkında bir makale yazdı. Bir kadın ve hizmetkarı arasındaki diyalog formatında makale, genç kızlar için milliyetçi ve ev yönetimi eğitiminin eksikliğini tartışıyor. Arap milliyetçilerinin gözünden, milliyetçi eğitim ile birlikte anne ve eş olma eğitimi olmadan, kadınlar sadece ailelerine bakamayacak değil, aynı zamanda Arap dilini veya değerlerini bilmeyen Arap nesilleri de üreteceklerdi. Osmanlı imparatorluğundaki birçok okul, devlet idaresi kisvesi altında, misyonerlere ve Amerikan Kolonisi gibi batılı kuruluşlara okulları yönetme yetkisi verdi.

İngiliz Mandası altında

Birinci Dünya Savaşı sırasında (1914-1918), Osmanlı hükümeti ekonomik, siyasi ve sosyal zorluklarla karşı karşıya kaldı ve bu da okullarının daha da kötüleşmesine neden oldu. Birinci Dünya Savaşı'nda askerlik nedeniyle meydana gelen kayıplar, İngilizlerin Suriye kıyılarını abluka altına almasının yol açtığı kıtlık, yüzbinlerce kayıp, kadın ve çocukların kendilerini korumaya ve savunmaya bırakmasına neden oldu. Savaşın ardından, Osmanlı İmparatorluğu 1918'de Filistin topraklarını kabul etti ve San Remo Konferansı'nın ardından Birleşik Krallığa, Filistin kendini yönetene kadar “idari tavsiye ve yardım” sağlama görevi verildi (Cemiyet Sözleşmesinin XXII. Milletler ). İngiliz sömürge yönetimi bu kaotik zamana tanık oldu ve eğitimin kızları savaşın etkilerinden koruyabileceği anlayışına yatırım yaptı.

İlk Eğitim Müdürü Humphrey Bowman (1920-1936) “ülkenin iyi vatandaşlarını yetiştirmek” için eğitime duyulan ihtiyacı dile getirdi. Bununla birlikte, çocukların, özellikle kızların eğitimini destekleme amacı ihmal edildi ve Filistin'deki topluluklar, kız çocuklarının eğitimini genişletmek için gereken kaynakları alamadı. Bölgeler aşırı kalabalık ve yetersiz çalışan okullarla uğraşmak zorunda kaldığından, İngilizler koşulları daha da kötüleştiren standartları uyguladı. 70.000 sakini desteklemek için yalnızca bir okulu olan (öğrenci başvurularının% 77'sinin geri çevrilmesine neden olan) Hebron bölgesi gibi bölgeler , İngilizlerin mali yardımı olmadan yeni bir kız okulu inşa etmeye zorlandı. Finansman eksikliğinden dolayı, okullar, özellikle de kızlar için olan okullar hiçbir zaman genişletilmedi veya çoğu zaman inşa edildi. Kırsal köylerde kızların, erkek ve kız çocukları için ayrı okulların zorunlu inşaatı gibi finansal nedenlerden ötürü eğitime daha da az erişimi vardı, ama aynı zamanda tarımsal okullar da vardı. İngilizler, Mısır Başkonsolosu Lord Cromer'in sözleriyle, çok fazla eğitimin, "tarlaları işlenmemiş bırakacağı veya insanların tarımsal istihdam için uygunluğunu veya eğilimini azaltacağı" için bir kriz olacağından endişe ediyorlardı. .

1920'de, Filistin Yüksek Komiseri Herbert Samuel , dört yıl içinde hem kızlar hem de erkekler için 300 kırsal ilköğretim okulunun inşasını onayladı, ancak 1925'e kadar sadece 98 yeni bina inşa edildi ve sadece 10 tanesi kızlar için yapıldı. Buna ek olarak, AL Tibawi , İngiliz yönetiminin eğitim bütçesini 1921'de 130.000 £ 'dan 1923-1924'te 97.279 £' a düşürdüğünü ve aynı zamanda on yılda (1921-1931) devlet gelirlerini bir milyon poundun üzerinde artırdığını belirtir. Manda döneminin sonunda (1948), hükümet tüm Filistin'de 15.303 öğrenciyle yalnızca 80 kız okulu yönetti ve devlet okullarındaki tüm öğrencilerin yalnızca% 21'ini Arap kızları oluşturuyordu. Kentsel bölgelerdeki kızların% 60'ı ile karşılaştırıldığında, kırsal alanlardaki kızların yalnızca yaklaşık yüzde 7,5'i eğitim almıştır.

İsrail İşgali Altında

II.Dünya Savaşı'nın ardından Birleşmiş Milletler, Filistin topraklarını farklı bölümlere ayırdı. 1948'de zorunlu Filistin feshedildi ve İsrail devleti ile birlikte kuruldu. Filistin toprakları İsrail , Ürdün ve Mısır arasında bölündü . İsrail toprakları ilhak etmesine rağmen, Filistinlilerin eğitimini etkileyen bu topraklardaki insanlara sahip çıkmadı; Bölgeleri Doğu Kudüs , Batı Şeria ve Gazze Şeridi Ürdün ve Mısır müfredatı takip etmek gerekiyordu. Batı Şeria'nın 1967'de İsrail tarafından ilhak edilmesinden sonra bile , bölgelerdeki Filistinliler, İsrail'in Filistin üzerindeki askeri kontrolü nedeniyle Ürdün müfredatını izlemeye devam ettiler. 1993 yılında Oslo Anlaşmasının imzalanmasının ardından , Filistinliler Ürdün yönergelerinin dışında kendi ders kitaplarını oluşturabildiler. 1994-2000 yılları arasında Filistin otoritesine Ürdün Eğitim Bakanlığı'nın gözetiminde kendi ders kitaplarını oluşturma fırsatı verildi.

2018 araştırmasına göre, Filistin'deki 48 lisanslı ve akredite yüksek öğretim kurumunun 2017-2018 akademik yılında, kadınlar öğrenci nüfusunun yaklaşık% 60'ını ve akademik fakültenin% 23'ünü oluşturuyordu. Ancak bu istatistikler Filistin'deki öğrencilerin tüm deneyimlerini paylaşmıyor. Filistin İzleme Grubu, İsrail'in İşgal Altındaki Filistin Topraklarındaki (OPT) askeri ve yerleşimci faaliyetlerinin cinayetler, yaralanmalar ve tutuklamalar yoluyla Filistinli öğrenci nüfusunun% 28'ini etkilediğini belirtti. Buna ek olarak, İsrail ordusunun getirdiği sokağa çıkma yasağı nedeniyle 2003 ile 2005 yılları arasında öğrencilerin 1500'den fazla okul gününü kaybetmesine neden oldu.

Eğitimin sosyal etkisi

1970'lerin ortalarından beri aileler kızlarını sadece lise diploması almaktansa, kızlarını yüksek düzeyde eğitmeye ve onları üniversitelere kaydetmeye yöneliyorlar. Bu değişikliğin nedeni, Batı Şeria'daki ekonomik durumu değiştirerek işgücü piyasasında kadınlara ihtiyaç duyulmasıdır . Eğitimli genç bir kadının evlilik için arzu edilir olduğu fikri kesin olarak yerleşmiştir.

Languages

In other projects