Kadın ve hayvan savunuculuğu - Women and animal advocacy

Kadınlar, 19. yüzyıldan beri hayvanların savunulmasında merkezi bir rol oynamıştır. Hayvan hakları , hayvan refahı ve dirikesim karşıtlığını kucaklayan hayvan savunuculuğu hareketi  , özellikle Birleşik Krallık'ta , orantısız bir şekilde kadınlar tarafından başlatıldı ve yönetildi . Kadınların hayvan haklarını destekleme olasılığı erkeklerden daha fazladır. 1996 yılında Linda Pifer tarafından ergenler üzerine yapılan bir araştırma, bu çelişkiyi kısmen açıklayabilecek faktörlerin feminizme ve bilime yönelik tutumları , bilimsel okuryazarlığı ve kadınlar arasında "bakım veya şefkat"e daha fazla vurgu yapılması olduğunu öne sürdü . Her ne kadar vejetaryenlik mutlaka hayvan savunma anlamına gelmez, sonucuna Yankelovich araştırma kuruluşu tarafından yapılan bir 1992 pazar araştırmasında, "vejetaryen diyorlar [ABD'de] 12400000 kişi,% 68'i kadındır, sadece% 32 erkek ise" .

Tarih

1800'ler öncesi

İngiliz yazar zaman Mary Wollstonecraft yazdı Kadının Hakları doğrulanmasını 1792 yılında, anonim yolu, Brutes Hakları A Hınç (hayvanlar anlam canavarlar) hemen bir parodi olarak ortaya çıktı.

1392'de Arborea'lı Eleanor , Kraliçe ( Juighissa ) ve Sardunya'nın ulusal kahramanı , Carta de Logu'nun verdiği yetki alanı altında, tarihte şahin ve şahin yuvalarına yasadışı avcılara karşı koruma sağlayan ilk hükümdar oldu. Eleonora'nın şahini ( Falco eleonorae ) daha sonra onun adını aldı.

Geçmişte kadınlar ve hayvanlar genellikle eşit derecede irrasyonel ve aşağı olarak kabul edildi. İngiliz yazar Mary Wollstonecraft 1792'de A Vindication of the Rights of Woman'ı yazdığında , İngiliz filozof Thomas Taylor aynı yıl anonim olarak A Vindication of the Rights of Brutes (Babaların Haklarının Savunusu) ile yanıt verdi ve burada kadınların ezilmesi veya özgürlüğüne yönelik argümanların geçerli olduğunu iddia etti. Wollstonecraft'ın konumunun bir reductio ad absurdum'u olarak tasarlayarak hayvanlar için eşit derecede iyi .

1800'ler

1800'lerin sonlarında ve 1900'lerin başlarında kurulan ve kendi zamanlarında radikal olarak kabul edilen büyük İngiliz hayvan savunuculuk gruplarının çoğu, Battersea Dogs' Home ( Mary Tealby , 1860), National Anti-Viviseksiyon Derneği ( Frances Power Cobbe , İrlanda'dan, 1875; dünyanın ilk dirikesim karşıtı örgütüdür), British Union for the Abolition of Viviseksiyon (Frances Power Cobbe, İrlanda'dan, 1898) ve British Animal Defense and Anti-Viviseksiyon Derneği ( İsveç'ten Lizzy Lind af Hageby ve Nina Douglas-Hamilton, Hamilton Düşesi , 1903.)

1867'de Amerikalı hayırsever Caroline Earle White , Pensilvanya Hayvanlara Karşı Zulüm Önleme Derneği'ni kurdu ; ayrıca 1869'da kadın şubesini kurdu. Kadınlara Karşı Zulüm Önleme Derneği ve aynı zamanda Kadın İnsancıl Derneği ve Kadınlar Pennsylvania Hayvanlara Zulüm Önleme Derneği veya WPSPCA olarak da bilinen Pennsylvania Society for the Prevention of Cruelty to Animals'ın kadın şubesi, Amerika'nın ilk hayvanını açtı. 1869'da barınak. WPSPCA, demiryolu şirketlerinin her 28 saatte bir transit hayvanları beslemek, sulamak ve dinlenmek için tesisler sağlamasını gerektiren bir görev olan Yirmi Sekiz Saatlik Yasayı 1871'de başarıyla geçti. Hemen WPSPCA, demiryollarının bağlılığını değerlendirmek ve herhangi bir suçluyu kovuşturmak için ajanlar gönderdi. 1896'da Reading Demiryolu , 52 saat boyunca yiyecek ve su olmadan bir at sevkiyatını taşımakla suçlandı. Demiryolu suçlu bulundu ve Reading yetkilileri önemli bir emsal teşkil eden 200 dolar suçlandı. White, 28 saatlik yasayı hayatının en büyük başarısı olarak gördü. White ayrıca 1883'te American Anti-Viviseksiyon Derneği'ni (Amerika Birleşik Devletleri'nde kurulan ilk anti-dirikes örgütü) kurdu. 1909'da WPSCA, diğer şehir insani yardım görevlileriyle birlikte, engelli iş atlarının satışını veya satın alınmasını yasaklayan bir yasa çıkardı.

1875'te Catherine Smithies , çocuklara insan olmayan hayvanlara karşı nezaketi öğretmeyi teşvik eden ve Merhamet Bantları hareketine yol açan ilk Merhamet Grubu'nu kurdu .

1877'de Anna Sewell'in insan olmayan bir hayvanın bakış açısından yazılan ilk İngiliz romanı olan Kara Güzeli , atların refahı için endişe uyandırdı. Kitap şimdi bir çocuk klasiği olarak kabul edilse de, Sewell orijinal olarak atlarla çalışanlar için yazmıştı. "Özel bir amaç, nezaket, sempati ve atlara karşı anlayışlı bir muamele sağlamaktı" dedi. Kitap birçok açıdan at yetiştiriciliği, ahır yönetimi ve taylar için insancıl eğitim uygulamaları için bir rehber olarak okunabilir. Atlara yapılan zulmü azaltmada etkisi olduğu düşünülmektedir; örneğin, özellikle bir at için acı verici olan dizginlerin kullanılması romanda vurgulanan uygulamalardan biriydi ve kitabın yayınlanmasından sonraki yıllarda dizginler daha az popüler hale geldi ve gözden düştü.

1878-1879'da, Alman hayvan koruma örgütlerinin hayvan deneyleri konusunda aldığı ılımlı tutumlara yanıt olarak , Marie Espérance von Schwartz ve iki adam Almanya'da özel bir dirikesim karşıtı hareket oluşturmaya başladılar. 1879'da dirikesim karşıtları, Alman Hayvanları Koruma Kongresi'nde ılımlı hayvan korumacılarla çatıştı ve von Schwartz ve adamlardan birinin, Hayvanlara Bilimsel İşkenceye Karşı Uluslararası Savaş Derneği'ni kurmasına yol açtı.

1880'de İngiliz feminist Anna Kingsford , Paris'te okuduktan sonra tıptan mezun olan ilk İngiliz kadınlardan biri oldu ve o sırada hayvanlar üzerinde deney yapmadan bunu yapan tek öğrenci oldu. Vejetaryenliği savunan Diyette Mükemmel Yol'u (1881) yayınladı ve aynı zamanda hayvan deneylerine karşı muhalefetinde vokaldi.

1883'te Caroline Earle White , Amerika Birleşik Devletleri'nde kurulan ilk dirikesime karşı kuruluş olan American Anti-Viviseksiyon Derneği'ni kurdu.

1889'da İngiltere'de Plumage League, Emily Williamson tarafından evinde, kürklü giysilerde büyük tepeli batağan ve kedicik derilerinin ve tüylerinin kullanımına karşı kampanya yürüten bir protesto grubu olarak kuruldu . Ayrıca 1889'da Fur, Fin ve Feather Folk (bir hayvan hakları grubu) İngiltere'de Eliza Phillips , Etta Lemon , Catherine Hall, Hannah Polonya ve diğerleri tarafından kuruldu . Gruplar popülerlik kazandı ve 1891'de Londra'daki Kuşları Koruma Derneği'ni oluşturmak için birleşti . Cemiyet, Kraliyet Beyannamesi'ni 1904'te kazandı. Cemiyetin asıl üyeleri, o zamanın modasına karşı, kadınların şapkalarda egzotik tüyler takması ve bunun sonucunda " tüy avcılığının " teşvik edilmesi için kampanya yürüten kadınlardı .

1896 yılında Harriet Hemenway ve Minna B. Hall tarafından Massachusetts Audubon Society (Mass Audubon) kuruldu . Kadınlar örgütte kritik bir rol oynadılar, memurlarının yarısını saydılar ve yerel bölümlerin çoğunun lideri olarak hizmet ettiler. Grup, siyasi gücünü 1897'de yabani kuş tüylerinin ticaretini yasaklayan bir Massachusetts yasasını ve yerel yasaları ihlal ederek öldürülen hayvanların eyaletler arası nakliyesini yasaklayan 1900 Lacey Yasasını yasaklayan bir federal yasayı geçirmek için kullandı . Massachusetts Audubon Topluluğu bağımsızlığını koruyor, ancak daha sonra Ulusal Audubon Topluluğu olacak olan Ulusal Audubon Dernekleri Birliği'nin (1905'te dahil oldu) örgütlenmesine yardımcı oldu .

İngiliz siyaset bilimci Robert Garner , Victoria Street Society'nin (Frances Power Cobbe tarafından kurulan dirikesim karşıtı gruplardan biri; 1875'te kuruldu) üyelerinin yüzde 70'inin ve İngilizlerin yüzde 70'inin kadın olduğunu yazıyor. 1900 yılında Hayvanlara Zulmü Önleme Kraliyet Derneği .

1900'ler

1903'te dirikesim karşıtı kampanyacılar

İngiliz Hayvan Savunma ve Anti-Vivisection Toplum sırasında geniş ilgi geldi Kahverengi Köpek mesele olduğunda başladı (1903-1910), Lizzy Lind af Hageby sızmış dirikesim kahverengi terrier köpek University College London. Deneyin , köpeğin başından beri ve acı içinde bilincinin yerinde olduğunu yazdığı The Shambles of Science (1903) adlı kitabında daha sonraki açıklaması, uzayan bir skandala ve suçlanan araştırmacının kazandığı bir iftira davasına yol açtı. Ancak ilişki birkaç yıl devam etti ve hem Lind af Hageby hem de toplum için bir isim yaptı. Avustralyalı yazar ve akademisyen Coral Lansbury , Birleşik Krallık'taki kadınların oy hakkını savunan hareketin , dirikesişim karşıtı hareketle yakından bağlantılı hale geldiğini yazıyor . Kahverengi Köpek olayı hakkında yazarken , dirikesim ikonografisinin kadınlar arasında bir akort ettiğini savunuyor. Ağzına takılan ve ameliyat masasına bağlanan canlandırılmış köpeğin , Brixton Hapishanesi'nde kısıtlanan ve zorla beslenen açlık grevindeki kadınların oy hakkının ve ayrıca doğum için erkek doktorları tarafından jinekolog koltuğuna bağlanan kadınların sembolik bir hatırlatıcısı olduğunu savunuyor. kısırlaştırma için, " histeri " için bir tedavi olarak ve erkek tıp öğrencilerinin çalışma nesneleri olarak.

1927'de Jessey Wade , Kedileri Koruma Birliği'ni kurdu . Aynı yıl Zalim Sporların Yasaklanması Ligi'ni ve 1932'de Zalim Sporların Kaldırılması Ulusal Derneği'ni kurdu .

Kayıtlı bir hayır kurumu ve dünyanın en eski vegan topluluğu olan Vegan Society , Kasım 1944'te Birleşik Krallık'ta Dorothy Watson ve kocası Donald Watson tarafından dört arkadaşıyla birlikte kuruldu - Elsie Shrigley , Fay K. Henderson ve kocası GA Henderson'da bunlardan biri. Vegan Derneği'nin kuruluşu her yıl 1 Kasım Dünya Vegan Günü'nde kutlanmaktadır . Gün, 1994 yılında , o zamanki Başkan ve Başkan olan Louise Wallis tarafından kuruldu . Ancak Vegan Derneği'nin kuruluşunun ya 5 ya da 12 Kasım 1944 olduğu düşünülüyor.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk vegan topluluğu 1948'de Donald Watson'ın haber bültenini dağıtan Catherine Nimmo ve Kaliforniya'daki Rubin Abramowitz tarafından kuruldu .

Tuzak-nötr-dönüşün belgelenmiş en eski uygulaması , 1950'lerde, Birleşik Krallık'taki hayvan aktivisti Ruth Plant tarafından yönetildi.

1951 yılında Christine Stevens tarafından Hayvan Refahı Enstitüsü kuruldu .

22 Kasım 1954'te Amerika Birleşik Devletleri Humane Society, Marcia Glaser, Helen Jones ve iki adam tarafından kuruldu.

Ayrıca Amerika Birleşik Devletleri'nde, Velma Bronn Johnston , öğrenciler tarafından Senatörlere ve diğer Kongre üyelerine büyük bir mektup yazma kampanyası başlattı ve 8 Eylül 1959'da, kampanya, zehirlenmeyi yasaklayan Kamu Yasası 86-234'ü kabul eden federal yasama organıyla sonuçlandı. vahşi atların uğrak yeri olan sulama delikleri ve satış ve kesim için serbest dolaşan atların avlanması ve yakalanmasında hava ve kara araçlarının kullanılması. Bu, Vahşi At Annie Yasası olarak tanındı. Johnston, Wild Horse Annie olarak da biliniyordu. Bununla birlikte, Yabani At Annie Yasası'nın kabulü, serbest dolaşımdaki atların düzenlenmesi üzerinde eyalet kontrolü yerine federal için lobi yapmaya devam eden serbest dolaşımlı at savunucularının endişelerini hafifletmedi. Çöl bölgelerindeki atların çoğu yakın zamanda çiftçilerin atlarından türediğinden, serbest dolaşan sürülerin mülkiyeti tartışmalıydı ve çiftlik sahipleri onları toplamak için uçakları kullanmaya devam etti. Johnston kampanyasına devam etti ve 1971'de 92. Birleşik Devletler Kongresi , 1971 tarihli Vahşi ve Serbest Dolaşan Atlar ve Burros Yasası'nı oybirliğiyle kabul etti . O zamanki Başkan Richard Nixon tarafından 15 Aralık 1971'de yasayla imzalandı. Yasa , serbest dolaşan atların ve burroların yakalanmasını, yaralanmasını veya rahatsız edilmesini yasakladı.

1962'de Hindistan Hayvan Refahı Kurulu Rukmini Devi Arundale tarafından kuruldu .

1964'te İngiliz yazar Ruth Harrison , fabrika çiftçiliğinin etkili bir eleştirisi olan Animal Machines'i yayınladı ve 10 Ekim 1965'te İngiliz romancı Brigid Brophy'nin The Sunday Times'da yayınlanan "Hayvanların Hakları" adlı bir makalesi vardı . Brophy yazdı:

Homo sapiens'in diğer hayvanlarla ilişkisi aralıksız bir sömürüdür. Biz onların işlerini kullanırız; onları yiyoruz ve giyiyoruz. Onları batıl inançlarımıza hizmet etmek için kullanırız: önceden onları tanrılarımıza kurban eder ve içlerini geleceği öngörmek için parçalarken, şimdi onları bilime kurban ediyor ve umutla -ya da tesadüfen- bağırsakları üzerinde deneyler yapıyoruz. —böylece şimdiyi biraz daha net görebiliriz... Yunan filozoflarının doğruyu ve yanlışı bu kadar derinden taramış olmalarına rağmen köleliğin ahlaksızlığını hiç fark etmemiş olmaları bize inanılmaz geliyor. Belki 3000 yıl sonra, hayvanlara yaptığımız eziyetin ahlaksızlığını fark etmememiz de aynı derecede inanılmaz görünecek.

İngiliz siyaset bilimci Robert Garner , Ruth Harrison'ın kitabının ve Brigid Brophy'nin makalesinin, insanlarla insan olmayanlar arasındaki ilişkiye olan ilginin patlamasına yol açtığını yazıyor . Büyük ölçüde Animal Machines'in ardından gelen tepkiler nedeniyle İngiliz Parlamentosu, hayvan refahını araştırmak için Brambell Komitesi'ni kurdu. Komite, hayvanlara, "hayvanların zorluk çekmeden dönebilmeleri, kendilerini tımar edebilmeleri, kalkabilmeleri, uzanabilmeleri ve kol ve bacaklarını esnetebilmeleri için yeterli hareket özgürlüğüne sahip olma özgürlüğünden oluşan Beş Özgürlük'ün verilmesi gerektiği sonucuna varmıştır . ” Ayrıca, Brophy'nin makalesi 1969'da veya civarında Oxford Üniversitesi'ndeki bir grup lisansüstü felsefe öğrencisi, Roslind ve Stanley Godlovitch (Kanada'dan eş ve koca), John Harris ve şu anda Oxford Grubu olarak bilinen David Wood tarafından keşfedildi . Hayvan hakları teorisini tartışmak için bir sempozyum düzenlemeye karar verdiler. Aynı zamanlarda, İngiliz yazar Richard D. Ryder , The Daily Telegraph'a hayvan deneylerini eleştiren birkaç mektup yazdı ; bu mektuplar, Ryder'ı Godlovitches ve Harris ile temasa geçiren Brophy tarafından görüldü. Harrison, Brophy ve Ryder daha sonra Godlovitches'in 1971'de Animals, Men and Morals: An Inquiry into the Male Treatment of Non-humans (Roslind ve Stanley Godlovitch ve John Harris tarafından düzenlenmiş) adıyla yayınlanan Godlovitches sempozyumuna katkıda bulundular .

1960'ların ortalarında, İngiliz eski model Celia Hammond , "yabani kedilerin ötenazisinin tek seçenek olarak görüldüğü bir zamanda" tuzak-nötr-dönüş çalışmasıyla tanınırlık kazandı . Hammond "yerel yetkililer, hastaneler, çevre sağlığı departmanları ile birçok savaş verdi" ancak yıllar içinde kontrolün "öldürme değil kısırlaştırma yoluyla elde edilebileceğini" göstermeyi başardığını belirtti. 1986'da vahşi hayvan popülasyonunu kontrol etmek için düşük maliyetli bir kısırlaştırma kliniği açmak amacıyla Celia Hammond Animal Trust'ı kurdu. Bu kliniklerden ilki 1995'te Lewisham'da , ikincisi ise 1999'da Canning Town'da açıldı . Celia Hammond Animal Trust ayrıca Doğu Sussex , Brede'de yeni yuvaya ihtiyaç duyan hayvanlar için bir sığınak işletiyor . Klinikler (ve barınak) hayvanları kısırlaştırmaya ek olarak, hayvanları kurtarmaya ve yeniden barındırmaya da yardımcı oluyor ve şimdi her yıl binlerce kediye yuva buluyor.

1973'te Dr. Shirley McGreal , Tayland'da Uluslararası Primat Koruma Birliği'ni kurdu .

1980'de İngiliz doğumlu İngiliz/Amerikalı hayvan hakları aktivisti Ingrid Newkirk, People for the Ethical Treatment of Animals'ı kurdu .

Ayrıca 1980'de, hayvan hakları hareketinin Ingrid Newkirk de dahil olmak üzere bir dizi öncünün katıldığı, hayvan hakları için ilk Yaşam için Eylem konferansı yapıldı.

1981'de Kaliforniya'da Hayvan Hakları için Feministler kuruldu; sonraki yıllarda ülke çapında bir organizasyon haline geldi ve yirmi yılı aşkın bir süredir ülke çapında aktifti, ancak şimdi feshedilmiş durumda. Aynı yıl, Priscilla Cohn yayınlanan Etica APLICADA ile yazılan ( "Uygulamalı Etik"), José Ferrater Mora İspanya'da yayımlanan hayvan hakları konusunda ilk deneme içeren.

1984 yılında Virginia McKenna OBE , kocası Bill Travers OBE ve oğulları Will Travers OBE ile birlikte Born Free Foundation'ı kurdu . Born Free Foundation, dinamik bir uluslararası vahşi yaşam yardım kuruluşudur. Born Free, hayat kurtarmak, acı çekmeyi durdurmak ve vahşi doğada türleri korumak için dünya çapında harekete geçiyor.

Vegan Derneği'nden ayrılan bir grup olan Şefkatli Yaşam Hareketi, 1984 yılında eski Vegan Topluluğu Sekreteri Kathleen Jannaway ve kocası Jack tarafından kuruldu. Şefkatli Yaşam Hareketi, veganlığı ve sürdürülebilir yaşamı teşvik eder.

1986'da Lorri Houston , Amerika'nın çiftlik hayvanları için ilk barınağı olan Farm Sanctuary'yi kurdu .

1990'da Amerikalı yazar Carol J. Adams , feminizm ve vejetaryenlik ile ataerkillik ve et yeme arasındaki bağlantıları tarihsel olarak ve edebi metinlerin okunması yoluyla tartışan etkili kitabı Etin Cinsel Politikası: Feminist-Vejetaryen Eleştirel Bir Teori'yi yayınladı . Aynı yıl, Washington DC'deki Hayvanlar için Mart'ta - o zamana kadar Amerika Birleşik Devletleri'nde düzenlenen en büyük hayvan hakları gösterisi - katılımcıların çoğu kadındı, ancak platform konuşmacılarının çoğu erkekti. Aynı yıl, Karen Davis , Amerika Birleşik Devletleri'nde , tavuklar, ördekler ve hindiler de dahil olmak üzere kümes hayvanlarının gıda üretimi, bilim, eğitim, eğlence ve insan arkadaşlığı durumlarında tedavisini ele alan kar amacı gütmeyen bir hayvan hakları örgütü United Poultry Concerns'ı kurdu .

1992'de People for Animals India olarak da bilinen Animals for Animals (PFA), Hindistan'ın en büyük hayvan refahı örgütü, daha sonra yönetim kurulu başkanı olacak olan Maneka Gandhi tarafından kuruldu .

1994 yılında , o zamanki Vegan Derneği Başkanı ve Başkanı Louise Wallis , toplumun 50. yıldönümünü anmak için Dünya Vegan Günü'nü kurdu . Dünyanın dört bir yanındaki veganlar , her yıl 1 Kasım'da düzenlenen her Dünya Vegan Günü'nde hayvan haklarını kutlamak için bir araya geliyorlar . Ancak, Vegan Derneği'nin asıl kuruluşunun 5 veya 12 Kasım 1944 olduğu düşünülüyor.

1994 yılında Viva! Birleşik Krallık'ta Juliet Gellately tarafından kurulmuştur . Örgüt, fabrika çiftlikleri hakkında gizli soruşturmalar yürütürken, veganlıkla ilgili kampanyalar ve kaynaklar üretiyor.

1998'de Animals Asia , Jill Robinson MBE tarafından kuruldu ; Asya'daki ayı safrası ticaretini sona erdirmek için çalışıyor. Yardım kuruluşunun Çin ve Vietnam'da iki ayı barınağı var ve 500'den fazla ayıyı kurtardı. Aynı zamanda Çin ve Vietnam'da yiyecek olarak kedi ve köpek ticaretini sona erdirmek için çalışıyor ve Asya'daki safari parklarında ve hayvanat bahçelerinde kötü niyetli esir hayvan uygulamalarının sona ermesi için kampanyalar yürütüyor.

2000'ler

2006'da Hollanda'da Marianne Thieme ve Esther Ouwehand Hayvanlar Partisi'ni temsilen parlamentoya seçildiler .

2008'de Brigitte Gothière , grafik görüntüleri kullanarak mezbahalardaki hayvanların acı çekmesi konusunda farkındalığı yayan bir Fransız hayvan hakları örgütü olan L214'ü kurdu .

2015 yılında Jo-Anne McArthur (We Animals) ve Keri Cronin ( Brock Üniversitesi Görsel Sanatlar Bölümü ), dünya çapında hayvan savunuculuğunun ön saflarında yer alan kadınları kutlayan bir multimedya ve kitap projesi olan The Unbound Project'i başlattı . .

Kadınlar, Hayvan Kurtuluş Cephesi ve Av Sabotajcıları Derneği adına yürütülen eylemlerde de ön plana çıktılar .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma