Al-Risalah al-Dhahabiah -Al-Risalah al-Dhahabiah
| Al-Risalah al-Dhahabiah | |
| Arapça | ٱلرِّسَالَة ٱلذَّهَبِيَّة |
|---|---|
| romanizasyon | Risālah ez-Zahabīyah |
| gerçek anlam | Altın İnceleme |
|
İslam Şii İslam üzerine bir dizinin parçası |
|---|
 |
 Şii İslam portalı
|
El-Risale el-Dhahabiah ( Arapça : ٱلرسالة ٱلذهبية , Arapça telaffuzu: [ 'rɪsælætæ' ðæhæ'biæ] ; 'Altın Treatise') bir tıp olan tez atfedilen sağlık ve ilaçlar üzerinde Ali bin Musa el-Rıza (765- 818), sekizinci İmam arasında Şiiler . Bu tezinidönemin halifesi Me'mun'un talebi doğrultusunda kaleme almıştır . Tıp biliminde en değerli İslami literatür olarak saygı görür ve Me'mun'un altın mürekkeple yazılmasını emrettiği gibi "altın risale" adını almıştır. Raviler zincirinin, el-Najjashi tarafından "çok saygın ve güvenilir" olarak tanımlanan Muhammed ibn Jumhoor veya el-Hassan ibn Muhammed el-Nevfali'ye ulaştığı söyleniyor.
Ali er-Ridha'nın risalesi, tıp biliminin henüz ilkel olduğu dönemde Anatomi , Fizyoloji , Kimya ve Patoloji gibi bilim dallarını içerir . Risaleye göre, kişinin sağlığı, uygun oranı sağlığı koruyan kan , sarı safra , kara safra ve balgamdan oluşan dört sıvı tarafından belirlenir . Karaciğer vücutta gerekli oranların üretilmesinde ve korunmasında önemli bir rol oynar. Ali er-Ridha, bedeni, (kan) damarları, uzuvları ve beynin emekçileri iken, kralı kalp olan bir krallık olarak tanımlar.
Yazar
Bu risale, İslam peygamberi Muhammed'in yedinci torunu ve On İki İmam'ın sekizincisi olan Ali er-Ridha tarafından yazılmıştır . Adı Ali ibn Mūsā ibn Cafer'di. O İmam Musa el-Kâzım (yedinci İmam evde doğdu Oniki Şii İslam) Medine onbirinci üzerinde Zilkade , 148 H. (29 Aralık 765 CE). Ali er-Ridha Horasan'a çağrıldı ve isteksizce Me'mun'un kendisine zorlanan halefi rolünü kabul etti. İçeri beraberindeki ederken değil outlive Ma'mun, onun tarafından zehirlenmiş üzüm verilmiş olan yaptılar Pers ve ölen Tus 818. Ali er-Rızâ içinde gömüldü, 26 Mayıs tarihinde İmam Rıza Camii içinde, Meşhed , İran .
Arka fon
Me'mun'un sarayı, birçok bilimsel seminerin düzenlendiği felsefi ve bilimsel araştırmaların merkeziydi. Bahsedilen seminerlerden biri, en büyük alimlerin ve liderlerin yer aldığı insan vücudu üzerineydi. Ali er-Rıza, Me'mun, Cebrail b. Bakhishu (doktor), Masawaiyh (doktor) ve Salih ibn Salhama (Hintli filozof) bu tıp seminerinin bazı katılımcılarıydı. Ali al-Ridha sessizliğini korurken, katılımcılar vücut makyajı ve çeşitli yiyecekler hakkında uzun bir tartışmaya katıldılar. Daha sonra Me'mun, fizyoloji ve beslenme konusundaki bilgisini göstermesini istedi ve İmam cevap verdi:
Kişisel olarak test ettiğim ve doğruluğu hakkında tecrübelerimle ve zaman geçtikçe, atalarım tarafından hiçbir vücudun cahil kalamayacağı veya ayrılmak için mazur görülemeyeceği konusunda bana söylenenlere ek olarak, onun hakkında bilgim var. o. Herkesin bilmesi gerekenlerin eşit bir kısmı ile derleyeceğim.
Bundan kısa bir süre sonra, Me'mun Belh'e gitti ve İmam'a, sözünü yerine getirmesini ve beden ve sağlığı hakkında bir risale yazmasını isteyen bir mektup yazdı, bu nedenle İmam, Me'mun'un isteği üzerine "Altın Risale"yi kaleme aldı.
İçindekiler
Ali er-Ridha'nın doktora tezi, tıp biliminin henüz ilkel olduğu dönemde Anatomi , Fizyoloji , Kimya ve Patoloji gibi bilim dallarını içerir . şöyle başlar:
Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla. Biliniz ki, Allah bir kulunu bir hastalıkla imtihan ettiğinde, ona şifa versin diye bir ilaç nasib eder ve her hastalık için bir çeşit ilaç, ahlâk ve reçete vardır.
Ali er-Ridha risalesinde kişinin sağlığının balgam, sarı safra, kan ve kara safra dengesine uygun olduğunu yazar; Bu oran dengesiz olduğunda kişi hastalanır. Dengesizlikleri tedavi etmek için beslenme ve geleneksel tıp kullanılabilir. Karaciğer vücutta gerekli oranların üretilmesinde ve korunmasında önemli bir rol oynar.
Ali er-Ridha, bedeni, (kan) damarları, uzuvları ve beyin işçi iken, kralı kalp olan bir krallık olarak tanımlar. Ardından şöyle devam ediyor:
Kralın evi onun kalbidir; beden onun toprağıdır; elleri, bacakları, gözleri, dudakları, dili ve kulakları yardımcılardır; onun dükkân sahipleri midesidir; ve kahyası göğsüdür. O halde eller, (şeyleri) yaklaştıran, (onları) uzaklaştıran ve padişahın kendilerine bildirdiği gibi çalışan iki yardımcıdır. Bacaklar kralın aracıdır ve onu istediği yere taşır. Gözler kralı ondan kaybolan şeye götürür.
İmam Rıza, insan vücudunun ana organlarını kalp, sinirler, beyin, eller ve bacaklar, kulak ve göz olarak adlandırır. Özelliklerini ve işlevlerini ayrıntılı olarak tartışır. İnsan vücudundaki sistemler ve hücrelerle ilgili olarak şunları söyledi:
En büyük dünya kendini senin içine katlamışken kendini küçük bir beden mi sanıyorsun?
Risalenin bir başka bölümünde ise mevsime, günün saatine ve bireyin yaşına göre ne tür yiyeceklerin uygun olduğunu tartışır. Diyor:
Gücünüze ve iştahınıza göre yazın soğuk (yiyecekler), kışın sıcak (yiyecekler) ve iki mevsimde ılımlı (yiyecekler) yiyin; ve malzemenize, kabiliyetinize, aktivitenize ve sekiz saatte bir veya iki günde bir üç öğün yemek yemeniz gereken zamana göre vücudunuzun beslendiği en hafif yiyeceklerle başlayın...
Diğer kısımlarda ise vücut hastalıklarını, ayları ve yılın mevsimlerini tartışır.
Resepsiyon
Ali ibn Musa er-Rida, tezini almaktan çok memnun olan Me'mun'a gönderdi ve risalenin altın mürekkeple yazılmasını emrederek büyük ilgisini gösterdi, böylece "Altın Risale" olarak tanındı. Me'mun onu övdü ve şöyle dedi:
Sevilen ve erdemli bilgin kuzenim, mantık doktoru, vücudun iyileştirilmesi, banyo yapılması, beslenmenin dengesi ile ilgilenen doktora tezini inceledim ve çok iyi organize edilmiş ve en iyilerinden biri olduğunu gördüm. en iyi nimetler. Onu dikkatle inceledim, inceledim, üzerinde düşündüm, ta ki hikmeti bana kendini gösterene, faydaları ortaya çıkana ve kalbimde yerini bulana kadar, onu ezbere öğrendim ve aklımdan anladım. Onu, asılacak en kıymetli, büyük bir hazine ve en faydalı bir şey olarak buldum, bu yüzden kıymetli olduğu için altına yazılmasını emrettim ve fotokopisini çektirdikten sonra onu hikmet deposuna bıraktım. Haşim'in soyundan gelenler, ulusun gençleri tarafından. Dengeli beslenmeyle bedenler sıhhatli olur, hastalıkları yenerek hayat mümkün olur ve hayatla hikmet elde edilir ve hikmetle Cennet kazanılır, korunmaya ve muhafaza edilmeye lâyıktır, değerli ve itibarlı, güvenilir bir hekimdir. ve emir ve yasaklarında atıfta bulunulacak bir danışman ve bir bilgi özü. Çünkü o, ilimlerini Seçilmişin (s.a.a) ilminden, peygamberlerin risâletinden, peygamberlerin haleflerinin delillerinden, âlimlerin ahlâkından, kalblere şifa ve gönüllere şifa olan kimselerin evinden çıkmıştır. cahillik ve körlük ehlinden hastayım..., Allah onlardan razı olsun, onlara rahmet ve merhamet eylesin, ilk ve sonuncusu, genci ve yaşlısı, en yakınımdaki seçkinlere gösterdim. Hikmetleri, tıbbı ilmi, kitap müellifleri, ilim ehlinden sayılan ve hikmetle tavsif edilen ve her biri onu övüp, çok tasavvur eden, onu itibarla yükselten ve takdir eden kimseler yetiştirmiştir. sahibine adil olmak, ona boyun eğmek, içerdiği hikmete inanmak için.
risale ile ilgili yorumlar
Bu tez üzerine çeşitli şerhler yazılmıştır, bunlardan bazıları şunlardır:
- Tarjamat al-Alawi lil Tibb al-Radawi, Seyyid Diaud-Din Abul-Rida Fadlallah ibn Ali al-Rawandi (548 AH)
- Tarjamat al-Dhahabiyya, Mevla Faydallah 'Usarah al-Shushtari
- Muhammed Bakır Meclis tarafından Tarjamat al-Dhahabiyya . (Rahmetli Seyyid Hasan es-Sadr'ın özel kütüphanesinde mevcuttur, Kazimiyya, Irak)
- Afiyat al-Bariyya fi Sharh al-Dhahabiyya, Mirza Muhammed Salih el-Shirazi'nin Mirza Muhammed Hadi oğlu
- Mevlana Muhammed Şerif el-Khatoonabadi tarafından Sharh Tibb al-Rida. (yaklaşık 1120 AH)
- Tarjamat al-Dhahabiyya, Seyyid Shamsud-Din Muhammed ibn Muhammed Badi' al-Radawi al-Mashhadi tarafından.
- Mevlana Nawrooz Ali al-Bastami tarafından Sharh Tibb al-Rida.
Ayrıca bakınız
- El-Risalah el-Hukuk
- Nahj al-Balagha
- el-Sahife al-Sajjadiyya
- el-Sahifat al-Rıza
- Şii kitapların listesi
Referanslar
Dış bağlantılar
- Muhammed Mehdi Necefi. "Tibb al-İmam Rıza (as) olarak bilinen Al-Risala al-Dahabiyya" . Rafed.net (Arapça) . Erişim tarihi: 20 Haziran 2014 .