Dawoodi Bohra - Dawoodi Bohra

Dawoodi Bohra ailesi dini kıyafetleri içinde.
Dawoodi Bohra ailesi dini kıyafetleri içinde.
Toplam nüfus
1.000.000–2.000.000
2021
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Hindistan
500.000–1.000.000
dinler
Şii İslam
Kutsal Yazılar
Kuran
Diller
İlgili etnik gruplar
İnternet sitesi
thedawoodibohras .com

Dawoodi Bohras içinde dini bir mezhep olan İsmaili dalı Şii İslam . En büyük sayıları , Avrupa, Kuzey Amerika, Güney Doğu Asya ve Avustralya'da artan bir varlıkla Hindistan , Pakistan , Yemen , Doğu Afrika ve Orta Doğu'da bulunuyor . Çoğu tahmin, dünya nüfusunun bir milyon olduğunu ortaya koyuyor.

Dawoodi Bohras, tüm Müslümanlar gibi İslam'ın ilkelerini takip eden sıkı sıkıya bağlı bir topluluk olarak bilinir; yani Kur'an okumak, günde beş vakit namaz kılmak, Ramazan ayında oruç tutmak, hac ve umre hacları yapmak ve zekat vermek. Toplum için geleneksel değerlere bağlılık önemli olmakla birlikte, aynı zamanda merkantilizmleri ve yaşam tarzlarına modernist bir yaklaşım sergilemeleriyle tanınırlar.

Bu mezhebin kültürel mirası, Fatımi İmamlarının geleneklerinde bulunur; kızı Fatıma aracılığıyla İslam peygamberi Muhammed'in doğrudan torunları . Fatimiler, MS 10. ve 11. yüzyıllar arasında Kuzey Afrika'ya hükmetti .

Çoğunlukla kendine güvenen Bohralar tipik olarak tüccarlar, iş adamları ve girişimcilerdir. "Bohra" kelimesi, aslında, "ticaret yapmak" anlamına gelen Gujarati kelimesi vohrvu veya vyavahar'dan gelir.

Tarih

Dawoodi Bohras alt kümesidir Taiyebi , Musta'li , İsmaili , Şii İslam . Bohras için etnik olarak Fatımi Halifeliği adını, Fatimah , kızı Muhammed'in , ve saygıdan böylece Fatımi İmamlara ve Muhammed'in ailesine inançlarının merkezinde yer alır.

Dawoodi Bohras ve Fatımi hanedanı

Fatımiler , soyundan Haşimi arasında Mekke politik hükmetmiş, Kuzey Afrika ve Mısır'da , Hicaz ve Levant 10 ve 11. yüzyıllarda, ve kurulmuş bir dini hareket, el-Da'wah el-Hadiyah ( yanıyor  'haklı -güdümlü misyon'), İslam dünyasında. Fatımiler , önemli siyasi, ekonomik, edebi, sanatsal ve bilimsel etki uygulayarak İslam'ın Altın çağında gelişti . Dünyanın ayakta kalan en eski üniversitesi olan El-Ezher Üniversitesi ve onların kurdukları İslami Kahire'deki mimari açıdan dikkate değer diğer binalar , o dönemin kalıcı bir mirasıdır.

1130 yılında ölümünden önce, El-Amir bi Ahkâm Allah , 20 Fatımi İmam , onun büyük elçi, yönetmenliğini Arwa binti Ahmad , Sulayhid ofisini kurmak için Yemen kraliçesi, Dai el-Mutlaq ( lafzen  'sınırsız misyonerlik') oğlunun vicegerent olarak hareket etmek, 21. İmam At-Tayyib Ebu'l-Kasım diye iken occultation ve kurşun el-Da'wah el-Hadiyah . Arwa bint Ahmed, Zoeb bin Musa'yı ilk Dai al-Mutlaq olarak atadı .

Ofisine Veraset el-Dai al-Mutlaq aracılığıyla olur nass - Her Dai sayede, ilham ve güdümlü tarafından İmam el-Zamaan - kendi ömrünü bir ardıl atar ve arkaya bu zinciri bu güne kadar kesintisiz devam etmektedir. Bohras'a göre 53. Dai el- Mutlaq'ın ofisinin şu anki görevi Mufaddal Saifuddin'dir .

İnanç ve gelenekler

Mustaali Şii inancına genel bir bakış için, bkz. Mustaali .

İnançlar ve uygulamalar

Velâyet bağlılık olduğunu Muhammed'e , ailesine ve onun soyundan , merkez olduğu yedi direklerinden Davudî İsmailîlik inanç. Diğer altı olan tahaarat (beden ve düşünce saflık), salaat (günlük ritüel dualar), Zakaat (kişinin gelirinin bir kısmını sunan Allah yolunda ), Savm (özellikle ayında, oruç Ramazan ), hac (a Mekke'ye hac ibadeti ) ve cihat (Allah yolunda cihad ). Bohras inşa camiler her yerde onlar dualar ve için toplandığı için yaşamak Majalis için (dini günler) zikir Allah'a ve onun peygamber, imam ve da'is arasında.

53. Dai al-Mutlaq Mufaddal Saifuddin

Kardan Hasana

İslam, riba ( lafzen  'tefecilik') ve faizi yasaklar ve bu nedenle Dawoodi Bohras , esasen faizsiz krediler olan Kardan Hasana ( lafzen  'iyi borç') uygulamasını takip eder . Borç alan için (borç verenin aksine) avantajlı olma idealine dayanan bu model, topluluk içindeki ekonomik büyümede önemli bir rol oynamıştır.

Bohralar, Dai al-Mutlaq'ın kendilerinden önemli bir katkı ile tohumlanan, kurumsal olarak sürdürülen bir kredi külliyatına gönüllü olarak katkıda bulunur. Bu külliyat, Dai el-Mutlaq ofisi tarafından atanan ilgili şehir bilge komiteleri tarafından yönetilmektedir. Bohralar bu kredileri ev satın almak, eğitim için ödeme yapmak ve işletmeleri finanse etmek için kullanır.

Mithak

Bohralar için merkezi kabul ve kabul töreni mithaktır . Bu tören, mümin ile Tanrı arasında , Tanrı'nın yeryüzündeki temsilcisi aracılığıyla yapılan bir ahittir. Mithak , bir mümini Allah'a borçlu olunan görevlere bağlar : Biat yemini : Dai el-Mutlak'ın manevi rehberliğini tüm kalbiyle ve kayıtsız şartsız kabul etme yemini . Hıristiyanlıktaki vaftiz törenine benzeyen bu tören, inanç katına girmek için zorunludur.

Mithak ilk olarak, bir çocuğun olgunluğa eriştiği kabul edilen herhangi bir yaşta alınır: en yaygın olarak, kızlar için on üç yıl, erkekler için on dört veya on beş yıl. Bu yeminler , Bohra'nın yetişkin yaşamının bir döneminde yenilenir: Böyle bir durumda, İslami ay olan Zilhicce'nin on sekizinci gününde , Bohralar birlikte mithaq yeminlerini yeniler.

Takvim

Ashara Mubaraka'nın (2019) ev sahibi mekanı Kolombo'daki Mescid el-Husaini'nin Tazyeen (dekorasyonu ).

Dawoodi Bohra , 354 günlük ay döngüsüyle tam olarak eşleşen ve dolayısıyla hiçbir ayarlama gerektirmeyen Fatımi dönemi tablo takvimini takip eder . Son ay olan 12. ay Zil Hac'ın 30 gün olduğu artık yıl hariç, tek sayılı aylar 30 gün ve çift sayılı aylar 29 gündür. Bu, belirli İslami ayların başlangıcını ay hilalinin görülmesine dayandıran diğer Müslüman topluluklarla çelişmektedir.

Festivaller

Sırasında Ramazan , İslam takviminin 9 ay Dawoodi Bohras gözlemlemek zorunlu hızlıca alacakaranlıkta için şafak. Bohralar, günlük ibadetler için, özellikle de akşam namazları için yerel camilerinde toplanırlar ve gün boyu orucunu açarlar ve iftar ( lafzen  'oruç açma ') yemeğini birlikte yerler. İslam dünyasının geri kalanında olduğu gibi, Ramazan, Ramazan Bayramı ile biten Bohralar için artan bir adanmışlık faaliyetidir .

Zil Hac el-Haram ayında , Bohralar hac yapar ve sonunda Kurban Bayramı'nı kutlar . Doğrultusunda Şii Zil Hac 18'inde geleneklerine, gün Muhammed alenen meshedilmiş Ali bin Ebi Talib halefi, Bohras kutlamak Kurban Gadir hızlı gözlemlemek ve özel dualar sunuyoruz. Özel dualar ve cemaatler ayrıca Muhammed ilk olarak başladığı gün olarak diğer önemli etkinlikler sırasında düzenlenen Da'wah ( yanıyor  'misyon') gecesi Isra ve Miraç , Muhammed'in doğum günü , URS mubarak ( lafzen  önde gelen topluluk liderlerinin 'anma günü') ve mevcut Dai el-Mutlaq'ın doğum günü.

Muharrem

Ana madde: Muharrem'in Yası
53. Da'i al-Mutlaq olan Saifuddin, 2015 yılında Houston'daki Muhammedi Mescidi'nde bir Muharrem toplantısına başkanlık ediyor.

Hüseyin bin Ali de ailesi ve arkadaşları ile birlikte şehit edildi Kerbela ovalarında ise bir yolculuğa Mekke için günümüz Irak çöllerinde aracılığıyla, Kûfe , eski koltuğuna Rashidun hilafeti . Bohralar, Hüseyin'in fedakarlığının Muhammed tarafından önceden bildirildiğine ve şehitliğinin bir sonucu olarak İslam'ın gidişatını değiştirmeye mukadder olduğuna inanırlar . Genellikle Vaftizci Yahya ve İsa Mesih'in menkıbesiyle bağlantılı olan Hüseyin ibn Ali'nin şehadetinin anılması, Bohralar için yılın en önemli olaylarından biridir.

' Aşara Mübareke ( lafzen  'Kutsanmış On') olarak bilinen , Muharrem-i Haram ayının başında gerçekleşen bir dizi on majâl ( lafzen  'cemaat') , bir nimet kaynağı ve maneviyat için bir araçtır. Bohralar için arınma. Onlar için, Hüseyin ibn Ali'nin şehadet, insanlık, adalet ve hakikat değerlerinin somut örneğidir. Zorbalığa karşı duruşu, büyük kişisel fedakarlık pahasına bile olsa, cesaret, sadakat ve merhamet dersleri veriyor. Bu değerlerin onlara bir özveri, hoşgörü ve inançlarına bağlılık ruhunu telkin ettiğine inanırlar.

Aşera Mübareke sırasında, dünyanın her yerindeki Bohra toplulukları , sabah ve akşam olmak üzere günde iki kez, düzenli dualar arasında konuşmanın ana temasını oluşturan Hüseyin ibn Ali'nin kurbanını anlatan bir dizi mecâlise ev sahipliği yapar . Majalis öncülüğünde Dai el-Mutlaq vesilesiyle yüzlerce takipçileri binlerce çekmek.

2020'de, COVID-19 pandemisine yanıt olarak hükümet düzenlemelerine uygun olarak topluluk, ' Ashara Mubāraka'yı evlerinden uzaktan gözlemledi . Taher Saifuddin , Mohammed Burhanuddin ve Mufaddal Saifuddin tarafından önceki yıllarda verilen vaazların ses ve video kayıtları dünya çapında topluluğa yayınlandı. Halk mutfaklarının gönüllüleri Faiz al-Mawaid al-Burhaniyah her eve pişmiş yemek hazırlayıp dağıtırken; başta gençler olmak üzere yerel cemaat üyeleri, üst düzey üyelerin çevrimiçi olarak yayınlanan vaaz ve dualara erişimini sağladı.

Ofis ve yönetim

Alvazartus Saifiyah olarak bilinen Da'i al- Mutlaq'ın ofisi , Dawat-e- Hadiyah'ı denetler ve bu da, dağınık bir Cemaat komiteleri ağı aracılığıyla birbirine sıkı sıkıya bağlı Dawoodi Bohra topluluğunun laik ve dini işlerini yönetir . Dawat-e-Hadiyah merkez ofisi olan Badri Mahal içinde Fort , Mumbai .

Yerel bir Bohra topluluğunun farklı yönlerini yöneten birkaç alt komite ve tröst, ilgili Jamiat'ın ( Jamaat veya Anjuman olarak da adlandırılır ) denetimi altında çalışır . Bohras'ın yaşadığı ve çalıştığı herhangi bir yerde kurulur, bir jamiat genellikle yüz ila on binlerce Bohras civarındadır. Dawat-e-Hadiyah tarafından atanan yerleşik bir Amil , belirli bir cemaatin fiili başkanıdır . Görevlendirilen Amil, bir cemaatin sosyo-dini işlerini yönetir ve yönetir . Yerel cami veya At Markaz onların yetkisi altında, Amil üzerinde günlük dualarını ve başkanlık açar vaazlarında çeşitli dini vesilelerle ve söylemleri.

Demografi ve kültür

2021 itibariyle, 100'den fazla ülkede ikamet eden tahmini iki ila beş milyon Dawoodi Bohra vardır. Çoğunluk Hindistan'ın Gujarat eyaletinde ve Pakistan'ın Karaçi şehrinde yaşıyor . Büyük bir diaspora Avrupa, Kuzey Amerika, Orta Doğu ve Doğu Afrika'ya yayılmıştır.

Bohralar öncelikle tüccarlar ve iş adamları iken, bazıları sanayici ve vasıflı profesyonellerdir.

İsim ve etimoloji

Kelimesi Bohra kök alır Gujarati kelime vohrvu tüccarlar olarak geleneksel işgaline atıfta bulunarak,. Önek Dawoodi referans olduğu Dawood Bin Qutubshah , 27 Dai al-Mutlaq 1588'de hizipleflmeler aşağıdaki çoğunluğun lideri oldu.

Dilim

Dawoodi Bohras, Yemen, Mısır, Afrika, Pakistan ve Hint kültürlerinin bir karışımıdır . Onların ortak dil , Lisânu'l-Dawat yazılmış, Fars-Arap komut, türemiş Arapça , Urduca , Farsça , Sanskritçe ve Gujarati . Fatımi Davası ( lafzen  'misyon') Gucerat'a ilk geldiğinde, temel yapısını Gujarati'den ve kelime dağarcığının büyük çoğunluğunu Arapça'dan alan Lisan al-Davat, İslami değerleri ve mirası ifade etmek için bir araç olarak gelişti. Arapça , toplumun baskın ayin dili olmaya devam etse de , Lisan al-Davat, vaazlarının dili ve resmi ve günlük iletişim aracıdır.

Elbise

Dawoodi Bohras, farklı bir kıyafet biçimi giyer. Erkekler geleneksel olarak ağırlıklı olarak beyaz, üç parçalı bir kıyafet giyerler: kurta , bir tunik biçimi; saaya , eşit uzunlukta bir palto; ve izaar , bol kesim pantolonlar; ile Topi , beyaz kapak genellikle altın içinde bağcıklı arabesk tasarım. Muhammed'in geleneklerine bağlı kalan erkeklerin sakal bırakmaları beklenir.

Kadınlar olarak adlandırılan iki parçalı bir elbise giymek Rıza farklı hijab , purdah ve chador . Parlak renkleri, dekoratif desenleri ve dantelleri, kadın yüzünü kapatmaması ayırt edici özellikleridir. Kulu siyah dışında herhangi bir renk olduğunu. Pardi adı verilen bir flep , kadının yüzünün görünmesi için bir tarafa katlanır, ancak istendiğinde yüzün üzerine de takılabilir.

Yerel mutfak

Bohras , yemeklerine tuzlu bir tatla başlamak üzere bir taalın etrafına oturdu .

Yemek için bir araya gelmek, Dawoodi Bohra'nın iyi bilinen bir geleneğidir. Aileler ve arkadaşlar, thaal adı verilen tek, büyük, yuvarlak bir tepsiden yemeği paylaşmak için toplanırlar. Tal bir üzerine yükseltilir kundali veya tarakti bir üstüne, ahşap veya metalden yapılmış Safra , zemin kapsayan geniş bir bez. Her yemek, taaldakilerin paylaşması için birbiri ardına servis edilir .

Yemek, geleneklerine göre paleti temizleyen ve hastalıkları önleyen bir tuz tadıyla başlar ve biter. Bohralar genellikle yemek sırasında başlarını bir topi , bir şapka ile kapatırlar ; ve elleriyle yemek. Ev sahibinin misafirlerinin ellerini chilamchi lota (lavabo ve sürahi) kullanarak temizlemeyi teklif etmesi yaygın bir görgü kuralıdır . Topluluk ziyafetlerinde, Bohralar önce mithaas (tatlı yemek), ardından kharaas (tuzlu yemek) ve ardından ana yemek yer. Artıklar kültürel bir sahte pas . Oturmuş olanlar Thaal küçük bölümlerini almaya teşvik ve bu bitirmek bekleniyor.

Gujarati , Fars , Yemen ve Mısır mutfaklarından etkilenen Bohra mutfağı, eşsiz tadı ve bohra tarzı biryani , dal chaawal palidu (pirinç, mercimek ve köri), kheema samosa , dabba gosht ve masala bateta .

Ortak mutfaklar

2012 yılında , 52. Da'i al-Mutlaq olan II. Muhammed Burhanuddin , şehirdeki tüm Bohra ailelerine günde en az bir öğün yemek dağıtmak için Mumbai'de Faiz al-Mawaid al-Burhaniyah (FMB) topluluk mutfaklarını kurdu. kimse yatağa aç girmez. FMB, ev işi azaldıkça, diğer üretken faaliyetleri sürdürmek için zaman kazandırdığı için özellikle kadınlara faydalı olduğunu kanıtladı. Yemekler günlük olarak tiffin kaplarda teslim edilir ve döner menüye sahiptir. 2021 itibariyle, genellikle camilerin yanına inşa edilen FMB topluluk mutfakları, dünyadaki her Bohra topluluğunda faaliyete geçiyor.

FMB, daha geniş kriz zamanlarında (Teksas'taki sel veya COVID-19 salgını gibi) Bohra topluluğu içinde gıda güvenliğini önemli ölçüde artırırken, aynı zamanda daha geniş topluma yemek ve yiyecek tedarik etti. Bohras dikkate Niyaz da kardeşlerine ve az şanslı, bir zorunluluk beslenmesi.

Rasm-e Saifee

Taher Saifuddin, Jamnagar'da bir Rasm-e Saifee Nikah'a başkanlık ediyor.

Maliyetleri sübvanse ve Davudî İsmailîlik arasındaki evlilikleri kolaylaştırmak için, başlatılan Tahir Saifuddin, 51 Dai al-Mutlaq, rasm-e Saifee içinde Jamnagar c.  1952 ve sonrası kurumsallaştırıldı c.  1963 . RASM-e Saifee birden fazla zaman tek bir durum Nikah Dai el-Mutlaq ve temsilcilerinin elinde solemnized edilir.

Daha sonra, Saifuddin'in oğlu ve halefi olan Muhammed Burhaneddin, şimdi yıl boyunca çeşitli mikatlarda ( lafzen '(dini) etkinlikler') Rasm-e Saifee'yi organize eden Uluslararası Tayyseer al-Nikah Komitesi'ni (ITNC) kurdu . Burhanuddin'in halefi Mufaddal Saifuddin geleneği sürdürmeye devam ediyor.  

toplum merkezleri

mescit

Bir Dawoodi Bohra camii öncelikle bir ibadet ve cemaat yeri olsa da , toplum için önemli bir sosyo-kültürel merkez oluşturur. Camiler, vaaz ve söylevlerin yanı sıra Fatımi geleneklerine uygun olarak eğitim ve özel din dersleri için bir merkezdir. Bir cami kompleksi genellikle tören salonları ile birlikte birkaç idari ofis barındırır. Camiler , duvarlarında Allah'ın isimleri ve Kuran ayetleri ile farklı bir Neo-Fatimi tarzında inşa edilmiştir . Camiler çok katlı yapılardır; Zemin kattaki hacimli bir mekan olan ana harim erkekler tarafından kullanılırken, kadınlar üst katlarda toplanmaktadır. İbadethanenin ortası boşluk bırakılarak kadınların dini ayinleri ve vaazları üst katlardan duymaları ve takip etmeleri sağlandı.

Mescid-e-Moazzam karmaşık Surat toplumda büyük arasındadır.

Bir Bohra kültür ve eğitim merkezi olan Mescid-e-Moazzam ( Surat ), Mohammed Burhanuddin c.  1997 , Neo-Fatimi mimarisinin çarpıcı bir örneğidir.

Ortadoğu'daki ilk Dawoodi Bohra camii 1983 yılında BAE'nin Dubai kentinde Muhammed Burhanuddin tarafından açıldı . Daha sonra sırasıyla 2003, 2004 ve 2006'da Sharjah , Dubai ve Ajman'daki camiler açıldı. Orta Doğu, 1860'larda oraya ilk göç eden tahmini 60.000 Bohra'ya ev sahipliği yapıyor.

1988 yılında Burhaneddin açılışını Burhani Mescidi içinde Arbor, Michigan , ilk Davudî İsmailîlik cami Kuzey Amerika'da , 1990 yılında, bir yıl sonra ilk Kanadalı cami ve Toronto .

Bohralar ilk olarak 1960'larda Doğu Afrika'dan Londra'ya taşındı ve Ealing çevresine yerleşti . Daha sonra Fulham'da bir toplum merkezi kuruldu . On yıllar sonra, 1996'da Burhanuddin , Northolt'ta Avrupa'daki ilk Bohra camisinin açılışına başkanlık etti . Burhanuddin'in karısı Amatullah Aaisaheba, bina içinde gömülü. Temmuz 2007'de 8, ilk Bohra cami Fransa'da yılında Paris'te açıldı.

Bohras , Gujarat c'den eski İngiliz Seylan kolonisine göç etti .  1830 . Sri Lanka'da tahmini 2.500 Bohra yaşıyor ve başkent Kolombo , onların en büyük yerleşim yeri. 2000 yılında Burhanuddin , 2008, 2009 ve 2019'da Ashara Mübarek'in mekanı olan Sri Lanka'daki en büyük Dawoodi Bohra camisi olan Kolombo'daki Glen Aber Place'de Mescid-i Hüseyni'nin açılışını yaptı . Mescit, Burhani adlı daha büyük bir kompleksin parçası. Bir topluluk merkezi ve bir okulu olan Park .

Burhanuddin , Bohraların 1950'lerden beri bulunduğu Houston'daki 2001 Ashara'yı andı. Burhanuddin'in oğlu Mufaddal Saifuddin , o zamanlar Batı'da düzenlenen en büyük Bohra topluluğu etkinliği olan 2015 Ashara sırasında Houston , Katy Bölgesi'nde Kuzey Amerika'daki en büyük Bohra cami kompleksi olan Muhammedi Mescidi'nin açılışını yaptı . Aynı yıl, Mart 2015'te Saifuddin, California'da Los Angeles , San Jose , Bakersfield ve Orange County'de dört cami daha açtı .

2014 yılında, 53rd Dai el-Mutlaq olarak ilk resmi eylemi olarak, Mufaddal Saifuddin açılışını Mescidi Mansur el-Yemen içinde Haraaz bölgesinde Sanaa valilik . Burhaneddin, mescidi karısı Amatullah'ın anısına yaptırmıştı.

markaz

Mohammedi Park Kompleksi ( Northolt , Londra ), Avrupa'nın en büyük Bohra toplum merkezi.

Bir bohra topluluğu (veya cemaat ) bir etrafında merkezli Markaz yakın hiçbir mevcut cami varken.

Cemaat Hana

Cemaat khaana adı verilen ve genellikle cami kompleksinin bir parçası olan yemek salonlarında ortak yemekler servis edilir .

Türbeler

Raudat Tahera , Tahir Seyfeddin ve II . Muhammed Burhaneddin'in mozolesi .

Bohralar arasında Filistin, İsrail, Ürdün, Suriye, Mısır, Suudi Arabistan, Yemen, İran, Irak ve Hindistan'daki türbeleri, camileri ve diğer dini öneme sahip yerleri ziyaret etmek adettir. Çoğu yerde, topluluk tarafından yönetilen bir kompleks ( mazaar ), seyahat eden Bohras'a konaklama, iş merkezleri, yemek yeme ve çeşitli eğlence etkinlikleri sağlar.

Bir Bohra mozolesi tipik olarak kubbenin tepesinde altın bir kaplama ile beyaz dış cephelere sahiptir. İç mekan genellikle akkor ışıkla aydınlatılır ve duvarlarında Kuran ayetleri yazılıdır. Bu türbeler, yapısı ve inşası şeklinde birçok anlamı bünyesinde barındırmaktadır. Örnek olarak, sade bir yapı olan Raudat Tahera , tasarımında düşünülen bir dizi karmaşıklığa sahiptir. Raudat Tahera'nın iç yüksekliği kaidenin 80 fit üzerindedir: sayı , orada gömülü olan Taher Saifuddin'in yaşını belirtir . Türbenin kutsal alanı, Saifuddin'in 51. Dai al-Mutlaq olarak konumunu simgeleyen 51 × 51 fit boyutlarındadır. Duvarlarında Kur'an'ın tamamı altın, Bismillah değerli taşlara 113 kez işlenmiştir ve duvarın her iki yanında birer tane olmak üzere dört kapı gümüşten yapılmıştır. Kubbenin iç kısmında, "Allah, göğü ve yeri başka hiç kimsenin tutamayacağı şekilde bir arada tutmaktadır" yazılıdır.

Eğitim

İslami geleneklere uygun olarak, Bohralar hem dini hem de laik eğitim ararlar. Kadınların eğitimi aktif olarak teşvik edilmektedir. Modern zamanda, yüksek öğrenim toplumda yaygındır.

Toplum tarafından işletilen Medrese Saifiyah Burhaniyah uluslararası (MSB) zincir eş ed okullara teolojik konulara ilave olarak, bilimler, beşeri bilimler ve sanat öğretirler. 1984 yılında Mohammad Burhanuddin, Nairobi ve Mumbai'de ilk MSB'yi kurdu. 2021 itibariyle, Asya ve Afrika'daki 24 MSB okulu, IGCSE ve ICSE kurullarına bağlı olarak faaliyet göstermektedir .

Al Jamea tus Saifiyah ( Jamea ) topluluğun ilk eğitim ve kültür enstitüsüdür. Seçilmiş öğrenciler 11 yıla kadar titiz İslami ve Arapça çalışmalardan geçerler ve daha sonra Dawat-e-Hadiyah tarafından yönetilen çeşitli kurumlara liderlik etmek üzere eğitilirler . Jamea , 43. Da'i al-Mutlaq Abdeali Saifuddin tarafından 1814'te Surat, Gujarat'ta kurulan İslami bir ilahiyat okulu olan Dars-e- Saifee'den önce gelir . Bir asır sonra, 51. Da'i al-Mutlaq Taher Saifuddin onu yeniledi ve bir Üniversite olarak kurumsallaştırdı. Oğlu ve halefi Muhammed Burhaneddin, üç şehirde daha kampüsler açarak ve Kuran bilimleri için özel bir merkez olan Mahad al-Zahra kurarak kapsamını ve kapsamını daha da genişletti . İkinci kampüs 1983 yılında Pakistan, Karaçi'de kuruldu. Üçüncü bir kampüs, 2011 yılında Kenya'nın Nairobi kentinde, dördüncüsü ise 2013 yılında Hindistan'ın Mumbai kentinde kuruldu. Jamea kütüphaneleri, bilinen en eski Arapça elyazmalarından bazılarını muhafaza etmektedir. Jamea diğer bölümler sanatında uzmanlaşmış Kur'an tilavetiyle , Arapça hat ve Arabesk tasarım .

Dua't Mutlaqeen'in önemli miktarda incelemesi, konuşması ve vaazı Jamea müfredatının bir parçasıdır. Geleneğe göre, mevcut Dai al-Mutlaq her yıl yıllık sınavlara ( al-Imtihan al-Sanawi ) başkanlık eder . Kıdemli Jamea öğrencileri ayrıca kamu geçmesi sözlü sınav ( Shafahi İmtihan onlar da, Dai el-Mutlaq tarafından bazen enstitü rektörlerinin tarafından sorgulanmaktadır).

Sosyal çalışma

[Yapmayın] hiçbir bilimden nefret etmeyin veya herhangi bir kitaptan kaçınmayın ve herhangi bir inanca karşı haksız yere önyargılı olmayın; felsefemiz ve inancımız için tüm inançları ve tüm bilgileri kapsar; [için] bizim felsefemizdir onların sonu, onların başından beri, fiziksel ve zihinsel kendi bütünlükleri içerisinde mevcut tüm şeyleri okuyan oluşur bunların görünen ve onların gizli , onların apaçık ve onların gizli amacı ile, onların kavramak Gerçeği ile o anlama sızmak gelen tek bir kaynaktan , tek nedeni , bir dünyada , [ve] bir ruh onların farklı esansları, onların çeşitli türler, onların çeşitli türleri ve bunların değişen formları kapsar.

— Din, bilim ve felsefe üzerine İsmaili düşünce okuluna nüfuz eden ansiklopedik bir çalışma olan İhvan-ı Safa'nın Mektuplarından alıntı .

Bohralar politik olarak tarafsızdır. Cemaatin duruşu, sünnete uygun olarak, ikamet ettiği ülkeye sadık olmak olmuştur. Göçmen bir ırk olarak, içinde yaşadıkları kültüre ve topluma katılırlar, ancak kendi kimliklerini koruyacak kadar muhafazakar kalırlar. Bohra felsefesi ve yaşam biçimi , İhvan-ı Safa'nın Aristotelesçi ve Yeni Platoncu Mektupları tarafından bilgilendirilir . Öyle ki, her dinin birbiriyle ilişkili olduğuna, tüm yaratılışın aynı amacı paylaştığına inanırlar. ve bu gerçek yerine getirme, dini ve toplumsal görevler arasında, beceriklilik ve hayırseverlik arasındaki dengeyi sağlamakta yatar.

Çevresel aktivizm

Bohralar çevresel aktivizme aktif olarak katılırlar ve bunu dini görevleri olarak görürler. Yana Nazafat ( yanıyor  'temizlik') İslam inancının ayrılmaz bir bileşenidir bulundukları yerde, Bohras temizlik sürücüler, ağaç dikimi ve diğer tür girişimlere girerler.

Burhani Vakfı

1991 yılında, Mohammed Burhanuddin , çevre güvenliği, gezegenin biyolojik çeşitliliğinin korunması ve yakıt tasarrufu, kaynakların optimum kullanımı, kirlilik yönetimi ve ilgili konular aracılığıyla yeşil hareketin korunmasına yönelik endişeleri teşvik etmek ve teşvik etmek amacıyla bir hayır kurumu olan Burhani Vakfı'nı kurdu. miktar. 2017 yılında, Burhanuddin'in halefi Mufaddal Saifuddin, 200.000 fidan dikmek için dünya çapında bir program başlattı. 2018'de Bohras, Champions of the Earth ile birlikte Hindistan'daki okyanuslardan, nehirlerden ve plajlardan plastiği kaldırmaya yönelik bir kampanya olan Turning the Tide'ı başlattı .

Sıfır gıda israfı

FMB'nin himayesi altında, Dana Komitesi ( lafzen  'gıda tahıl komitesi') gıda israfını ortadan kaldırmak için görevlendirilmiştir. 2021 itibariyle komitenin 40 ülkede 6000 gönüllüsü var. Cemaatlerden sonra bu gönüllüler artıkları toplar ve yoksullara dağıtır. Komite, aşırı pişirme veya düşük katılım nedeniyle gıda israfını önlemek için özel web ve mobil LCV uygulamaları kullanır . Bir yemek başlamadan önce gönüllüler, katılımcılara hiçbir yemeğin boşa gitmemesini sağlama konusunda Müslümanlar olarak sorumluluklarını hatırlatmak için hazırdır. Bohralar ayrıca Birleşmiş Milletler'in yıllık Dünya Gıda Günü kampanyalarına da katılıyor .

Eylül 2019'da Kolombo'da 53. Da'i al-Mutlaq Mufaddal Saifuddin ile Ashara Mubaraka'yı anmak için toplanan 24.000'den fazla kişi "sıfır gıda israfı politikası" izledi. Dana Komitesi porsiyon kontrolüne destek ve dezavantajlı gıda artıkları dağıtılan gönüllüleri. Bu politika ilk 2018'de kabul edildi Aşere içinde Indore 150.000 kişi katıldı.

Sosyal yükselme

Haziran 2018'de Bohra topluluğu , marjinalize edilmiş ve yoksullara odaklanan bir hayırseverlik olan Project Rise'ı başlattı . İşbirliğiyle gerçekleştirilen İlk girişim, açlık karşıtı adresi aranan, yetersiz beslenme yaşayan kişiler arasında Palghar ve Govandi ilçelerinde. 2019 sel sırasında gönüllüler Hindistan'ın Kerala, Karnataka, Maharashtra ve Gujarat eyaletlerine yardım gönderdi; Hindistan'daki 2020 karantinası sırasında gönüllüler yoksullar arasında gıda paketleri dağıttı. Hindistan Başbakanı Narendra Modi , toplumun hayırseverliğini ve hizmetini kabul etti. Aynı yıl, tıpkı bir yıl önce olduğu gibi 2019'da da Kuzey Amerika'daki gönüllüler yerel gıda bankalarına bağışta bulunarak Birleşmiş Milletler Dünya Gıda Günü'nü kutladılar.

O zamandan beri, İslami hayırseverlik geleneklerine dayanan Project Rise, sağlık, beslenme, sanitasyon ve hijyen ve çevre korumaya odaklanan "iyileştirme" programlarıyla kapsamını genişletti. Her yıl, bu "yükseltme" girişimlerinin bir parçası olarak, gönüllüler yenilenen konutlar, gıdaya erişim ve iyileştirilmiş fiziksel ve ruhsal refah yoluyla yaşlıların ve dezavantajlıların yaşam standartlarını yükseltmeye çalışırlar.

Bhendi Bazaar kümesinin yeniden geliştirilmesi

Bir uçta Raudat Tahera ve Ghurrat al-Masajid alçak katlı geniş alana bakan SBUP gökdelen kümesi .

2009 yılında, 52. Da'i al-Mutlaq olan Muhammed Burhanuddin, Saifee Burhani Yükseltme Vakfı'nı (SBUT) kurdu . Kısa bir süre sonra , Güney Bombay'da eskimiş, az gelişmiş ve Bohra çoğunluklu bir bölge olan Bhendi Çarşısı'nı yeniden inşa etmek için ilk girişimi olan Saifee Burhani Yükseltme Projesi (SBUP) üzerinde çalışmaya başladı. Bohra topluluğunun üyelerinden oluşan tröst, kuruluşundan sonraki bir yıl içinde, belirlenen arazinin %70'ini satın aldı. 16,5 dönümlük arazide 250 mevcut bina, 1250 dükkan ve 3200 aile, 13 yeni binaya, daha iyi altyapıya, belirlenmiş ticari alanlara sahip açık alanlara yer açacak. Taşınan kiracılar yeni binalarına hiçbir ücret ödemeden sahip olacaklardır. 9 kümeye ayrılan projenin 2025'te tamamlanması bekleniyor. Projenin %80'den fazlasını temsil eden 9 kümeden 7'si mevcut kiracılar ve devlet tarafından işletilen konut kurulu MHADA için ayrılmıştır . Tahmini maliyeti 550 milyon $ ( ₹ 4000 crores) olan Hindistan'daki en büyük "küme yeniden geliştirme" projesi olan SBUP'un kapsamı nedeniyle, lojistik ve düzenleyici zorluklara maruz kalmış ve bu da birkaç gecikmeye neden olmuştur.

2010'dan itibaren vakıf, Mazgaon yakınlarında transit evler inşa etmeye başladı . 2012 yılında tröst kiracıların yerini değiştirdi ve satın aldığı binaları yıktı. Sion , Ghodapdeo ve Sewri'de daha fazla transit ev inşa edildi . 2016 yılının başlarında Mufaddal Saifuddin , Küme I ve III'ün temelini attı. 2020'de 600 konut sakini ve 128 dükkan sahibi, tamamlanmış ikiz kuleler Al Saadah'a taşındı ve projenin I. Aşamasının tamamlandığını işaret etti.

Sağlık hizmeti

[D]din sadece namaz ve oruç değildir . [Din] gerçekte, bu dünyayı ve her iki teşvik etmek [dir] sonraki . Rahmetli, saygıdeğer ve kutsal babam Dr Taher Saifuddin'in adının bu hastaneyle ilişkilendirilmesi bu hastanenin asil servetidir . Faydalarının ve faziletinin tüm [insanlığa] yayılması benim dileğimdir. Bu hastanenin çiçek açması, gelişmesi, gelişmesi ve en yüksek yüksekliklere çıkması için dua ediyorum.

2005 yılında hastanenin açılışında konuşan Muhammed Burhanuddin .

Bohra topluluğu, Hindistan'da 25'ten fazla hastane ve kliniğin yanı sıra Pakistan'da ve dünya çapında bir dizi tesisi işletiyor.

1948'de Mumbai'de kurulan Saifee Hastanesi , Bohra topluluğunun başlıca sağlık kuruluşudur . Muhammed Burhanuddin tarafından yeniden inşa edildikten sonra, dönemin Hindistan Başbakanı Manmohan Singh tarafından 2005 yılında hizmete açılmıştır. Ödüllü hastane, ülkenin en çok aranan hastaneleri arasındadır.

Tanıma

 ABD : 2011: Burhani Vakfı "Serçelerimizi Kurtarın" (SOS) kampanyasıyla en büyük kuş yemliği dağıtımı için Guinness Dünya Rekorları ödülünü aldı .

 Hindistan : 2018: Davudî İsmailîlik topluluk içinde Aşere Mübareke vaazlar sırasında büyük sıfır atık dini olayı hazırlayan bir ödül aldı Indore Dünya Rekorları Altın Kitabı tarafından.

 Hindistan : 2018: Indore'daki Dawoodi Bohra topluluğu , 9 Mart 2019'da Swachh Bharat Misyonu kapsamında "en iyi vatandaş liderliğindeki girişim" olduğu için "Swachh Şehir Ödülü"nü aldı .

VK Singh , 2015 Yemen İç Savaşı sırasında Hint Donanması tarafından sivilleri tahliye etmek için yürütülen Rahat Operasyonuna yardım etmede Dawoodi Bohra topluluğunun rolünü övdü .

Kadınların durumu

genel bakış

Bohra topluluğundaki kadınların statüsü, 20. yüzyılın ikinci yarısında büyük bir değişiklik geçirdi. Jonah Blank'a göre , Bohra inancının kadınları, Hindistan alt kıtasındaki en iyi eğitimli kadınlar arasındadır. ABD ve Avrupa'daki Bohra Kadını, çeşitli mesleklerde işletme sahipleri, avukatlar, doktorlar, öğretmenler ve liderler haline geldi. 7 Haziran 2019'da Amerika Birleşik Devletleri, Michigan, Detroit'teki Dawoodi Bohra topluluğu tarafından düzenlenen bir inançlar arası Ramazan Bayramı kutlamasında , ABD Kongre Üyesi Brenda Lawrence (Demokrat, Michigan'ın 14. kongre bölgesi ), Bohras'ı "seslerini kullanarak toplumsal cinsiyet eşitliği ve çevre de dahil olmak üzere sayısız konuda ilerleme."

Kadın sünneti

Daha fazla bilgi: Hindistan'da kadın sünneti

Dawoodi Bohra , khatna , khafd veya khafz dedikleri şeyi uygular ; bu uygulama eleştirmenleri kadın sünnetini (FGM) dikkate alır. Prosedür çoğunlukla kızlar yedinci yaşına geldiklerinde geleneksel bir sünnetçi tarafından anestezi olmadan gerçekleştirilir. Topluluğa evlenmek isteyen Bohra olmayan kadınların da buna maruz kalması gerekiyor. Bohralar arasında uygulamanın boyutuna dair güvenilir bir çalışma bulunmamaktadır. Güvenilirliği bilinmeyen bir 1911 Bombay nüfus sayımı, klitorektomi yaptıklarını kaydetti . Manushi'deki 1991 tarihli bir makaleye göre , Bohra ya klitoris başlığını ya da klitorisin ucunu çıkarır. Uygulamanın destekçileri, Bohra'nın sadece klitoral başlığı çıkardığını veya sembolik nickleme yaptığını ve bunun FGM değil "kadın sünneti" olarak anılması gerektiğini söylüyor.

Bir nitel çalışma sonucuna WeSpeakOut, FGM karşı bir grup tarafından yürütülen 2018 yılında, en Bohra kızlar deneyim olduğunu Tip I FGM , klitoral başlık veya klitoral glans çıkarılması. Çalışmaya katılan bir jinekolog, 20 Bohra kadınını inceledi ve çoğu vakada hem klitorisin hem de klitoris başlığının kesildiğini buldu. Dawoodi Bohra Kadınlar Din Özgürlüğü Derneği'ne göre, çalışmanın sonuçları çoğu Bohra kadınının görüşlerini yansıtmadı. 2018'de Avustralya'da, Bohra topluluğunun üç üyesinin iki kız üzerinde kadın sünneti yapmayla ilgili mahkumiyetleri, temyiz mahkemesi her kızın klitorisinin ucunun hala görünür olduğunu ve "sakatlanmadığını" kabul ettiğinde bozuldu; savunma pozisyonu, sadece "sembolik khatna"nın yapılmış olmasıydı. Avustralya Yüksek Mahkemesi Avustralya yasalarına yer alan "aksi önce sakatlar" kapsayacak kesme veya klitoris nicking yaptığı iktidar Ekim 2019 yılında bu kararı bozdu. Sonuç olarak, mahkumiyetler onaylandı ve sanıklar en az 11 ay hapis cezası aldı.

Galeri

  • Fatima ve diğerlerinin Medine'deki mezarları.

  • Mousoleum İmam Abadullah, Salamia, Suriye, (1. Daur-us-Satr) 07 - 10. İmam, MS 765 - MS 881/909

  • Fatımi İmam dönemi, Kahire, Mısır, 11 ila 21. İmam, MS 881/909 MS-1138

  • Syedna Hatim Rauza, Yemen dönemi 2. Daur us Satr, 1. Dai Zoeb ile başlar, MS 1138

  • Syedna İdris Mahkemesi

  • Syedna Idris Rauza

  • Syedna Ali Rauza

  • Mozole Syedna Yusuf Najmuddin bin Suleman, Tayba, Yemen dönemi 24. Dai, 1567AD ile sona eriyor

  • Ujjain, 39 ve 40. Dai dönemi, MS 1738-1780

  • Mozole Dawoodi Bohra Duwat, Burhanpur, 41. gün dönemi, MS 1780-1787

  • Yedi Dai al Mutlaq'ın Surat'taki Rauzaları, Gujarat dönemi 1787-1915

  • Mezar 51. Dai Taher Saifuddin, Mumbai, 1915-1965 dönemi MS-devam.

  • 1. Wali–ul–Hind Mozolesi: Moulai Abadullah, Khambat, Gujarat, (MS 10-11. Yüzyıl)

  • Moulai Türbesi Fakhruddin ŞEHİD , Galiakot , Rajasthan, Hindistan (10-11 Yüzyıl)

  • Maula Qazi Dargahı, Halvad.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar