İyon Luca Caragiale - Ion Luca Caragiale

İyon Luca Caragiale
Doğmak	( 1852-02-01 )1 Şubat 1852 Haimanale , Eflak (bugün IL Caragiale, Dâmbovița , Romanya )
Öldü	9 Haziran 1912 (1912-06-09)(60 yaşında) ( Grip ) Berlin , Alman İmparatorluğu
Takma ad	Araba., Ein rumänischer Patriot, Luca, ben, Ion, Palicar
Meslek
Milliyet	Rumence
Dönem	1873–1912
Tür	Dram , komedi , trajedi , kısa öykü , eskiz öykü , roman , hiciv , parodi , aforizma , fantezi , röportaj , anı , peri masalı , epigram , fabl
Ders	Gündelik hayat, ahlak ve görgü kuralları, siyaset, toplumsal eleştiri, edebiyat eleştirisi, müzik eleştirisi
edebi hareket	Junimizm , Naturalizm , Neoklasizm , Neoromantizm , Realizm
Eş	Alexandrina Burelly
Çocuklar	Mateiu Luca Ekaterina
İmza

Ion Luca Caragiale ( Rumence telaffuzu:  [iˈon ˈluka karaˈd͡ʒjale] ; yaygın olarak IL Caragiale olarak anılır ; 13 Şubat [ OS 1 Şubat] 1852 - 9 Haziran 1912) Rumen oyun yazarı, kısa öykü yazarı, şair, tiyatro yöneticisi, siyasi yorumcu ve gazeteci. Arkasında önemli bir kültürel miras bırakarak, Romen dili ve edebiyatının en büyük oyun yazarlarından biri olduğu kadar, en önemli yazarlarından biri ve yerel mizahın önde gelen temsilcisi olarak kabul edilir . Yanında Mihai Eminescu , Ioan Slavici ve İyon CREANGA , o ana temsilcilerinden biri olarak görülen Junimea , o yine de hayatının ikinci yarısında ayrıldı hangi etkili edebiyat topluluğu. Kırk yıla yayılan çalışmaları, yabancı ve yerel etkilerin özgün bir sentezini inşa ederek Neoklasizm , Gerçekçilik ve Natüralizm arasındaki zemini kapsıyor .

Caragiale'nin oyunları, sayıca az olmakla birlikte, Romanya tiyatrosunun en başarılı ifadesini oluşturmasının yanı sıra, 19. yüzyıl sonları Romanya toplumunun eleştirisi için de önemli mekanlardır. Bunlar komedi O noapte furtunoasă , Conu adında Leonida FatA cu reacţiunea , O scrisoare pierdută ve trajedi Năpasta . Bunlara ek olarak, Caragiale melodram O soacră , çok sayıda deneme, makale, kısa öykü, roman ve eskiz öyküsünün yanı sıra ara sıra şiir eserleri ve Din carnetul unui vechi sufleur gibi otobiyografik metinler yazdı . Çoğu durumda, eserleri ilk olarak editörlüğünü yaptığı birkaç dergiden birinde yayınlandı: Claponul , Moftul Român , Vatra ve Epoca . Düzyazı çalışmalarının çoğu Momente şi schiţe başlığı altında yayınlandı : Bunlar arasında Căldură mare , Cănuţă om sucit , Două loturi , Grand Hotel "Victoria română" ve ayrıca Lache ve Mache , Marius gibi stok karakterlere atıfta bulunan birkaç parça yer alıyor. Chicoş Rostogan ve Mitică . La hanul lui Mânjoală , Kir Ianulea , Abu-Hasan , Pastramă trufanda ve Calul dracului gibi daha sonraki kurgu yazılarından bazılarında Caragiale, fantezi türünü benimsedi veya tarihi kurguya döndü .

Ion Luca Caragiale Romanya Krallığı'nın siyasetiyle ilgileniyordu ve liberal akım ile muhafazakarlık arasında gidip geliyordu . Onun hicivli çalışmalarının çoğu, hem Junimea'daki rakiplerine olan saygısını hem de edebiyat eleştirmeni Titu Maiorescu ile olan bağlantılarını kanıtlayarak liberal cumhuriyetçileri ve Ulusal Liberalleri hedef alıyor . Dimitrie Sturdza ve Bogdan Petriceicu Hasdeu gibi Ulusal Liberal liderlerle çatışmaya geldi ve Sembolist şair Alexandru Macedonski'nin ömür boyu düşmanıydı . Bu çatışmaların bir sonucu olarak, Caragiale'yi eleştirenlerin en önde gelenleri , onun kültürel kuruluşa erişimini birkaç on yıl boyunca engelledi. 1890'larda Caragiale , Muhafazakar Parti ile ilişki kurmadan önce George Panu'nun radikal hareketiyle bir araya geldi . Yerleşmeye karar verdikten sonra Berlin , o ertesinde tüm renklerin Romen siyasiler için yoğun eleştirilere dile geldi 1907 Romen Köylü isyanı ve sonuçta katıldı Muhafazakar-Demokrat Parti arasında Tache Ionescu .

Mihai Eminescu, Titu Maiorescu ve Barbu Ştefănescu Delavrancea gibi yazarların hem dostu hem de rakibiydi , diğerlerinin yanı sıra Junimist denemeci Iacob Negruzzi , sosyalist filozof Constantin Dobrogeanu-Gherea , edebiyat eleştirmeni Paul Zarifopol , şairler George Cosbuc ve Mite Kremnitz , psikolog Constantin Rădulescu-Motru ve Transilvanya şair ve aktivist Octavian Goga . Ion Luca, 19. yüzyıl Romen tiyatrosunun önemli figürleri olan Costache ve Iorgu Caragiale'nin yeğeniydi . Oğulları Mateiu ve Luca , modernist yazarlardı.

biyografi

Arka plan ve isim

Ion Luca Caragiale, üyeleri 1812'den kısa bir süre sonra Prens Ioan Gheorghe Caragea'nın yönetimi sırasında Eflak'a ilk gelen Yunan asıllı bir ailede dünyaya geldi —Ştefan Caragiali, yerel olarak büyükbabası olarak biliniyordu ve Bükreş'te sarayda aşçı olarak çalışıyordu. . Bildirildiğine kaynaklanan Ion Luca babası Osmanlı başkenti İstanbul'a yerleşti, Prahova County küratörlüğünü Margineni Manastırı'nda (anda aitti Rum Ortodoks Aziz Catherine Manastırı arasında Sina Dağı'ndan ). Yerliler tarafından Luca Caragiali olarak bilinen, daha sonra Ploieşti'de bir avukat ve yargıç olarak ün kazandı ve Transilvanya kasabası Braşov'dan bir tüccarın kızı olan Ecaterina ile evlendi . Onun kızlık soyadı olarak verildi Alexovici ( Alexevici ) veya Karaboa ( Caraboa ). Kendisinin Yunan olduğu biliniyor ve tarihçi Lucian Nastasă'ya göre akrabalarından bazıları Tabay ailesinin Macar üyeleriydi. Caragiali çiftinin Lenci adında bir kızı da vardı.

İyon Luca'nın amcalar, Costache ve Iorgu Caragiale olarak da bilinen, Caragiali , yönetilen tiyatro grubu ve erken gelişiminde çok etkili figürler vardı Rumen tiyatro Eflak ve -in Moldavya hem. Luca Caragiali, yerleşmeye karar vermeden önce, gençliğinde kardeşleriyle birlikte sahne aldı. Üçü de Eflak Devrimi'ne katılmadıkları için eleştirilmişti ve 1848'de basılan bir broşürle kendilerini savundular. Caragiali kardeşlerin Ecaterina ve Anastasia adında iki kız kardeşi vardı.

Özellikle yaşlılığında yazar, ailesinin mütevazi geçmişine ve kendi kendini yetiştirmiş bir adam statüsüne vurgu yaptı . Bir keresinde gençliğinin manzarasını "Ploieşti'nin bataklıkları" olarak tanımlamıştı. Biyografisini yazan Constantin Dobrogeanu-Gherea'nın onu " proleter " olarak tanımlamasına neden olmasına rağmen , Caragiale'nin açıklaması, ailenin iyi bir sosyal statüye sahip olduğunu belirten diğer birkaç araştırmacı tarafından tartışıldı.

Ion Luca Caragiale, yaşamının büyük bir bölümünde etnik kökeni konusunda ihtiyatlı davrandı. Buna paralel olarak, yabancı kökleri, onları çeşitli polemiklerde argüman olarak kullanan rakiplerinin dikkatini çekti. Caragiale ile ilişkileri düşmanlığa dönüştüğü için Mihai Eminescu'nun eski arkadaşından "o Yunan dolandırıcısı" olarak bahsettiği biliniyor. Böyle bir muamelenin farkında olan yazar, soyuna yapılan tüm referansları hakaret olarak değerlendirdi. Birkaç kez, "belirsiz bir doğumdan" olduğunu belirtmeyi tercih etti.

Edebiyat eleştirmeni olarak Bununla birlikte, Tudor Vianu kaydetti hayata Caragiale bakışı açıkça oldu Balkan ve Doğu Vianu görüşüne göre, "onun soyunda bulunan olmalı" bir tür yansıtılmış,. Benzer bir görüş, Caragiale'nin muhafazakar zihniyetinin muhtemelen "gerçek bir Doğulunun tembelliğine" borçlu olduğunu öne süren Paul Zarifopol tarafından ifade edildi (başka bir yerde yazardan "kesinlikle olağanüstü zeka ve hayal gücüne sahip tembel bir güneyli" olarak bahsetti) . George Călinescu , Rumen edebiyatı tarihi üzerine yaptığı ana çalışmasında, Caragiale'yi, orta sınıf statüsü ve genellikle yabancı kökenli bir grup "Balkan" yazarı arasına dahil etti. kronolojik sırayla, Anton Pann , Tudor Arghezi , Ion Minulescu , Urmuz , Mateiu Caragiale ve Ion Barbu . Buna karşılık, eleştirmen Garabet Ibrăileanu , Caragiale'nin Eflak kökeninin özel bir önem taşıdığını, onun siyasi tercihlerini ve iddia edilen sosyal önyargıyı açıklamaya hizmet ettiğini öne sürdü.

Bir keresinde Caragiale, baba tarafından dedesinin "Yunan aşçısı" olduğundan bahsetmişti. Birkaç bağlamda, köklerinin Hydra adasında olduğunu belirtti . Bir fotoğrafında Doğu kostümü ve bağdaş kurup otururken poz vermesi Vianu tarafından Balkan geçmişine ek bir referans olarak yorumlandı. Biyograflarından ikisi, Zarifopol ve Şerban Cioculescu , Caragiale'nin peri masalı Kir Ianulea'nın bir bölümünün muhtemelen kendi kendine referans olduğuna dikkat çekti : bu metin parçasında, Arvanit tüccarı kılığına girmiş Hıristiyan Şeytan'ın Rumen diliyle gurur duyduğu gösterilmektedir. dil becerileri.

Yunanistan'ın Atina kentindeki Tiyatro Araştırmaları Merkezi tarafından yürütülen ve 2002'de kamuoyuna açıklanan araştırmalar , Caragiales'in kökenine alternatif bir bakış açısı sundu. Bu bakış açısına göre Ştefan Caragiali, Kefalonya'nın yerlisiydi ve asıl soyadı olan Karaialis , Prens Caragea'nın isteği üzerine değiştirildi. Çeşitli yazarlar ayrıca Caragiale'nin atalarının Arnavut veya Aroman olduğuna inanıyor .

Başlangıçta, Ion Luca, Ioanne L. Caragiali olarak biliniyordu . Ailesi ve arkadaşları olarak tanıyordu Iancu veya nadiren Iancuţu -both antika olan hypocoristics ait Ion . Onun kesin tam sürüm hece özellikleri ca nedeniyle müstehcen espriler çağrışımlar genellikle Romence önlenir üst üste, iki kez. Ancak Romanya Akademisi tarafından kabul edilen birkaç kakofoniden biri haline geldi .

İlk yıllar

Prahova İlçesi , Haimanale köyünde (bugünkü IL Caragiale komünü , Dâmboviţa İlçesi ) doğan Caragiale, Ploieşti'de eğitim gördü. İlk yıllarında, daha sonra belirttiği gibi, Rumen Ortodoks Saint George Kilisesi'nde bir öğretmenden okuma ve yazmayı öğrendi . Kısa bir süre sonra, Transilvanya doğumlu Bazilie Dragoşescu (ki bu dilin kullanımı üzerindeki etkisini daha sonraki eserlerinden birinde kabul edeceği) tarafından edebi Romence öğretildi . Yedi yaşındayken, Moldavya'dan Alexandru Ioan Cuza'nın Eflak Prensi olarak seçilmesiyle Tuna Prenslikleri birliğinin coşkulu kutlamalarına tanık oldu ; Cuza'nın sonraki reformları, Caragiale'nin yaşlılığında yaptığı siyasi seçimler üzerinde etkili olacaktı. Yeni hükümdar daha sonra 1859'da ilkokulunu ziyaret etti ve Dragoşescu ve tüm öğrencileri tarafından coşkuyla karşılandı.

Caragiale , şehirdeki Sfinţii Petru şi Pavel okulunda spor salonunu tamamladı ve hiçbir zaman yüksek öğrenim görmedi. Kayıtlar onun birinci sınıfa katıldığını veya mezun olduğunu göstermediğinden, muhtemelen doğrudan ikinci sınıfa kaydoldu. Özellikle, Caragiale, daha sonra Ploieşti belediye başkanı olan Constantin Iennescu tarafından tarih öğretildi. Genç Caragiale amcalarının ayak izlerini takip etmeyi seçti ve Costache tarafından annesi ve kız kardeşinin eşlik ettiği Bükreş'teki tiyatro okulunda açıklama ve mimik sanatı öğretildi . Aynı zamanda Bükreş Ulusal Tiyatrosu için fazladan bir aktör olması da muhtemeldir . Bu alanda tam bir iş bulamadı ve 18 yaş civarında Prahova Eyalet Mahkemesi için kopyacı olarak çalıştı . Hayatı boyunca, Caragiale tiyatro eğitimi hakkında konuşmayı reddetti ve bunu kendisine en yakın insanlardan (üst orta sınıf bir çevreden gelen karısı Alexandrina Burelly dahil) sakladı.

1866 yılında Caragiale Cuza en koalisyonu tarafından devrildiği tanık muhafazakarlar ve liberaller daha sonra onun içinde kabul gibi- Grand Hotel "Victoria Română'ya" , o ve arkadaşları bir sonraki sırasında oylama "evet" bu hareketini desteklemeyi kabul plebisit ile, ve yeni yetkililerin zımni onayı, hatta her biri birkaç kez yaptı. 18 yaşına geldiğinde liberal akımın coşkulu bir destekçisiydi ve onun cumhuriyetçi ideallerine sempati duyuyordu . 1871'de, Domnitor Carol I'i ( Romanya'nın gelecekteki Kralı ) devirmek amacıyla liberal gruplar tarafından yaratılan kısa ömürlü bir ifade olan Ploieşti Cumhuriyeti'ne tanık oldu . Hayatının ilerleyen dönemlerinde görüşleri muhafazakarlığa yönelince Caragiale hem darbe girişimiyle hem de darbeye katılımıyla alay etti.

Müdür sonra o, daha sonra o yıl Bükreş'e döndü Mihail Pascaly biri olarak onu işe ister başkentte Ulusal Tiyatro'da, bir dönem hangi içeri reminisced onun Din carnetul unui vechi sufleur . Ion Luca'nın rekabet kadar samimi ilişkiler içinde olacağı şair Mihai Eminescu , daha önce de yönetici Iorgu Caragiale tarafından aynı pozisyonda istihdam edilmişti. Genç Caragiale , repertuarla artan aşinalığına ek olarak , Aydınlanma dönemi felsefelerinin felsefi eserlerini okuyarak kendini eğitti . Ayrıca 1870 ve 1872 arasında bir noktada, o aynı kapasitede istihdam edildi, o kaydedildi Moldovalı Ulusal Tiyatro'nun içinde Iaşi . Dönem boyunca, Caragiale ayrıca çeşitli yayınlar için redaksiyon yaptı ve öğretmen olarak çalıştı .

edebi ilk

Ion Luca, 1873'te, 21 yaşında, G. Dem'de basılan şiirler ve mizahi vakayinamelerle edebi ilk çıkışını yaptı . Teodorescu'nun liberal esinli hiciv dergisi Ghimpele . Aralarında Car'ın da bulunduğu çeşitli mahlas adlarıyla nispeten az sayıda makale yayımladı . , soyadının daralması ve daha ayrıntılı Palicar . Luca Caragiali 1870'de öldükten sonra annesi ve kız kardeşi için tek sağlayıcı olduğu göz önüne alındığında, çoğunlukla editör kadrosu ve matbaa için temel hizmetleri yaptı . Bükreş'e döndükten sonra , liberal eğilimin radikal ve cumhuriyetçi kanadıyla daha da fazla ilgilenmeye başladı - genellikle "Kızıllar" olarak anılan bir hareket. Daha sonra itiraf ettiği gibi, Kızıllar lideri CA Rosetti'nin yaptığı konuşmalara tanık olarak sık sık kongrelerine katıldı ; böylece daha sonra eserlerinde parodisini yaptığı Popülist bir söylemle yakından tanışmış oldu . Ghimpele için çalışırken cumhuriyetçi yazar NT Orăşanu ile tanıştı .

Ghimpele için yazdığı makalelerin birçoğu alaycı bir tondaydı ve günün çeşitli edebi şahsiyetlerini hedef aldı. Haziran 1874'te Caragiale , zevkini sorguladığı popüler almanakların yazarı ND Popescu-Popnedea pahasına kendini eğlendirdi . Kısa bir süre sonra, kendisinin bir "Kont Geniadevsky" olduğu ve dolayısıyla Polonya kökenli olduğu iddiasını kamuoyuna açıklayan yükselen şair Alexandru Macedonski ile alay etti . Caragiale'nin katkıda bulunduğu ve Macedonski'nin (Aamsky anagramıyla anılır ) adı yalnızca insanlara "dahi" kelimesini hatırlattığı için kullandığını öne sürdüğü makale , iki edebiyatçı arasındaki uzun bir polemiğin ilk perdesiydi . Caragiale, Aamsky'yi kendi başına bir karaktere dönüştürdü ve ölümünü "ülkenin siyasi gelişimi için" dergilerde aşırı çalışmanın bir sonucu olarak öngördü.

Ayrıca katkı şiir Caragiale Ghimpele iki: sonatlar ve bir dizi özdeyişler (macedoński üzerine bir saldırı olduğu biri). Bu çalışmalardan ilki, bariton Agostino Mazzoli'ye adanmış 1873 tarihli bir sonenin , (gazeteciliğin aksine) edebiyata ilk katkısı olduğuna inanılıyor .

1896'da Makedonski ironi ile düşündü:

1872 gibi erken bir tarihte , başkentteki bazı bira bahçelerinin müşterileri, gürültücü bir genç adamı, kendini edebiyata veya sanata adamış olsaydı, kaderinde yazgılı görünen tuhaf bir ruha sahip olma fırsatını buldular. Gerçekten de bu genç adamın görünüşü, aceleci hareketleri, alaycı gülümsemesi [...], her zaman sinir bozucu ve alaycı sesi ve aynı zamanda sofistike muhakemesi kolayca dikkat çekti."

Takip eden yıllarda, Caragiale yeni kurulan Ulusal Liberal Parti'nin çeşitli ağızlıkları üzerinde işbirliği yaptı ve Mayıs 1877'de hiciv dergisi Claponul'u yarattı . Daha sonra 1877 yılında, o da bir dizi tercüme Fransız dil Ulusal Tiyatro oynuyor: Alexandre Parodi 'ın Roma vaincue , (geç 1877-erken 1878 yılında görücüye edilmiştir) Paul Déroulède s' L'Hetman'in ve Eugène Scribe 's Dostluk . Fransız cumhuriyetçi Frédéric Damé ile birlikte kısa ömürlü bir dergi olan Naţiunea Română'nın da yöneticiliğini yaptı .

Aynı zamanda, România Liberă gazetesi tarafından yayınlanan ve Caragiale'nin Rumen dramaturjisinin aşağılığına ve intihalin yaygın olarak kullanılmasına saldırdığı Rumen tiyatrosuna ilişkin serileştirilmiş bir genel bakışa katkıda bulundu . Edebiyat tarihçisi Perpessicius'a göre , dizi "tiyatromuzun tarihine en sağlam eleştirel katkılardan birini" oluşturdu.

Macedonski daha sonra liberal gazetelere yaptığı katkılarda genç yazarın birkaç Muhafazakar Partili politikacıya iftira attığını iddia etti - bu dönemi araştırırken Şerban Cioculescu suçlamanın yanlış olduğu ve siyasi bir konuyla ilgili yalnızca bir polemik makalesinin izlenebileceği sonucuna vardı. Caragiale'e geri git

Timpul ve Claponul

Genç gazeteci, grubun başbakan olarak Ion Brătianu ile iktidara geldiği 1876'dan kısa bir süre sonra Ulusal Liberal siyasetten uzaklaşmaya başladı . Birçok versiyona göre, ana Muhafazakar gazete Timpul'un yazı işleri kadrosunda çalışan Eminescu, her ikisi de gazete tarafından istihdam edilen Caragiale ve Transilvanyalı nesir yazarı Ioan Slavici'nin katılmasını istedi . Bu olayların sırası belirsizliğini koruyor ve Eminescu'nun gazetede Mart 1876'da işe alındığını söyleyen kaynaklara dayanıyor. Diğer tanıklıklar, Ocak 1878'de işe başlayan en son Eminescu olduğunu gösteriyor.

Slavici sonra üçü de uzun tartışmalar yapan hatırlattı Timpul' ile ilgili genel merkezinde Calea Victoriei ve eş yazara üzerinde büyük bir işi planlı Sfinţilor Caddesi üzerinde Eminescu evinde Romen dilbilgisi . Edebiyat tarihçisi Tudor Vianu'ya göre , Caragiale ve Eminescu arasındaki ilişki, Eminescu ile Moldovalı İyon Creangă arasındaki ilişkiyi kısmen kopyaladı .

Bu süre zarfında Timpul ve Eminescu, Kızıllar ve özellikle liderleri Rosetti ile sert bir polemiğe girdiler. Aynı zamanda Romanya , Osmanlı İmparatorluğu'ndan tam bağımsızlığını güvence altına almak için bir araç olarak Rus-Türk Savaşı'na girdi . Caragiale'nin o dönemde Timpul'u düzenlemeye çok az ilgi gösterdiği bildiriliyor , ancak yabancı olayları kapsayan birkaç imzasız vakayinamenin onun katkıları olduğu varsayılıyor ( Amerikalı yazar Edgar Allan Poe'nun eserlerinin iki kısa öykü uyarlaması gibi , her ikisi de Timpul tarafından 1927'de yayınlandı . ilkbahar-yaz 1878). Gazete aslında ortak bir çaba olarak yayınlandı, bu da diğer birçok makalenin yazarlarını belirlemeyi zorlaştırıyor. Slavici'ye göre, Caragiale, Eminescu beklenmedik bir şekilde ayrılmak zorunda kaldığında, zaman zaman onun tamamlanmamış katkılarını tamamladı.

Bunun yerine , savaş süresince tek başına düzenlediği ve yazdığı Claponul'a odaklandı . Zarifopol, dergiye katkıda bulunduğu hafif hicivler dizisi aracılığıyla Caragiale'nin tarzını denediğine ve böylece "banliyö sakinlerini onları incelemek için eğlendirdiğine" inanıyordu. Zamana ait bir eserde, sanat, edebiyat ve saç kesme arasında doğrudan bir paralellik kuran hayali bir berber ve amatör sanatçı olan Năstase Ştirbu yer aldı - sonraki eserlerinde hem tema hem de karakter yeniden kullanılacaktı. Benzer şekilde, ayrılmaz iki arkadaş Şotrocea ve Motrocea'ya atıfta bulunan bir düzyazı parçası, Momente şi schiţe'deki Lache ve Mache serisinin ilk taslağı olarak hizmet edecekti . Dönemin bir diğer dikkat çekici eseri ise Rus Ordusu'nun Bükreş'e gelişini ve olaya karşı sokak tepkilerini belgeleyen kafiyeli bir röportaj olan Pohod la şosea'dır . Claponul, 1878'in başlarında yayını durdurdu.

Junimea resepsiyonu

Ion Luca Caragiale, muhtemelen Eminescu aracılığıyla , aynı zamanda Ulusal Liberal karşıtı siyasetin merkezi olan etkili edebiyat topluluğu olan Iaşi merkezli Junimea ile temasa geçti . İlk olarak Caragiale, Junimea'nın kurucusu, eleştirmen ve politikacı Titu Maiorescu ile Domnitor I. Carol'ın ailesinin doktoru Dr. Kremnitz'in evini ziyareti sırasında bir araya geldi . Doktorun karısı ve Maiorescu'nun baldızı Mite Kremnitz kendisi bir yazardı ve daha sonra Eminescu'nun sevgilisi oldu. Birkaç toplantı sırasında, Maiorescu Caragiale'den bir albüme bir dizi aforizma yazmasını istedi . Onun özlü derin düşünceler tonda dalgın, ve bazıları hem kanıt teşkil misanthropy , belirli bir dereceye kadar, ve kadın düşmanlığı .

1878'de Caragiale ve Maiorescu, Junimea'nın 15. yıldönümüne katıldıkları ve Caragiale'nin ünlü O noapte furtunoasă oyununun ilk taslağını okuduğu Iaşi'ye gitti . Küçük burjuvazinin liberal değerler ve demagoji karışımını yüzeysel bir kültür zemininde alaya alan eser, çoğunluk-muhafazakar gruplaşma ile hemen bir bağ kurdu. Onun resepsiyonu, toplumun Bükreş'e genişlemesi ve sanatın himayesi ile karakterize edilen Junimea etkinliklerinin ikinci dönemindeki en önemli anlardan biriydi . Bu aşamaya damgasını vuran diğer yazarlar Creangă , Slavici, Vasile Alecsandri ve Vasile Conta idi - Caragiale ile birlikte kısa sürede Junimea'nın edebiyat üzerindeki doğrudan etkisinin önde gelen temsilcileri oldular . Hepsi değişen derecelerde Junimist söylemin ana unsuru olan Maiorescu'nun "temelsiz biçimler" eleştirisini iltifat etti - kavramın kendisi , Junimea'nın iddiasına göre, o zamana kadar Rumen'in yalnızca üst katmanlarına fayda sağlayan modernleşmenin olumsuz etkisine atıfta bulundu. geri kalanını eksik ve giderek tahrif edilen bir kültürle baş başa bırakır.

Ion Luca Caragiale, Junimea'nın sözcüsü Convorbiri Literare ile de ilişkilendirildi ve toplumun öneminin azalmaya başladığı 1885'ten sonra bile katkıda bulunmaya devam etti. Tüm büyük komedilerinin ilk kez halka sunulduğu yer burasıydı. Ancak, Petre P. Carp'ın Junimea'yı Rumen siyasetinde üçüncü bir güç olarak sağlamlaştırmayı amaçlayan hareketine katılmadı ve sonraki yıllarda sıkı bir bağımsızlığını korudu. Caragiale yine de Junimist dergi Constituţionalul ile ilişkilendirildi .

Ocak 1879'un başlarında, O noapte furtunoasă ilk kez Ulusal Tiyatro tarafından sahnelendi. Yapımcılığı , Caragiale ile en popüler karakterlerinden bazılarını canlandıran komedyen Mihai Mateescu arasındaki ilk ilişkiyi getirdi . Oyun bir hit oldu ve adının posterlere basılmasını reddetmesine rağmen Caragiale beğeni topladı. Caragiale, ikinci sahnelemede metninin hükümet tarafından atanan Tiyatrolar Başkanı Ulusal Liberal Ion Ghica tarafından yumuşatıldığını öğrenince çok geçmeden öfkeye kapıldı . Resmi açıklama istendiğinde, O noapte furtunoasa sezon programından çıkarıldı. Sonraki yıllarda, bağımsız topluluklar oyunu veya çalıntı versiyonlarını kendi çıkarları için sahnelediler . 1883 yılında Ulusal Tiyatro'nun repertuarına kazandırılmış ve o kadar başarılı olmuştur ki Craiova ve Yaş gibi şehirlerdeki devlet tiyatroları kendi programlarına dahil etmek için çaba harcamışlardır.

Caragiale daha sonra ana işbirlikçisinin aktör ve yönetici Constantin I. Nottara olduğu Ulusal Tiyatro'da oyunlarını yönetmeye katıldı . Birlikte, Mihail Pascaly'nin tercih ettiği tekniklere bir son vererek , vurgulu açıklamayı oyunculuk üzerine daha doğal ve çalışılmış bir bakış açısıyla değiştirdikleri için kredilendirilirler .

Genel Müfettiş

1880'de Conu Leonida faţă cu reacţiunea'yı bastı - kültürsüz bir "Kırmızı" emekli ve bir sokak kavgasına kulak misafiri olan ve bir devrimin yakın olduğuna inanan saf karısına odaklanan bir oyun. Aynı zamanda, Ion Creangă'nın kendi anı kitabı olan ünlü Amintiri din copilărie kitabının yayımlanmasıyla aynı zamana denk gelen tiyatro dünyasından ilk anıları yayınlandı .

Maiorescu'nun eşlik ettiği Caragiale, Avusturya-Macaristan'a gitti . In Viyana , ikisi bir evreleme katıldı William Shakespeare 'in Bir Yaz Gecesi Rüyası evsahipliğinde Burgtheater . Döndükten sonra neredeyse işsizdi ve 1881'de Timpul'daki görevinden vazgeçti . Yine de, bu sonbahar, VA Urechia , Eğitim Bakanı içinde İyon Brătianu Ulusal Liberal kabine, Moldova'nın ilçeleri için ona genel müfettişi ofis tahsis Suceava ve Neamţ . Yeni ikametgahı ile Yaş arasındaki yakınlıktan yararlanan Ion Luca Caragiale, Junimea'nın faaliyetlerine düzenli olarak katıldı ve en önemli temsilcilerinden bazılarıyla ( Iacob Negruzzi , Vasile Pogor ve Petru Th. Missir ) iyi arkadaş oldu . Negruzzi ile Nicolae Gane'in kısa öyküsü Hatmanul Baltag'ı dramatize etti .

Aynı zamanda Eminescu'nun metresi olan kadın yazar Veronica Micle ile yakınlaştı . Şairle görüşmeye devam etmesine rağmen, Caragiale ve Micle bir süre aşk yaşadı. Bu Eminescu ve Caragiale arasındaki dostluğun zedelenmesine neden oldu. İlki, Cargiale'nin Micle ile olan ilişkisini kıskanırken, şairin Mite Kremnitz ile olan ilişkisine içerledi.

Sadece bir yıl sonra, Caragiale Eflak'a geri taşındı ve Argeş ve Vâlcea'da genel müfettiş oldu . Sonunda 1884'te bu görevinden alındı ​​ve kendini iflasın eşiğinde buldu ; böylece nüfus idaresi için düşük katiplik pozisyonunu kabul etti . Muhtemelen bu dönemde melodramı O soacră yazıldı ve yayınlandı - kusurlarının farkında olan Caragiale, onun gençliğinden bir eser olduğunu belirtti ve 1876'ya tarihlendirdi. Metin.

Haziran 1883'te Maiorescu'nun evini ziyaret ederken, Eminescu'nun bir dizi bunama nöbetinin ilkini (1889'da onu öldürecek bir hastalık nedeniyle) yaşadığı haberini aldı . Caragiale'nin gözyaşlarına boğulduğu bildirildi. Bu art arda gelen olaylar onun Junimea üyeleri arasındaki çatışmalara karışmasını da sağladı : Pogor gibi Caragiale de yaşlı bir Junimist şair olan Vasile Alecsandri'nin tarzına itiraz etti ve çok daha genç olan Eminescu ile alay ettiğini öğrenince şok oldu. Bu nedenle, Mart 1884'te cemiyetin bir toplantısında Alecsandri'yi kamuoyu önünde eleştirmeye karar verdi—Maiorescu özel notlarında "[...] Caragiale'nin Alecsandri'ye karşı saldırgan ve kaba olduğunu" kaydetti.

Caragiale'nin zengin akrabası, ünlü bir lokantacının dul eşi ve annesi Ecaterina'nın kuzeni olan Catinca Momulo Cardini (yaygın olarak bilinen Catinca Momuloaia), 1885'te öldü ve yazarın büyük bir serveti devralma olasılığı vardı. Yine de Momuloaia'nın diğer akrabalarıyla 20. yüzyılın başlarına kadar devam eden bir davaya dahil oldu.

İlk büyük başarılar

Bundan aylar sonra, yeni komedisi O scrisoare pierdută ilk kez halka gösterildi. Birbiriyle çelişen siyasi makineler , taşralı yolsuzluklar , küçük hırslar ve tutarsız demagojiden oluşan bir fresk , halk arasında anında bir hit oldu. Caragiale'nin kariyerinin tartışmasız en yüksek noktası, Romen edebiyatında türünün en iyi bilinen eserlerinden biri haline geldi. Maiorescu, başarısından memnundu ve bunun, kendi ifadesiyle Ulusal Liberal söylemlere "gülmeye başlayan" Rumen toplumunda bir olgunluk işareti olduğuna inanıyordu.

Ion Luca Caragiale, Bükreş Belediye Binası için çalışan evlenmemiş genç bir kadın olan Maria Constantinescu ile romantik bir ilişki içindeydi - 1885'te Caragiale'nin oğlu olarak tanıdığı Mateiu'yu doğurdu .

Aynı yıl, Caragiale en D-gazoz carnavalului , banliyö ahlak ve sevdalı talihsizlikleri bir çakmak hiciv, karşılandı marş söyleyerek ve heckling kamu eleştirmenler üyeleri tarafından sebebiyle onun dürüst tasviri için, bu "ahlaksız" kabul zina gitti cezasız. Tartışma, Maiorescu'nun arkadaşının tarafını tuttuğunu ve Ulusal Liberal kültürel ilkeleri son derece eleştiren bir makale yayınladığını gördü ( Comediile domnului Caragiale başlıklı , 1889'da Caragiale'nin toplu oyunlarının önsözü olarak yeniden basılacaktı). İçinde fikirleri etkilenmişti eleştirmeni Arthur Schopenhauer , her ikisinin yükselmişti kesin çünkü Caragiale, insan ruhunu canlandıran başarısızlığa uğramadığını iddia didaktizmin ve bencilliğin ( bkz Arthur Schopenhauer'in estetiğini ). Oyunun vatansever olmadığı yönündeki suçlamalara istinaden Maiorescu şu yanıtı verdi:

"[...] siyasi amaçlı günümüz şiirleri, ciddi günlerdeki kasideler, hanedanı yüceltmek için yapılan teatral kompozisyonlar, gerçek sanat değil, sanatın bir taklididir. Yurttaş için en önemli duygu olan vatanseverlik bile bir vatandaş olarak yaptıklarının bir devletin, yurtseverlik [...] bir ad-hoc biçimi olarak sanatın yeri yoktur. Fransız yurtseverlik tek lirik var mı Corneille'de ? herhangi milli spouting oluk var mıdır Racine ? var mı Molière'de bir tane var mı? Shakespeare'de var mı? Goethe'de var mı?"

Makale, oyun yazarının genel halkla uzlaştırılmasında önemli bir rol oynadı, ancak aynı zamanda Maiorescu ile filozof Constantin Dobrogeanu-Gherea ( Maiorescu'nun kendisiyle çeliştiğini iddia eden bir Marksist) arasında bir polemiğe yol açtı . Dobrogeanu-Gherea, Caragiale'nin çalışmasını savundu, ancak D-ale carnavalului'nin en zayıf oyunu olduğunu düşündü .

Tiyatro liderliği ve evlilik

Ulusal Liberallerle daha önceki çatışmalarına rağmen, hala geçimini sağlamakta sorunlarla karşı karşıya olan Caragiale, parti basını için makaleler göndermeyi kabul etti ve bu nedenle kısaca Voinţa Naţională (tarihçi ve politikacı Alexandru Dimitrie Xenopol tarafından yayınlanan bir dergi ) ile ilişkilendirildi. Luca mahlası altında iki tiyatro tarihine katkıda bulundu. Buna paralel olarak, Bükreş'te özel olarak işletilen Sfântul Gheorghe Lisesi'nde dersler verdi. Kariyerinin bu bölümü 1888'de Maiorescu'nun Teodor Rosetti kabinesinde (bir grup Junimist Muhafazakar tarafından kurulan) Eğitim Bakanı görevine yükselmesiyle sona erdi . Caragiale, Ulusal Tiyatro'nun liderliğini de ima eden Tiyatrolar Başkanı olarak atanmak istedi. Maiorescu başlangıçta karşı çıksa da, sonunda görevi Caragiale aldı. Nihai karar, Romanya Kraliçesi Elisabeth'in Maiorescu'dan yeniden düşünmesini istemesine veya alternatif olarak etkili Junimist Petre P. Carp'ın sunduğu desteğe bağlandı .

Randevu o sırada bazı tartışmalara neden oldu: Ion Luca Caragiale, tüm seleflerinin (görevdeki CI Stăncescu dahil) aksine , hem bu alanda profesyonel hem de mütevazı bir kökene sahip bir kişiydi. Ulusal Liberaller ona karşı kampanyalarını yoğunlaştırırken, oyun yazarı Bükreş basınına niyetlerini özetleyen ve atanmasının koşullarını açıklayan bir açık mektup hazırladı . İçinde, kendi yükselişini Junimea'nın çalışmasına gösterdiği ilgiye atfederken , kendi tabiriyle "siyasi karanlık bir zamanda halkın gözünden kaybolan" edebi toplumu savunur. Yazar ve yönetici olarak kendi değerlerini gözden geçirerek, devlet tiyatroları için bir program geliştirdi ve daha sonra uygulamaya koydu - Vianu'ya göre, "dakiklik ve titizlik" anlamına geliyordu. Yine de sezon sonunda istifa etti ve edebi faaliyetlerine devam etti.

Ocak 1889'da mimar Gaetano Burelly'nin kızı Alexandrina ile evlendi. Ion Luca Caragiale'nin sosyal konumunu iyileştirmeye hizmet eden Bükreş seçkinlerinin bir üyesiydi. İki çocukları oldu: Luca (Luky olarak bilinir; 1893 doğumlu) ve Ecaterina (veya Tuşchi; 1894 doğumlu, daha sonra Logadi ile evlendi). Birkaç yıl sonra Caragiales, Mateiu'yu evlerine getirdi ve Ion Luca onu Anghel Demetrescu'nun Sfântul Gheorghe Koleji'ne kaydettirdi.

Akademi ile Çatışma

1890'ın başlarında , toplu eserlerinin sayısıyla aynı zamanda, Caragiale kırsal temalı trajedisi Năpasta'yı yayınladı ve sahneledi - her iki yazı da yıllık ödülü olan Ion Heliade Rădulescu Ödülü'nü alması nedeniyle Romanya Akademisine sunuldu. . Caragiale'nin Ulusal Liberallerle çatışması, forumdaki temsilcilerinden ikisi, tarihçi Bogdan Petriceicu Hasdeu ve müstakbel Başbakan Dimitrie Sturdza'nın olumsuz haber vermesiyle zirveye ulaştı . Ek eleştiri, Constantin Dobrogeanu-Gherea'nın bir eserini de savunan şair Gheorghe Sion tarafından dile getirildi (kendisi incelenmek üzere). Ne zaman Junimist Iacob Negruzzi arkadaşı savundu Sturdza kendi sürümü ile Caragiale eserlerini tezat didaktizmin o tamamen ahlaki ve milli kalitesini yoksun olduğunu iddia ederek.

Hem Hasdeu hem de Sturdza, hasımları Maiorescu tarafından Caragiale üzerinde uygulanan etkiye işaret ettiler ve oyun yazarı Mite Kremnitz ve Yahudi Josef B. Brociner gibi yabancı yazarlarla karşılaştırmaya devam ettiler . Rumen düzenini eleştiren eserler yazmış olan iki liberal lider Kremnitz ve Brociner, Rumen ulusunun olumsuz bir imajını oluşturmaya yardım ediyorlardı. Hasdeu, Caragiale'nin ülke için sorunlar yarattığı konusunda ısrar ederken, Sturza bu konuda daha hoşgörülü davranarak Caragiale'nin oyunlarının "gerçeğe, güzele ve iyiye" olan sevgisini sergilemekte başarısız olduğunda ısrar etti. Stres oldu:

"Bay Caragiale ulusuna saygı duymayı öğrenmeli ve onunla alay etmemeli."

Sturdza'nın söylemi Akademi'nin olumsuz oyuna katkıda bulundu (20 aleyhte ve 3 lehte oy) ve Caragiale'nin öfkesini artırdı. Buna paralel olarak, Dobrogeanu-Gherea'nın ödül için adaylığı 16 aleyhte ve 8 lehte oyla reddedildi. 1897'de Muhafazakar gazete Epoca için yazan yazar, tüm mizahi yetenekleri "kutsal olmayan", "ulus için yararsız" ve "düpedüz tehlikeli" olarak gördüklerini iddia ederek Sturdza ve yandaşlarına saldırdı. Vianu Caragiale makalesi doğrudan için Sturdza en hürmet amaçlayan kaydetti Jakobenizm , kolektivizm ve milliyetçilik , Caragiale kendi sözleriyle hangi,

"Sahte liberal okulun elli yıldır boş kafaları doldurduğu büyük kelimelerin bagajını manipüle etti".

Junimea ile Böl

Tartışma sırasında Caragiale, Eminescu'nun iki hatırasını yayınladı - şair Haziran 1889'da öldü. Bunlardan birinin adı În Nirvana (" Nirvana'ya ") idi ve özellikle dostluklarının ilk yıllarında ve Eminescu'nun en eski aşklarından biri hakkında genişledi. hayal kırıklıkları Ertesi yılın bir makalesinde, Eminescu taklitçileri dalgasını eleştirdiğini göstererek şunları söyledi: "Birçok makul insan bu yolda yürüyecek ve [...] onları tanıyan insanların sadece birkaçı şapkasını kaldıracak. ; oysa deli bir insan [...] tüm insanlar tarafından takip edilecektir. Bu yüzden [1890 Eminescu baskısının] başarısı tüm editörlerin beklentilerini aştı". Ayrıca, Claponul'da orijinal olarak yayınlanan eserlerin ve çeşitli yeni hiciv eserlerinin yanı sıra tiyatro dünyasından hatıralarını yeniden bastı .

Bu saldırı Junimea'nın söylemine çok şey borçlu olsa da , Caragiale o zamana kadar, muhtemelen toplumun Akademi'deki davasını desteklemediği algısı nedeniyle Maiorescu'ya karşı dönmüştü. Mayıs 1892'de, eski Eğitim Bakanı ve ortaklarına karşı iddialarını duyurmak için bir mekan olarak Rumen Athenaeum'da bir kamu konferansı kullandı ve bu da iki halk figürü arasında kesin bir sürtüşmeye neden oldu. Caragiale ayrıca , Maiorescu'yu Eminescu'nun bazı şiirlerini değiştirmek ve sansürlemekle ve şairi mali kazanç için istismar etmekle suçlayan bir makale olan Două notu ("İki Not") yazdı . Bu süre zarfında Convorbiri Literare'ye katkıda bulunmayı bıraktı .

1892'nin sonlarında Caragiale, yeni romanları Păcat , O făclie de Paşte ve Om cu noroc dahil olmak üzere iki cilt düzyazı yayınladı . Ertesi yıl, davaya yabancı biri olarak sosyalist çevreleri sık sık ziyaret etmeye başladı ve kısa sürede Rus İmparatorluğu doğumlu Marksist düşünür Constantin Dobrogeanu-Gherea ile iyi arkadaş oldu . Mali kısıtlamalar Caragiale'yi girişimci olmaya zorladı ve o yılın Kasım ayında Bükreş'in Lipscani bölgesinde Gabroveni Inn yakınlarında bir bira bahçesi açtı . Muhtemelen kısa bir süre sonra taşındı ve komşu bir sokakta bir bar satın aldı. O sırada yazdığı bir mektupta yazar, Transilvanya'ya taşınmayı planladığını ve bir öğretmen olarak kariyere başlamayı düşündüğünü gösterdi .

Kasım 1893'te, Alexandru Macedonski , rakibine karşı bir iyi niyet göstergesi olarak , Literatorul'da , yetkililere eski bir Tiyatro Başkanının istikrarlı bir gelir kaynağına sahip olmamasının normal olup olmadığını sorduğu bir makale yazdı. bu teklifi kabul etti ve Caragiale-Macedonski çatışması, Caragiale-Macedonski'ye basında saldırmaya devam etmesinin ardından tırmandı. Bir yıl sonra, Caragiale tren istasyonuna restoran yemek kiralanan Buzău (Dobrogeanu-Gherea içinde yaptığı gibi Ploieşti ). Art arda yaptığı işlerin hepsi mücadele ediyordu ve Caragiale çoğu zaman iflasın eşiğindeydi . İşletmeye zaman ve emek harcamasına, hatta kısa bir süre için Uluslararası Garsonlar Derneği'ne üye olmasına rağmen, yıllar sonra sözleşmesini yenilememeye karar verdi. Buzău'daki dönemi diğer sonuçlarıyla dikkat çekti: Şubat 1895'te basın, Caragiale'nin "insan aptallığının nedenleri" üzerine halka açık bir konferans verdiğini bildirdi.

Moftul Roman ve Vatra

Sosyalist aktivist Tony Bacalbaşa ve illüstratör Constantin Jiquidi ile birlikte , birkaç ay sonra baskısı durdurulan ve 1901'de yeniden canlanan ve önemli bir toplumsal eleştiri mekânı haline gelen hiciv dergisi Moftul Român'ı kurdu . Yeni yayının ruhu Junimist söyleme borçluydu . "Romen önemsizliği" veya "Romen saçmalığı" olarak çevrilebilen başlığı, ortaya çıkan modern Romen toplumunun sinizmini ve öz-önemini ima etti . Vianu göre, bu ilk tartışılan bir konuydu Junimea' ın Theodor Rosetti . Hareket! böylece herhangi bir önemli ya da sadece alevlenmiş soruna verilen ortak cevabı taklit etti ve Caragiale bunu ortak bir ulusal özellik olarak gördüğü şeyi göstermek için de kullandı. Dergisi için onun erken başyazı birinde, o iddia Moft neyi Rumen oldu dalak ( melankoli oldu) İngiliz halkının , nihilizm için Ruslara , şovenizm için Macarlar ve kan davası için İtalyanlar .

Buna paralel olarak, Cargiale Transilvanyalı entelektüellerle temaslarını yeniden başlattı : George Coşbuc ve Ioan Slavici ile liderliğinden çekilmeden önce Vatra dergisini (1 Ocak 1894) kurdu . Kaldığı kısa sürede, o imzasız baskılı kroki hikaye , Cum se înţeleg ţăranii ( "Köylüler iletişim Nasıl"), alay eder iki köylünün yanı sıra ölen siyasetçi portresi arasındaki uzun ve gereksiz iletişim kaydedildi hangi Mihail Kogălniceanu ve Anton Pann'ın yazılarından ilham alan peri masalı . Ayrıca arkadaşı Kraliçe Elisabeth tarafından yazılan bir romanı Răzbunare ("İntikam") başlığı altında tercüme etti - parçanın uzun bölümlerinden rahatsız olduğu ve akışı iyileştirmek için büyük bölümlerini çıkardığı biliniyor.

Aynı dönemde Caragiale, klasik eserlerden çevirdiği kısa parçaları yayınlama girişiminde bulundu ve okuyucuların yazarlarının kim olduğunu tahmin etmelerini sağladı - Vianu, diğer eleştirmenler tarafından yapılan spekülasyonlara atıfta bulunarak, bunların hem Caragiale hem de onun yazarı tarafından beğenilen yazarlar olduğunu varsaydı. arkadaş, öğretmen Anghel Demetrescu ( Thomas Carlyle , Alexis de Tocqueville , Thomas Babington Macaulay , François Guizot ve Augustin Thierry ). Onun üzerine bir parça kaleme o zaman da oldu Prens Ferdinand , belirgin varisi ağır hasta-bu düşmüştü Caragiale tutkulu bir savunucusu olmaya gösterir, Romen monarşiye Ferdinand sağlığı için dua. 1898'de Romen tiyatrosunun durumu hakkında uzun bir makale yazdı ve burada Caragiale'nin karakterlerini canlandırarak adını duyuran aktör Ion Brezeanu'yu , diğerlerinin yanı sıra "ağır ve zarif yorumu" nedeniyle övdü . O yılın ilerleyen saatlerinde , 1877-1878 Rus-Türk Savaşı'nın arka planını oluşturan bir fantezi olan În vreme de război adlı yeni bir roman yayınladı .

Radikal Parti

1895'te, 43 yaşında, Caragiale, o zamanlar eski Junimist George Panu'nun liderliğindeki Radikal Parti'ye katılmaya karar verdi ; bir yıl sonra, onun ağızlığı olan Ziua gazetesine katkıda bulunmaya başladı . Ayrıca kısaca Yaş'ta yayınlanan Sara gazetesiyle de ilişkilendirildi . Buna rağmen, Caragiale yine aynı yıl, Lascăr Catargiu'nun Muhafazakar kabinesinin Dimitrie Sturdza liderliğindeki kabine ile değiştirildiği Ulusal Liberallerin bir ortağıydı . Ulusal Liberal bir gazete olan Gazeta Poporului'ye katkıda bulunduğu makaleler , Junimea'ya yönelik yeni saldırılara odaklandı ve i ve Ion takma adlarıyla imzalandı . Kasım 1895'in ortalarında Gazeta Poporului , yazar Alexandru Odobescu'nun intiharını tartışan ve bunun arkasındaki sıradan nedenleri araştıran imzasız bir makale yayınladı - eser genellikle Caragiale'ye atfedilir. Yazar, Odobescu'nun ölümünden çok daha genç olan sevgilisi Hortensia Racoviţă'yı suçladı ve karısı Saşa Odobescu'yu sadık bir kadınlık modeli olarak selamladı.

Hayatının bu bölümü, Romanya ile Avusturya-Macaristan arasındaki ilişkilerin son derece gergin olduğu bir döneme denk geldi . Üç yıl önce, Avusturya-Macaristan yönetimindeki Transilvanya'daki etnik Rumen liderler, Macarlar arasındaki tutkuları alevlendiren ve yazarların suçlanmasına yol açan Transilvanya Muhtırası'nı imzalamıştı . Romanya'daki Muhafazakar Parti politikacıları bir af için müzakere etmeyi başardılar , ancak politikaları milliyetçi ve irredantist duygulara hitap eden Ulusal Liberaller tarafından bozuldu .

Böylece Sturdza , Tribuna editörü ve Ulusal Romanya Partisi aktivisti Eugen Brote'a bir miktar destek sundu . Transilvanya'dan kaçan ve doğrudan Romanya Krallığı'nı çatışmaya dahil etmeyi planlayan Brote, Ulusal Parti'nin Muhafazakar yanlısı liderliğini Ulusal Liberaller tarafından tercih edilen bir dizi politikacıyla değiştirmeye çalıştı. Sturdza kabineyi yönetmeye geldiğinde, hem o hem de Brote önceki açıklamalarını geri aldılar, ancak liderlerinin gerçek radikaller olduğunu iddia ederek Ulusal Partiyi bir kez daha kışkırttılar. Sert ifadelerle Caragiale, Sturdza'nın Brote ile olan anlayışını ortaya koydu. Kısa bir süre sonra, hayali Transilvanya kasabası Opidul-nou'ya seyahat eden ve yerel entelijansiyadan geçinmek için milliyetçi Rumen yazar Alexandru Vlahuţă'yı canlandıran bir dolandırıcı hakkında kısa bir hikaye yazdı . Ekim 1897'de Sturdza'nın Avusturya-Macaristan'ın taleplerine boyun eğdiği ve Transilvanyalı milliyetçileri Romanya'dan kovduğu haberi karşısında çileden çıktı: Caragiale, yurtdışında yaşayan Rumenlerin Romanya devleti için "vazgeçilmez" olduğunu savunduğu bir konuşma yaptı. .

epoça

1895'te yazar, Radikal grubun Muhafazakar Parti ile olağandışı birleşmesini izledi. Bu, Junimistlerin kendilerinin kendi köken gruplarına döndüğü birleşik bir muhalefet döneminde geldi . Caragiale, aralarında Nicolae Filipescu ve Alexandru Lahovari'nin de bulunduğu yeni bir Muhafazakar liderler grubu tarafından onaylanan politikalarla özdeşleşmeye başladı. Çok geçmeden Lahovari öldüğünde üzüldü ve ölüm ilanını yazdı .

Caragiale ayrıca Filipescu'nun Epoca dergisinde ortak çalışan ve bu derginin edebi ekinin editörü oldu. O sırada katkıda bulunduğu bir vakayiname, Dobrogeanu-Gherea'nın felsefi yazılarını tartışıyordu: Caragiale, vardığı sonuçlara sempatiyle yaklaşırken, sosyalist doktrin veya başka herhangi bir ideolojiyle ilgilenmediğini açıkça belirtti ("Herhangi bir fikir, görüş veya sistem kesinlikle benim için alakasız, en mutlak anlamda"). Ayrıca Dimitrie Sturdza'yı eleştiren bir makale yayınladı; başlığı, O lichea (kabaca: "Bir Alçak "), Epoca tarafından isteksizce kabul edildi ve ancak Caragiale, lichea ("leke") kelimesinin orijinal anlamını yansıttığını iddia ettikten sonra Sturdza'nın olağandışı kalıcılığına atıfta bulunduğunu açıkladı. siyaset.

Birine cevap verirken Epoca' ın soruşturma, o yine yeniden değerlendirmek için geldiğini gösterdi Junimea ve Romen kültüründe önemli bir kurum olarak bulundu. Bununla birlikte, kendisini en saf Junimist ilkelerden uzaklaştırıyordu ve toplumun eleştirdiği ya da alay ettiği Romantik yazarlar hakkında olumlu bir görüşe sahipti - bunlar arasında, "en dikkate değer" biri olarak kabul ettiği kişisel rakibi Bogdan Petriceicu Hasdeu'yu belirtti. edebiyatımızın figürleri" ve Alexandru Odobescu . Editörlüğünü Epoca onun diğer çağdaşları ve predecessors- bölgelerinde de olduğu Hasdeu eserlerini yayınladı Grigore Alexandrescu'nun , Nicolae Filimon , Dinicu Golescu , İyon Heliade Radulescu , Cilibi Moise , Costache Negruzzi ve Anton Pann . Ayrıca Maiorescu'ya daha sempatik ama yine de mesafeli bir bakış attı. O dönemde genç şair Cincinat Pavelescu ile arkadaş oldu ve eserlerinin basında tanıtılmasına yardımcı oldu.

evrensel

O sıralarda Caragiale , Convorbiri Critice dergisine anonim katkılarını kaydeden eski Junimist figür Mihail Dragomirescu ile işbirliği yapmaya başladı . Yine mali sorunlar nedeniyle baskı altında, bürokratik bir göreve geri döndü - bu kez hükümet tekellerinin yönetimi ile ve Haziran 1899'da Gheorghe Grigore Cantacuzino'nun Muhafazakar kabinesi tarafından atandı . 1901'de, bütçe harcamalarındaki kesintiler nedeniyle pozisyon bastırıldı. Bu, Sturdza'nın Premier olarak üçüncü görevine denk geldi ve iki figür arasındaki çatışmayı daha da şiddetlendirdi.

Aynı zamanda Caragiale, Luigi Cazzavillan'ın yeni kurulan Universul gazetesine de katkıda bulunuyordu ve burada kendisine "Notiţe kritik" ("Kritik Notlar") köşesi atanmıştı. Bu malzeme onun toplanan kısa düzyazı hacmi, toplu kurdu Momente şi schiţe ve özellikle faaliyetlerine Romen basını reaksiyonunu alay satirik parçaları oluşan Boris Sarafov , bir Makedon - Bulgar Romanya'da bir üs kurmaya teşebbüs etmişti devrimci.

Bir iş kariyeri sürdürmeye devam etti ve 1901'de Ulusal Tiyatro'nun önündeki Gambrinus barını devralan kendi şirketi Berăria cooperativă'nın açılışını yaptı . Kısa süre sonra, diğerleri arasında Tony Bacalbaşa ve Ion Brezeanu, hicivci Dumitru Constantinescu-Teleormăneanu ( Teleor olarak bilinir ) ve akademisyen I. Suchianu'yu içeren bir edebiyat çevresinin sitesi oldu . O zamanlar Caragiales, Bükreş'te günümüz Bulevardul Magheru'nun yakınında bir ev kiraladı .

Ion Luca Caragiale literatüründe onun 25 yılını girmiş gibi erken 1901 yılında, arkadaşları ona sunulan ziyafet de Gambrinus konuşmaları tarafından verildi Barbu Stefanescu Delavrancea ve Muhafazakar politikacı Ionescu al ve burada özel bir tek konu dergisi, Caragiale , konuklar arasında dolaştırıldı. Hasdeu, fikir ayrılıklarını bir kenara bırakarak bir tebrik mektubu gönderdi. İçinde oyun yazarı "Romanya'nın Molière'i " olarak kabul edildi. Bununla birlikte, 23 Mart 1902'de, Sturdza başkanlığındaki Romanya Akademisi'ndeki Ulusal Liberal çoğunluk , Dimitrie C. Ollănescu-Ascanio'nun olumlu bir raporuna rağmen , Momente şi schiţe'yi Năturel Herăscu Ödülü için değerlendirmeyi reddetti .

Caion skandalı

Kısa bir süre sonra, Caragiale büyük bir edebi skandala karıştı. Constantin Al. Ionescu-Caion , gazeteci ve öğrenci Tudor Vianu , onun bir iddiayı yayınladı "gerçek patolojik karakteri" olarak tanımlanan Năpasta , Romen yazarı vardı aşırma bir işi Macar dil István Kemény adlı yazar. Caion, Revista Literară tarafından yayınlanan ve iki metin arasında doğrudan karşılaştırmalar sağladığı makalelerinde bu konuyu genişletti . Bu, Caragiale'nin eski rakibi Alexandru Macedonski tarafından coşkuyla karşılandı ve bu tartışmayı kendi dergilerinden biri olan Forţa Morală aracılığıyla duyurdu . Başlangıçta iki metin arasındaki benzerliğe şaşıran Caragiale, kendi araştırmalarını yürüttü ve sonunda ne yazının ne de Kemény'nin var olduğunu keşfetti. Avukatı olarak Stefanescu Delavrancea istihdam, o mahkemeye Caion getirdi: bir mahkeme için Caion mahkum iftira , ama oldu beraat sonrası itiraz 1902. Çeşitli yorumcu bu jüri üyeleri arasında güçlü bir Ulusal Liberal varlığına borçlu inanıyorum Haziran ayında. Yeniden yargılama sırasında Caion, önceki tüm iddialarını geri çekti ve bunun yerine Năpasta'nın Leo Tolstoy'un Karanlığın Gücü adlı eserini intihal ettiğini savundu .

Macedonski, kaybedilen davayı sonuna kadar destekledi ve Caion'un hikayeyi kendisinin uydurduğunu mahkemeye itiraf etmesine rağmen, Caion'dan uzaklaşmayı reddetti. Onun dergisi de kopyalanmış olma Caragiale suçladı Victorien Sardou 'ın Rabagas onun için O scrisoare pierdută yanı sıra Henri Chivot ve Alfred Duru s' Le Carnaval d'un Merle Blanc de D-gazoz carnavalului . 14 Şubat 1902'deki unutulmaz bir olayda, Bükreş Athenaeum'da edebi bir şenliğe ev sahipliği yaparken , Macedonski gıdıklandı ve bir düdük çalarak karşılık verdi. Forţa Morală bu bölümden hemen sonra kapatıldı. Buna paralel olarak, Ulusal Tiyatro, Rabagas'ı sergilemeye karar verdiğinde Caragiale'ye bir dereceye kadar memnuniyet verdi ve halkı onun oyununa sadece uzaktan benzer olduğunu görmeye bıraktı.

Skandalın ardından Caragiale, Maiorescu ile temaslarını sürdürmeye çalıştı ve onu birkaç kez ziyaret etti. Eski akıl hocası suskundu ve sonunda uzlaşma teklifini reddetti - günlüğüne yazarak Caragiale'nin girişimlerini "elma cilaları" ve paradări ("duygular") olarak tanımladı .

Berlin'e taşın

Momulo Cardini mirasına erişim elde eden Caragiale, oldukça zengin bir adam oldu. Göre Şerban Cioculescu , yakında kazandı fonların çoğu kaybolmuş aktardıktan yazar Mateiu Caragiale ve annesi, ama yine sonbaharda kızkardeşi Lenci ölümüyle zengin yapıldığı 1905 kadın ona 160.000 yöneticisiyle sol ley . İkinci olay, Mateiu ve babası arasında gerginliğe neden oldu - Caragiale-son, mirastan aldatıldığına inanıyordu ve Ion Luca'nın çalışmalarını tamamlayamaması üzerine kendisine sübvansiyon vermeyi bırakma kararına kızdı.

O zamana kadar , daha rahat bir yaşam sürmeyi ve kültür merkezlerine daha yakın olmayı umduğu bir Batı veya Orta Avrupa ülkesine taşınma fikriyle büyülendi . Klasik müziğin ana sahnelerine daha kolay erişim sağlamakla özellikle ilgileniyordu, bu alandaki kalite arzusunu tatmin etmenin bir yolu olarak (o zamana kadar Ludwig van Beethoven'ın bestelerine hayran olmuştu ). Tudor Vianu'ya göre Caragiale, hayatının belli belirsiz bir insan sevmeyen dönemine girmek üzere olduğuna dair işaretler gösteriyordu .

1903-1904'te Caragiales çeşitli Avrupa ülkelerinde seyahat ederken, oyun yazarı tekrar Transilvanya'da ikametgahı kurmayı düşündü. Sonunda taşındı Berlin , İmparatorluk Alman yazar sadece bazı temel bildiğimden, bahar seçim sıradışı kabul edildi 1905 yerleşmeden, sermaye Alman ifadeleri. Bu, bazı yorumcuların hareketin siyasi amaçlı olduğu yönünde spekülasyon yapmasına neden oldu. Mihail Dragomirescu , Caragiale'nin Alman devleti pahasına yaşadığına inanıyordu. Cioculescu bu değerlendirmeyi, kulaktan dolma bilgilere dayandığını savunarak ve Dragomirescu tarafından sağlanan kronolojik sıranın yanlış olduğuna işaret ederek reddetti. 1992'de tarihçi Georgeta Ene, Caragiale'nin Almanya'da Romanya için casusluk yaptığını öne sürdü.

Aile, Wilmersdorf'ta bir apartman dairesinde ve daha sonra Schöneberg'de bir villada yaşadı . "Sürgünün kara ekmeği" nden bahseden bir Rumen atasözünü tefsir eden oyun yazarı, şaka yollu bir şekilde onun yer değiştirmesinden "beyaz somun" ( franzela albă a surghiunului ) olarak söz etmiştir. Ancak kendini tamamen izole etmedi , Berlin Üniversitesi'ne devam eden Rumen öğrenci grubuna ve diğer gençlere çok yakınlaştı : aralarında şair ve denemeci Panait Cerna , sosyolog Dimitrie Gusti , müzisyen Florica Musicescu ve Constantin Dobrogeanu-Gherea vardı. damadı, edebiyat eleştirmeni Paul Zarifopol . Caragiale, dilbilimci Gustav Weigand'a da yakındı . Travemünde'de tatil yapmanın yanı sıra Zarifopol ile buluşacağı Leipzig'e sık sık seyahat etti . 1906'da Zarifopol ile birlikte Beethoven'ın Bonn'daki evini ziyaret etti . Oyun yazarı Ronetti Roman'a yakındı ve 1908'de ölüm haberiyle yıkıldığını itiraf etti.

Caragiale da ziyaret etmiştir Barbu Stefanescu Delavrancea bir şekilde, Francophile , şiddetle sohbetlerine Berlin estetiği reddetmiştir. Delavrancea'ya ünlü bir piyanist olan kızı Cella eşlik etti .

O da aralıklarla-zaman içinde Romanya geri gitti Iaşi , başıbozuk Muhafazakar ilişkili Alexandru Bădărău ve onun dergisinde Opinia . O yakından o noktaya Bădărău kariyerini takip ve Temmuz 1906 yılında, bir yazarı olan vecize onun devrilmesinden üzerinde Gheorghe Grigore Cantacuzino Muhafazakar kabine karşılaştırmaya Bădărău Jonah onu tükürdü büyük balık ve Muhafazakarlar. Aynı yıl yayınladığı bir şiir, kral I. Carol'la iktidardaki kırkıncı yılı münasebetiyle alay ederken, cumhuriyetçi şair NT Orăşanu'nun üslubunun parodisini yaparken ; hükümdara doğrudan atıfta bulunmadan, Ca rol fu mare, mititelul (" Rolünü göz önünde bulundurarak , o büyüktü, küçük olan") sözlerini içeriyor, "ca" ve "rol" adını heceleyerek (ve böylece şiirin "Carol büyüktü, küçüğüydü" okumasını sağlar). Çeşitli Tranylvanian gazeteleri ve Iaşi merkezli Viaţa Românească dahil olmak üzere diğer birçok gazete ve dergide çeşitli eserler yayınlamaya devam etti .

Daha sonraki çalışmaları çoğunlukla Dobrogeanu-Gherea, Mihail Dragomirescu, Alceu Urechia ve Zarifopol gibi diğer edebi şahsiyetlerle yazışmalardan oluşuyordu . Ayrıca psikolog ve filozof Constantin Rădulescu-Motru ile temas halindeydi . O sırada Caragiale , en başarılı iki komedisinin ( O noapte furtunoasa ve O scrisoare pierdută ) karakterlerini tek bir oyunda birleştirmek anlamına gelen Titircă, Sotirescu et C-ie üzerinde çalışmaya başlamayı planlıyordu - bu hiçbir zaman gerçekleştirilemedi.

1907

1907'de Caragiale, Rumen Köylü İsyanı'nın patlak vermesi ve şiddetli bir şekilde bastırılmasıyla sarsıldı ve hem Ulusal Liberal hem de Muhafazakar hükümetlerin tarım politikalarını vatansever bir bakış açısıyla kınadığı uzun bir makale yazmaya karar verdi . Vianu'ya göre, sonuçta ortaya çıkan 1907, din primăvară până în toamnă ("1907, İlkbahardan Sonbahara"), Eminescu ve Maiorescu'nun daha önceki denemelerinin yanı sıra , o kuşağın yazacağı en önemli toplumsal analiz çalışmalarıydı.

Sert bir tonla yazılan makale, Caragiale'nin Romen yönetimlerinin tolere ettiği başlıca toplumsal sorunlar olarak gördüklerini sıralıyordu: boyarların halefi olan toprak sahibi sınıfı, serfliğin mirasından mümkün olduğunca fazlasını koruyarak tartıştı ; ticaret yabancıların egemenliğindeyken, yönetimin artık aristokratik olmayan bir oligarşi ve onun geniş kapsamlı siyasi makinesi tarafından ele geçirildiğini kaydetti . Bazı yorumcuların belirttiği gibi, Caragiale tarafından gündeme getirilen konuların çoğu, Junimea tarafından benimsenen eleştirel genel bakış üzerine inşa edilmiştir . Sosyal ve politik sorunların için metin bir teklif monarşist çözüm Caragiale Carol Ben bir taşıması bekleniyor darbe yerine Romen siyaset kurulması karşı 1866 Anayasası'nı için bazı odadan, ayrıcalık sayesinde sayım oy hakkı ile, daha demokratik bir

1907, din primăvară până în toamnă , ilk olarak Ein rumänische Patriot ("Bir Rumen vatanseveri") takma adı altında Almanca olarak yayınlandı , aslen Viyana merkezli Die Zeit gazetesi tarafından sunuldu . Çeviri, arkadaşı Mite Kremnitz tarafından tamamlanmıştı . Orijinalinde, eser daha sonra sol görüşlü Rumen gazetesi Adevărul tarafından Caragiale'nin imzası altında basıldı . Yazar, Die Zeit Romanya'ya ulaştıktan sonra kendini tanıtmayı kabul etmiş ve yerel basının sistemi bu kadar sert sözlerle kimin kınadığını merak etmesine neden olmuştu.

Broşür kendi ülkesinde anında ilgi gördü ve başarısı kayda değerdi: yaklaşık 13.000 kopya sattı. Caragiale'nin yılın başlarında Romanya'dan kovulan tanınmış bir enternasyonalist sosyalist olan Christian Rakovsky'nin eleştiri ve önerilerine verdiği yanıtın sonucu olan iki versiyon arasında dikkate değer farklılıklar vardı. Caragiale, kısa bir süre sonra yayınladığı bir dizi fablda denemenin bazı temalarını detaylandırdı .

Bu olaylar zinciri, Barbu Ştefănescu Delavrancea'yı , sistemi içeriden reform etmenin bir yolu olarak Muhafazakar Parti'de kendisine bir pozisyon teklif etmeye sevk etti. Caragiale teklifi reddetti: o zamana kadar geleneksel siyasi gruplaşmalardan hayal kırıklığına uğramıştı ve onlarla olan tüm bağlarını kesmeye karar vermişti. Bunun yerine, 1908'de Take Ionescu liderliğindeki girişimci orta sınıfın yükselen gücü olan Muhafazakar-Demokrat Parti'ye katıldı . 1908'den sonra kısaca birkaç kez Romanya'ya döndü, Ionescu lehine kampanya yürüttü ve kendisi Temsilciler Meclisi'nde bir koltuk için teklif edildi (Muhafazakar-Demokratlar başka bir kişinin pozisyon için daha uygun olduğuna karar vermeden önce). Politikaya dahil olması, oğlu Mateiu'nun yönetimin bir parçası olma arzusunu dile getirmesinden sonra (Caragiale-babası tarafından alay konusu olan bir proje) oğlu Mateiu ile ikincil bir çatışmaya yol açtı.

Aralık 1907'de Opinia , Ionescu'nun partisinin sözcüsü haline geldikten sonra , Caragiale, karargahının AC Cuza ve onun milliyetçi destekçileri ( Iaşi Üniversitesi'nde öğrenci olan) tarafından tahrip edildiği haberini aldı . Birkaç gün sonra, Cuza'nın grubu bir Caragiale festivaline ev sahipliği yapmayı teklif ettiğinde, Cuza basın özgürlüğüne saygı duyduğunu öne sürerek katılmayı reddetti . Aynı zamanda , Iorgu Caragiale , Pantazi Ghica ve Matei Millo gibi kültürel şahsiyetler hakkında kısa parçaları gruplandıran Din carnetul unui vechi sufleur adlı eserini de bu dönemde yayınladı .

son yıllar

1909'dan itibaren Caragiale, Universul'a katkılarına devam etti . Aynı yıl, 19. yüzyılın başlarında Bükreş tarihini ve Fener döneminin son dönemlerini araştıran fantezi eseri Kir Ianulea , Viaţa Românească tarafından yayınlandı . Roman kısmen Rönesans yazarı Niccolò Machiavelli tarafından Belfagor arcidiavolo üzerine inşa edilmiş ve zaman zaman tarihi kurgu örneği olarak sınıflandırılmıştır . Benzer hikayeler Binbir Gece Masalları'ndan ( Abu-Hasan ) ve popüler anekdotlardan ( Pastrama trufanda ) temalar kullanır . Zamanın bir başka eseri, Vianu'nun "Romen dilinde yazılmış en mükemmel kısa öykülerden biri" olarak adlandırdığı, kırsal temalı bir şeytani ayartma hesabı olan Calul dracului idi .

Schiţe nouă ("Yeni Eskizler") başlıklı son yazı koleksiyonu 1910'da basıldı. Bu dönemde, oyun yazarı Alexandru Davila tarafından ana hatlarıyla belirtilen bir projeye onay verdikten sonra , özel olarak işletilen yeni bir Bükreş tiyatrosunun yaratılmasına yardım etti. Începem ("Başlıyoruz") adlı röportajında açılışını kaydetti .

O zamana kadar, Ion Luca Caragiale, Avusturya-Macaristan'daki yeni nesil etnik Rumen entelektüellere oldukça yakın hale geldi . 1909'da Alexander John Cuza yönetimindeki iki Tuna Prensliği'nin birliğini hatırlattı ve Transilvanya'nın Romanya ile birliğini öngördü . Yerel üniversitede Transilvanyalı öğrencilerle buluşmak için Budapeşte'yi ziyaret etti ve Horia Petra-Petrescu tarafından yazılmış bir doktora tezinin konusuydu ( aynı zamanda onun eserinin ilk monografisiydi ). O şair ve aktivist destekleme kararı Octavian Goga , etnik politikaları sorguladıktan sonra, Transleithania tarafından hapiste tutulduktan Macar için yetkililerin-yazma Universul , Caragiale böyle zulüm bölgedeki gerginliği tırmanan riskini taşınan vurguladı. Daha sonra hapiste yattığı Szeged'deki Goga'yı ziyaret etti .

Caragiale ayrıca Arad merkezli Românul dergisine katkıda bulundu ve diğer Rumen aktivistlerle – Aurel Popovici , Alexandru Vaida-Voevod ve Vasile Goldiş ile arkadaş oldu . Makaleleri, Ulusal Romanya Partisi'ne verdiği desteği ifade ederek, Tribuna'daki hasımlarına muhalif siyasetlerini terk etmeleri çağrısında bulundu . Ağustos 1911 yılında mevcuttu Blaj kültür derneği, ASTRA 50. yılını kutluyordu. Caragiale, Romanyalı Transilvanyalı öncü Aurel Vlaicu'nun ilk havacılık uçuşlarından birine de tanık oldu . O 60 döndü Ocak 1912 yılında, Caragiale düzenlediği resmi kutlama katılan geriledi Emil Gârleanu 'ın Rumen Yazarlar Derneği . Caragiale daha önce Constantin Rădulescu-Motru'nun kendi lehine halka açık bir abonelik gerçekleştirme teklifini, bu tür mali kazançları kabul edemeyeceğini ileri sürerek reddetmişti .

Seyahatinden döndükten çok kısa bir süre sonra, Berlin'deki evinde aniden öldü. Ölüm nedeni miyokard enfarktüsü olarak belirtildi . Oğlu Luca çok gecesinde, Caragiale-baba okuyordum, o anlattı William Shakespeare 'in Macbeth diye hareketli bir anlatı olduğu tespit.

Caragiale'nin cesedi bir yük treniyle Bükreş'e nakledildi, ancak raylarda yoldan çıktı ve büyük bir gecikmeyle geldi. Sonunda 22 Kasım 1912'de Bellu mezarlığına gömüldü . Uzun zamandır rakibi olan Alexandru Macedonski , ölüm haberine üzüldü ve Adevărul'a yazdığı bir mektupta , Caragiale'nin mizahını Amerikan Mark Twain'inkine tercih ettiğini savundu . "Birbirimize sık sık saldırdık çünkü birbirimizi çok sevdik."

Stil ve kültürel ilkeler

Tudor Vianu'ya göre , Caragiale'nin yazıları Rumen tiyatrosunun "en yüksek ifadesi" anlamına geliyor ve Mihai Eminescu'nun Rumence şiirine yaptığı katkıyı yansıtıyor ve övüyor . Vianu yine de Eminescu ve Caragiale arasındaki üslup ve yaklaşımdaki muazzam farklılığa dikkat çekerek, Eminescu'nun metafizik ilgi alanlarına ve " Romantik dehasına" göre oyun yazarının "büyük klasik ve gerçekçi donanımına, sosyal, hacimli ve epikürcü doğasına" karşı olduğunu belirtti.

Eleştirmenler ve tarihçiler, Caragiale'nin stilini 19. yüzyıl Romen edebiyatının gecikmiş Klasisizmi ile Realizm ( fin de siècle gelişimi, Natüralizm ) arasında bir orta noktaya yerleştirir . Klasik bütünlüklere bağlı kalan yazar, Romantik ilkeleri reddetmiş ve daha 1870'lerde Victor Hugo ve Friedrich Schiller'in dramalarındaki lirizme karşı çıkmıştır . Eugène Scribe'ın ilkelerine bağlılığıyla eserlerindeki neoklasizm , drama ve komedilerinde daha da geliştirilmiştir ( bkz. İyi yapılmış oyun ). Paul Zarifopol , yaşamının büyük bir bölümünde didaktizm karşıtı Caragiale'nin, Maiorescu'nun sanat için sanat ilkelerini savunduğunu savundu . Sık sık hikayelerine alternatif sonlar çizdi ve en doğal olduğunu düşündüklerini seçti. Bununla birlikte, Zarifopol, yazarın yaşamının sonlarında, yazılarından birine, bitmemiş olarak kalacak olan didaktik bir mesaj eklemeyi düşündüğünü de kaydetti.

Rumen bağlamda O'nun rolü olanlar ne benzetilen Honore de Balzac içinde Fransa'da , Charles Dickens içinde Birleşik Krallık'ta ve Nikolai Gogol içinde Rus İmparatorluğu . Edebiyat eleştirmeni Pompiliu Constantinescu , Caragiale'nin ironi anlayışını, zamanının eğilimlerini düzelterek ve bu sayede bir kent edebiyatı yaratmaya yardım ederek övdü. Ancak Caragiale'nin Realizme olan ilgisi, çalışmasının tamamını Maiorescu'nun yönergeleriyle ilişkilendirmeye çalışan Junimist savunucularından bazıları tarafından reddedildi : Eleştirmen Mihail Dragomirescu , Schopenhauer estetiği temelinde mizahının saf olduğunu ve herhangi bir özel koşula dayanmadığını öne sürdü. veya bağlam.

Pek çok özelliği sayesinde Caragiale, anekdotlar , taklitçilik ve esprili geri dönüşlerde yoğunlaşan mizahıyla, neredeyse sürekli insan temasının olduğu bir Balkan ortamına bağlıydı . Zarifopol, geleneksel eğlence biçimlerine hayran olduğunu ve soitarìi'ye (" soytarılar ") hayran olduğunu söylediğini aktardı .

Büyük ölçüde onun ilkel dramaturji çalışmasını yansıtan Caragiale'nin edebiyatı diyaloğa ve daha nadir durumlarda iç monologa ve serbest dolaylı konuşmaya (Doğabilimcilerin favori tekniği) borçludur . Dil, çalışmalarında merkezi rolü üstlenir ve genellikle ayrıntı eksikliğini telafi eder. Buna, metinleri özlerine indirgeme eğilimi de eklendi - yalnızca kendi metnini değil, aynı zamanda Kraliçe Elisabeth ve hatta Miguel de Cervantes veya Edgar Allan Poe'nun öykülerinin ara sıra çevirilerini de kısalttı . Zaman zaman eserlerine lirik, meditatif veya otobiyografik bir bakış açısı ekledi: Bu özellik özellikle daha sonraki fantastik eserlerinde ( Kir Ianulea ve Calul dracului bunların arasında) belirgindi ve tümü Neoromantik ilhamla damgalandı . Zarifopol, Caragiale'nin diğer yazarların pitoresk görüntülerden yararlanma eğilimini sıklıkla reddetmesine rağmen , genellikle bunları kendi yazılarında kullandığını iddia etti.

Caragiale, başarılı stili kadar oyun yazarlığına olan titiz yaklaşımıyla da büyük beğeni topladı. İle Alexandru Vlahuta , George Cosbuc ve diğerleri, o heybetli bir not ilgi çekmek için Romen yazarların ilk kuşağıydılar profesyonellik . Bu gereklilik konusunda netti - bir keresinde, yaygın bir yanılgıyı tersine çevirmek için alaycılığı kullandı: "Edebiyat öğrenilmesi gerekmeyen bir sanattır; harfleri heceye ve heceyi kelimelere çevirmeyi bilen kişi, yeterli hazırlığa sahip olmuştur. edebiyatla uğraşmak." Bu konuda yorum yapan Vianu şunları vurguladı: "[...] kolaylık görünümü altında bile, [Caragiale] sanatının sert yasasını görmemize izin veriyor" (başka bir yerde "[Caragiale] titiz ve eziyetli bir sanatçıydı" diye ekleyerek ).

Caragiale, niyetlerini gizleyemeyen ve iyi bir hikaye üretemeyen yazarları, " size hangi yöne gideceğinizi söyleyen şaşı bir kişiyle karşılaştırır : insan, gösterdiği yoldan mı yoksa gittiği yoldan mı aşağı ineceğini bilmez. bakıyor". 1890'ların sonlarında konuşurken, sahne için yazmayı mimariye de benzetti :

"Gerçekte, mimarın planı, niyetinin -yani anıtın- nihai başarısı olmadığı gibi, sadece geleneksel kaydı [...], dramaturg'un yazısı da henüz başarı değil. niyetinin -yani komedinin- ama insani koşulların ve eylemlerin gelişimini tasvir etmek için kişisel unsurların ekleneceği geleneksel kayıt.Kısacası: tıpkı bir mimarın planının, bir resim, drama da bir şiire çok az benzerlik gösterir."

Siyasi ve sosyal vizyon

Liberalizm ve cumhuriyetçilik

İnsan doğasının ilk elden araştırılmasına olan ilgisine, en azından olgunluğa eriştikten sonra, cömert ve evrenselci teorilere karşı bir hoşnutsuzluk eşlik etti . Caragiale, bunların Rumen toplumu üzerindeki etkilerini eleştirel bir gözle inceledi. Gibi Junimea , o kültür mirası ile eğlendirdi 1848 Eflak devrimciler ve Ulusal Liberal söylemde imajına tarafından. Yine de, o ilk nesil arasında açık bir fark olduğunu iddia liberal aktivistler - İyon Campineanu , İyon Heliade Rădulescu ve Nicolae Bălcescu -ve yeni liberal kurulması, inandığı gibi yetiştirmeye gelmişti ikiyüzlülüğü , demogojisi ve siyasi yolsuzluk . Pantazi Ghica , Nicolae Misail ve Mihail Pătârlăgeanu : İkinci grubu, önde gelen üyelerinden bazılarına atıfta bulunarak örnekledi . Bir noktada, genç yaşta ölmemiş olsalardı, 1848 liderlerinin kendilerini en iyi Muhafazakarlar tarafından temsil edildiğini bulabileceklerini savundu . Ulusal Liberal politikacıların isyandan ilham aldıklarını iddia etme şeklini kaydetti ve 1848 sloganlarının en sıradan davalar için toplanma çağrıları haline geldiğine dikkat çekti.

İle yaptığı çatışmalar damgasını liberal akımın O'nun neredeyse hayat boyu eleştiri, Dimitrie Sturdza ve Bogdan Petriceicu Hasdeu , kısmen esinlenerek Junimea' ın kurallarına-in doğrultusunda Junimists , Caragiale ajanları olarak liberalleri algılanan Halkçılık , popüler Romantizm ve İdealizm , zamanının edebiyatında yaygın olan ilkeler olarak. Caragiale için, ortaya çıkan liberal esinli edebi eserler, spanac (" ıspanak ") idi. Yazar böylece 19. yüzyıl Romanya liberalizminin "boş lafı" olarak tanımladı ve demagojiye yönelik saldırıları kısmen Maiorescu'nun Ulusal Liberallerin "kelimelerle sarhoşluğu" hakkındaki görüşlerini yansıttı.

Caragiale "Reds" ve Liderlerinde ilk saldırıların bazı merkezli CA Rosetti kimin de, cumhuriyetçilik Romen topluma ana tehdit olarak gördü ve kışkırtıcı söylem. Yazar, Alexander John Cuza'yı tahtından indirdikten sonra, hem Rosetti hem de Ion Brătianu'nun cumhuriyetçi temellerini yalnızca talepleri karşılanmadığında isyana teşvik ederek bir varlık olarak kullandıklarına inanıyordu. Rosetti'nin Giuseppe Garibaldi ve Léon Gambetta gibi uluslararası cumhuriyetçilik figürlerini çevrelediği kültle sık sık alay etti ve Ulusal Liberal kamuoyunun cumhuriyetçi bir devletin gerçekte ne anlama geldiğine dair çok belirsiz ve pratik olmayan fikirlere sahip olduğunu belirtti.

Cumhuriyetçilik, ana akım liberal söylemden yavaş yavaş silindiği için, Caragiale'nin sonraki eserlerinde artık cumhuriyetçi ajitasyon üzerinde durulmamaktadır. Buna dikkat çeken bazı eleştirmenler, iki isimsiz siyasi kamp arasındaki savaşı betimleyen O scrisoare pierdută'da oyun yazarının Brătianu'nun ılımlıları ile Rosetti'nin aşırılık yanlıları arasındaki çatışmayı ima ettiğine inanıyor (tüm ana karakterlerin aynı kampa katıldığı gerçeğinin de gösterdiği gibi). mitingler). Bu görüş, daha pragmatik gruplandırmanın Muhafazakarları ve demagojik olanın bir bütün olarak Ulusal Liberalleri temsil ettiğini savunan Zarifopol tarafından tartışıldı.

milliyetçilik

Ion Luca Caragiale, çoğunlukla Ulusal Liberaller ve AC Cuza'nın yükselen hareketi tarafından temsil edilen antisemitizmin sesli bir eleştirmeniydi . Yahudi cemaatinin özgürleşmesinin reddedildiği bir zamanda , medeni hakların Romanya'nın tüm sakinlerine genişletilmesi çağrısında bulunarak, onun Romanya toplumuna tam entegrasyonunu savundu . 1907 civarında, elini Romen devletinin yabancı korumadan yararlanmayan tüm yerleşik vatansız kişileri vatandaşlık kapsamına alacağını öngören bir yasama önerisi yazmaya çalıştı - bu belge el yazması biçiminde arkadaşı Dimitrie Gusti tarafından tutuldu . Garabet Ibrăileanu'ya göre , onun antisemitik görüşleri reddetmesi, ya orta sınıfla ilişki kurmadaki başarısızlığına ve onun Yahudi karşıtı tutumlarına ya da toplumun "içgüdüsel, neredeyse zoolojik doğasına" zıt olan "güçlü zekasına" borçluydu . antisemitik söylem.

Hem milliyetçi söylemi hem de liberal-esinli eğitimi eleştirmesi, daha kısa hiciv yazılarının birçoğu için konu oluşturdu. Caragiale böylece , ırkçı önerilerini "[...] bir ulus her zaman diğer uluslardan korkmalıdır " iddiasına kadar götüren yeni bir kültürel toplum olan Românii Verzi'nin ("Yeşil Rumenler") programının reklamını yapan sahte bir broşür yazdı. ". Gibi Junimea , o tamamen grubuna karşı olduğunu Ağustos Treboniu Laurian ve diğer Transilvanya reform girişiminde aydın, Rumen dili konuşmanın yeni formlar tanıtan ve daha yakın onun geri döndürmek için amaçlayan yazarak Latince kökleri. Caragiale, öykülerinde hem liberal eğitimcilerin hem de Transilvanyalı "Latinistlerin" bir karikatürü olan öğretmen Marius Chicoş Rostogan'ı yarattı . Yazar , Berlin'deyken Vasile Alecsandri'nin liberal ve vatansever yazılarından bazılarını da bozdu - Alecsandri'nin milliyetçi şiiri Tricolorul'u , yabancı düşmanlığı hissini arttırması amaçlanan alaycı dizelerle tamamladı (Romenleri, kendi algıladıkları tüm düşmanlarına karşı savaşmaya hazır olduklarını gösteriyordu). Doğu Avrupa ).

Yine de, çeşitli yazarlar genç bir Caragiale'nin gerçekten de milliyetçi liberal politikaları desteklediğine inanmakta ve 1880'lerin başlarında Voinţa Naţională tarafından yayınlanan bir dizi Yahudi karşıtı köşe yazısının arkasında olduğunu varsaymaktadır . Bu uzun süredir tartışmalıydı: Haham ve edebiyat tarihçisi Moses Gaster , parçaları Nicolae Xenopol'e atfederken , başlangıçta onlardan şüphe eden araştırmacı Şerban Cioculescu , sonunda bunların Caragiale'nin çalışmasının ayrılmaz bir parçasını oluşturduğu konusunda hemfikirdi.

Muhafazakarlık ve gelenekçilik

Yazar , ilk makalelerinden bazılarında ve yine Junimea'dan uzaklaşırken , Muhafazakar doktrinin ve onun Junimist temsilcilerinin sesli bir eleştirmeni olduğunu gösterdi . Bu, özellikle 1907 tarihli makalesinde ve bazı öykülerinde belirgindir. Caragiale hem iddia Titu Maiorescu ve Petre P. Sazan "olduğunu Boyarlar onların ilgisini öncelik" sosyal sınıf (geleneksel olarak, daha sonra yine feshedilmiş tarafından yapıldı ayrıcalık resmen bir kuşak önceki lağvederken). Cioculescu bunu Caragiale'nin eski patronlarına karşı hissettiği " aşağılık kompleksine " bağladı .

Ana akım Muhafazakarlarla olan kısa ilişkisine rağmen, Caragiale muhtemelen hiçbir zaman onların partizanı olmadı ve sadece partinin George Panu ve Alexandru Lahovari tarafından ilan edilen reformların önünü açabileceğini umuyordu . Değişimi teşvik etmedeki başarısızlıklarından dolayı hayal kırıklığına uğradığında, Take Ionescu'yu ve onun muhalif gruplaşmasını desteklemeye devam etti. Caragiale'nin çalışmasının öğrencileri arasında benzersiz bir şekilde, George Călinescu , yazarın asıl ilgisinin liberalleri eleştirmek değil, aslında Călinescu'nun görüşüne göre, "Canavarlara inanç eksikliğine" yol açan en yerleşik Junimist ilkelerin genel bir reddi olduğunu savundu . ülkenin kendi güçleri" Paul Zarifopol , efemine yüksek yaşam vakanüvisi Edgar Bostandaki de dahil olmak üzere Momente şi schiţe karakterlerinden birçoğunun Muhafazakarların karikatürleri olduğuna inanıyordu .

Caragiale arkadaşları Mihai Eminescu dahil neslinin diğer büyük yazarlar tezat Ioan Slavici , Barbu Stefanescu Delavrancea ve Sămănătorul dergi kurucusu Alexandru Vlahuta kırsal alanda ve köylü gelenekçilik dönüş savunan tüm kime,. Gelen Moftul Roman , o parodied archaisms Stefanescu Delavrancea tarafından tercih; son yıllarında Ştefănescu Delavrancea'nın orta çağ temalı oyunu Apus de soare'nin estetik değerini de sorguladı . Tanınmış milliyetçiler ve gelenekçiler, Caragiale'nin edebi katkılarına ilişkin değerlendirmelerinde çekingen davranma eğilimindeydiler; bunlar arasında Caragiale'nin arkadaşı Eminescu ve tarihçi Nicolae Iorga da var .

Bununla birlikte, Ion Luca Caragiale, Zarifopol'e göre, yeniliklerin önünde geleneğin tutkulu bir savunucusu ve "yerleşik gerçeklerin savunucusuydu". Tudor Vianu ayrıca Caragiale'nin Ortodoks kimliğine değer verdiğini, hem özel hayatında hem de yazılarında sık sık Tanrı'ya ve azizlere hitap ettiğini kanıtladı . Ioan Slavici'ye göre , Caragiale kendini "sağ inançlı bir Hıristiyan " olarak tanımladı ve dinin doğası konusunda Eminescu ile anlaşamadı (şairin tutkulu bir Budizm öğrencisi olduğu bir dönemde ). Cioculescu bu özelliği "ilkel dindarlık" olarak adlandırdı. Yazarın ayrıca hayatta şans ve kaderin kendilerini gösterdiğine ikna olduğu biliniyor ve meşhur bir şekilde şanssız bir adam hakkında kısa bir hikaye olan Cănuţă om sucit'in yazarına atıfta bulunduğu düşünülüyor. Onun batıl bir dizi eşlik etti fobileri , özellikle ateş korkusu ve nosophobia .

Caragiale ve modernistler

Ion Luca Caragiale çoğunlukla edebi deneyleri ve Modernizmin daha yeni aşamalarını eleştiriyordu . Bu temelde, Alexandru Macedonski'nin stiliyle, özellikle de Sembolizm'i benimsedikten sonra, ısrarla alay etti . Kendi şiir Much yayınlanan özellikle adet Moftul Roman 1901 sonrasında parodisini Romen Sembolistin kulüpleri ve Parnassianism macedoński en hakkındaki Literatorul (arasındaki bu hedeflerin en bilinen şair Cincinat Pavelescu de coeditor oldu Literatorul ).

Editörlüğünü Epoca ' ın edebi takviyesi, Caragiale genç tarafından açıklayıcı bir şiir yayımlamak reddetti Gala Galaction (zaman şiir olmadığını iddia ederek, Nicolae Filipescu işi bırakmakla tehdit yeniden düşünmesini istedi). Hayatının sonlarında, çalışmalarının Belçikalı şair Maurice Maeterlinck'in "kilisesine" ait olduğunu iddia ettiği yeni nesil Sembolistler için açık bir eleştiri ayırdı . Zarifopol ayrıca, yazarın yaşadığı sürece Henrik Ibsen ve August Strindberg'in yenilikçi eserleriyle alay ettiğini , ancak Caragiale'nin aslında onların oyunlarını hiç okumadığını veya görmediğini belirtti.

Yine de, Caragiale şiir ve sanattaki yeni eğilimlere tamamen karşı değildi. Edebiyat eleştirmeni Matei Călinescu , Sembolist Ion Minulescu'nun serbest mısralı bir şiiri olan În oraşul cu trei sute de biserici'ye ("Üç Yüz Kiliseli Şehirde ") gerçekten hayran olduğuna inanıyor . Bu çalışmanın, yazarın Take Ionescu'ya desteğini ilan ettiği Caragiale'nin 1908 tarihli bir parodisine ilham verdiğine inanılıyor. Şair ve deneme yazarı göre Tudor Arghezi , Caragiale da eserlerini hayranlıkla Ştefan Luchian , bir Postimpressionist olan resimlerinde sıklıkla Bükreş galerilerinde sergilendi.

Caragiale ve Sol

Yazar, yaşamının son yıllarında sola doğru hareket ederek sosyalistlerle bağlantısını sürdürdü , ancak yine de hedeflerine karşı kararsızdı. Cioculescu'nun belirttiği gibi, Bükreş'teki 1 Mayıs kutlamasını Moftul Roman eserlerinden birinde memnuniyetle karşıladı ve muhtemelen başkentteki İşçi Kulübü'nde ders vermeyi kabul etti. Bazı yazıları sosyalist dergi România Muncitoare'de yayınlandı . Kendisi de o zamanlar sosyalist olan Garabet Ibrăileanu'ya göre , "1890'dan bir süre sonra, Caragiale sosyalizmle kısa bir süre flört etti."

Bununla birlikte, aynı dönemde, Caragiale birkaç sosyalist militanla alay etti ve liderlerinden birine alaycı takma ad Edgard Spanachidi (kendisi "ıspanak" ın bir türevi) ile atıfta bulundu . Bunun yerine, George Panu ile gevşek ilişkisi, radikalizme dönüşü simgeliyordu ve onun genel oy hakkı ve tam bir toprak reformu lehinde kampanya yürüttüğünü gördü - bu, daha önce ifade ettiği görüşlerle çatıştı ve Caragiale, öyle görünmesine izin vermemeye dikkat etti. gençliğinin "Kızıl" liberalizmine döndüğünü söyledi.

Makalelerinden birinde Ion Luca Caragiale , arkadaşı Constantin Dobrogeanu-Gherea'nın Marksist görüşleri hakkında ironik bir yorum yaptı : ikincisinin dana budu üzerinde yemek yeme şeklini, zahmetle bölümlere ayırarak felsefi yaklaşımıyla karşılaştırdı. Böylece Caragiale, felsefi şüpheciliğin , etini parça parça kemikten soymak ve daha sonra - dana budunu veya maddesini tam olarak belgeleyemeden köpeklere atmakla eşdeğer olduğunu belirtti . Bununla birlikte, Tudor Vianu'nun belirttiği gibi, Caragiale gözlemi ve kendiliğindenliği spekülasyona tercih etse de, saf felsefi analize karşı değildi ve estetik ilkelerini savunmak için sık sık klasiklerden alıntı yaptı . Hayatının sonlarında, Caragiale , ilhamını sosyalizm, tarımcılık ve gelenekçilikten alan bir düşünce okulu olan ortaya çıkan Poporanizm ile alay ettikten sonra tartışmaları ateşledi . Ayrıca 1907'deki Alman seçimleri ve bunun sonucunda Sosyal Demokrat Parti tarafından kaydedilen yenilgiyle eğlendiği biliniyor .

Caragiale, hayatının büyük bir bölümünde Dobrogeanu-Gherea ile arkadaşlığını sürdürdü. Yaşlanan sosyalist, Köstence'ye vardıklarında mülteci denizcilere yardım teklif etmeye karar verdikten sonra, Dobrogeanu-Gherea'nın 1905 Rus zırhlısı Potemkin skandalına karıştığı haberiyle özellikle ilgilendi . Berlin'de bulunduğu süre boyunca, defalarca Dobrogeanu-Ghereas'ı Romanya'daki evlerini terk etmeye ve yurtdışında kendisine katılmaya ikna etmeye çalıştı. Bununla birlikte, filozof Kral I. Carol tarafından ödüllendirilmeyi reddettiğinde onu eleştirdi (1909). 1907 civarında, oyun yazarı Romanya'ya geri dönmeye çalışan Christian Rakovsky'nin faaliyetleriyle de ilgilendi ve destekçileri ile yetkililer arasındaki sokak çatışmalarını yakından takip etti.

Ayarlar

Yazar, bir gazeteci olarak engin deneyiminden geçerek yaşadığı erken çocukluğunun kırsal atmosferinden, çağının sosyal ortamlarına, özelliklerine, fikirlerine, konuşma biçimlerine, ifade araçlarına ve yaşam tarzı seçimlerine eşi görülmemiş bir aşinalığa sahipti. politika alanları ( muhafazakar olduğu kadar Ulusal Liberal , Junimist ve sosyalist). Aralıksız bir gezgin olan Caragiale, Romanya Eski Krallığı ve Transilvanya'nın çoğu bölgesindeki günlük yaşamı dikkatle araştırdı . O alışılmadık canlısı bir adamdı: onun mektuplarından birinde yer Berlin'de sordu Alceu Urechia yaptığı tanıdıkları 40 yaş üstü için dileklerini iletmemi Sinaia (dan Avusturya-Macaristan diplomatları sokak satıcıları veya dilenciler kadar).

Başlıca eserlerinin birçoğu kırsal bir ortama sahiptir - bunlar arasında Năpasta , În vreme de război , La hanul lui Mânjoală , Calul dracului , Păcat ve O făclie de Paşte ile yaşamının sonlarında yazdığı sahte peri masallarının parçaları yer alır. . Yine de Caragiale, en başarılı yazılarının büyük çoğunluğunun arka planını oluşturan kentsel temalarıyla tanınır ve beğeni toplar.

Yazar, gelişiminin her aşamasında kenti tasvir ve tüm içinde atmosfere-den gece hayatına Caldura kısrak ' ın öğle torpor, gürültülü gelen gecekondu ve Târgul Moşilor fuar içinde Obor için İngilizce -inspired çay partileri kentsel elitin. Bu büyük fresk , aynı şeyi kırsal kesim için yaptığı iddia edilen kuşak meslektaşı Ion Creangă ile karşılaştırmalar yaptı . Caragiale, Momente şi schiţe'nin bir parçası olan Ultima emisiune... hikayesinin açılış paragrafından özellikle gurur duyuyordu ve buna göre , "bir gecekondu köşesi"nin mükemmelliğe önerildiğine inanıyordu.

Tudor Vianu ayrıca, şehirler ve kasabalar arasında Caragiale'nin Bükreş'i ve Orta Avrupa etkilerine en çok maruz kalan il merkezlerini (özellikle, yaz tatilleri Prahova Vadisi ve Transilvanya yolundaki diğer Wallachian istasyonlarında) tercih ettiğini kaydetti. Romanya Demiryollarının kapalı dünyası da yazara çekici geldi ve etkileyici sayıda eskizleri bu dünyayla çeşitli şekillerde ilişkilidir.

Kolektif karakterler

Bir noktada "dünya benim okulumdu" diye itirafta bulunan Caragiale, arka planını ve eleştirel bakışını karşılaştığı her ortama uyum sağlamanın bir yolu olarak gizledi ve hatta daha sonra edebi eserine kaydettiği tavır ve konuşma kalıplarını benimsedi. Böylece aşinalığı teşvik etti, insanların tarihlerini, motivasyonlarını ve kültürlerini ortaya çıkarmalarına izin verdi. Vianu şöyle anlatıyor: "Adam mükemmel bir aktör ve bir pince-sans-rire , bir ironistti [...] öyle ki diyalog ortaklarının kendileriyle 'ciddi' konuşulup konuşulmadığından asla emin olamamışlardı [...]. " 1899'daki eserlerinden birinde, ünlü aktörler Eleonora Duse ve Jean Mounet-Sully'yi diğer tiyatro tarihçilerinin abartılı üslubunu taklit ederek Bükreş'e davet etti - makale, Caragiale'nin aslında ikisinin performansını görmediğini itiraf etmesiyle sona erdi. Başka bir durumda, intihal hakkında yorum yapmak için yazar , Noaptea Învierii adlı taslak haline getirdiği kendi O făclie de Paşte'nin de parodisini yaptı .

In 1907, dın Primavara Pana toamna , onun geç ve hayal kırıklığına uğramış eser Caragiale Tudor Vianu, aynı zamanda onun diğer yazıları ana odağını tespit etmek sunulan inanılan bir iddianame ile, siyasi müşterilerin geleneksel sınıfta ateş püskürdü:

"Çalışamayan ve istihdamı olmayan plebler, yoksul banliyö küçük tüccarları ve sokak satıcıları, köylerin ve kasabalara bitişik alanların küçük tehlikeli ajitatörleri, zorbalık seçim ajanları; ve sonra her düzeydeki okulun melez ürünü, yarı kültürlü entelektüeller. , avukatlar ve avukatlar, profesörler, öğretmenler ve öğretmenler, yarı okuma-yazma bilmeyen ve cübbesiz rahipler, okuma yazma bilmeyen öğretmenler - hepsi bira bahçesi teorisyenleri; ardından, çoğu görevden alınabilen büyük memurlar ve küçük memurlar gelir."

Yine de doğrudan eleştiri Caragiale'nin kurgusunda nadirdi: Vianu, O scrisoare pierdută'da ("[hicivlerinin] en zalimi ") ve Grand Hotel "Victoria română"da ("en acı") bunun izlerini bulduğuna inanıyordu . Birkaç kez, Caragiale kendini duygusal olarak gösterdi ve hatta tanımladı ve alçakgönüllülüğü birkaç arkadaşı tarafından kabul edildi. Vianu, Hıristiyan ahlakının yanı sıra , bunun, topluma mesafeli, sakin ve genellikle sempatik genel bakış açısına katkıda bulunduğunu kaydetti. Onun sözleriyle:

"Yaşamla barışma, çekicilik dalgası her şeyden önce [karakterlerinin] üstesinden gelir; bu dalga, yalnızca hafif ve yüzeysel şekiller alırsa, zararsız manileri olan saf insanlar tarafından deneyimlenir, bu, kolektif varoluşun sığınakta gerçekleştiğinin bir işaretidir. büyük denemelerden."

Bunun tam tersine, Poporanist eleştirmeni Garabet Ibrăileanu Caragiale aslında onun eserlerini ilham insanları nefret ve yazar kendi konuşmaları biri sırasında bu açıkça iddia savundu. Onun açıklaması, Ibrăileanu'nun Caragiale'nin çalışmalarına polemik ve tekil bir genel bakışı desteklemek için kullandığına inanan araştırmacı Ştefan Cazimir tarafından şüpheli bulundu .

Vianu'ya göre, Ion Luca Caragiale'nin komedileri ile Momente şi schiţe arasında bariz bir fark vardır : Ona göre , birincisi durumlar ve koşullar tarafından yönlendirilirken, ikincisi Caragiale'nin orijinal bakış açısını sonuna kadar geliştirdiğini görür. Bunun, Batılılaşmayı , modernleşmeyi ve Francize edilmiş kültürü , daha istikrarlı ve müreffeh bir çevreye garip bir şekilde sindirmeye çalışan önemli sosyal değişimler -geleneksel bir dünyadan bir hareket- tarafından belirlendiğini savunuyor . Benzer bir ayrım Ibrăileanu tarafından da uygulandı.

Türler

teorik yönler

Caragiale'nin tercih ettiği Realizm biçimi , Klasisizm'in etkisiyle karakter türlerini edebi yaratıcılığın merkezine yerleştirdi . Birçok eleştirmen Momente şi schiţe'ye ve onun tüm dramalarına yerel edebiyattaki ilk gerçekten inandırıcı tasvirlerden bazılarını sağladığı için itibar etti. Vianu, Caragiale'nin yazılarındaki Klasisist alıntıların sınırlı olduğunu vurguladı ve Caragiale'nin "sosyal" olanları aramak için "jenerik tipler" kavramından ayrıldığını belirtti. Buna paralel olarak, edebiyat eleştirmeni George Călinescu , "Tipolojik yapı, Caragiale'nin çalışmasında temel olmaksızın destekleyici bir yapı olarak mevcut" dedi.

Vianu'nun değerlendirmesinde, evrensel insan doğası Caragiale için önemliydi, ancak hemen açıklığa kavuşturulmadı (karakterlerinin halkının gözünde sahip olması gereken doğrudan önemine karşıt olarak). Vianu, Caragiale'nin O scrisoare pierdută'sını tamamlama biçimini araştırdıktan sonra bu kavramı örneklendirdi : yazar, oyunun odaklandığı seçim savaşını hangi karakterin kazanacağı konusunda uzun süre kararsız kaldı, ancak bunak radikal Agamiţă Dandanache'yi seçti . zafer, oyuna daha fazla derinlik kazandırmaktı. Caragiale, Dandanache'nin, bilgisiz politikacı Tache Farfuridi'den "daha aptal" ve ilkesiz ve kurnaz gazeteci Nae Caţavencu'dan "daha alçak" olduğunu söyleyerek alıntılandı.

Vianu'nun görüşüne göre, Momente şi schiţe bu açıdan daha belirsizdi, ahlak ve ruh halleri hakkında çok az fikir veriyordu, oysa daha uzun olan diğer romanlar duyguları tasvir ediyordu ve bazen fizyoloji veya cenestezi gibi ek ayrıntılar sağladı . Ayrıca Vianu'ya göre, Ion Luca Caragiale, Natüralistlerden farklı olarak, genellikle okuyucuya karakterlerinin psikolojik arka planına erişim sağlamakla ilgilenmedi - Năpasta ve Păcat ve O făclie de Paşte dışında , psikolojik tekniği yalnızca hicivde benimsedi. bağlamları, kullanımını parodileştirmenin bir yolu olarak. Benzer bir görüş Vianu'nun selefi Silvian Iosifescu tarafından da ifade edildi ve Caragiale'nin Natüralist tekniği sonuna kadar kullanmaktan her zaman kaçındığını vurgularken, George Călinescu'nun kendisi de O făclie de Paşte'deki karakterlerin motivasyonlarının aslında fizyolojik ve etnolojik olduğuna inanıyordu .

Maiorescu, Caragiale'nin kişisel bakış açısını ve vurguladığı jenerik özellikleri dengeleme biçimine özellikle düşkündü : O făclie de Paşte'deki kendini korkudan savunan Yahudi karakter Leiba Zibal'den bahsederken, Shakespeare'in Shylock'u ile bir karşılaştırma yaptı . Bu nedenle, iki yazar arasındaki tüm üslup farklılıklarına rağmen, her iki karakterin de bir bütün olarak Yahudi halkını temsil ettiğini kaydetti. Bu değerlendirme, Maiorescu'nun rakibi Constantin Dobrogeanu-Gherea tarafından desteklendi . George Călinescu ayrıca, bireysel doğasının yanı sıra, okuyuculara Yahudilerin sistemik zulme ve ölüm tehditlerine karşı tepkileri hakkında doğru bir içgörü sağladığına inanıyordu. Bu tür değerlendirmeler, genellemelere karşı çıkan Paul Zarifopol tarafından reddedildi ve çalışmanın yalnızca "korkudan çıldırmış bir adamın ustaca zulmüne" atıfta bulunduğu yorumunu yaptı.

alegoriler

Caragiale ana ve en erken türlerinden biri genç adam empatik ve romantik klişeler-ana temsilcisi aracılığıyla kendini ifade, sevgi esiri olmasıdır Ey noapte furtunoasă ' ın Rică Venturiano. Vianu'nun yorumladığı gibi, Caragiale temayı o kadar başarılı bir şekilde kullandı ki, gençlik aşkının komedi olmayan bir bağlamda sunulması başka bir nesil aldı ( Ştefan Octavian Iosif ve Dimitrie Anghel'in ortak imza yazılarıyla ). Diğer uçta ise ataerkil figürler, eşlerinin genç erkeklerle zina ilişkisini araştırmaktan aciz ya da isteksiz görünen aile reisleri var . Bu davranış, yaşlı Dumitrache'nin karısı Veta'nın iyi arkadaşı Chiriac'a aşık olduğuna dair en bariz işaretleri bile fark edemediği O noapte furtunoasă'da özellikle mevcuttur . Siyasi patron Trahanache'nin karısı Joiţica'nın Tipătescu ile bir ilişkisi olduğunu söyleyemediği ve kanıtlarla karşılaştığında, onun olmadığını kanıtlamakla daha fazla ilgilendiği O scrisoare pierdută'da daha karmaşık bir durum mevcuttur .

Venturiano ile Caragiale, liberal gazeteci ve avukatları da eleştiriyor. Bir hukuk fakültesi öğrencisi olan Venturiano, cumhuriyet basınına CA Rosetti ve işbirlikçileri tarafından yazılanları hatırlatan uzun ve abartılı makaleler yazıyor . Böylesi daha ayrıntılı bir karakter, O scrisoare pierdută'da önemli bir rol oynayan ve "Kızıl" bir söylem kullanarak, çalkantılı açıklamalarla ve şantaja başvurarak politikacılara her taraftan saldıran Nae Catavencu'dur . Kendisini ilerici bir politikacı olarak ilan etmek için rakiplerinin daha ılımlı tutumlarından yararlanır ve bunu yapmakta başarılıdır—Caţavencu, bir grup öğretmen ve diğer devlet çalışanlarını etrafında toplar. Yükselişini durdurabilecek tek kişi, eski bir 1848 devrimcisi olan Agamiţă Dandanache'dir . Siyasetten uzak durduğu gösterilen Danadanche, hiziplerin üçüncü taraf olarak onun zararsız varlığına ihtiyaç duyduğu ve bunak olmasına rağmen şantaj konusunda geniş bir deneyime sahip olduğu bir zamanda geri dönüyor. Ştefan Cazimir bir yeniye Dandanache bağlantılı aristokrasi Romen liberallerin birinci nesil etrafında oluşturulan ve onu benzetti Hidalgo . Her ikisine de rakip olan Tache Farfuridi, Cazimir tarafından, Henri Monnier'in düzyazısıyla ünlü olan M. Joseph Prudhomme tarzında, konformist bir bencil olarak tanımlandı .

Diğer iki komedi arasında yazılan Conu Leonida faţă cu reacţiunea , cumhuriyetçi söylemin uzun vadeli etkilerini, Leonida'nın sözleri ve eylemleri aracılığıyla, hayran kitlesi üzerindeki uzun vadeli etkilerini tasvir ediyor. Gelir kaynağı devlet emekli maaşı olan ikincisi, "Kızıl" cumhuriyetin her memura maaş, emekli maaşı ve borç ertelemesi sağlayacağı fikrini özellikle destekliyor - Şerban Cioculescu , bu talebin zaten dile getirildiğini kaydetti. gerçek hayatta ve Piţurcă adında belirsiz bir Ütopyacı sosyalist tarafından siyasi bir program olarak yayınlandı . Sonunda, Leonida, yetkililerin şehir sınırları içinde silah ateşlemesini yasakladığı için devrimin yükselişte olamayacağına ikna oldu. Benzer safsatalarla ikincil karakterlerden biri tarafından söylenmiş olan D-gazoz carnavalului gibi diğer kahramanları bilinen, Catindatul ikisi ile belli belirsiz bir aşinalık var, sübjektif idealist ve materyalist , hakkındaki saçma teorilerine kaynaklar ilkeleri önerilebilirlik ve "manyetizma" - tüm rahatsızlıkların veya hastalıkların evrensel kaynağını gördüğü iki süreç. Buna paralel olarak, Zarifopol savundu, yazar bile daha ciddi bir çalışmanın içine süzülüp bizi çeşitli teorilerin etkisine ilişkin ironik yansımaları izin vermişti Ç făclie de salçası iki öğrenci gelişigüzel tartışarak Zibal Hancı korkutur, antropolojik kriminoloji .

Caragiale en karakterlerin çok sayıda başka geleneksel olarak kabul edilmiş alegorilerin ait sosyal sınıflar ve hatta bölgesel kimlikler. En ünlü olanlardan biri Mitică , sıradan açılımı bir yinelenen karakter Bucharesters , Ulah ya Muntenians genel olarak. Bir ikiyüzlü ve görünüşte yüzeysel adam Mitică ya platitudes yoluyla kendini ifade ya da o zeki inanmaktadır klişelerinin ve, Caragiale ilk yaptığı kaydedilen eğilimi gösteren Moftul Roman , çabuk o ile karşı karşıya olduğu tüm önemli şeyler reddeder. Benzer şekilde, birkaç eskizde adı geçen veya adı geçen öğretmen Marius Chicoş Rostogan , sempatileri liberal akıma giden Romanya'daki Transilvanyalı gurbetçileri temsil ediyor. Caragiale'nin Romen eğitimiyle ilgili liberal ilkeleri alaycı bir şekilde örneklediği söylemi, içeriğin göz ardı edilmesi ve alakasız detayların ezberlenmesi konusundaki titizlik üzerine kuruludur. Rostogan'ın en azından kısmen Transilvanya doğumlu bir eğitimci ve Turnu Severin'de ikamet eden Vasile Grigore Borgovan'a dayandığı öne sürülmüştür .

Cetăţeanul turmentat , O scrisoare pierdută'da kısa ama konuyla ilgili görünüşler yapan, ismi açıklanmayan sarhoş bir adam , çevrelerinde sürmekte olan siyasi savaşla tamamen kafası karışmış ve tüm ünlüler tarafından görmezden gelinen basit kasaba halkını sembolize ettiği düşünülüyor. Meslektaşı polis ajanı Ghiţă Pristanda gibi, sarhoş seçmenin de kişisel bir hırsı yok ve sözde "hükümet çeyizini" temsil ediyor - ofislerini kaybetmekten korkan ve iktidarda olana arka çıkmaya hazır insanlar. Călinescu'ya göre, sarhoş vatandaş, tüm saçmalıklarına rağmen otoriteye "yüce tanrı" olarak tapar. Alexander John Cuza'nın devrilmesi sırasında Trahanache'ye hizmet ettiğini defalarca iddia ediyor , ancak sözde patronu, parti üyelerinden "bu onurlu kişiye dışarıda eşlik etmelerini" istediğinde onu yalnızca bir kez kabul ediyor.

Caragiale, birkaç kısa öyküsünde ve eskizinde, özellikle Junimist başka bir temayı kullanır ve modernleşmenin yüksek toplum üzerindeki göz alıcı ama yüzeysel etkisini araştırır . Bir eskizde, bir çift hanım, hizmetçilerine küfrederek, dedikodu yaparken ve kaba konulara ilgi gösterirken gösterişli bir salonda yemek yiyor. Bu yazılardaki karakterler, hali vakti yerinde olanların genel özelliklerini kanıtlayarak birbirlerine benzeme eğilimindedir.

Diğer özellikler ve karakterler

Endişeler , Caragiale'nin birçok yazısında merkezi sahneyi alır. En başından itibaren, Caragiale'nin O făclie de Paşte'de artan teröre ilişkin dakik analizi , Constantin Dobrogeanu- Gherea'nın övgüsünü kazandı . Eskizlerinin ve hikayelerinin birçoğunda, karakterler çevrelerindeki gerçek veya varsayılan değişikliklerle baş edemedikleri için umutsuzluğa sürüklenir. Bunun, În vreme de război'deki bar sahibi Leiba Zibal, Stavrache ve Anghelache ( Inspectiune'deki intihar kurbanı ... , Momente şi schiţe'nin bir parçası ) gibi karakterlerin başına geldiği gösterilmiştir . Şerban Cioculescu "büyük olarak son üç anılacaktır Sinircelilerde Iosifescu" olarak Zibal ve Stavrache tanımlanan ederken, " Bunak ". Călinescu, Caragiale'nin çalışmasındaki çılgın karakterler arasında 1 Aprilie ("1 Nisan"), bir April Fool'un bir cinayetle sona erdiği ve memur Lefter Popescu'nun sıkıntılardan geçtiği Două loturi gibi eskizleri ve hikayeleri saydı. kazanan biletini kaybetmekten.

Conu Leonida faţă cu reacţiunea'daki ana karakterleri yakın olaylarla ilgili endişeler sarıyor ve diğer tüm komedilerinde gösterildiği gibi kadın davranışlarında rol oynuyor. D-ale carnavalului'nin kıskançlıkları onları mantıksız davranmaya iten ana kahramanlarını özel bir korku türü canlandırıyor . Böylece, bir berber yardımcısı ve eski polis memuru olan Iancu Pampon ve kadın meslektaşı, cumhuriyetçi banliyö Miţa Baston, ortaklarının aşk kaçamaklarını ortaya çıkarmaya kararlılar ve onların telaşlı soruşturması, gerçek ipuçlarını hayal gücü, tutkulu uykular, hayal gücü oyunlarıyla birleştiriyor. hüzünlü meditasyon anları ile öfke ve istifa dönemleri ile şiddetli tehditler. Bu tür davranışlara Caragiale'nin diğer oyunlarında da dikkat çekilmiştir: Cazimir, Farfuridi'nin tüm planlanmamış değişikliklere karşı son derece temkinli olduğunun gösterildiği ve enerjisinin çoğunu büyük ölçüde anlamsız bir günlük rutini korumak için harcadığı gerçeğine vurgu yaptı.

Caragiale'nin yazılarının çoğu, genellikle kültüre veya siyasete genel ve garip girişler şeklini alan, izinlerinde memurlar arasındaki tartışmaları yeniden üretir. Eskizlerindeki bazı karakterler, günün önde gelen siyasi figürlerinin kişisel arkadaşları olduklarını veya siyaset ve gazeteciliğin arka odalarına erişimleri olduğunu sahte bir şekilde iddia ediyor. Siyasi veya sosyal gelişmelerden sık sık endişe duysalar da, bunlara hızla uyum sağlama eğilimindedirler ve genellikle bira bahçesinde çok uzun süre kaldıklarında birbirlerini teşvik ederler . Bu ortamda, Bulgaristan'ın Romanya'yı işgal etmeye karar vermiş olması gibi, olası olmayan haberlere erişimle övünen küçük gazeteciler var . Bir örnekte, Caragiale, sansasyonel makalelerini parkta dinlenirken yazan bir gazeteci olan Caracudi'yi icat eder .

Caragiale'nin kişiliği birçok eserinde yer alır. Cănuţă om sucit ve başka yerlerde kendi portrelerini çıkarmanın yanı sıra , ünlü arka plan karakteri Nenea Iancu'yu ("Iancu Amca") yarattı. Onun birkaç tanıtır Momente şi schiţe kişisel arkadaşlar gibi karakterler ve samimi detayları ile hikayeleri garnitürleri. Hayatının sonlarında, Venturiano, Dumitrache ve Dumitrache'nin karısı Veta'yı içeren ilişkinin kısmen genç bir adam olarak yaşadığı bir aşk talihsizliğine dayandığını bile itiraf etti.

edebi etkiler

Eserlerinden alıntı yaptığı, tercüme ettiği veya parodisini yaptığı birçok yazarın yanı sıra , Ion Luca Caragiale geniş bir edebi miras üzerine inşa edilmiştir. Edebiyat tarihçisi Ştefan Cazimir'e göre : "Hiçbir yazarın [Caragiale kadar] çok sayıda öncüsü olmadı, tıpkı başka hiçbir sanatsal sentez daha organik ve daha kendiliğinden olmadı."

Tiyatronun bir adam her şeyden önce, Caragiale dan, seleflerinin çalışmalarından iyi tanıyordum William Shakespeare için Romantiklerine ve ağır Fransızlar tarafından etkiledi comédie tr vodvil . O kavramını uygulamalı iyi yapılmış oyunların olarak tarafından teorize, Eugène Scribe ve ayrıca etkilendi dramaturji ait Eugène Marin Labiche ve Victorien Sardou . Bildirildiğine göre, Labiche en sevdiği yazardı.

Yazar kendisi gösterdi Cilibi Moise , bir Eflak Musevi seyyar satıcı ve vecize eden kimse bir çocuk olarak onun okurdu nasıl hatırlatarak, erken etkisi olarak, tek satırlık şakalar ve özlü bir mizah istisnai örnekleri gibi onları değerli. Moise'nin çağdaşı , Convorbiri Eleştirmenleri'ne katkıda bulunan arkadaşlarıyla yaptığı görüşmelerde başarılarını övdüğü ve çalışmaları kendi öykülerinden en az birine kaynak teşkil eden üretken yazar Anton Pann'ın eserlerinden de benzer şekilde etkilenmişti . Caragiale'nin birkaç kez övdüğü Nicolae Filimon , birçok yazarın Rică Venturiano'nun daha az başarılı versiyonları olarak tanımladığı kısa öykülerin yazarıydı. Benzer bir bağlantı, Ion Heliade Rădulescu'nun Transilvanyalı yazarların alay konusu olduğu çeşitli eskizleri ile Caragiale'nin karakteri Marius Chicoş Rostogan arasında izlendi . Caragiale'nin Bogdan Petriceicu Hasdeu'ya olan geç hayranlığı , Iacob Negruzzi (kendisi liberal politikacılar ve avukatlarla alay eden alaycı yazıların yazarı) ile olan arkadaşlığı gibi, komedi tarzlarındaki yakınlıklarla da bağlantılıydı .

Caragiale'nin ayrıca Rumen tiyatrosunda halihazırda mevcut olan birkaç temayı kullandığına ve geliştirdiğine inanılıyor . Böyle bir öncü , özellikle Fata lui Chir Troancă ("Kir Troancă'nın Kızı") adlı oyunu aracılığıyla Teodor Myller komedilerinin yazarıdır . Yazar, büyük olasılıkla , daha sonra derinlemesine araştırdığı temaları geliştirdiği gösterilen iki amcası Costache ve Iorgu'nun yazdığı komedilere çok aşinaydı . Komedi çalışmaları Caragiale'ye tanıdık gelen ve birçok yönden onunkine benzeyen küçük 19. yüzyıl oyun yazarları arasında Costache Halepliu da vardı . Sıklıkla anılan bir başka etki de , Coana Chiriţa'nın oynadığı erken dönem Batılılaşma eleştirisi olan selefi ve hasmı Vasile Alecsandri'dir . Yine de iki yazar, Caragiale'nin daha karmaşık bir rol üstlenmesi ve daha karmaşık bir toplumu gözlemlemesi gibi birçok yönden farklıdır.

Ion Luca Caragiale'nin, Frédérick Lemaître tarafından komedi karakterine dönüştürülen Robert Macaire'in stok karakteriyle eğlendiği biliniyor . İken Berlin , Fransız sanatçıların karikatürleri satın Honoré Daumier ve Paul Gavarni Bu çizimleri KDV'lerden (Macaire onların ayrı portreler ona tanıdık olsaydı bilinmemektedir rağmen) bir gösteren notabilities birini kucaklayan başka bir birbirlerine en ceplerini karıştırmak ederken, bu da Caragiale'nin topluma bakış açısıyla benzerlikler gösteriyor. Cazimir'e göre, Fransız sanatçı tarafından karikatürize edilen diğer birçok konu onun metinleriyle dikkate değer bir benzerlik taşıdığından, Daumier'in çalışmalarını erkenden biliyor olması mümkündür.

Ion Luca Caragiale aynı zamanda çağdaşlarının çalışmalarının ve son dönem yeniliklerinin de son derece farkında ve anlayışlıydı . Émile Zola'nın edebi eserleri kayda değer bir ilham kaynağıydı ve paralellik George Călinescu'yu Zola'nın yerel edebiyattaki tarzının ana temsilcileri olarak onu ve Barbu Ştefănescu Delavrancea'yı önermeye yöneltti . Aynı zamanda, Constantin Dobrogeanu-Gherea hem inanıyordu Năpasta ve Ç făclie de yapıştırmak dair "apaçık yeterince etki" gösterdi Fyodor Dostoyevski . Caragiale, yaşamının sonlarında Anatole France'ın edebiyatını keşfetti - Paul Zarifopol'e göre , Fransa'nın Hümanist temaları Caragiale'nin bazı fantezi yazıları için bir model olarak hizmet etti .

Vianu, sonraki çalışmaları tartışırken, bunların Shakespeare'in geç dönem romanlarından birini hatırlattığını , Şerban Cioculescu'nun ise dolaylı olarak Edgar Allan Poe'nun eserlerinden esinlendiğine inandığını kaydetti . Dimitrie C. Ollănescu-Ascanio , Akademi için hazırladığı raporunda Poe'nun eserleri ile La hanul lui Mânjoală arasında bir paralellik çizdi , ancak bu hipotez Zarifopol tarafından reddedildi. Ayrıca , kısmen Niccolò Machiavelli'nin romanını kaynak olarak kullanan Kir Ianulea , Caragiale'nin Rönesans edebiyatına olan ilgisinin kanıtı olarak kabul edildi .

kültürel miras

Yazarın Romen kültürüyle ilgili araştırmaları, aynı zamanda , kendi zamanında konuşulan Romen dilinin , lehçeleri , jargonu , argoyu , sözlü tikleri örnekleyerek ve 19. ve 19. yüzyılda birbiriyle çelişen dilbilim okulları tarafından gerçekleştirilen deneyleri örnekleyerek doğru bir şekilde kayıt altına alınmasıyla sonuçlandı. 20. yüzyılın başlarında, bunların yanı sıra Rumen sözlüğünde bıraktıkları izler . In Tudor Vianu bireyin görüşüne, bu kısmen onun keskin müzikal kulağına borçlu edildi.

Caragiale, hem Rumen mizahı hem de Rumenlerin kendilerine ilişkin görüşleri üzerinde kalıcı bir etki yarattı . Komedileri ve çeşitli hikayeleri , çoğu hala her iki kültürel referansta da bulunan bir dizi slogan üretti . Bununla birlikte, rahatsız edici eleştirisi, zaman zaman, Romanya müfredatında ve akademik söylemde, Demir Muhafızlar (Romanya'nın ana faşist hareketi) ve Komünist rejim tarafından özellikle desteklenen bir eğilim olarak, ikincil bir yer verildiğini gördü .

Buna paralel olarak, Caragiale'nin teknikleri Mihail Sorbul , Victor Ion Popa , Mihail Sebastian ve George Mihail Zamfirescu gibi 20. yüzyıl oyun yazarlarını ve Constantin I. Nottara ve Paul Gusti ile başlayan çeşitli yönetmenleri etkiledi . Tiyatro yazılarının birçoğu , metinlerin yorumlanmasında Stanislavsky Sistemini kullanan yönetmen Sică Alexandrescu'nun yazdığı makalelerin konusu oldu . Caragiale en kısa hikayeler ve noveller gibi ilham yazarlara sahip Ioan A. Bassarabescu , Gheorghe Brăescu , Ioan Alexandru Brătescu-Voineşti , Dumitru D. Pătrăşcanu , I. Peltz ve daha sonra on yıllarda, Radu Cosaşu , Ioan Lăcustă , Horia Gârbea ve Dumitru Radu baba . Çeşitli yazarlara göre, Caragiale aynı zamanda Absürdizmin öncülüydü ve Absürdist oyun yazarı Eugène Ionesco'nun bir etkisi olarak anıldığı biliniyor . Romanya dışında, Ion Luca Caragiale'nin edebiyatının etkisi çok azaldı - 1996 Cambridge Paperback Guide to Theatre , bunu çevirilerin yarattığı teknik sorunlara ve eserlerini dönem parçaları olarak sahneleme eğilimine bağladı .

Birkaç yazar, Ion Luca Caragiale'nin anılarını bırakmıştır. Bunlar arasında Octavian Goga ve Ioan Slavici , I. Suchianu, Luca Caragiale , Ecaterina Logadi-Caragiale ve Cincinat Pavelescu bulunmaktadır . Daha sonraki biyografilerini yazanlar arasında, ticari kazanç için belirli ayrıntıları uydurmakla suçlanan Octav Minar da vardı. Caragiale doğrudan veya gizli tasvirleri ile başlayan çeşitli kurgu eserlerinde de mevcut revü Goga, Slavici, roman dahil ilk Yaşamı boyunca gösterilen ve N. Petraşcu , Emanoil Bucuţa , Eugen yaşındaki Lovinescu , Constantin Stere yanı sıra bir oyun tarafından Camil Petrescu'nun . 1939'da B. Jordan ve Lucian Predescu , yazar hakkında üslubu, üslubu ve yanlışlıklar nedeniyle eleştirilen ortak bir imza romanı yayınladılar. Kısa öykü yazarı Brătescu-Voineşti, Ion Luca Caragiale'nin Veronica Micle ile olan aşk ilişkisinin ve Eminescu'nun öfkesinin Eminescu'nun şiiri Luceafărul'un anahtarı olduğunu öne sürdü , ancak teorisi tartışmalı olmaya devam ediyor. Caragiale da oğlu muhtemelen mevcut olan Mateiu 'un eserleri Craii de Curtea-Veche onun yaşam tarzı ve literatüre katkı alay konularını gibi görünen.

Yazar, romancı Mihail Sadoveanu'nun önerisi üzerine 1948'de ölümünden sonra Romanya Akademisi'ne seçildi . 2002, Ion Luca Caragiale'nin doğumunun 150. yıldönümü, Romanya'da Anul Caragiale ("Caragiale Yılı") olarak kutlandı . Bükreş'te ve Moldova'nın başkenti Kişinev'de onuruna her yıl tiyatro festivalleri düzenlenir . Caragiale'nin çalışmaları Romanya sinema ve televizyonundaki birçok prodüksiyona konu oldu ; onun yazılarına dayanan filmler arasında 1958 Două lozuri ve Lucian Pintilie'nin 1981 tarihli De ce trag clopotele, Mitică? . 1982 yılında bir Batı Alman film yönetmeni Radu Garbea ve dayalı Ç făclie de yapıştırmak gibi serbest bırakıldı Fürchte dich nicht Jakob! .

Bükreş Ulusal Tiyatrosu anda olarak tam olarak bilinir "Ion Luca Caragiale" Ulusal Tiyatro . Çeşitli eğitim kurumları da dahil olmak üzere, onun içinde seçildiler Tiyatro ve Film Akademisi ve Ion Luca Caragiale Ulusal Koleji Bükreş'te, Ploieşti ulusal kolej ve bir lise Moreni . Onuruna kaldırdı heykel arasında şunlar Constantin Baraschi 'ın Bükreş anıt ve başkentin büst Cismigiu Bahçeleri ve Ploieşti içinde. O Romanya içinde ve dışında karikatüristleri kapsayan beş yıllık projenin tamamlanmasıyla, o tarafından "en çok tasvir yazar" olarak adlandırıldı, 2007 yılında, portreler ve çeşitli sanatçılar tarafından karikatürlerinin konusu oldu ve Guinness Rekorlar Kitabı'na (ile tek bir sergide 1500'den fazla bireysel çizim).

1962'de Ploieşti'deki bir ev, Caragiale'yi ( Dobrescu Evi ) onurlandıran bir müzeye dönüştürüldü . Onun yerli ev Haimanale 1979. Memorial plaklar halka açıldı da kurulmuş olan Buzău ve üzerinde Schöneberg 'ın Hohenzollerndamm. Adı, birçok Romanya kentindeki sokaklara, caddelere, parklara veya mahallelere verildi - bu tür simge yapılar arasında 1900'lerde yaşadığı Bükreş caddesi, Ploieşti'de bir sokak, Braşov'da bir mahalle ve Cluj-Napoca'da bir park yer alıyor . Kişinev'de bir cadde de Caragiale adını taşır.

Notlar

Referanslar

• George Călinescu , Istoria literaturii romane. Compendiu , Editura Minerva , Bükreş, 1983
• Ştefan Cazimir ,
  • Caragiale: evrensel çizgi roman , Editura pentru Literatură , Bükreş, 1967. OCLC  7287882
  • IL Caragiale faţă cu kitschul , Cartea Românească , Bükreş, 1988. OCLC  21523836
• Şerban Cioculescu , Caragialiana , Editura Eminescu , Bükreş, 1974. OCLC  6890267
• Alin Ciupală, Femeia în societatea românească a secolului al XIX-lea , Editura Meridiane , Bükreş, 2003. ISBN  973-33-0481-6
• Daniel Cristea-Enache , Konser deschidere , LiterNet e-kitap, 2004. ISBN  973-8475-67-8
• Vicu Mîndra, içinde IL Caragiale, Nuvele şi povestiri , Editura Tineretului , Bükreş, 1966. OCLC  42663344 :
  • "Prefata", s. 5-33
  • "Aprecieri eleştirisi", s. 267-271
  • "Tablou biyobibliyografisi", s. 272–275
• Z. Ornea , Junimea şi junimismul , Vol. II, Editura Minerva, Bükreş, 1998. ISBN  973-21-0562-3
• Perpessicius , Studii eminesciene , Romen Edebiyatı Müzesi , Bükreş, 2001. ISBN  973-8031-34-6
• Tudor Vianu , Scriitori romani , Vol. I-III, Editura Minerva, Bükreş, 1970–1971. OCLC  7431692
• Dan Ionescu , Absurdul în opera lui IL Caragiale , Editura Junimea , Yaş, 2018. ISBN  978-973-37-2177-2

Dış bağlantılar

• Ion Luca Caragiale tarafından Project Gutenberg'de çalışıyor
• Ion Luca Caragiale tarafından veya yaklaşık İşleri at Internet Archive
• Ion Luca Caragiale tarafından İşleri at LibriVox (kamu malı sesli kitaplar)
• Ion Luca Caragiale (resmi Facebook sayfası)
• Ulusal Tiyatro Bükreş (resmi site)
• Kişinev'deki Nenea Iancu Festivali (resmi site)
• Caragiale'nin karikatür koleksiyonu, Caricatura.ro'da
• Ion Luca Caragiale at IMDb