Klasikler - Classics


Vikipedi, özgür ansiklopedi
Büstü Homer , antik Yunan epik şair

Klasikler veya klasik çalışmalar çalışmasıdır klasik antik . Bu çalışma kapsar Grekoromen dünyada özellikle de dil ve edebiyat (Eski Yunan ve Klasik Latince) arasında değil, aynı zamanda felsefe, tarih ve arkeoloji Grekoromen ait. Geleneksel olarak içinde Batı'da , çalışma Yunan ve Roma klasikleri temel taşlarından biri olarak kabul edildi beşeri bilimler ve yuvarlak eğitimin temel bir unsuru. Klasiklerinin çalışma bu nedenle geleneksel olarak tipik bir elit eğitimin temel taşlarından biri olmuştur.

Çalışma özellikle 6. yüzyıla kadar orta MÖ 2. binyılda gelen tarihin bir zaman periyodunu kapsar.

etimoloji

Kelime C = klasikleri türetilmiştir Latince sıfat classicus "Vatandaşların en yüksek sınıfına ait" anlamına gelen. Kelimesi aslen eski Roma'da en yüksek sınıfın üyelerini tanımlamak için kullanılmıştır. MS 2. yüzyılda By kelimesi en yüksek kalitede yazarları açıklamak için edebi eleştiri kullanılmıştır. Örneğin, Aulus Gellius , onun içinde Tavan Arası Nights , "classicus" ve "tezat proletarius " yazarlar. 6. yüzyıla kadar, laf bir okulda öğrencilere atıfta bulunarak, ikinci anlam kazanmıştı. Böylece iki modern yüksek kalitede olduğu düşünülen literatüre hem atıfta kelimenin anlamları, ve bir müfredatın bir parçası olarak kullanılan standart metinlere, hem Roma kullanımından kaynaklanmaktadır.

Tarihçe

Orta Çağlar

Bir adamın bronz büst fotoğrafı.  Bu sözler "Gaius Valerius Catullus 87 AC-54, AC" yazılı olduğu bir taş kaide üzerine oturmaktadır.
Romalı şair Catullus onun çağdaş popülerliğe aksine, ortaçağ döneminde hemen hemen hiç bilinmiyordu.

In Ortaçağ'da , klasikler ve eğitim sıkıca iç içe olduğu; Jan Ziolkowski göre, bağlantı sıkı olduğu tarihin hiçbir dönemi yoktur. Ortaçağ eğitim erken klasik modellerini taklit etmeye öğrencilere öğretilen ve Latin döneminde edebi Latin ve Avrupa vernaküler dilleri arasında artan farkına rağmen, burs ve kültür dili olmaya devam etti.

Latince derece etkili iken, bununla birlikte, Yunan zorlukla çalışılmıştır ve Yunan edebiyatı Latince çeviride neredeyse tamamen kurtuldu. Gibi bile büyük Yunan yazarların eserleri Hesiod isimleri eğitimli Avrupalılar tarafından bilinmesini devam Ortaçağ'da kullanılamaz. On üçüncü yüzyılda, İngiliz filozof Roger Bacon "Yunan İbranice ve Arapça gramerlerinin ile tanışmış oldular Latin Christendom'daki dört adam yok." Diye yazdı

Yunan yazarların erişilemezliği ile birlikte, diğer günümüzde bilinen klasik kanon arasındaki farklar ve Ortaçağ'da değerli eserler vardı. Katalus'ları Örneğin, ortaçağ döneminde neredeyse tamamen bilinmiyordu. Farklı yazarların da mumlu ve dönem boyunca zayıfladığını popülerlik: Lucretius sırasında popüler Carolingian için ise süre, zar zor, onikinci yüzyılda okundu Quintilian tersi geçerlidir.

Rönesans

Rönesans antik edebiyat ve antik tarihin hem artan çalışma yanı sıra Latince klasik tarzların canlanmasına yol açtı. Gönderen 14. yüzyılda giderek Avrupa genelinde daha sonra İtalya'da birinci ve, Rönesans Hümanizm , geliştirilen "klasik antik çalışma ve imitasyon savunduğu" diye bir entelektüel hareketin. Hümanizm Latin yazarlardan daha geniş tanıtan yanı sıra Batı Avrupa Yunan dili ve edebiyatı çalışma geri getirmek Avrupa'da eğitimde bir reform gördü. Bu yeniden verme tarafından başlatılan Petrarch'ın (1304-1374) ve Boccaccio çevirmek için bir Kalabriya bilgin yaptırılan (1313-1375) Homeros şiirleri . Katolik ülkelerde İtalya'dan Bu hümanist eğitim reformu yayılması, ileride ortaya çıkabilecek din adamları İncil'i incelemek başardık sağlamak amacıyla, İngiltere, Almanya ve düşük ülkelerin olarak Protestan oldu ülkelerde Cizvitler tarafından kabul edildi ve sıra orijinal dilinde.

Neoklasizm

Geç 17. ve 18. yüzyıllarda yazarlar bilinçli klasik modeller adapte olarak en klasik geleneğine bağlanmaktadır Batı Avrupa edebiyat tarihi dönem vardır. Klasik modeller çok yüksek piyesleridir olduğu prized William Shakespeare neoklasik çizgisinde yeniden yazılmıştır ve bu "gelişmiş" versiyonları 18. yüzyıl boyunca gerçekleştirildi.

18. yüzyılın başından itibaren, Yunan çalışma Latince buna giderek daha önemli göreceli hale geldi. Bu dönemde Johann Winckelmann edebi alanda iken Yunan görsel sanatlar üstünlüğü için 'iddiaları, estetik yargılar bir kayma etkisinde GE Lessing 'sanatsal başarı merkezine Homer döndü'. Birleşik Krallık'ta, okullarda Yunan çalışma 18. yüzyılın sonlarında başladı. Şair Walter Savage Landor iddia yaptığı süre içinde Yunanca yazmak için ilk İngilizce Öğrenci kişiden biri olması için Rugby Okulu .

19. yüzyıl

19. yüzyıl, özellikle konu sık sık elitizm eleştirildi ABD, içinde, klasik dünyada etkisini ve klasik eğitim, düşüş değerini gördü. 18. yüzyılda olduğu kadar geç devam etseydi bir uygulama - - 19. yüzyıla gelindiğinde, küçük yeni literatür hala Latince yazılmış ediliyordu ve Latince bir komut önemi azaldı. Buna bağlı olarak, 19. yüzyıldan Klasik eğitim itibaren giderek Latince yazma ve konuşma yeteneği önemini de-vurgulamaya başladılar. Birleşik Krallık'ta bu süreç daha uzun başka bir yerde daha sürdü. Kompozisyon disiplin içinde yeni alanlar popülaritesi artmaya başladı 1870'lerde kadar İngiltere'de baskın klasik beceri olmaya devam etti. Nihayet 50 yıl daha kaldırılmış olmaz gerçi aynı on yılda, Oxford ve Cambridge üniversitelerinde Yunan gereksinimi ilk zorlukları geldi.

Avrupa ve Kuzey Amerika'da eğitim baskın modu olarak klasiklerin etkisi 19. yüzyılda düşüşte olmasına rağmen, disiplin hızla aynı dönemde gelişen edildi. Klasik burs özellikle 18. ve 19. yüzyılın başlarında sonunda oluşturulan "Yeni filoloji" ile, daha sistematik ve bilimsel başlamıştı. Kapsamı da genişleyen edildi: çok eski bir hikaye ve klasik arkeoloji klasikleri parçası ziyade ayrı disiplinler olarak görülmeye başlandı 19. yüzyılda oldu.

20. yüzyıldan günümüze

20. yüzyılda, klasiklerin çalışma daha az yaygın hale geldi. İngiltere'de, örneğin, Oxford ve Cambridge üniversiteleri 1920 yılında Yunanca niteliklere sahip öğrencilere gerektiren durdurdu ve 1950'lerin sonunda Latince. Ne zaman Milli Müfredat 1988 yılında İngiltere, Galler ve Kuzey İrlanda'da tanıtılmış olup, bu klasikleri söz etmedi. 2003 yılına İngiltere'de devlet okullarında sadece yaklaşık% 10'u hiç öğrencilerine herhangi klasik konularını sundu. 2016 yılında AQA , için en büyük sınav kurulu A-Düzeyleri ve GCSE İngiltere, Galler ve Kuzey İrlanda'da 'ın, bu Klasik Medeniyet, Arkeoloji ve Sanat Tarihi A-Seviye konular hurdaya duyurdu. Bu hala bir konu olarak klasik Medeniyetini sunulan İngiltere'de beş sınav kurullarının dışında sadece bir bıraktı. Karar derhal Natalie Haynes ile arkeolog ve tarihçiler tarafından kınandı Guardian kez tekrar yaparken A-Seviye kaybı, klasik çalışma fırsatı devlet okulu öğrencileri, tüm öğrencilerin 93% mahrum belirten özel amaç zengin özel okul öğrencilerinin.

Ancak, klasiklerin çalışma hızlı Avrupa'nın diğer yerlerinde azalmamıştır. 2009 yılında gözden Sorgulamasını Toplantı , Avrupa'da Latince öğretimi konusunda konferans kağıtları bir koleksiyon İtalya, Latin öğretisine muhalefet olsa, yine de hala zorunlu çoğu orta okullarda olduğunu kaydetti. Aynı de Fransa ya da Yunanistan örneğinde olduğu söylenebilir. Fransa'da, Latince orta okul ve lise bir çoğunluğunda seçilebilir seçmeli konulardan biri ise Nitekim, Eski Yunan, Yunan ortaöğretimde zorunlu konulardan biridir. Eski Yunan da hala ama değil kadar Latince olarak, öğretilen ediliyor.

Alt disiplinler

Klasiklerinin modern çalışmanın en önemli özelliklerinden biri alanının çeşitliliğidir. Geleneksel olarak Antik Yunan ve Roma odaklanmış olsa da, çalışma şimdi böylece Kuzey için çalışmalar genişleyen, tüm eski Akdeniz dünyayı kapsayan Afrika yanı sıra bölümlerini Ortadoğu .

filoloji

profilinde Friedrich August Wolf Siyah-beyaz görüntü
On sekizinci yüzyıl classicist Friedrich August Kurt yazarı oldu prolegomena Homer , klasik filoloji ilk büyük eserlerinden biri.

Filoloji yazılı kaynaklarda korunmuş dilin çalışmadır; Klasik filoloji Latince ve Yunanca klasik dillerde yazılmış klasik dönemden herhangi metinleri anlama ile böylece ilgilidir. Klasik filoloji yatıyorsa Rönesans hümanist aydınlar özellikle klasik dönem Latince, dönmek için girişimlerde, Cicero ve aynı bilim adamları antik metinlerin daha doğru sürümleri üretmeye çalıştılar. Bugün hala kullanılan filoloji ilkelerinin bazıları bu dönemde gelişti. Örneğin, bir el yazması önceki bir kaybolmamış yazının bir kopyası olduğu gösterilebilir, o zaman orijinal metnin başka bir kanıt sağladığını gözlem, erken 1489 olarak tarafından yapıldı Angelo Poliziano . Diğer filolojik araçlar uzun sürdü geliştirilecek: ilk açıklama, örneğin, bir prensip daha zor okuma, daha basit bir birinin üzerine tercih tarafından 1697'de yapıldı gerektiğini Jean Le Clerc'in .

Klasik filoloji modern disiplin on dokuzuncu yüzyılın başında Almanya'da başladı. Bu filoloji bilimsel ilkeler alimleri el yazmaları en doğru hangi belirleyebilir hangi bir dizi kural sağlamak amacıyla tutarlı bir bütün haline getirilebilir başladı bu dönemde oldu. Bilindiği gibi bu "yeni filolojisi", varsayımsal bir ortak atası, varolan herhangi bir yazının daha özgün metne daha yakın, yeniden edilebileceği ile el yazması bir şecere, inşası etrafında.

Arkeoloji

Miken'de Aslan Kapısı Siyah ve beyaz fotoğraf.
Miken'de Schliemann ve Dörpfeld en kazı klasik arkeoloji alanındaki ilk kazı biriydi.

Klasik arkeoloji kökleri geri gidiyor, arkeoloji eski dalıdır JJ Winckelmann en çalışma Herculaneum 1760s. Klasik arkeoloji Batı klasik burs geleneğin bir parçası haline geldiğini, ancak, 19. yüzyılın son yıllarda kadar değildi. Bu Cambridge Üniversitesi'nin bir parçası olarak dahil edilmiştir Klasik Tripos o Oxford'un parçası olmadı gerçi, 1880'lerde reform sonrasında ilk kez Greats çok sonrasına kadar.

19. yüzyılın ikinci yarısında gördük Schliemann'ın kazılarına Troy ve Mycenae ; yapılan ilk çalışmalar Olympia ve Delos ; ve Arthur Evans özellikle üzerinde Girit'te 'çalışması, Knossos . Bu dönem aynı zamanda önemli arkeolojik dernek kuruluşunu gördü (örneğin , Amerika Arkeoloji Enstitüsü 1879 yılında) Atina ve Roma (birçok yabancı arkeolojik enstitüleri dahil Atina Klasik Araştırmalar Amerikan Okulu 1881 yılında, Atina British School'da 1886, yılında Amerikan Roma Akademisi 1895 yılında ve Roma'daki İngiliz Okulu 1900 yılında).

Daha yakın zamanlarda, klasik arkeoloji büyük oranda "popülerlik görmezden, disiplin geri kalan teorik değişikliklere küçük bir rol almıştır Yeni Arkeoloji 1960'larda, maddi kültür okuyan türetilen genel yasalarının geliştirilmesini vurgulamıştır". Yeni Arkeoloji hala temel teknikler geniş bir kabul rağmen klasik arkeolojinin geleneksel fikirli bilim adamları tarafından eleştirilmektedir.

Sanat Tarihi

Bazı sanat tarihçileri klasik dünyada sanatın gelişimine yaptıkları çalışmada odaklanır. Gerçekten de, sanat ve Antik Roma ve Yunanistan mimarisi çok iyi sayılır ve bizim sanat günümüzde çok kalbinde kalır. Örneğin, Antik Yunan mimarisi bize Klasik siparişler verdi Dor , İyon ve Korint . Parthenon hala klasik dünyanın mimari sembolüdür.

Yunan heykel iyi bilinmektedir ve çeşitli Antik Yunan sanatçıların isimlerini biliyoruz: Örneğin, Phidias .

Antik Tarih

Filoloji, arkeoloji ve sanat tarihi ile, bilim adamları Antik Dünyanın ve halkların sürekli tarihsel anlatıyı oluşturmak ve kurmak için, günümüze kadar edebi ve fiziksel eserler eleştirel çalışma boyunca medeniyet, tarih ve kültürü anlayışı ararlar. Görev nedeniyle fiziksel kanıt bir eksiklik zordur: örneğin, Sparta idi lider Yunan şehir devleti , bunun henüz az kanıt incelemek için hayatta ve ne kullanılabilir gelir Atina , Sparta'nın başlıca rakibi; Aynı şekilde, Roma İmparatorluğu böyle o kadar erken, fethedilen medeniyetler, çoğu kanıtları (kültür eserleri) tahrip Etruscans .

Felsefe

İngilizce kelime "felsefesi" muhtemelen Pisagor tarafından icat "bilgelik sevgisi", yani Yunanca kelime φιλοσοφία geliyor. Kelimenin kendisi felsefenin disiplin biz "biz bir Yunan oluşturulmasıdır anladığım kadarıyla felsefesi" Antik Yunan düşüncesinin kökleri vardır ve Martin Batı göre bugün bildiğimiz ile birlikte. Mantık, fizik ve etik: Antik felsefe geleneksel olarak üç kola ayrılmıştır. Ancak, eski filozofların eserlerinin bütün bu üç dallarından birine uyacak. Örneğin, Aristoteles'in Retorik ve Poetika geleneksel olarak "etik" olarak Batı'da sınıflandırılmıştır, ancak Arap dünyasında mantığı ile gruplandırıldı; gerçekte, onlar da kategoriye düzgünce uymaz.

On sekizinci yüzyılın son on itibaren, antik felsefenin alimleri tarihsel disiplin eğitimi almaya başladı. Daha önce, zaman gidişatının ve antik düşünürlerin akıl yeniden birlikte duyarsız olan antik felsefe üzerinde çalışır; Wolfgang-Ranier Mann, "Yeni Felsefesi" olarak adlandırdığı ile bu değişti.

Resepsiyon çalışmaları

Klasikleri içinde nispeten yeni yeni disiplin de 1960'larda geliştirilen "resepsiyon çalışmaları" dir Konstanz Üniversitesi . Resepsiyon çalışmaları klasik metinlerin öğrenciler anlaşılmış ve bunları nasıl yorumladıklarını ile ilgilidir. Böyle, resepsiyon çalışmaları gibi bir tarihsel bağlam içinde yer alarak okuyucu ile metin arasında iki yönlü bir etkileşim ilgileniyor.

Bir "alımı estetiği" fikri ilk öne sürdüğü olmasına rağmen Hans Robert Jauss 1967 yılında, resepsiyon teorisinin ilkeleri geri çok daha erken bundan daha gidin. Gibi erken 1920 olarak, TS Eliot "geçmiş şimdiki geçmiş tarafından yönlendirilir kadar mevcut tarafından değiştirilmiş [edilir]" olduğunu yazdı; Charles Martindale, modern resepsiyon teorisinin birçok sürümleri için bir "kardinal ilkesi" olarak tanımlamaktadır.

Klasik Yunanistan

Antik Yunanistan arasında süren Yunan tarihinin dönemine ait medeniyetiydi Arkaik döneme sekizinci yüzyılda başlayan, Yunanistan'ın Roma işgali sonrasında Corinth Savaşı'nda 146 M.Ö.. Klasik dönem , beşinci ve dördüncü yüzyıllarda M.Ö. sırasında, geleneksel Yunan medeniyetinin doruk olarak kabul edilmiştir. Yunan tarihinin Klasik dönem genellikle ile başladığı kabul edilir birinci ve Yunanistan ikinci Pers istilaları Greko-Pers savaşları başlangıcında ve ölümüyle sona ermiş gibi Büyük İskender .

Klasik Yunan kültürü Akdeniz bölgesinde ve Avrupa'nın birçok yerine bunun bir versiyonunu taşınan Roma İmparatorluğu, üzerinde güçlü bir etkisi vardı; Böylece Klasik Yunanistan genellikle Batı uygarlığının temelini sağlanan seminal kültürünü olarak kabul edilir.

Dil

Klasik dönemde Yunan bölgesel lehçeleri gösteren harita

Antik Yunan, ve Helenistik Klasik (4. yüzyıllarda c. 5.) Arkaik (6 yy'lara c. 8th) kapsayan Yunan dilinin gelişmesinde tarihsel aşamasıdır (c. 6. yüzyıla kadar 3 yy) eski Yunan ve antik dünyanın dönemleri. Bu Miken Yunan tarafından 2 binyıl önce başladığını edilir. Onun Helenistik faz Ortaçağ Yunan içine belli belirsiz Koine ( "ortak") ya da İncil Yunan ve geç dönem mutasyon olarak bilinir. onun daha önceki formda yakından Klasik Yunan benzeyen rağmen Koine, kendi başına bir ayrı tarihsel aşaması olarak kabul edilir. Önce Koine döneme, klasik ve önceki dönemlere ait Yunan birkaç bölgesel lehçeleri dahil.

Eski Yunan Homer ve klasik Atinalı tarihçi, oyun yazarları ve filozofların diliydi. Bu İngilizce ve diğer birçok Avrupa dillerinin kelime için birçok kelime katkıda bulunmuştur ile Rönesans'la Batı eğitim kurumlarında çalışmanın standart bir konu olmuştur. Eski Yunan kökleri Latinized formları türlerin bilimsel isimleri çoğunda ve diğer bilimsel terminoloji kullanılmaktadır.

Edebiyat

Yunan edebiyatının erken kalan eserleri epik şiir . Homer 'in İlyada ve Odyssey muhtemelen sekizinci yüzyılda bestelenmiş, bugün bize hayatta kalmak için en erken vardır. Bu ilk destanlar yazılı kullanılmadan oluşturulan oral kompozisyonlar, idi. Homeros destanlarının oluştuğu da aynı zamanda, Yunan alfabesi tanıtıldı; erken kalan yazıtlar etrafında 750 M.Ö. aittir.

Avrupa dram Antik Yunanistan'da icat edilmiştir. Geleneksel olarak bu bağlandı Thespis Yunan drama erken kalan işi olsa, altıncı yüzyılda ayının ortalarında, Aeschylus 'trajedi Persler 472 M.Ö. dayanıyor. Erken Yunan trajedisi onun tarafından veya yoluyla, koro ve iki aktörler tarafından gerçekleştirildi, ancak Aeschylus' hayatının sonuna kadar, üçüncü aktör ortaya olmuştu Sofokles'in . Hayatta kalan son Yunan trajedilerdir Bacchae ait Euripides ve Sofokles'in Colonus de Oedipus beşinci yüzyılda sonundan hem.

Yunan komedi Hayatta kalan trajedisi daha geç başlar; en erken çalışma, Aristofanes'in ' Acharnians , 425 M.Ö. geliyor. Ancak, komedi, gibi erken 486 M.Ö. olarak uzanır Dionysia trajedinin çok daha erken rekabete komedi için bir yarışma eklendi. Beşinci yüzyılın komedi olarak bilinen Eski Komedi , ve birkaç parçaları ile birlikte Aristophanes onbir hayatta kalan oyunlarda sadece bize aşağı gelir. Altmış yıl Aristofanes'in kariyerinin sona ermesinden sonra, komedi sonraki yazarı hayatta işin herhangi bir önemli vücuda sahip Menander'in Stilini olarak bilinir, Yeni Komedi .

Herodot ve Thucydides: İki tarihçi Yunanistan'ın klasik çağında gelişti. Herodot yaygın tarihin babası olarak adlandırılır ve onun "Geçmiş" Batı literatüründe nesir ilk gerçek edebi kullanımı içeriyor. iki ki, Thucydides'in daha dikkatli tarihçisi. kaynakları, belgelerin eklenmesi ve zahmetli araştırmanın O'nun kritik kullanımı Peleponnes Savaşı onun Geçmiş tarihçilerin sonraki nesillere üzerinde önemli etkisi yaptı. 4 yüzyılın en büyük başarı felsefesinde oldu. Orada birçok Yunan filozofları, ama üç isim yukarıda kalan kule: Sokrates, Platon ve Aristoteles. Bunlar Batılı toplum üzerinde derin etkileri olmuştur.

Mitoloji ve din

Yunan mitolojisinde onların tanrıları ve kahramanları, dünyanın doğasını ve kökenini ve kendi kült ve ritüel uygulamalarının önemini ilişkin eski Yunanlılara ait mit ve efsanelerin organıdır. Onlar eski Yunan'da dinin bir parçasıydı. Modern bilim adamları mitlere bakın ve Antik Yunan ve medeniyet dini ve siyasi kurumların ışık tutmak için, ve mit yapma kendisini doğasını anlamak için bir girişim onları çalışma.

Yunan din popüler halk din ve kült uygulamaların hem şeklindeki antik Yunanistan'da uygulanan inançlar ve ritüeller toplanmasını kapsıyor. Yunan dinler veya çoğul "kültler" söz etmek mümkün olabilmesi için çoğu benzerlik paylaştı olsa bu farklı gruplar, yeterince değişiyordu. Ayrıca, Yunan din komşu adalara Yunanistan dışına ve dışarı uzattı.

Birçok Yunan halkı büyük tanrı ve tanrıçaları tanıdı: Zeus, Poseidon Hades Apollo, Artemis, Afrodit, Ares, Dionysos Hephaestus, Athena Hermes, Demeter, Hestia ve Hera; Böyle Stoacılık'ın olarak felsefeleri ve aşkın tek tanrıyı varsaymak gibi görünüyor Platonculuk kullanılan dilin bazı formlarda bile. Farklı şehirler genellikle onları bazen ayırt ve kendi yerel doğasını belirtilen sıfatları ile aynı tanrılara tapıyorlardı.

Felsefe

Socrates'in bir büst
Yani nüfuzlu Sokrates önceki filozoflar olarak bilinen bugün olduğu klasik felsefesi oldu öncesi Sokrates .

Antik Yunan'dan erken kalan felsefesi geri Aristoteles göre MÖ 6. yüzyıla kadar uzanır Miletli Thales ilk Yunan filozofu olduğunu kabul edildi. Diğer etkili Sokrat öncesi filozoflar içerir Pisagor ve Heraklitus . 3. yüzyıllarda M.Ö. 5 klasik Atinalı felsefede en ünlü ve önemli rakamlar vardır Sokrates , öğrencisi Platon ve Aristo'yu okudu, Platon'un Akademisi olarak bilinen kendi okulunu, kurucu önce Lisesi . Dahil felsefenin ilerleyen Yunan okullar, Cynic takipçilerinin simgesi , Stoacılar ve Epikurosçular , Yunanistan'ın Roma ilhak sonra etkili olmaya devam etti, ve post-klasik dünyaya.

Yunan felsefesi siyaset felsefesi, gibi konular geniş bir yelpazede ele etik , metafizik , ontoloji ve mantık bugün böyle biyoloji ve retorik olarak, felsefenin olarak kısmının yer almazlar, hem de disiplinler.

Klasik Roma

Dil

Bir altın broş Fotoğraf
Praeneste fibula bilinen en eski Latince yazıt ayı inanılmaktadır. Yazıt "Manius Numerius beni yapılmış" anlamına gelir.

Antik Roma'nın dil Latince, üyesi olduğu dillerin İtalik ailesi . Latince erken kalan yazıt bir üzerine, İ.Ö.7.yüzyıldan geliyor Palestrina'da gelen broş . Bu noktada ve erken İ.Ö.1.yy arasında Latin olarak bilinir Eski Latince . Çoğu hayatta kalan Latin edebiyatı olan Klasik Latince MS 2. yüzyıla MÖ 1. yüzyıldan,. Latince ardından dönüştü Geç Latince sırasında kullanımda, Geç Antik döneme . Geç Latince klasik antik bitiminden sonra uzun süre hayatta ve nihayet 9 yüzyıl dolaylarına yazılı Roman dilleri ile değiştirildi. Latince edebi formları ile birlikte, genel olarak bilinen çeşitli yöresel lehçeleri, söz konusu olmamıştır Vulgar Latince antik boyunca kullanımda. Bu esas olarak grafiti ve kaynaklarda korunur Vindolanda tabletler .

Edebiyat

Eski Latince yazmaya ilk kurtulan Latin yazarlar, oyun yazarları şunlardır Plautus ve Terence . En iyi bilinen çoğu ve en yüksek gibi şairlerin kullanılarak, klasik dönemden gelen Latince edebiyat düşünce Virgil , Horace ve Ovid ; gibi tarihçiler Jül Sezar ve Tacitus'tan ; gibi konuşmacılar Cicero ; ve bu şekilde filozoflar Genç Seneca ve Lucretius . Geç Latince yazarlar gibi birçok Hıristiyan yazarları şunlardır Lactantius , Tertullian ve Ambrose ; Böyle tarihçi olarak Hristiyan olmayan yazarlar, Ammianus Marcellinus'a da korunur.

Tarihçe

Efsaneye göre, Roma şehir M.Ö. 753 yılında kuruldu; gerçekte, M.Ö 1000 yıllarında beri sitedeki yerleşim olmuştu Palatine Tepesi yerleşmiş oldu. Şehir aslen sonra krallar, ilk Roma ve Etrüsk tarafından yönetiliyordu - Roma geleneğine göre, Roma ilk Etrüsk kralı Tarquinius Priscus'un, 616 M.Ö. hükmetti. MÖ 6. yüzyılın boyunca, kent bütünü üzerindeki etkisini genişletti Latium'daki . Geleneksel olarak 510 M.Ö. - - Roma kralları dışarı sürüldü ve şehir bir cumhuriyet haline 6. yüzyılın sonuna civarında.

387 M.Ö. etrafında, Roma aşağıdaki Galyalılar tarafından görevden alınan Allia Savaşı . Yakında bununla birlikte, bu küçük düşürücü yenilgisinden kurtarıldı ve 381 yılında sakinleri Tusculum Latium Roma vatandaşlarını yapılmıştır. Bu Roma vatandaşlığı bu şekilde genişletildi ilk kez oldu. Roma 269 tarafından İtalyan yarımadasının tamamı Roma İmparatorluğu'nun egemenliği altındaydı kadar etki alanını genişletmek için devam etti. Kısa bir süre sonra, 264 yılında, Birinci Pön Savaşı başladı; o 241. kadar süren İkinci Pön Savaşı 218 yılında başlayan ve bu yılın sonuna kadar, Kartacalı general Hannibal İtalya'yı işgal etmişti. Savaş o noktaya Roma'nın en büyük yenilgisini gördü Cannae ; Roma henüz alana koymuştu büyük ordusu sildi ve öldürüldü lider iki konsül biriydi. Ancak, Roma İspanya'nın çok ilhak ve sonunda büyük bir güç görevinden biten Carthage yenerek ve Batı Akdeniz'de Roma üstünlüğünü güvence, savaşmaya devam etti.

Klasik dünyasının Legacy

Antik Akdeniz dünyasının klasik diller her uluslararası başvurunun bir Öğrendikleri kelime biner, her Avrupa dil etkiledi. Böylece, Latince olmak Altın ve Latin edebiyatının Gümüş dönemlerin çok gelişmiş bir kültür üründen büyüdü uluslararası ortak dil 17. yüzyıla kadar, diplomatik, bilimsel, felsefi ve dini konularda. Uzun bundan önce, Latin evrimleşmişlerse Roman dilleri içine ve Antik Yunan Modern Yunanca ve lehçelerin . Uzman bilim ve teknoloji vocabularies olarak, etkisi Latince ve Yunanca dikkate değer. Kilise Latin , Roma Katolik Kilisesi'nin resmi dili, çağdaş dünyada klasik dünyasının yaşayan bir miras kalır.

Latince kadar klasik dünyanın ötesinde bir etkisi vardı. Bu Roma imparatorluğunun çöküşünden sonra uzun Avrupa'da ciddi yazıları için seçkin dil olmaya devam etti. Modern Roman dilleri - Böyle Fransızca, İspanyolca ve İtalyanca olarak - tüm Latin kaynaklanıyor. Latince hala Avrupa kültürünün temel bir yönü olarak görülüyor.

Klasik dünya mirası klasik dillerin etkisinden sınırlı değildir. Roma imparatorluğu gibi sonradan Avrupalı imparatorlukların, kendilerine model olarak alındı İspanyol ve İngiliz imparatorlukları. Klasik sanat daha sonraki dönemlerde model olarak alınmıştır - ederken ortaçağ Romanesk mimari ve Aydınlanma dönemi neoklasik literatürde hem fakat iki örnek almaya, klasik modellerin etkilenen Joyce'un Ulysses yirminci yüzyıl edebiyatının en etkili eserlerinden biridir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

İşleri gösterdi

  • Balbo Andrea (2009). "Bob Lister Gözden Geçirilmesi (ed.), Meydan Toplantı: Uluslararası Perspektifler Latince Öğretimi ". Bryn Mawr Klasik İnceleme .
  • Becker, Trudy Harrington (2001). "Bir Klasik Eğitimine genişletirken Erişim: Devlet Üniversiteleri Virginia'da Ondokuzuncu Yüzyılda". Klasik Dergisi . 96 (3).
  • Bulwer John (2005). Avrupa'da Öğretim Classics: Genel Bir Bakış (PDF) . Meydan Toplantı: Avrupa Perspektifleri Latince Öğretimi. Cambridge.
  • Cook, Stephen (2003/02/18). "Latin Türleri" .
  • Eliot, TS (1920). Kutsal Ağaç: Şiir ve Eleştiri Üzerine Denemeler . Londra: Methuen.
  • Grant, Michael (1978). Roma Tarihi . Londra: Weidenfeld & Nicolson.
  • Handley, EW (1985). "Komedi". Easterling, PE; Knox Bernard MW Klasik Edebiyat Cambridge History . 1 . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Kallendorf Craig W. (2007). "Giriş". Kallendorf yılında Craig W. Klasik Gelenek A Companion . Malden, Massachusetts; Oxford, İngiltere; Carlton Victoria: Blackwell.
  • Kaminski, Thomas (2007). "Neoklasizm". Kallendorf yılında Craig W. Klasik Gelenek A Companion . Malden, Massachusetts; Oxford, İngiltere; Carlton Victoria: Blackwell.
  • Kirk GS (1985). "Homer". Easterling, PE; Knox Bernard MW Klasik Edebiyat Cambridge History . 1 . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Kristeller Paul Oskar (1978). "Hümanizm". Minerva . 16 (4).
  • Mackay, Christopher (1997). "Filoloji" .
  • Mann Wolfgang-Ranier (1996). "Antik Felsefe Modern Tarih". Tarihi ve Teorisi . 35 (2).
  • Martindale, Charles (2007). "Resepsiyon". Kallendorf yılında Craig W. Klasik Gelenek A Companion . Malden, Massachusetts; Oxford, İngiltere; Carlton Victoria: Blackwell.
  • Ostler Nicholas (2009). Reklam Infinitum: Latince A Biyografi ve düzenlendi Dünya . Londra: HarperPress.
  • Renfrew, Colin (1980). "Great Divide karşı büyük Geleneği: Antropoloji olarak Arkeoloji". Amerikan Arkeoloji Dergisi . 84 (3).
  • Rommel, Georg (2001). ": 1820 den Greifswald Klasik Filoloji ve Tarih Titanlar Beşiği". Illinois Klasik Çalışmalar . 26 .
  • Sandys Sir John Edwin (1921). Klasik Burs A History of; Cilt Bir: Altıncı Yüzyıl M.Ö. itibaren Orta Çağ End (3 ed.). Cambridge, İngiltere: Cambridge University Press. s. 591. ISBN  978-1-108-02706-9 .
  • Shapiro, HA (2007). "Giriş". Shapiro HA Arkaik Yunanistan'a Cambridge Companion . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Shorey, Paul (1906). "Filoloji ve Klasik Filoloji". Klasik Dergisi . 1 (6).
  • Kaçak Christopher (1996). "Kültür ve Disiplin: Viktorya İngiltere'de Classics ve Toplum". Klasik Geleneğin International Journal . 3 (1).
  • Başıboş Christopher (2010). " ' Patriots ve Profesörler': Roma çalışmaları A Century". Roma Araştırmaları Dergisi . doi : 10,1017 / s0075435810000018 .
  • Trivedi, Harish (2007). "Batı Klasikleri, Hint Classics: Sömürge Sonrası çekişmeden". Hardwick, Lorna ise; Gillespie Carol. Sonrası Koloni Dünyalar içinde Classics . Oxford: Oxford University Press.
  • Batı, Martin (2001). "Erken Yunan Felsefesi". Boardman, John; Griffin, Jasper; Murray Oswyn. Yunanistan Oxford Tarihi ve Helenistik Dünya . Oxford: Oxford University Press.
  • Winnington-Ingram RP; Gould, John; Doğulu, PE; Knox Bernard MW (1985). "Trajedi". Easterling, PE; Knox Bernard MW Klasik Edebiyat Cambridge History . 1 . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Ziolkowski Jan M. (2007). "Orta Çağlar". Kallendorf yılında Craig W. Klasik Gelenek A Companion . Malden, Massachusetts; Oxford, İngiltere; Carlton Victoria: Blackwell.

daha fazla okuma

Genel
  • Sakal, Mary; Henderson, John (2000). Klasikler: Kısa Bir Giriş . Oxford: Oxford University Press. ISBN  9780192853851 .
  • Hornblower Simon; Spawforth Anthony, der. (2012). Oxford Klasik Sözlük (4 ed.). Oxford ve New York: Oxford University Press. ISBN  9780199545568 .
filoloji
  • Chadwick, John (2014). Lineer B deşifre (2 ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  9781107691766 .
Yunan tarih
  • Osborne, Robin (2009). Yapımı 1200-479 M.Ö. Yunanistan (2 ed.). Londra: Routledge. ISBN  9780415469920 .
  • Hornblower Simon (2011). Yunan Dünya 479-323 BC (4 ed.). Londra: Routledge. ISBN  9780415602921 .
  • Shipley, Graham (2000). Alexander 323-30 M.Ö. sonra Yunan Dünya . Londra: Routledge. ISBN  9780415046183 .
Roma tarihi
  • Cornell TJ (1995). Roma Başlangıçlar . Londra: Routledge. ISBN  9780415015967 .
  • Crawford, M. (1993). Roma Cumhuriyeti (2 ed.). Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN  9780006862505 .
  • Millar, F. (2002). Roma, Yunan Dünya ve Doğu: Roma Cumhuriyeti ve Augustus Devrimi . 1 . Chapel Hill: North Carolina Üniversitesi Yayınları. ISBN  9780807849903 .
  • Brown, Peter (1989). Geç Antik 150-750 Dünyası . New York: WW Norton. ISBN  9780393958034 .
Edebiyat
  • Whitmarsh, Tim (2004). Eski Yunan Edebiyatı . Cambridge: Polity basın. ISBN  9780745627915 .
Felsefe
  • Irwin, Terence (1988). Klasik Düşünce . Oxford: Oxford University Press. ISBN  9780192891778 .
  • Shields, Christopher (2012). Eski felsefesi: Çağdaş giriş (2 ed.). Londra: Routledge. ISBN  9780415896603 .
  • Julia, Hanna (2000). Antik Felsefe: Kısa Bir Giriş . Oxford: Oxford University Press. ISBN  9780192853578 .
Sanat ve arkeoloji

Dış bağlantılar