Fizyonomi -Physiognomonics

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Corpus Aristotelicum
Francesco Hayez (1791-1882) tarafından "Aristoteles" (1811)
Mantık ( Organon )
Doğa felsefesi (fizik)
Metafizik
  • etik
  • Siyaset
  • Parça
Diğer bağlantılar
[*]: Genel olarak sahte olduğu kabul edildi
[†]: Orijinalliği tartışıldı

Physiognomonics ( Yunanca : Φυσιογνωμονικά ; Latince : Physiognomonica ),eski zamanlarda Aristoteles'e (ve Corpus Aristotelicum'un bir parçası)atfedilen fizyonomi üzerinebir Antik Yunan tezidir,ancak şimdi Aristoteles'in adı altında yaklaşık MÖ 300 yazan farklı bir yazar tarafından kabul edilmektedir.

Önce Antik physiognomy Physiognomonics

Physiognomonics , Yunanca'da konuya ayrılmış en eski eser olmasına rağmen , kil tabletler üzerinde korunan metinler , çeşitli bedensel eğilimlerin uğursuz önemine dair kehanet vaka incelemelerini içeren Birinci Babil hanedanından fizyonomi el kitaplarının kanıtını sağlar . Bu noktada fizyonomi, "belirli, zaten kuramsallaştırılmış bir bilgi dalı" ve uzun süredir gelişmiş bir teknik geleneğin mirasçısıdır.

Gevşek fizyonomik düşünce biçimleri Yunan edebiyatında Homeros kadar erken bir tarihte mevcut olsa da , klasik dönemden önce gerçek fizyonomi bilinmemektedir . Terimi physiognomonia beşinci yüzyılda ilk göründüğü Hipokrat risale Salgın (II.5.1). Fizyonomiden, Antisthenes'in Sofistler üzerine yaptığı ve onun bir sanat ( techne ) olarak kabul edildiğinin kanıtını sağlayan bir çalışmasında bahsedilmiştir .

Aristoteles'in Zamanla physiognomics bir sanat (olarak kabul edildi techne kendi vasıflı uygulayıcıları (birlikte) technitai biz bir referansa gördüğümüz gibi,) Hayvanların Üretimi (IV.3):

Sonra insanlar, çocuğun bir koç ya da boğa kafasına sahip olduğunu ve diğer hayvanlarla böyle devam ettiğini söylerler, tıpkı bir buzağının bir çocuğun ya da bir koyunun bir öküzün kafasına sahip olması gibi. Bütün bu canavarlar, yukarıda belirtilen sebeplerin sonucudur, ancak söylendiği gibi değildirler; sadece bazı benzerlikler vardır, örneğin büyüme kusuru olmadığında bile ortaya çıkabilecek. Bu nedenle, soytarılar genellikle güzel olmayan birini ateş üfleyen bir keçiye ya da yine bir koç gümbürtüsüne benzetirler ve belli bir fizyognomist tüm yüzleri iki ya da üç hayvanın yüzüne indirger ve onun argümanları çoğu zaman insanlara üstün gelirdi. (çev. Pratt rev. Barnes )

Daha antik çağda, fizyonominin "bilimsel" bir temele yönelik iddiaları sorgulandı ve tartışıldı. Tıpla , aynı zamanda sihir ve kehanetle bağlantıları vardı .

inceleme

Yapı ve içerik

İnceleme, teori (805a1-808b10) ve yöntem (808b11-814b9) üzerine bölümlere ayrılmıştır. Bedensel özellikler ve karakter arasındaki bağlantılar, örneğin on iki tür burun ve cinaedus'un ayırt edici özellikleri kataloglanarak ayrıntılı olarak ele alınır .

Aristoteles ile Bağlantılar

Sözde Aristotelesçi tez Aristoteles'in bir ima ile başlar önceki analizi (beden-ruh korelasyona II.27) ve tartışılan Physiognomic bağlantıların birçoğunda özel olarak belirtilmiştir Hayvanlar Tarihi .

Etki

Yazarın fizyognomik ilişkilerin sistematik şeması, konuyla ilgili sonraki yazarlar tarafından benimsenmedi; uyumsuz öğretilerin çoğalmasının "bir bütün olarak mesleğin otoritesini baltalayan kümülatif etkisi" vardı.

Notlar

  1. ^ a b c d Brennan.
  2. ^ a b c d Raina, Giriş.

Referanslar

  • T. Corey Brennan , "İnceleme: [Aristoteles] Physiognomonica, S. Vogt tarafından düzenlendi", Classical World 99.2 (2006), s. 202-203.
  • Giampiera Raina (çev. ve iletişim), Pseudo Aristotele: Fisiognomica; Anonimo Latino: Il trattato di fisiognomica , 2. baskı, Milano: Biblioteca Universale Rizzoli, 1994.

daha fazla okuma

  • Sabine Vogt (çev. ve iletişim), Aristoteles: Physiognomonica , Berlin: Akademie Verlag, 1999, ISBN  3-05-003487-4

Dış bağlantılar