Eudemian Etiği -Eudemian Ethics

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Corpus Aristotelicum
Francesco Hayez (1791-1882) tarafından "Aristoteles" (1811)
Mantık ( Organon )
Doğa felsefesi (fizik)
Metafizik
  • etik
  • Siyaset
  • Parça
Diğer bağlantılar
[*]: Genel olarak sahte olduğu kabul edildi
[†]: Orijinalliği tartışıldı

Eudemian Etik ( Yunanca : Ἠθικὰ Εὐδήμεια ; Latince : Ethica Eudemia veya De moribus reklam Eudemum ) eseridir felsefesi ile Aristoteles . Öncelikli odak noktası etik olup , bu onu Aristotelesçi etik araştırmaları için mevcut birincil kaynaklardan biri yapar . Adını, Aristoteles'in bir öğrencisi olan ve aynı zamanda son çalışmanın düzenlenmesinde de bir eli olan Rodoslu Eudemus'tan almıştır . Tartışmalı olmasına rağmen , genellikle Nicomachean Ethics'ten önce yazıldığına inanılır .

genel bakış

Eudemian Etik daha az Aristo'nun daha bilinen Nicomachean Ethics bilginler basitçe dediğimiz zaman, ve Etik Aristo'nun, ikincisi genellikle amaçlanmaktadır. Eudemian Etik kısadır Nicomachean Ethics , sekiz on aksine kitaplar ve onun en ilginç pasajlar bazı ikincisi yansıtılır. Kitap, IV, V ve VI Eudemian Etik , örneğin, kitaplar, V, VI ve VII özdeş Nicomachean Etik , ve bunun bir sonucu olarak önceki bazı kritik sürümleri sadece Kitaplar-III ve VII-VIII bulunmaktadır (ihmal edilen kitaplar, yayıncının ikincisinin eleştirel baskısında yer almaktadır).

Loeb baskısının tercümanı Harris Rackham, bu baskının Giriş bölümünde, "Bazı yerlerde Eudemian Ethics anlatım açısından daha dolgun veya Nicomachean Ethics'ten daha söylemseldir " diyor. Nicomachean Ethics ile karşılaştırıldığında , Rackham, örneğin, karakterin erdemlerini ve bazı küçük zarafetlerini tartışan Kitap III'te bahseder:

  • "Ilımlılık erdemini Ölçülülük ve Liberallik arasına sokar". Denge sonunda tartışılan Kitap III hakkındaki Nicomachean Ethics başında hemen ardından ve açık görüşlülük Kitabı IV .
  • "Karakter Nemesis'in küçük Lütuflarına (bir başkasının hak edilmemiş iyi ya da kötü talihine karşı haklı öfke), Dostluk ve Haysiyet eklerken, Yumuşaklık ve Uzlaşılabilirliği atlar". Nikomakhos'a Etik aslında devletler Kitap II Nemesis o işin içinde ele alınacaktır, ama o kadar yapmaz.

Kitap VII, Nicomachean Ethics'te burada olduğundan daha uzun ve ayrıntılı olarak tartışılan dostlukla ilgilidir .

Kitap VIII, Rackham'ın belirttiği gibi, Nicomachean Ethics'in Kitap I bölüm 9'da ele alınan erdemin epistemolojik yönünü tartışır ve ayrıca iyi şansı tartışır. Daha sonra , bir beyefendinin güzel ve iyi asaleti olan kalokagathia ile ilgili bir bölüm var, iyi talihin yanı sıra tüm ahlaki erdemleri ima eden bir erdem. Nikomakhos'a Etik'te bunun hiçbir paraleli yoktur . Ve nihayet, spekülatif bilgelik ya da " theoria " hakkında biraz tartışma var .

İngilizce çeviriler

Notlar

Dış bağlantılar