Hayvanların Tarihi -History of Animals

Historia Animalium ve ark. , Konstantinopolis , 12. yüzyıl ( Biblioteca Medicea Laurenziana , pluteo 87.4)

Hayvanların Tarihi ( Yunanca : Τῶν περὶ τὰ ζῷα ἱστοριῶν , Zoia Historion ta Ton peri , "Hayvanlar üzerinde Sorular"; Latince : Historia Animalium , "Hayvanların Tarihi") majör biridir biyoloji metinleri ile eski Yunan filozofu Aristo , kim okumuş Platon'un Akademisi içinde Atina . MÖ dördüncü yüzyılda yazılmıştır; Aristoteles MÖ 322'de öldü.

Genellikle öncü bir zooloji çalışması olarak görülen Aristoteles, metnini , nedenini (bu özelliklerin nedenlerini ) belirlemeden önce neyi (hayvanlar hakkında mevcut gerçekleri) araştırdığını açıklayarak çerçeveler . Bu nedenle kitap, felsefeyi doğal dünyanın bir kısmına uygulama girişimidir . Çalışma boyunca Aristoteles, hem bireyler hem de gruplar arasındaki farklılıkları belirlemeye çalışır. Tüm üyelerin aynı ayırt edici özelliklere sahip olduğu görüldüğünde bir grup kurulur; örneğin, tüm bu kuşların sahip tüylerinin , kanatları ve gagaları. Kuşlar ve onların özellikleri arasındaki bu ilişki evrensel olarak kabul edilmektedir .

Hayvanların Tarihi özellikle birçok hassas tanık gözlemleri içeren deniz biyolojisi adasının etrafında Lesbos ki gibi, ahtapot o genç, renk değiştiren yetenekleri ve bir sperm transfer uzantıya da vardı bir dogfish içindeki gelişim gösterdiği onların annenin vücudu, ya da bir nehir yayın balığının erkeği , dişi ayrıldıktan sonra yumurtaları korur. Bunlardan bazıları, on dokuzuncu yüzyılda yeniden keşfedilmeden önce uzun süre hayal ürünü olarak kabul edildi. Aristoteles hatalar yapmakla suçlanmıştır, ancak bazıları metninin yanlış yorumlanmasından kaynaklanmaktadır ve diğerleri gerçek gözleme dayalı olabilir. Bununla birlikte, gezginler ve arıcılar gibi diğer insanlardan gelen kanıtları eleştirel olmayan bir şekilde kullandı.

Hayvanların Tarihi yaklaşık iki bin yıldır zooloji üzerinde güçlü bir etkisi vardı. On altıncı yüzyılda Conrad Gessner de dahil olmak üzere tümü Aristoteles'ten etkilenen zoologların konuyla ilgili kendi çalışmalarını yazana kadar birincil bilgi kaynağı olmaya devam etti .

Bağlam

Roma Pompeii'deki bir villadan, antik Atina'da Platon'un Akademisi'ni gösteren, bazıları bir ağacın altında bir bankta oturan cüppeli adamlarla bir mozaik görüntüsü
Aristoteles, Platon'un Atina'daki akademisinde uzun yıllar geçirdi . Mozaik , 1. yüzyıl, Pompeii

Aristoteles (MÖ 384–322) Atina'daki Platon Akademisi'nde okudu ve orada yaklaşık 17 yıl kaldı. Gibi Platon , onun felsefesinde evrensel terimlerle aranan ancak Plato aksine o özellikle arasında detaylı gözlem ile görüşlerini yedeklenmiş doğal tarih adasının Midilli ve deniz yaşamı Pyrrha de adanın gölünde. Bu çalışma onu yazılı eseri günümüze ulaşan en eski doğa tarihçisi yaptı. 16. yüzyıla kadar zooloji üzerine benzer ayrıntılı bir çalışmaya girişilmemiştir; buna göre Aristoteles yaklaşık iki bin yıl boyunca oldukça nüfuzlu kaldı. Zooloji üzerine yazıları, hayatta kalan çalışmalarının yaklaşık dörtte birini oluşturuyor. Aristoteles'in öğrencisi Theophrastus daha sonra botanik üzerine benzer bir kitap yazdı: Bitkilere Soruşturma .

Kitap

Yaklaşmak

Gelen Hayvanlar Tarihi , Aristoteles, onların nedenlerinin tespit edilmesi öncesinde (Yunanca "dioti", neden) mevcut gerçekleri araştırmak için ( "hoti" ne Greek) ortaya koyar. Bu nedenle kitap, onun zoolojiyi araştırma yönteminin bir savunmasıdır . Aristoteles hayvanlar arasındaki dört tür farklılığı araştırır: belirli vücut kısımlarındaki farklılıklar (Kitap I'den IV'e kadar); yaşam biçimlerindeki ve faaliyet türlerindeki farklılıklar (Kitap V, VI, VII ve IX); ve belirli karakterlerdeki farklılıklar (Kitap VIII).

Felsefi yöntemi açıklamak için, birçok hayvan türünden oluşan bir grup " kuşlar "ı düşünün : Bu grubun tüm üyeleri aynı ayırt edici özelliklere sahiptir -tüyler, kanatlar, gagalar ve iki kemikli bacak. Bu bir evrensellik örneğidir: Bir şey kuş ise tüyleri ve kanatları vardır ; eğer bir şeyin tüyleri ve kanatları varsa, bu aynı zamanda onun bir kuş olduğu anlamına gelir, yani buradaki mantık iki yönlüdür. Öte yandan, kırmızı olan bazı hayvanların kanı var akciğerler ; diğer kırmızı kanlı hayvanların (balık gibi) solungaçları vardır . Bu, Aristoteles'in akıl yürütmesinde, eğer bir şeyin akciğerleri varsa, kırmızı kanı olduğu anlamına gelir; ancak Aristoteles, tüm kırmızı kanlı hayvanların akciğerleri olduğunu ima etmemeye özen gösterir, bu nedenle buradaki akıl yürütme iki yönlü değildir.

Hayvanların Tarihi'nin daha çok hayvanların özelliklerini tanımlamayı amaçladığı konusunda fikir birliği olsa da, Aristoteles'in de bir taksonomi üretmekle ilgilenip ilgilenmediği konusunda bir tartışma var. Hayvanların Tarihini ve Aristoteles'in diğer yazılarını inceleyen çoğu filozof , Aristoteles'in bir taksonomi üretmeye çalışmadığını, ancak biyologların daha yakın tarihli araştırmalarının farklı sonuçlara ulaştığını öne sürüyor.

İçindekiler

Scaliger'in yorumuyla basımı, Toulouse , 1619

Kitap I Hayvanların gruplandırılması ve insan vücudunun bölümleri . Aristoteles, kafatası, beyin , yüz, gözler, kulaklar, burun, dil, göğüs, göbek, kalp , iç organlar , cinsel organlar ve uzuvlar gibi insan vücudunun yapıldığı parçaları tanımlar .

II . Kitap Kırmızı kanlı hayvanların farklı bölümleri. Aristoteles uzuvlar, köpeklerin, atların, insanların ve fillerin dişleri hakkında yazar; filin dili; ve maymunlar , timsahlar , bukalemunlar , kuşlar, özellikle de sıskalar , balıklar ve yılanlar gibi hayvanlardan .

Kitap III üretken sistemin, damarlar, tendonları, üzerine kemik vs. O hamle dahil iç organlar, kan , kemik iliği , sütün dahil peynir mayası ve peynir ve meni .

Kitap IV Kansız hayvanlar ( omurgasızlar ) – kafadanbacaklılar , kabuklular , vb. 8. Bölümde hayvanların duyu organlarını anlatır . Bölüm 10, uykuyu ve bunun balıklarda oluşup oluşmadığını ele alır.

Kitap V ve VI Deniz omurgasızlarının, kuşların, dört ayaklıların, yılanların, balıkların ve ikneumon eşekarısı, arılar, karıncalar, akrepler, örümcekler ve çekirgeler dahil olmak üzere karada yaşayan eklembacaklıların üremesi, kendiliğinden ve cinselliği.

Kitap VII Erginlik, gebe kalma, gebelik, emzirme, embriyo, doğum, süt ve bebek hastalıkları dahil insanın üremesi.

Kitap VIII Hayvanların karakteri ve alışkanlıkları, besin, göç, sağlık, arı parazitleri dahil hayvan hastalıkları ve iklimin etkisi.

Kitap IX Hayvanlarda sosyal davranış; koyun ve kuş gibi hayvanlarda zeka belirtileri.

Bazı versiyonlarda, kadınlarda kısırlığın nedenleriyle ilgilenen bir Kitap X bulunur, ancak genellikle Aristoteles tarafından olmadığı kabul edilir. D'Arcy Wentworth Thompson , çevirisinin önsözünde bunu "sorunun ötesinde sahte" olarak adlandırıyor.

gözlemler

Hayvanların Tarihi özellikle tanık gözlemleri çok sayıda içeren deniz biyolojisi Platon'un "sembolik zooloji" keskin aksine,. Aristoteles'in üslubu ve kesinliği kafadanbacaklıların davranışlarını ve anatomisini tartıştığı, yırtıcı hayvanlara karşı mürekkep kullanımından , kamuflajdan ve sinyalleşmeden bahsettiği pasajda görülebilir . Bu D'Arcy Thompson'ın çevirisi:

Aristoteles görülmektedir ahtapot edebilirsiniz rahatsız renk değiştiren .

Yumuşakçalar arasında sepya en kurnazıdır ve karanlık sıvısını hem gizlenmek hem de korkudan kullanan tek türdür : ahtapot ve kalamar akıntıyı yalnızca korkudan yapar. Bu canlılar asla pigmentin tamamını boşaltmazlar; ve deşarjdan sonra pigment tekrar birikir. Daha önce de söylendiği gibi sepya, genellikle gizlemek için kendi renklendirici pigmentini kullanır ; pigmentin önünde kendini gösterir ve sonra geri çekilir; ayrıca uzun dokunaçlarıyla sadece küçük balıkları değil, çoğu zaman kefalleri de avlar. Ahtapot aptal bir yaratıktır, çünkü suya indirilirse bir adamın eline yaklaşır; ama alışkanlıklarında temiz ve tutumludur: yani yuvasına depolar kurar ve yenebilecek her şeyi yedikten sonra yengeçlerin ve kabuklu balıkların kabuklarını ve kılıflarını ve küçük balıkların iskeletlerini çıkarır. . Avını , yanındaki taşların rengine benzeterek rengini değiştirerek arar ; alarm verildiğinde de bunu yapar .

—  Historia Animalium IX.621b-622a

Filozof Anthony Preus'a göre, gözlemlerinin neredeyse tamamı doğruydu, ancak Mario Vegetti , Aristoteles'in bazen teori bulut gözlemine izin verdiğini savunuyor.

Aristoteles , bir köpek balığı embriyosunun bir tür plasentaya (yolk kesesi) bir kordonla bağlı olduğunu kaydetmiştir .

Aristoteles'in bazı gözlemleri, 19. yüzyılda bağımsız olarak yeniden keşfedilene kadar bilim tarafından ciddiye alınmadı. Örneğin, erkek ahtapotların, spermi depolayan ve onu dişinin vücuduna aktarabilen bir dokunaç olan bir hektokotilus'a sahip olduğunu kaydetmiştir ; bazen çiftleşme sırasında kopar. Fransız doğa bilimci Georges Cuvier , 1817'deki Le Règne Animal adlı eserinde bunu anlatana kadar, hesap hayal ürünü olarak reddedildi . Aristoteles ayrıca köpek balıklarının yavrularının annelerinin vücudunda plasenta (yolk kesesi) gibi bir şeye bir kordonla bağlı olarak büyüdüğünü belirtti . Bu, 1842'de Alman zoolog Johannes Peter Müller tarafından doğrulandı . Aristoteles ayrıca, glanis adını verdiği bir nehir yayın balığının , dişi doğumdan sonra ayrıldığında yavrularına baktığını ; erkek, yumurtaları tehdit eden küçük balıkları kovalayarak ve mırıldanarak kırk veya elli gün boyunca yumurtaları korur. İsviçreli Amerikalı zoolog Louis Agassiz , 1890'da hesabın doğru olduğunu buldu.

Aristoteles'in gözlem yöntemleri diseksiyon içeriyordu (Aristoteles'in kayıp yoldaş çalışması, Diseksiyonlar , bunların resimlerini içeriyordu), bu yüzden gözlemlediği yapıların işlevlerine ilişkin yorumları hataya açık olsa da, doğrudan hayvan anatomisini gözlemledi. Yaşlı Pliny gibi diğer klasik yazarlar gibi , Aristoteles de gezginlerden ve balıkçılar ve arıcılar gibi uzmanlaşmış bilgiye sahip kişilerden, söylediklerini doğrulamak için fazla bir girişimde bulunmadan kanıtlar topladı .

Görünür hatalar

Aristoteles'in dediği gibi mayıs sinekleri dört ayak üzerinde yürürler .

Metin, hata gibi görünen bazı iddialar içeriyor. Aristoteles II. kitapta dişi insanların, koyunların, keçilerin ve domuzların erkeklerden daha az sayıda dişe sahip olduğunu iddia etmiştir. Robert Mayhew'in önerdiği gibi, o zamanlar kadınların erkeklerden daha zayıf bir diyete sahip olması durumunda, görünüşte yanlış olan bu iddia gerçek bir gözlem olabilirdi; Bazı araştırmalar erkeklerde yirmi yaş dişlerinin 25 yaşından sonra kadınlara göre daha sık çıktığını ortaya koymuştur. Ancak bu iddia diğer türler için de geçerli değildir. Bu nedenle, Philippa Lang, Aristoteles'in ampirik olabileceğini , ancak gözlem konusunda oldukça laissez-faire olduğunu savunuyor, çünkü "doğanın yanıltıcı olmasını beklemiyordu".

Diğer durumlarda, hatalar yanlışlıkla Aristoteles'e atfedilebilir. Katrin Weigmann, "[Aristoteles'in] sineklerin dört bacağı olduğuna dair ifadesi, doğa tarihi metinlerinde bin yıldan fazla bir süre boyunca tekrarlandı, ancak küçük bir sayımın aksini kanıtlayacak olmasına rağmen" yazdı. Ancak biyoloji tarihçisi ve filozofu John S. Wilkins, Aristoteles'in "tüm sineklerin dört bacağı vardır" demediğini belirtir; Belirli bir hayvanın, ephemeron veya mayıs sineğinin "dört ayaklı ve dört kanatlı hareket ettiğini" yazmıştır : ve geçerken gözlemleyebilirim, bu yaratık sadece varoluş süresi bakımından istisnai değildir, adını buradan alır. ama aynı zamanda dört ayaklı olmasına rağmen kanatları olduğu için." Mayıs sinekleri aslında dört ayak üzerinde yürürler, öndeki çift yürümeye adapte değildir, dolayısıyla Wilkins, Aristoteles'in haklı olduğu sonucuna varır.

Daha genel olarak, Aristoteles'in biyolojisi , bazen Hayvanlar Üzerine olarak adlandırılan beş kitapta ve bazı küçük eserlerinde, Parva Naturalia'da tanımlanır, modern terimlerle bir dizi metabolizma, sıcaklık düzenlemesi, bilgi işleme, kalıtım ve embriyogenez modelinin ne olduğunu tanımlar. Bunların hepsi, modern bilimin onları farklı modeller ile değiştirmesi anlamında yanlıştır, ancak gözlemlenen fenomenleri, önerilen mekanizmaları açıklamaya çalıştıkları ve test edilebilir tahminler yaptıkları için bilimseldiler .

Çeviriler

Ortaçağ Arapça çevirisinden sayfa, Al- Jahiz tarafından Kitāb al-Hayawān
D'Arcy Thompson 's illüstrasyon ahtapot ' s hectocotyl kol onun 1910 çevirinin bir sayfada.

Arapça çeviri, Kitāb al-Hayawān'ın ( Hayvanlar Kitabı ) 1-10 arasındaki risaleleri içermektedir . Arap filozof Al-Kindi (ö. 850) tarafından biliniyordu ve diğerleri arasında İbn Sina tarafından yorumlandı . 13. yüzyılın başlarında Michael Scot tarafından İbn Rüşd'ün (Averroes) tefsiri ile birlikte Latince'ye çevrildi .

İngilizce çevirileri 1862'de Richard Cresswell ve 1910'da zoolog D'Arcy Wentworth Thompson tarafından yapıldı.

Fransızca çevirisi 1883'te Jules Barthélemy-Saint-Hilaire tarafından yapılmıştır. D'Arcy Thompson'ın yorumunu takiben 1957'de J. Tricot tarafından Fransızca'ya bir başka çeviri yapılmıştır.

I-VIII kitaplarının Almanca çevirisi 1866'dan başlayarak Anton Karsch tarafından yapıldı. On kitabın tamamının Almancaya çevirisi 1949'da Paul Gohlke tarafından yapıldı.

Etki

Karşılaştırmalı anatomist Richard Owen "Hayvanat Bilim gibi, [Aristo en] uğraşları, neredeyse söyleyebiliriz fırladı olduğunu 1837 yılında belirtti Minerva Başkanı dan Vallahi asil ve görkemli olgunluk bir devlet,".

Kaliforniya Üniversitesi Paleontoloji Müzesi'nden Ben Wagoner şöyle yazdı:

Aristoteles'in zoolojideki çalışması hatasız olmasa da, zamanın en büyük biyolojik senteziydi ve ölümünden sonraki yüzyıllar boyunca nihai otorite olarak kaldı. Ahtapot, mürekkepbalığı, kabuklular ve diğer birçok deniz omurgasızının anatomisi üzerine yaptığı gözlemler dikkate değer ölçüde doğrudur ve ancak diseksiyonla ilgili ilk elden deneyimlerden elde edilebilirdi. Aristoteles bir civcivin embriyolojik gelişimini tanımladı; balinaları ve yunusları balıklardan ayırdı; geviş getirenlerin odacıklı midelerini ve arıların sosyal organizasyonunu anlattı; bazı köpekbalıklarının genç yaşta doğurduğunu fark etti - hayvanlarla ilgili kitapları, bazıları yüzyıllar sonrasına kadar doğrulanmayan bu tür gözlemlerle dolu.

Walter Pagel , Aristoteles'in modern zoolojinin kurucularını, 1551-1558 Historiae animalium'u ile İsviçreli Conrad Gessner'ı , İtalyan Ulisse Aldrovandi'yi (1522-1605), Fransız Guillaume Rondelet'i (1507-1566) ve Hollandalıları "anlaşılır şekilde etkilediğini" söylüyor. Volcher Coiter (1534-1576), zaman serilerine bakma ve karşılaştırmalı anatomiyi kullanma yöntemleri İngiliz William Harvey'e 1651 embriyoloji üzerine çalışmasında yardımcı oldu.

Armand Marie Leroi'nin 2014 kitabı The Lagoon: How Aristotle Invented Science ve BBC belgeseli Aristoteles's Lagünü, Aristoteles'in Hayvanların Tarihi de dahil olmak üzere biyolojik yazılarını bir bağlama oturtuyor ve biyolojik teorilerinin bir yorumunu öneriyor.

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar