Alexandru Bogdan-Pitești - Alexandru Bogdan-Pitești

Alexandru Bogdan-Pitești
Bogdan-Pitești'nin anonim taslağı, 1917 (imzalı Correggio)
Bogdan-Pitești'nin anonim taslağı, 1917 (imzalı Correggio )
Doğmak ( 1870-06-13 )13 Haziran 1870
Piteşti , Romanya Prensliği
Öldü 12 Mayıs 1922 (1922-05-12)(51 yaşında)
Bükreş , Romanya Krallığı
Takma ad İyon Doican, İyon Duican, Al. Dodan
Meslek şair, gazeteci, politik aktivist, işadamı, görsel sanatçı
Dönem 1880'ler–1922
Tür deneme , lirik şiir , nesir şiir
Ders sanat eleştirisi , edebiyat eleştirisi
edebi hareket Sembolizm
Modernizm

Alexandru Bogdan-Pitești ( Rumence telaffuzu:  [alekˈsandru boɡˈdan piˈteʃtʲ] ; doğan Alexandru Bogdan , ayrıca Ion Doican , Ion Duican ve Al. Dodan olarak da bilinir ; 13 Haziran 1870 - 12 Mayıs 1922) bir Rumen Sembolist şair, deneme yazarı ve gazeteci ve solcu siyasi ajitatör olarak da bilinen sanat ve edebiyat eleştirmeni . Zengin bir toprak sahibi, servetini patronaj ve sanat koleksiyonculuğuna yatırdı, modern sanatın ana yerel destekçilerinden biri ve Romanya Sembolist hareketinin sponsoru oldu . Diğer Post-Empresyonist ve Sembolist kültürel figürlerle birlikte Bogdan-Pitești , avangard ve bağımsız sanatı teşvik etmeye adanmış ilk Rumen derneklerinden biri olan Societatea Ileana'yı kurdu . Ayrıca yazarlar Joris-Karl Huysmans , Alexandru Macedonski , Tudor Arghezi ve Mateiu Caragiale ile dostluğu ve diğerlerinin yanı sıra ressam Ştefan Luchian , Constantin Artachino ve Nicolae Vermont'a sponsorluk yapmasıyla da dikkat çekti . Alexandru Bogdan-Pitești, edebi ve politik faaliyetlerine ek olarak, kendisi de bir ressam ve grafik sanatçısıydı.

Bogdan-Pitești'nin anarşizme verdiği destekle başlayan tartışmalı siyasi kariyerinin çoğu, aktivizme ve devrime desteğe adanmıştı. O da okült ilgi vardı ve Joséphin "Sâr" Péladan ile yakın temaslarını sürdürdü - Péladan'ın Bükreş yolculuğuna sponsor oldu (1898). Yetkililer tarafından 1899 seçimleri sırasında bir ayaklanma tutuklanması da dahil olmak üzere çeşitli aralıklarla gözaltına alındı ve daha sonra bankacı Aristide Blank'a şantaj yapmaktan suçlu bulundu . Geç hayatında o açtı Seara , bir Germanophile günlük yanı sıra Romanya 'nın girişini karşı gelen bir edebi ve siyasi daire I. Dünya Savaşı üzerine İtilaf Powers'ın ' tarafında. Savaşın sonunda son bir kez tutuklandı ve bu sırada halkın nefretinin nesnesi haline geldi. Bogdan-Pitești'nin kariyerinin kalıcı gizemleri ve çelişkileri, o zamandan beri birkaç kuşak sanat ve edebiyat tarihçisinin ilgisini çekti.

biyografi

Erken yaşam ve anarşizm

Bir yerli Piteşti'nin , Alexandru Bogdan-Piteşti bir toprak sahibinin oğluydu Olt babasının yanında, ve gelen göçmenlerin soyundan Epirote alanında Yanya etnisite ya oldu, Aromanian veya Arnavut . Babası Muhafazakar Parti'nin yerel lideri oldu . Annesi bir boyardı ve sanat koleksiyoncusu ve anı yazarı Krikor Zambaccian'ın anlattığı gibi, Balotescu boyar klanının soyundan gelmiş olabilir. Bogdan-Pitești'nin ayrıca bir kız kardeşi Elena Constanța Bogdan vardı; hem o hem de annesinin ölümünden kurtulduğu bildirildi. Eksantrikliklerinden biri olarak Bogdan-Pitești, eski bir Wallachian yönetim evi olan Basarab Prenslerinin doğrudan soyundan geldiğine dair -sürdürülemez- söylentiyi teşvik etti .

En az bir hesaba göre, Bogdan-Pitești, Cenevre'de yerel bir Katolik kurumunda eğitim gördü . Rumen Ortodoks inancıyla yetiştirildi , yirmili yaşlarında Katolikliğe geçti, ancak öldüğü zaman artık bir Katolik değildi. Hiç mezun olmadan Montpellier Üniversitesi'nde tıp fakültesine gittiği ve daha sonra Paris'in bohem ortamına katılmak için ayrıldığı iddia edildi . Paris Üniversitesi'ne Hukuk ve Edebiyat okuyarak kaydolmuş olabilir , ancak muhtemelen kısa bir süre sonra çekildi. Sanat tarihçisi Sanda Miller, Bogdan-Pitești'nin Fransa'nın başkentindeki École des Beaux-Arts'a katıldığını , ancak sonunda okuldan atıldığını anlatıyor. Diğer kaynaklar, Rumen aristokratının Fransa veya İsviçre'deki herhangi bir üniversiteye veya koleje bağlı olduğundan şüphe duyuyor .

Edebiyat tarihçisi Tudor Vianu'ya göre , bu aşamada genç adam yeraltı suç dünyasıyla ilişki kurmaya başladı. Kısa süre sonra Fransız anarşist çevreleriyle bir bağlantı kurarken , aynı zamanda büyüyen Sembolist hareketin bir koluyla da ilişki kurdu . Kendi kuşağındaki diğerleri gibi, o da şok edici ve hastalıklı deneyimler arzusuyla hareket etmiş olabilir. Sanat tarihçisi Theodor Enescu'ya göre , bunlar erotik deneylerden "anarşizmin şiddetli titremelerine" ve suç girişiminden çökmekte olan şiire kadar uzanıyordu . Bogdan-Pitești, Auguste Vaillant'ın (daha sonra bir terörist darbe planlamaktan giyotinle idam edilen) anarşist grubunda bir varlıktı ve muhtemelen daha prestijli anarşist entelektüellerden bazılarıyla tanışmıştı: Élisée Reclus , Laurent Tailhade ve (özellikle onun üzerinde etkili olan) Félix Fénéon .

Bogdan-Pitești'nin siyasetinin zaten zıt veya pek uyumlu olmayan doktrinlerin bir birleşimi olduğuna dair raporlar var. Katolikliğe ve Yahudiliğe en yüksek dini kültürler olarak saygı duydu , Ortodoksluğu, ateizmi ve komünizmi vasat ideolojiler olarak reddetti ve kendisini bir Katolik anarşist olarak tasvir etti . Kraniyometriye inanıyordu ve bilimsel ırkçılığı yüz değerinde aldı. 1880'lerin sonlarında bir aşamada, Bogdan-Pitești , Orléanist , Bonapartist ve sosyalist kampların desteğiyle Fransa'da güç kazanmaya çalışan General Boulanger'ın destekçisi oldu ; Ünlü Boulangist ve Romantik milliyetçi düşünür Maurice Barrès ile arkadaş olduğu rivayet edilir .

Buna paralel olarak, kendisi de edebi ve sanatsal Sembolizmin temsilcisi oldu ve sözde Joris-Karl Huysmans , Maurice Maeterlinck , Octave Mirbeau , Jean Moréas ve Paul Verlaine gibi yazarlarla temaslarını sürdürdü . Onun üzerindeki bir başka etki , Gül Haç salonuna birkaç kez katıldığı okültist ve romancı Joséphin Péladan'dı .

Bogdan-Pitești yazar ve siyasi denemeci olarak giriş yaptı. Daha sonra yazılarını Le Figaro , Le Gaulois , Gil Blas , L'Intransigeant ve La Libre Parole gibi farklı geçmişlere sahip gazete ve dergilerde yayınladığı bildirildi, ancak doğrulanmadı . Ayrıca Richard Wagner'in Die Walküre adlı oyununun ilk Cenevre gösterisinin sahnelenmesinde rol oynadığını iddia etti .

Salonul Bağımsız

Nicolae Petrescu-Găină'nın CI Stăncescu karikatürü , orijinal sulu boya
Aynı görüntü, Adevărul tarafından yeniden yayınlandı.

1894'te devrimci siyasete karışması nedeniyle gözetim altına alınan Alexandru Bogdan-Pitești, Huysmans'ın kendi lehine müdahalesine rağmen sonunda Fransa'dan sınır dışı edildi. Söylendiğine göre, sınır dışı etme belgesi, onu "kamu düzenine tehdit" olarak tanımladı. Bir şehir efsanesi, Bogdan-Pitești'nin Vaillant'ın halka açık infazında hazır bulunduğunu ve Vaillant'ın parçalanmış vücudunu öpmek için eğildiğini, bu da yargı kurumunu hem iğrendirdi hem de alarma geçirdi. Zambaccian, Rumen provokatörü sınır dışı etme kararının siyasi amaçlı olmadığını ileri sürüyor. Bogdan-Pitești'nin çalıntı bisiklet ticareti yaparak Fransız yetkililerin sabrını tükettiğini yazıyor.

Fransa'dan Bogdan-Pitești, Rumen sanatında devrim yaratma fikrini düşündü ve Bükreş'e vardığında Kübler ve Fialkowski kahvehanelerinde sanatçı buluşmaları düzenlemeye başladı . 1896'da Post-Empresyonist sanatçılar Constantin Artachino , Ștefan Luchian ve Nicolae Vermont ile birlikte Fransız Société des Artistes Indépendants'ın Romanya'daki kopyası Salonul Independenților'u kurdu . Kısa süre sonra ressam Nicolae Grant ve karikatürist Nicolae Petrescu-Găină onlara katıldı .

Sergiler, Alexandru Bogdan-Pitești'nin Fransızca şiir kitabı Sensations internes ("Internal Sensations") için illüstrasyon olarak kullanmayı amaçladığı kendi çizimlerinden bazılarını içeriyordu . Sanat hareketinin Romanya dışına ulaşmasını planladı ve yine 1896'da bağımsız ve avangart sanatçılardan oluşan uluslararası bir sergiyi finanse etti . Salonul , akademik sanata karşı halkın protestosu ile tanınıyordu : Rumen Athenaeum binasının (yerel Neoklasizm için ana mekan ) hemen dışında yer alan salon , Petrescu Găină'nın akademik sanatçı CI Stăncescu'nun devasa karikatürünü astı ve yanında kırmızı bir bayrak dalgalandırdı . Sosyalist isyana yapılan bu çağrı kamuoyunun dikkatini çekti ve bayrak Romanya Polisi ajanları tarafından acilen indirildi . Sonraki sergiler, sol görüşlü Adevărul gazetesi de dahil olmak üzere basının bir bölümü tarafından sempatiyle izlendi . Resmi küratör rolünde Stăncescu ile alay eden parçaları yeniden yayınladı ve Salonl Independenților sanatçılarının tümü hakkında olumlu yorumlar yaptı . Adevărul sanat köşe yazarı Gal , liderin kendi anarşist geçmişine dikkat çekerek şunları yazdı: "Bogdan, samimi bir Fransız devrimcisinin tüm niteliklerine ve kusurlarına sahip, ancak tamamen açık ve bilimsel olmayan biri. Bağımsız olan her şeye olağanüstü bir sevgisi var ve diğer insanlardan nefret ediyor. aşırılık noktası tüm mezhepsel insanlar ve tüm okullar." Haziran 1896'da, "ayrılıkçılar" grubu, Romanya basınının yıllık fuarını düzenlediği Bragadiru Bahçesini süslemek için görevlendirildi. Bogdan-Pitești'nin katıldığı gösterinin girişinde Stăncescu'nun karikatürü göze çarpıyordu.

Retoriğe rağmen, yeni sanat kulübü geleneğe tamamen karşı değildi ve bazen kültürel yeniden yapılanma için bir temel olarak ona başvurdu. Salonul onur üyeleri arasında Barbizon okulunda eğitim görmüş aslanlı yağlı boya ressamı Nicolae Grigorescu ile övünüyordu . Bogdan-Pitești, Luchian'ın çalışmalarına özellikle düşkündü ve kültür dergisi Revista Orientală için 1896 tarihli bir makalesinde , ondan "takdire şayan bir renkçi", "özgür bir ruh" ve "devrimci fikirlerin" bir tedarikçisi olarak bahsetti. Luchian'ın kendine olan güvenini artırdı, onu yeteneklerini "bir fikri" resmetmek için kullanmaya çağırdı ve Grigorescu'nun gelenekçi tarzına tamamen karşı çıktı. Luchian , Grigorescu'yu kendi çalışmalarında hala bir ilham kaynağı olarak kullandı ve akademisyenleri Grigorescu'nun Salonul Independenților resepsiyonunun Bogdan-Pitești'nin yıldız protégé'sine gönülsüz tavizi olduğunu iddia etmeye sevk etti.

Literatorul , Bronzlar , Ileana

Bogdan-Pitești o zamana kadar gelişmekte olan Romen Sembolist hareketi için bir ilham kaynağıydı . Aslında, Odilon Redon , Gustave Moreau ve (en sevdiği) Alexandre Séon gibi Sembolist ünlülerin çalışmaları üzerine ilk Rumen uzmandı . Kısa süre sonra Symbolist dergisi Literatorul'a katkıda bulundu ve kurucusu Alexandru Macedonski ile yakın arkadaş oldu . 1897'de, Fransız şiirleri kitabı Bronzes'u düzenlemek ve tanıtmak için ikincisi tarafından seçildi . Sonunda, Bogdan-Pitești, Bronzların Paris'te yayınlanması için gereken fonları sağladı . Bogdan-Pitești'nin Makedonski'yi ezeli rakibi Mihai Eminescu ile olumlu bir şekilde karşılaştırdığı bir giriş notuyla çıktı . Daha genel bir ifadeyle, önsöz Bogdan-Pitești'yi , Romanya'nın baştan çıkarılma ve ardından Alman kültürü tarafından yutulma riskiyle karşı karşıya olduğunu alarmla bildiren, boyun eğmez bir Fransız hayranı olarak gösterdi . Kendisi de Makedonski'nin bir öğrencisi olan T. Vianu, Bogdan-Pitești'nin Bronzları tanıtma görevi için muhtemelen uygun olmadığını ve beklentilere rağmen cildin Fransız kamuoyunu etkilemediğini söylüyor. Sembolist-anarşist Pierre Quillard tarafından yazılan Mercure de France'daki Mayıs 1898 makalesinin dikkate değer istisnası dışında, basın incelemelerinin neredeyse tamamen eksikliğine dikkat çekiyor .

Daha sonra 1898'de Romanya'da Bogdan-Pitești ve diğer Salonl Independenților başlatıcıları yazar Ioan Bacalbașa ve mimar Ştefan Ciocâlteu ile bir araya geldi . Bu çeşitlilik içeren grup , yenilikçi sanatçıları desteklemeye adanmış bir dernek olan Societatea Ileana'yı kurdu . Onun yönlendirme komitesi daha sonra entelektüel ve siyasi isimler katıldı Constantin Rădulescu-Motru , Nicolae Xenopol ve Nicolae Filipescu yanı sıra tarafından ressam Jean Alexandru Steriadi . Cemiyet, 1898'de büyük ve kışkırtıcı bir sergi düzenleyerek akademik salonlara karşı kök salma çabasını üstlendi ve popülaritesinin zirvesinde, yaklaşık 300 kişiyi saflarına kattı. Böyle bir konsolidasyona rağmen, çeşitli Ileana yan kuruluşları tamamen davaya bağlı değildi ve Stănescu'nun resmi şubesiyle olan bağlarını hiçbir zaman koparmadı.

Yeni çevre, aynı zamanda patronunun evi olan Brezoianu Caddesi'ndeki bir stüdyoda toplantılar düzenledi. Kadınsı adı Ileana , muhtemelen Rumen folklorundan bir alıntıydı ve masal karakteri Ileana Cosânzeana'ya atıfta bulunabilir . Grubun Ileana olarak da bilinen yayın organı Bacalbașa tarafından düzenlendi ve Luchian tarafından resimlendi. Vianu tarafından "rafine sanat dergisi" olarak tanımlanan dergi, aynı zamanda Romanya'da türünün ilk örneği olarak kabul ediliyor.

Buna paralel olarak Bogdan-Pitești, ülkenin ilk sosyalist baskı grubu olan Romanya Sosyal Demokrat İşçi Partisi'ni (PSDMR) sık sık ziyaret etmeye ve Bükreş işçileri arasındaki toplantılara katılmaya başladı. PSDMR onu Muhafazakar Parti'nin ajan provokatörü olmakla suçladı ve partiyi hoşgörülü ve antisemit parçalara bölmekle suçlandı .

Péladan'ın ziyareti

Bogdan-Pitești (solda) ve Joséphin Péladan'ın Bükreş ziyareti sırasında çekilmiş fotoğrafı

Başkanı olarak Ileana Bogdan-Piteşti düzenlenen JOSEPHİN Peladan Bükreş 'in 1898 ziyaretini. Yüksek sosyetenin dikkatini çeken ve basında geniş yer bulan, çok konuşulan bir olaydı; Bogdan-Pitești, Athenaeum, Temsilciler Meclisi , Ortodoks Metropolitan ve Domnița Bălașa kiliselerinin yanı sıra Roma Katolik Saint Joseph Katedrali de dahil olmak üzere çeşitli Bükreş simge yapılarını ziyaretlerinde Péladan'a eşlik etti . Törenlere katılan siyasiler arasında Nicolae Filipescu, Constantin Dissescu , Take Ionescu , Ioan Lahovary ve Constantin C. Arion ; önde gelen aydınlar ( Barbu Ștefănescu Delavrancea , Rădulescu- Motru vb.) seyirciler arasındaydı.

Peladan önünde ders kabul Societatea Ileana Atheneum de ve onun seçme konusu oldu Genius Latince Race . Onun mistik doktrini, Rumen edebiyat tarihçileri tarafından büyük bir şüphecilik ve eğlenceyle karşılandı. Ziyaret daha sonra skandala dönüştü: Péladan tüm Rumenlere Katolikliği benimsemeleri için bir çağrı yaptı ve sınır dışı edilme korkusuyla ülkeyi terk etti.

Çeşitli yorumcular ziyareti ve önemini tamamen görmezden geliyor. NS. Enescu, etkisini "şaşırtıcı" olarak tanımlıyor, çünkü Péladan sadece " Fransız kültürünün alışılmadık bir [ orijinaldeki funambulesc ] temsilcisiydi ". Ayrıca "gürültülü" ve "kızgın" tantanasıyla resepsiyonun "büyük bir kültürün rasgele aşırılığıyla karşı karşıya kalan taşra kültürünün komplekslerini" gösterdiğini öne sürüyor. Bu değerlendirme, Péladan'ın "oldukça mütevazı değerinin" bu tür tepkilere izin vermemesi gerektiğini de belirten edebiyat tarihçisi Paul Cernat tarafından alıntılanmıştır . Cernat, Péladan ziyaretinin yeni kültürel eğilimleri, özellikle sanat için sanat ve çöküş kavramlarını teşvik etmek için önemli olduğunu kabul ediyor, bu " politika yoluyla [italikler orijinalinde]" yapılmış olsa bile .

Kültür tarihçisi Angelo Mitchievici , kendisini Péladan'dan model alan Bogdan-Pitești'nin oryantal Sembolizmin " spinmeisterı " haline geldiğini öne sürüyor . As İyon Doican (veya Duican ), o katkıda Ileana : Çeşitli çağdaş ressamlara öven deneme Arthur Verona , George Demetrescu Mirea ve hepsinden önemlisi, Luchian. Ileana sadece dramacı da katıldı olarak o zamana kadar bilinen 1901 Bogdan-Pitesti en işbirlikçi Bacalbaşa, aşağı kapatmadan önce bazı sorunlar yayınlanan ancak editörü görevinden vazgeçerek, 1900 yılında gruptan uzağa sürüklendi Ileana . Luchian ve patronu arasında benzer bir bölünme meydana geldi, Bogdan-Pitești, Stăncescu'nun çalışmaları hakkında bazı olumlu yorumlar yaptığında kıvılcımlandı ve muhtemelen iyileşmesi birkaç yıl aldı. O on yıl içinde, Bogdan-Piteşti da biri olmuştu Literatorul ' ın mali destekçilerin.

1910'da, Rumen sanatının yeni sanat akımlarına ( her ikisi de yerel olarak sanat eleştirmeni Theodor Cornel tarafından savunulan Kübizm ve Fovizm dahil) aşina olduğum bir zamanda yazan Alexandru Bogdan-Pitești, söylemini yeni trendlere uyarladı. Muhtemelen Cornel üzerinde önemli bir etkisi olan sanat patronu, Rumen entelektüel arkadaşlarının zamana ayak uydurmak yerine İzlenimciliği nihai yenilik olarak gördüklerinden kamuoyu önünde şikayet etti . Bu vesileyle, Post-Empresyonist Fransız sanatçılar Paul Gauguin ve Paul Cézanne'ı izlenecek modeller olarak selamladı . Luchian ile arasındaki ayrılığı aktif olarak düzeltmeye çalışıyordu ve ressamı "tutarsız" olarak nitelendirmesine rağmen, onu Romanya'nın en iyi genç sanatçısı olarak gördüğünü tekrar belirtti.

Slatina isyanı ve Vlaici kolonisi

Nicolae Vermont 's Vara la conac ( "Manor Yaz"), Bogdan-Pitesti emlaklarının bir 1912 tasvirini

Romanya'ya döndükten sonra, Alexandru Bogdan-Pitești, Ileana yıllarında arka plana kaymış olsa da, siyasi faaliyetleriyle hala dikkat çekti . Bazı haberlere göre, boş zamanının bir kısmını kırsal bölgeyi gezerek, köylüleri toplayarak, onları isyana teşvik ederek ve radikal bir toprak reformu planlayarak geçirdi . Sırasında 1899 genel seçimlerinde , o hem bir milletvekili koltuğu için koştu Olt ve İlfov başarıyı kayıt olmadan. Bogdan-Pitești'nin siyasi ilişkisi konusunda kafa karışıklığı yaşandı. "Köylülerin adayı" olarak biliniyordu, ancak Rumen iki partili sisteminin her iki tarafı , Ulusal Liberal Parti ve Muhafazakar grup, diğerini gizlice onun teklifini desteklemekle suçladı.

Bu tür kampanyalar sırasında seçmenlerini, görevden alınan Domnitor Alexandru Ioan Cuza'nın oğlu ve dolayısıyla toprak reformunun doğal bir savunucusu olduğuna inandırdığı söyleniyor . Olt'taki faaliyeti bazı şiddet olaylarını tetiklemiş olarak kabul edilir: en az bir hesapta, Slatina bölgesindeki köylüleri isyana teşvik etti ve isyanları sadece güç kullanılarak bastırıldı. Ancak diğerleri, Rumen Kara Kuvvetleri'nin barışçıl göstericilere rastgele ateş ettiğini ve ardından saldırdığını ve en az 35'ini öldürdüğünü iddia ediyor.

Slatina krizi başkentte yankılandı ve Gheorghe Grigore Cantacuzino'nun Muhafazakar kabinesi için sorunlar yarattı . Bildirildiğine göre, hem Tarım Bakanı Nicolae Fleva hem de Adalet Bakanı Dissescu istifalarını vermeye hazırdı. Bogdan-Pitești, ayaklanma nedeniyle tutuklandı , ancak kısa bir süre sonra Filantropia Hastanesine yatırıldı. Savcılar bu katılımı kesin olarak kanıtlayamadığında cezayı önledi.

Genel olarak, Bogdan-Pitești, tüm bu mahkumiyetlerin siyasi suçlardan kaynaklandığını vurgulayarak, yaklaşık kırk ayrı olay için adli gözaltında tutulduğunu iddia etti. çeşitli kabahatler . Zamanla, anarşist boyar, aynı zamanda, onu aşağılayıcı lakap Bogdan-Văcărești'yi ( Bükreş'teki Vacărești hapishanesinden sonra) çeken, müzmin bir suçlu ve hapishane kuşu olarak bilinmeye başladı. Diğerleri onun doğum adını parodik Bogdan-Ciupești'ye çevirdi ( bir ciupi'den " gyp'e ").

Bogdan-Pitești, Vlaici köyünde ( Colonești'nin bir parçası ) bir malikane miras kaldığında kendi mülkünü konsolide etti . 1908'den başlayarak etkinliklerinin merkezi ve büyük sanat koleksiyonuna ev sahipliği yapmanın yanı sıra Romanya'da ressamlar ve heykeltıraşlar için bir yaz kampı olarak görev yapan ilk yerlerden biriydi. Planladığı etkinliklere Ileana müdavimleri katıldı ve zamanla neredeyse tüm diğer büyük hava ressamlarını kendine çekti : Nicolae Dărăscu , Ştefan Dimitrescu , Iosif Iser , MH Maxy , Theodor Pallady , Camil Ressu .

Yazar Victor Eftimiu , o döneme ilişkin hatıralarında , ilişkinin tamamen uyumlu olmadığını öne sürdü: "Camil Ressu, bilinmeyen diğer genç ressamlar gibi, Bogdan-Pitești'den çok fazla destek ve cesaret buldu. Gerçeği söylemek gerekirse, maenate oldukça tutumluydu. , çıkış yapan ve yoksul sanatçının ihtiyaçlarından yararlandı. Ama o olmasaydı işler çok daha kötü olurdu, çünkü diğerleri o kadarını teklif etmedi". Ayrıca, servetiyle ilgili spekülasyonların aksine, Bogdan-Pitești'nin "belki de çok az ödediğini çünkü bu kadarını ayırması gerektiğini" savundu. Söylendiğine göre, Ileana patronu, etrafı çorak topraklarla çevrili olan Vlaici malikanesini koruyarak bir servet kaybediyordu.

Ştirbey-Vodă çevresi

1908 dolaylarında, Bükreş'in Ştirbey-Vodă Caddesi'ndeki ( Çişmigiu Bahçeleri yakınında ) Bogdan-Pitești villası düzenli aydın toplantılarına ev sahipliği yapmaya başladı. Ardışık aşamalarda katılan isimler arasında yazarlar macedoński, Eftimiu idi Tudor Arghezi , Mateiu Caragiale , Benjamin Fondane , Gala Galaction , George Bacovia , İyon Minulescu , Claudia Millian , ND Cocea , İyon Vinea , F. Brunea-Fox , Eugeniu Ştefănescu- Est , A. de Herz , Ion Călugăru ve Adrian Maniu . Ayrıca sanatçılar Luchian, Artachino, Verona, Maxy, Iser, Steriadi, Dimitrescu, Pallady, Ressu, Dărăscu, barındırılan Nina Arbore , Constantin Brancusi , Constantin Medrea , Dimitrie Paciurea , Maria Ciurdea Steurer , Oscar Han , Nicolae Tonitza , İyon Theodorescu- Sion , Friedrich Storck ve Cecilia Cuțescu-Storck'un yanı sıra Abgar Baltazar , Alexandru Brătăşanu , Alexandru Poitevin-Skeletti , George Demetrescu Mirea , Rodica Maniu ve Marcel Janco . Ayrıca 1908'de, Iser'in önerisini takiben Bogdan-Pitești, ünlü Avrupalı ​​ressamlar Demetrios Galanis , Jean-Louis Forain ve André Derain'in eserlerinin sergilendiği bir Bükreş sergisine sponsor oldu .

1910'dan sonra himayesi yeni biçimler aldı. Edebi eleştirmen Șerban Cioculescu , Bogdan-Pitești'nin yoksul şairi akşam yemeğine davet etmesi ve ona para sağlaması nedeniyle, en azından başlangıçta, Mateiu Caragiale ile olan ilişkisinin finansal bir yönü olduğunu belirtiyor. Ayrıca, yakın arkadaşı Arghezi'nin bildirdiğine göre, dezavantajlı çeşitli ressamlara konaklama ve malzeme sağlıyordu ve Ştefan Petică'nın (ve Arghezi'nin kendisinin) şiirinin tanıtımına özel bir ilgi duyuyordu . Arghezi, bu tür bir etkinin ve manevi desteğin, en az bir başka durumda, Luchian'ın durumunda da "belirleyici" olduğunu iddia etti. Döneme ilişkin anılarında, dilbilimci Alexandru Rosetti , Bogdan-Pitești'nin her gün evine akşam yemeği için "bir düzineden fazla sanatçıyı" davet ettiğini belirtti.

Bogdan-Pitești, Ortodoks Kilisesi'ne yönelik saldırılarını yeniledi. Paul Cernat , onları, Sembolist kozmopolitlik olan daha büyük fenomene dahil olan Ortodoks ana akımına dini bir alternatif üretme çabaları olarak görüyor . Ancak, Ortodoks bir rahip olarak hayatına son verecek olan Galaction, Ştirbey-Vodă çevresinin çok farklı geçmişlere sahip insanları barındırdığını kaydetti. Bir zamanlar, Galaction'ın yanı sıra Roma Katolik rahip Carol Auner, Protestan heykeltıraş Storck ve anarşist eylemci Panait Muşoiu'yu da içeriyorlardı . Cernat'a göre, Bogdan-Pitești'nin bohem toplumu da yasadışı faaliyetlerle ilişkili olduğuna inanılan insanları gruplandırdı ve " özgür " atmosferiyle dikkat çekti . Galaction, salonun aynı zamanda "bir düzine dolandırıcı ve fahişeye" ev sahipliği yaptığını yazarak bu tür yorumları destekledi. Atmosfer, aşağılayıcı olma noktasına kadar konuşma diline ve özgür ruhluydu: hikaye, sanatçılara ve yazarlara bazen şehvetli şakalar söylendiğini veya grotesk saçmalıklara katlanmak zorunda kaldıklarını anlatıyor.

Bir züppe olan Alexandru Bogdan-Pitești'nin kendisi lüks, aşırılıklarla dolu bir hayat sürdü ve o zamana kadar bir uyuşturucu bağımlısı oldu . Gururlu bir eşcinseldi (ya da biseksüeldi ), bu onun, genellikle Domnica ("Küçük Hanım") veya Mika ("Küçük Olan") olarak adlandırılan daha genç bir kadını cariyesi olarak tutmasını engellemedi . Doğum Alexandra Colanoski, o kadar 1894 doğumlu Romen Polonyalılar dan Besarabya ve, memoirist göre Constantin Beldie , daha önce bir bir fahişe olmuştu gece kulübünde .

Kendisi bir çapkın olan Domnica, araştırmacılar tarafından androjen veya çapraz giyimli bir varlık olarak tanımlandı. Ştirbey-Vodă çevresinin diğer üyelerine, ressam-tasarımcı Alexandru Brătăşanu, Bogdan-Pitești'nin erkek sevgilisi olarak tanıtıldı. Oscar Han'a göre onlarınki "yozlaşmış" bir olaydı; Han ayrıca Bogdan-Pitești'nin erkek cinsel organı da dahil olmak üzere erkek vücuduna olan hayranlığını zamana dayanabilecek tek fiziksel güzellik olarak aktarıyor.

Cantacuzino Muhafazakar ve Seara

1914 seçimlerinde adayların portreleriyle Seara'nın başlık sayfası ; Grigore Gheorghe Cantacuzino soldan ilk

1912 civarında, Alexandru Bogdan-Pitești'nin siyasi etkisi artıyordu. O partiye lider vardı Muhafazakar Parti'nin bir iç hizip ile ilişkilendirerek başlamıştı Grigore Gheorghe Cantacuzino , Bükreş Belediye Başkanı . Daha sonra, Bogdan-Pitești, Seara'nın yayıncısı oldu , ancak bildirildiğine göre, gündeminin Rumen halkı üzerindeki etkisini test etmek için onu kullanan Cantacuzino için bir paravandı. Seara ' anda ana negatif kampanya üzerine odaklanmış Ionescu atın ve onun Muhafazakar-Demokratları Cantacuzino kafasına pet şişe yağdı, yandaşlaştırılmıştır diğer ana akım Muhafazakarlar tarafından hükümet olmuştu. Gazete , ana hedefleri olarak Ionescu, Alexandru Bădărău ve Nicolae Titulescu'nun bulunduğu dedikodu sütunları ve hicivler yayınladı .

O zamana kadar, pek çok " Germanophile " Muhafazakar gibi, Bogdan-Pitești de Romanya Krallığı'nın Alman İmparatorluğu ve Avusturya-Macaristan ile ittifakını desteklemeye gelmişti . Bu görüş, onun edebi kulüp vasıtasıyla popüler oldu ve desteği Merkezi Güçlerin ayrıca Arghezi dile getirdi Seara . Eylül 1914'te bir Alman konsorsiyumu gazeteyi satın aldı (Cantacuzino'nun diğer gazetesi Minerva ile birlikte ) ve Bogdan-Pitești basit bir köşe yazarı olarak tutuldu. Aralık boyunca, Bogdan-Pitești kendisi açık sözlü bir Germanophile idi. Halihazırda Ion IC Brătianu'nun Ulusal Liberal kabinesine düşman olan çevresi, Romanya'nın olası savaşa girmesinden endişe duyan çeşitli grupları memnuniyetle karşıladı: Alman yanlısı Muhafazakarlar, proleter enternasyonalizminin destekçileri ve kararlı pasifistler . Sanatsal müşteri de genel olarak Germanophile grubunda temsil edildi, ancak Cernat'ın yazdığına göre, bunu gerçek inançlardan ziyade salt bağımlılık için yaptı.

Kısa süre sonra Bogdan-Pitești'nin gerçek bir nüfuz ajanı haline geldiğine dair şüpheler ortaya çıktı . Zambaccian'a göre, aslında Almanya'ya verdiği desteğin kazançlı bir istihdam olduğuna dair bir ipucu bırakan Bogdan-Pitești'ydi. Dağınık günlüklerdeki, çoğu kaybolmuş çeşitli notlar aracılığıyla, Caragiale, Bogdan-Pitești'yi Romanya'daki çıkarlarını desteklemek ve dış propaganda çabalarına yardımcı olmak için Almanya'nın parasını almakla suçladı . Caragiale'nin Bogdan-Pitești'nin sanat konusunda bilgili olmadığı iddiası gibi bu tür değerlendirmeler, iki figür arasındaki çelişkileri yansıtıyordu ve genel güvenilirlikleri şüpheli olmaya devam ediyor. Bununla birlikte, Caragiale'nin kendisinin Bogdan-Pitești tarafından Alman propaganda fonlarından çekilen 10.000 leyi ödünç alması ve asla geri vermemesi mümkündür.

Libertatea ve propaganda savaşları

Ekim 1915 ile Haziran 1916 arasında Bogdan-Pitești, Libertatea ("Özgürlük") adlı başka bir basın mekanı yönetti . Siyasi direktörü emekli devlet adamı Nicolae Fleva idi , daha sonra yerini Arghezi aldı. Şubat 1916 yılında Galaction ve Arghezi başlattı Cronica , Alman yanlısı bir gündeme sahip başka bir inceleme ve hangi kendisi Bogdan-Piteşti'nin gelen gizli desteğiyle yayınlanmış olabilir. Bogdan-Pitești, Domnica ve Caragiale 1916'nın başlarında Berlin'e gizemli bir ziyarette bulunmalarına rağmen, Siguranța Statului karşı istihbaratı tarafından hiçbir zaman yabancı casuslar olarak listelenmediler . Bogdan-Pitesti ismi daha sonra Alman devlet adamı arasındaki Şubat 1916 konuşmada yüzüne Matthias Erzberger ve Raymund Netzhammer , Bükreş Katolik Başpiskoposu . Erzberger, Vlaici toprak sahibinin Germanophile davasını ilerletmeye yardımcı olup olamayacağını sordu; sadık bir Alman tebaası olan Başpiskopos, Bogdan-Pitești'nin güvenilmez olduğunu söyledi. İddialar daha sonra Bogdan-Pitești'nin Steaua Română şirketinin yöneticisi Alman casus Albert E. Günther'den ödeme alan adamlardan biri olduğu ortaya çıktı . Bunu doğrulayan dosya kayboldu, ancak ikincil kaynaklara göre Bogdan-Pitești tek başına Günther'in elinden 840.000 leyi aldı.

Seara ve Libertatea'ya katkıda bulunanlar , genel olarak, düzene karşı çeşitli şikayetleri olan açık sözlü sosyal ve kültürel eleştirmenlerdi. Tarihçi Lucian Boia , Bogdan-Pitești'nin Alman maaş bordrosunda olmasına rağmen, Francophiles'tan geçişinin gerçek bir muhafazakarlık biçimi olabileceğini savunuyor. Boia, böylece, Seara'nın 1914'teki oluşumdan savaşa kadar , yani Cantacuzino'nun hangi tarafı en çok sevdiğine karar vermeye gelmeden önce bile , Merkezi Güçleri desteklediğini belirtiyor . Seara adamlarının çekirdek grubu, çeşitli tonlardaki sosyalistleri içeriyordu: Sırp milliyetçiliğinin savaşın kıvılcımı olduğunu iddia eden Arghezi ; Alman İmparatorluğu'nu daha ilerici bir savaşçı olarak tasvir eden Felix Aderca ; ve Moldavya'dan Almansever aydınların şikayetlerini dile getiren Rodion . Diğerleri gelen sol kanat mülteciler Rus İmparatorluğu kurtarmak Orta Powers katılmak ve yardım etmek Romanya'yı istedi Besarabya : Alexis Nour dan, Poporanist hizip ve eski anarşist Zamfir Arbore . Seara ayrıca , Avusturya-Macaristan yönetimi altındaki bir Rumen irredentası olan Transilvanya bölgesinden bazı hoşnutsuz Rumenler için bir platformdu . Bunlar arasında Rumenlere Transilvanya'ya odaklanmamalarını tavsiye eden ve Ruslara karşı eyleme öncelik veren ana akım Muhafazakar yorumcu Ilie Bărbulescu da vardı. İtilaf Devletlerini Pan-Slavizm veya İngiliz emperyalizmi ile özdeşleştiren şair Dumitru Karnabatt'ın iki farklı sesi vardı ; ve Transilvanyalı yazar ve Habsburg'a sadık olan Ion Gorun . Seara , siyasetin ötesinde, Ion Vinea ve şair Jacques G. Costin tarafından yayımlanmak üzere seçilen kültür üzerine haberlerle çıktı .

Solcu meşguliyetler de Libertatea'nın önemli bir özelliğiydi . Açılış manifestosu, Romanyalılar için Transilvanya'yı Avusturya-Macaristan efendisinden kurtarmak için herhangi bir Ulusal Liberal projeden daha önemli olduğunu iddia ettiği geniş çaplı bir sosyal reform çağrısında bulundu. Bu katkılar, en genel olarak daha az politik askere Seara böyle Vinea gibi edebi rakamlardan, Demostene Botez , I. Dragoslav , Adrian Maniu ve IC Vissarion .

Bogdan-Pitești, yönettiği iki gazetede düzenli olarak kendi makalelerini yayınladı ve onları Al takma adıyla imzaladı . Dodan . İlk metinler, onun Rusofobisini ve Fransa'nın dünyanın "en vahşi, en cahil ve en kanlı oligarşisi" olan Çarlık otokrasisiyle ittifakına duyduğu merhameti ifade ediyor . 1915'e gelindiğinde, Romanya'nın ulusal çıkarlarının Habsburglar ve Almanlara bağlı olduğunu değerlendirerek ve Rumen köylülerinin Transilvanya'daki muadillerinden daha kötü durumda olduğunu savunarak, vatandaşlarını Besarabya'nın Romanya'ya ilhakının yararlarını düşünmeye çağırıyordu.

Savaş zamanı, rezalet ve ölüm

Tarafsızlık yılları aynı zamanda Alexandru Bogdan-Pitești'nin günlük işleriyle ilgili tartışmaları yeniden alevlendirdi. Bankacı Aristide Blank , Bogdan-Pitești'yi şantaj suçlamasıyla mahkemeye verdikten sonra 1913'te bir skandal patlak verdi . Davacı, avukat Take Ionescu'nun hizmetlerinden yararlandı ve Fleva tarafından temsil edilen sanık, sonuçta hapis cezasına çarptırıldı. Skandal boyunca Seara , Arghezi'nin Bogdan-Pitești'nin masumiyetini savunan makalelerine ev sahipliği yaptı. 1916 yılında Romanya bir İtilaf ülke olarak savaşa girdi hemen önce, Alexandru Bogdan-Piteşti tekrar francophiles Ionescu ve alın ile yasal bir anlaşmazlık dahil oldu Barbu Stefanescu-Delavrancea ile, Constantin Dissescu avukatı olarak.

İtilafçıların teklifi büyük ilk yenilgilerle sonuçlandı ve bir Rumen savaş tiyatrosu açıldı. Ülke ağır acı çekti ve Bükreş Merkezi Güçler tarafından alındı. Söylentilere göre, işgal kuvvetleri Bogdan-Pitești'yi hâlâ hapiste olduğu Vacărești'deki hücresinden aldı. Arghezi, Macedonski, Galaction ve Mateiu Caragiale gibi, Alman işgali altındaki topraklarda kaldı. Ententist lobisine karşı bariz zaferine rağmen, düşük bir profil tuttu: popüler ama doğrulanamayan söylentilere göre, işgal yetkilileri bu dava için yararsızlığını öfkeyle keşfettiğinde bile tutuklandı. Ancak Domnica Colanoski ile evlendiği 12 Nisan 1917 itibariyle özgür bir adamdı. Bir rivayete göre Bogdan-Pitești , bir dizi Alman karşıtı karikatür yayınlamış olan Ileana meslektaşı Petrescu Găină'yı ihbar etmeye başladı . Sonuç olarak, Rumen ressam savaş yıllarını Alman esaretinde geçirdi.

Romanya güney bölgeleri üzerindeki hakimiyetini geri aldığında, Alexandru Bogdan-Pitești'nin vatana ihanetten yargılandığı ve tekrar Vacărești'ye gönderildiği bildirildi. Ancak diğerleri, 1919'da verilen bu son cümlenin aslında onun savaş zamanı anlaşmalarıyla değil, yalnızca hileli faaliyetleriyle ilgili olduğunu ve Bogdan-Pitești'nin mahkum işbirlikçi gazetecilerle (Arghezi, Karnabatt) sadece tesadüfen aynı hapishaneyi paylaştığını belirtiyorlar. , Ioan Slavici ).

T. Vianu, Bogdan-Pitești'nin son yıllarını "rezillik içinde" geçirdiğini belirtirken, Cernat, "bir parya" statüsüne kesin olarak düşüşünü anlatıyor. Sanat organizatörü, savaş sona erdikten dört yıl sonra, Bükreş'teki evinde miyokard enfarktüsü geçirerek öldü . Cernat'a göre, "grotesk" ölümü ani oldu ve onu bir telefon konuşmasının ortasında yakaladı. Bildirildiğine göre, Bogdan-Pitești'nin son arzusu, koleksiyonunun devlet mülküne geçmesi ve müze olarak saklanmasıydı.

Miras

Rol ve etki

Bogdan-Pitești, edebiyat ve sanat camiasında hayranlık uyandıran bir konuydu. Lucian Boia , "hayal gücü yüksek ve cömert bir entelektüel" ile "hayatını uygun gördüğü gibi yaşayan" bir "dolandırıcı"yı birleştiren baştan çıkarıcı "efsanesi" hakkında yazıyor. Sanat tarihçisi Corina Teacă, Félix Fénéon gibi , Bogdan-Pitești'nin de aslında kendi efsanesini uydurduğunu belirtiyor : "Onun kamusal imajının her parçası çıkarılabilir bir maskeydi." Yine de kurulmasına yardım ettiği sanat kurumları itibarlıydı. Paul Cernat'a göre, onun nüfuzlu çevresi "modern ruh için mükemmel bir aktarım aracı, gayri resmi bir kurum ve [Romanya'nın] ilk sembolizm sonrası modernizmi için ilk pıhtılaştırıcı faktörlerden biriydi ." Daha önce yazan Theodor Enescu , kendi grubu gibi Ştirbey-Vodă Caddesi salonunun ve Makedonski'nin çevresinin Junimea toplumunun gerilemesi (yaklaşık 1900) ile modernist edebiyat dergisi Sburătorul'un (1919 ) kuruluşu arasında etkin olan tek trend belirleyiciler olduğunu öne sürdü. ). Cernat ayrıca, yazar Alexandru Bogdan-Pitești'nin kendi eserlerini korumaya geldiğinde "ihmalkar ve ihtiyatsız" olmasına rağmen , hayatta kalan bu denemelerin ve düzyazı şiirlerinin gerçek bir değere sahip olduğunu belirtiyor. Bu tür yargılar, güncel sanat denemelerinde de uygulandı. Sanat tarihçisi Petru Comarnescu , Bogdan-Pitești'nin "eleştirel sezgilerinin" diğer koleksiyonerler Zambaccian ve Ioan Kalinderu'nunkinden daha üstün olduğunu yazıyor ; eleştirmen Nicolae Oprescu, Bogdan-Pitești olmadan Ştefan Luchian'ın Rumen sanatına kaptırılacağını da değerlendiriyor .

Rumen sanat ortamı, anarşist hamisine değer verdi, sonra onu hor gördü. Zafer anlarında, onun için özel olarak derlenen defterler ve albümler olarak birçok yazar arkadaşından saygılar aldı. Daha sonraki bir tarihte, anlaşmazlığın tüm tarafları Bogdan-Pitești'nin eylemlerinin en azından bir kısmı için eleştiri ifade etmek için birleşti. Galaction'a göre o, "soyup dağıtan" bir "hajduk" idi . Zambaccian onu "kötülüğün ve iyi dehanın eşit ölçülerde bulunduğu bir kalıptan yaratılmış biri" olarak tasvir etti. [...] Bir yanda alaycı ve tatlı, cömert, diğer yanda bir dolandırıcı, Al. Bogdan-Pitești hizmet ettiği tiksintiden zevk aldı". Teacă'nın belirttiği gibi, hem Zambaccian hem de heykeltıraş Oscar Han , Bogdan-Pitești'nin ikiyüzlülüğü tarafından sonsuza kadar "baştan çıkarılmış" kişiler arasındaydı. 1970'de Han şöyle yazdı: "[onu] ortak hukuka göre yargılayamayız. O bir saçmalık olarak kalıyor." Milliyetçi gazeteci Pamfil Șeicaru onu "alçak" olarak görevden alırken, Macedonski Bogdan-Pitești'nin "harika bir düzyazı yazarı ve takdire şayan bir şair" olduğunu savundu. Modernist şair-filozof Benjamin Fondane , Bogdan-Pitești'yi enfes zevke sahip bir adam olarak övdü ve şu sonuca vardı: , değersiz gübre gibi, bu tekil dünyanın oluşması için mi?"

Yazar ve eleştirmen Eugen yaşındaki Lovinescu da modernist, acı Almanya ile taraflı Bogdan-Piteşti'nin ve diğer birçok aydın görüşlerine karşı çıktı: 1922 yılında, o makale yayınladı Revizuiri moral hakkında halkı hatırlattı ( "Ahlaki Düzeltmeler") sanat koleksiyoncusu ve ortaklarını çevreleyen tartışmalar (Arghezi, ND Cocea ). Sosyalist bir tanıdık ve sözlü bir tarihçi olan Constantin Bacalbașa , Bogdan-Pitești'nin "aşağı yozlaşmış" prototip olduğuna ve siyasi yaşamında "kültürsüz zihinlerin" bir manipülatörü olduğuna ikna olmuştu. Bogdan-Pitești'nin retrospektif eleştirisi de Comarnescu ve ortak yazar Ionel Jianu tarafından dile getirildi . Bogdan-Pitești'nin sanatsal niteliklerine saygı gösterseler de, ikisi de Bogdan-Pitești'nin "kusurlu hatalarından" ve "dolandırıcı darbelerinden" bahsederek, Bogdan-Pitești'de "kandırmaya ve skandal yaratmaya kararlı bir teşhirci" veya " korkunç bir çocuk " buluyor .

Yorumcular, Bogdan-Pitești'yi dünya tarihindeki bazı tartışmalı karakterlerle, çoğu zaman da çıkar peşinde koşanların prototipi olan Alcibiades ile karşılaştırmaya meyillidirler . Diğerleri Bogdan-Pitești'yi Rönesans yazarı ve kötü şöhretli şantajcı Pietro Aretino'ya benzetti (Zambaccian, Aretino'nun aksine Bogdan-Pitești'nin sanatçılarını asla aldatmadığını vurgular). Comarnescu, Bogdan-Pitești ve eşit derecede tartışmalı Arghezi'nin Hinduizm'in ("eski Hint etiği") mantığıyla daha iyi anlaşıldığını öne sürdü : "iyi ve kötü birbirine zıt değil, bir kafa karışıklığı halinde yan yana yerleştirilmiş, birleştirilmiş". Alexandru Bogdan-Pitești'nin sözlü konuşma tercihini , karanlık siyasi bağlantılarını ve çoğunlukla gayri resmi etki kanallarını göz önünde bulunduran Cernat, "gerekli değişikliklerin yapıldığı" sonucuna vararak, Bogdan-Pitești'yi bir filozof ve Nae Ionescu ile karşılaştırabilir. Kariyeri iki savaş arası dönemi kapsayan ve aynı zamanda bir Sembolist olarak çıkış yapan aşırı sağ aktivist .

fıkralar

Bogdan-Piteşti'nin Karikatür giymiş, nü bakan cüppe ( Nicolae Petrescu-Găină 1913)

Bogdan-Pitești'nin ahlakı ve abartılı yaşam tarzıyla ilgili birkaç anekdot, yaşamından itibaren dolaşımdaydı. 1912'de Macedonski, otobiyografik bir Noel hikayesi yayınladı. Macedonski'nin ailesini geleneksel bir hindi ziyafetiyle besleme arzusundan ilham alan Bogdan-Pitești'nin ona içi 50 altın ley ile doldurulmuş kuşu nasıl gönderdiğini anlatıyor . T. Vianu'nun yazdığı gibi, "büyük bir feodal lordun böyle tavırları" Bogdan-Pitești'yi "tartışmasız pitoresk" bir insan haline getirdi. Anlatım, o yıllarda Alexandru Macedonski'nin "açlıktan ölmek üzere" olduğunu ve "çocuklarla dolu bir ev" sağlamak zorunda olduğunu da kaydeden Constantin Beldie tarafından kısmen doğrulandı. Ancak Zambaccian, bir zamanlar aktör Ion Iancovescu tarafından anlatılan zıt bir hikayeye atıfta bulunuyor . O önerir, savaş zamanı kıtlık sırasında, macedoński birkaç hayatta kalan kopyaları biri için ona 1.000.000 Lei ödemeye Bogdan-Pitesti istedi Bronzları ; Bogdan-Pitești açıkça ona 5 lei teklif etti - Makedonski pes etti ve "Fikrini değiştirme yeteneğine sahip, o dolandırıcı!" yorumunu yaptı. Bogdan-Pitești'nin ruh hali değişimleri anı yazarı Radu D. Rosetti tarafından da tartışıldı . Boyarın, maiyetinin bazı üyeleri tarafından serveti gasp edilirken pek umursamadığını, ancak Galaction'ı ve hatta Domnica'yı rastgele harcamalar yüzünden herkesin önünde küçük düşürdüğünü yazıyor.

Mateiu Caragiale ile bir zamanlar hamisi arasındaki ilişki, dönem tarihçilerinin özel ilgisini çekmiştir. Başlarda, hevesli şair, kıdemli arkadaşının onuruna özel bir parça yazdı - Dregătorul ("Mandarin") adlı, Bogdan-Pitești'nin albümlerinden birinde yer alıyor. Bu anlaşma, 1910'ların sonlarında, günlüğü Bogdan-Pitești'nin eşcinselliğinden küçümseyici ifadelerle bahseden Caragiale'nin (ona "doğal olmayan mengenenin bir kabadayı" olarak adlandırdığı) noktaya kadar yozlaştı, Ştirbey-Vodă'yı yağmalamak için bir plan hazırladı. Sokak villası. Aynı yazara göre, Bogdan-Pitești iktidarsız olduğu için pasif eşcinselliğe döndü. Caragiale'nin günlüğü ayrıca Domnica Bogdan'ın ahlakını sert ifadelerle sorgulayan bir portresini çizdi.

Bogdan-Pitești'nin diğer protégé'leriyle olan diğer ilişkileri de aşırı uçlar arasında dalgalanabilir. Zamanın bir anekdotuna göre, Luchian'a ressamın Sinaia gezisi için kullandığı büyük miktarda para verdi . Luchian daha sonra onu davet etmeyerek Bogdan-Pitești'yi üzdü ve "Sinaia'daki en çirkin turiste" başlıklı bir telgrafla cezalandırıldı (Luchian'ın meşhur kötü bakışları üzerine bir kelime oyunu). 1910'ların ortalarında, Luchian multipl skleroz nedeniyle iş göremez hale gelmişti . Bogdan-Pitești, Haziran 1916'da ölümünden önce onu ziyaret eden son kişilerden biriydi ve gelecek nesiller için Luchian'ın istifa sözlerini kaydetti: "Ben gidiyorum".

Bogdan-Pitesti en 1919 hapis ana ilk elden geldiği hesabın Ioan Slavici 'ın Închisorile mele ( 'My Cezaevleri'). Slavici'ye göre, sanat patronunun Bükreş manzaralı lüks bir hücresi varmış. Arghezi'den alıntı yapan Alexandru Rosetti , Bogdan-Pitești'nin hapishane hayatı konusundaki esprilerinden birini kaydeder. Bir jandarma yanlışlıkla onu Arghezi'nin şüpheli hainler hattına itmeye çalıştığında, Bogdan-Pitești tersledi: Pardon, eu sunt escroc! ("Affedersiniz, [ama] ben bir dolandırıcıyım!"). Zambaccian, Take Ionescu ile yaptığı hukuk mücadelelerinin ilkinde , Bogdan-Pitești'nin Ionescu'nun ifadesi hakkında yorumda bulunduğunu yazıyor : "O kesinlikle yetenekli, bu dolandırıcı!" İtilaf yanlısı milliyetçi Octavian Goga , özellikle Alexandru Bogdan-Pitești'nin tutumlarından rahatsız oldu ve 1916 olayları kaydında (Ionescu davası dahil), onu "Alman parası" ile beslenen bir "haydut" olarak yazdı.

Kurgusal karakter

Beldie'ye göre, Dünya Savaşı'ndan sonra aktör Iancovescu, kabare rutinine Bogdan-Pitești'nin izlenimlerini kattı. Suçlu Garmanophile'ı ve küçük "uşakları" desteklemek için propaganda fonlarının yanlış inişini araştıran isimsiz bir Alman yetkiliyi gösterdi. Bu suçlamaya, kurgusal Bogdan-Pitești şöyle cevap verir: "Paranızı tükettim, bu kadarı doğru, ama ben sizden bir tane çekmedim! Nasıl olur da beni ülkemin haini olarak hayal edebiliyorsunuz? dolandırıcı olmak?" Beldie'ye göre, hesabın bir gerçeği var: Bogdan-Pitești, Germanophile davasını canlandırmak için para kullanmak yerine onları sanat koleksiyonuna yönlendirdi. Bu şehir efsanesinin biraz benzer bir versiyonu, Bogdan-Pitești'nin yanıtını incinmiş vatanseverliğin paradoksal bir işareti olarak gören Ulusal Liberal muhalif IG Duca'nın anılarında yer alır : Bu topraklarda insan sadece dolandırıcıları satın alabilir, sadece benim gibi dolandırıcıları satın alabilir." Duca şu sonuca varıyor: "Takdire şayan ve atalara özgü ulusal saygınlığıyla bu yanıt, beni Bogdan-Pitești'nin hayatı olarak adlandırdığımız mutlak alçaklığı affetmemekle birlikte unutmaya teşvik ediyor."

İlişkileri dostluktan nefrete dönüşmesine rağmen, Bogdan-Pitești'nin tarzı ve sıradan çıkarları zaman zaman Caragiale'nin tek romanı Craii de Curtea-Veche (1928'de tamamlandı) için ilham kaynağı olarak görülüyor . Bazıları Bogdan-Pitești'nin üç kahramandan en az biriyle çok ortak noktası olduğunu belirtti. O ve karısı, Ion Vinea'nın Venin de mai ("May Venom") ve Lunatecii ("The Lunatics") romanlarındaki karakterlerdi - İskender Adam Gună, Domnica ise eş Iada Gună olarak. Her iki roman da Bogdanların kültürel çevresini betimler, gençlerin tüm gelenekçiliği reddetmelerindeki etkilerine değinir ve onlara kötülüğü bir erdem olarak tanıtmayı gösterir. Bu yaşam tarzı, fiziksel bir harabe olan ve yavaş yavaş gerçeklik üzerindeki hakimiyetini kaybeden Adam Gună'ya zarar verdi. Vinea'nın kitapları, Bogdan-Pitești'nin uyuşturucuları kötüye kullandığı ve Domnica'nın aslında bir fahişe olduğu yönündeki iddiaları tekrarlıyor.

Bogdan-Piteşti daire ile daha kurgu çalışması işlem için rahat bir katkı gelen yayınlandı Seara , Lucrezzia Karnabatt . 1922 romanı Demoniaca'da işverenini ülkesinin uğursuz bir haini ve alaycı bir pornocu olan "Basile Dan" olarak tasvir eder. Ion Călugăru, Alexandru Bogdan-Pitești'yi Don Juan Cocoșatul (" Don Juan the Kambur") adlı romanındaki boyar karakter olan " Alexandru Lăpușneanu " için ilham kaynağı olarak kullandı . Edebiyat tarihçisi George Călinescu , bu kurgusal portrenin şunu gösterdiğini belirtiyor: "Dedikodudaki saygınlık, boyar vagonu, bariz bayağılığın mahvedemeyeceği incelik, bıkkınlık ve alaycı şehvet [...]." Kitaptaki bir bölümde, Lăpușneanu ıstırabı simüle eder ve (o ısrar eder) Fransızca yerine Latince okunması gerektiğine dair bir Katolik itirafı alır ; Başka yerde, Lapusneanu en eksantrik ve zina eşi Fetiţa ( "Küçük Kız") daha fazlasını şey yokmuş, bir savaş alanında gösterir mayo .

Tudor Arghezi, Bogdan-Pitești'ye ilk şiir yazılarından bazılarını adadı. Sanat eleştirmenleri olarak Arghezi ve Theodor Cornel , hamileri hakkında kapsamlı bir biyografik çalışma yayınladılar ( Figuri contimporane din Romania sözlüklerinin bir parçası , 1909). Bununla birlikte, Corina Teacă'ya göre, encomium benzeri ve uygun şekilde kesin olmayan giriş, Bogdan-Pitești tarafından gönderilmiş veya en azından onaylanmış olabilir. Arghezi ayrıca sponsorunu kendi adını taşıyan küçük bir şiirin kahramanı yaptı; burada kendisine Lombard piç cu ochi de rouă (" çiy gözlü Lombard piçi ") denir .

Koleksiyon ve emlak

Ştefan Luchian 'ın Lăutul Bogdan-Pitesti koleksiyonunda en tanınmış resimlerinden biri ( 'Saç Yıkama')

1910'lara gelindiğinde, Bogdan-Pitești'nin sanat ilgi alanları, çoğu Colonești'deki mülkünde barındırılan 967 kadar az veya 1.500 kadar bireysel eserden oluşan bir koleksiyon doğurdu . Onlar da dahil olmak üzere Tanınmış Romen görsel sanatçılar tarafından yaratılan nesneleri oluşan, onun erken ortakları, yanında Nina Arbore , Constantin Brancusi , Oscar Han , Aurel Jiquidi , Maria Ciurdea Steurer , Constantin Medrea , Ary Murnu , Dimitrie Paciurea , Nicolae Petrescu-Găină , Alexandru Satmari , Francisc Șirato , Cecilia Cuțescu-Storck , Jean Alexandru Steriadi , Friedrich Storck , Ion Theodorescu-Sion ve Nicolae Tonitza . Toplamın yaklaşık 900'ü Rumen kökenliydi. Koleksiyonda eserleri yer alan yabancı sanatçılar arasında Georges Rochegrosse ve Frank Brangwyn de vardı . Daha yeni sanat eserlerine ayrılan bölüm , Romanya'daki ilk modern sanat müzesi olarak tasarlanmış ve açılmıştır .

Bogdan-Pitești güveni, Luchian'ın sanatının birçok örneğini içeriyordu. Onun ünlü resimlerin İki vardı özellikli Lăutul Bogdan-Piteşti ışık yağlı boya benzetilebilir söylenen - ( "Saç Yıkama") Paolo Veronese ve Safta Florăreasa ( "Safta Çiçek Kız") - orijinal parça Luchian ailesi koleksiyonu. Ayrıca Luchian'ın kuzeni Alecu Literatu'nun ("Edebi Adam Alecu") 1907 yağlı boya portresi de dahil edildi . Bunlar 1906 eşlik etti pastel Durerea bir 1914 sayısında yeniden olmuştu ( "Ağrı"), Seara ve resimleriyle tarafından De Nămezi ( "öğle vakti") ve Lica, fetiţa cu Portocala ( "Lica ile Kız Turuncu"). Serideki eserler arasında Bogdan-Pitești'nin iki portresi vardı: kopyaları Bogdan-Pitești'nin 1899 seçim beyannamesi ile birlikte dağıtılan bir mürekkep çizimi ve o zamandan beri kayıp bir yağlı boya.

Bogdan-Pitești, Adevărul'da yayınlanan iki 1896 vinyet ve 1917'de Correggio imzalı bir çizim de dahil olmak üzere birkaç isimsiz eskizin konusuydu . O da Petrescu Găină tarafından 1914 yılında yayınlanan sevgi dolu bir karikatürde tasvir edilmiştir. Domnica Bogdan, çeşitli sanatçılar için bir model olarak oturdu ve özellikle Camil Ressu, Pallady ve Bulgar doğumlu ressam Pascin'in eserlerinde tasvir edildi . 1920'de Bogdan-Pitești, Paciurea'yı Domnica'nın bir portre büstünü tamamlaması için görevlendirdi . Aynı yıl, Dimitrescu ona kahverenginin baskın tonlarında (kırmızı ve gri dokunuşlarla) karton üzerine yağlı bir portre çizdi. Bogdan-Pitești'nin eserlerini resimleyen sanatçılar arasında kendisine ek olarak George Demetrescu Mirea , Ion Georgescu ve Satmari de yer alıyor.

Colonești malikanesi ve sanat fonu ihmalin kurbanı oldu. T. Vianu'ya göre, koleksiyon savaşlar arası yıllarda bile "yıkım rüzgarıyla uçup gitti". 1924'te, sahibinin nihai talebine karşı çıkarak, aceleyle bir açık artırmaya tabi tutuldu . Bu, Cezar Petrescu , Perpessicius ve Victor Eftimiu gibi edebi şahsiyetlerin protestolarına yol açtı . Müzayede sonucunda birçok eser Zambaccian, Alexandru G. Florescu , Iosif Dona ve diğer birçok kişinin koleksiyonlarına geçti . Zambaccian, olayı Ulusal Liberal hükümetin "tehlikeye düşmüş bir kişiden" bağış kabul etmedeki isteksizliğine bağladı . O ve diğer birkaç yorumcu, satışların sorumluluğunu , koleksiyonu değerlendirmekte tereddüt ettiğine ya da ucuza satılmasını isteyen işadamlarıyla komplo kurduğuna inanılan Maliye Bakanı Ion Lapedatu'ya yüklüyor . Zambaccian, Lăutul'un nihai sahibi olacaktı . Kendi Bükreş müzesinin bir özelliği haline geldi ve Zambaccian ile Pallady'nin bir yağlıboya portresinde görünüyor.

Komünist rejim altında, Vlaici binası devlete ait tarım makineleri üreticisi için bir şubeye dönüştürüldü ve 2004'te halefi Agromec'e aitti (hala büyük ölçüde kullanılmamasına rağmen). Beldie, komünizm altında, yoksul Domnica Bogdan'ın Bükreş Merkez Hastanesinde hijyenist olarak çalıştığını anlatıyor.

Notlar

Referanslar