Kitab al-Hayawān - Kitāb al-Hayawān

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Corpus Aristotelicum
Mantık ( Organon )
Kategoriler Yorumlama Üzerine Önceki Analizler Posterior Analitik Konular Sofistik Reddetmeler
Doğa felsefesi (fizik)
Fizik Göklerde Üretim ve Yolsuzluk Üzerine Meteoroloji Evrende * Ruh Üzerine Sense ve Sensibilia Hafızada Uykuda Düşler Üzerine Uykuda Kehanet Üzerine Ömrün Uzunluğu ve Kısalığı Üzerine Gençlik, Yaşlılık, Yaşam ve Ölüm ve Solunum Üzerine Nefes * Hayvanların Tarihi Hayvanların Parçaları Hayvanların Hareketi Hayvanların İlerlemesi Hayvanların Üretimi Renkler Üzerine * Duyulan Şeyler Üzerine * Fizyognomonik * Bitkilerde * Duyduğum Harikulade Şeyler Üzerine * Mekanik † Sorunlar † Bölünemez Hatlarda * Rüzgarların Durumları ve İsimleri * Melissus, Xenophanes ve Gorgias hakkında *
Metafizik
Metafizik
Etik Siyaset
Nikomakhos Etiği Magna Moralia † Eudemian Etik Erdemler ve Ahlaksızlıklar Üzerine * Siyaset Ekonomi † Atinalıların Anayasası
Retorik Şiirsel
Retorik İskender'e Retorik * Şiirsel
Parça
Parçalar †
Aristo Aristotelesçilik [*]: Genellikle sahte olduğu kabul edildi [†]: Orijinalliğe itiraz edildi
v t e

Kitabu'l-Ḥayawān (كتاب الحيوان; İngilizce: Hayvanlar Kitabı ) bir olduğunu Arapça 19 risalelerinde (çeviri Makâlât'ını ').

Historia Animalium  : 1-10
De Partibus Animalium  incelemeleri: 11-14
De Generatione Animalium  incelemeleri: 15-19 incelemeleri

Ortaçağ Arap geleneği, tercümeyi Yahya İbnü'l-Batriq'e atfediyor , ancak çağdaş bilim bu atfı desteklemiyor. Bu Arapça versiyon, 1217'den önce Toledo'da Michael Scot tarafından Latince çeviri De Animalibus'un kaynağıydı . Leiden, Londra ve Tahran'da birkaç tam el yazması versiyonu bulunmaktadır ), ancak metin üç Aristoteles kaynağına karşılık gelen ayrı ciltlerde düzenlenmiştir. Mısırlı varoluşçu filozof Abdel Rahman Badawi , Treatises 1-10'u ( Historia Animalium ) Ṭibā 'al--ayawān ve Treatises 11-14'ü ( De Partibus Animalium ) Ajzā al-Ḥayawān olarak düzenledi . Treatises 15-19 ( De Generatione Animalium ) ilk olarak 1971'de Aristoteles Semitico-Latinus serisinde ortaya çıktı. Bu seri daha sonra 1979'da Treatises 11-14 ve 2018'de Treatises 1-10'u yayınladı.

Felsefede referanslar

Kitabın bilinen ilk sözü, Arap filozof Al-Kindī (ö. 850) tarafından yazılan bir metinde geçiyor . İbn Sīnā ( İbn Sina ), ansiklopedik Al-Shifā ' daki tam metni açımlayıp yorumladığı için kitap hakkında doğrudan bilgi sahibi görünüyor . İspanya'da, 12. yüzyıl filozofu Ibn Bājja ( Avempace ) De Partibus ve De Generatione üzerine yazdı . Biri genellikle başvurular bulur dikkat çekmiştir Historia diğer iki kitap genellikle Batı'da sevk edilirken, Doğu İslâm coğrafyası dünyada ve bu modele uygun olarak, İbn Rüşd ( Averroes ), İbn Bājja gibi açıklamalar yazmıştır üzerine de Partibus ve de Generatione (aşağıya bakınız), içinde de İbn Sina'nın yorumlara eleştiriyor.

Zoolojide referanslar

Tarafından Kitab el-Hayawān Sayfa El-Cahiz .

Kitāb al-hayawān , Al-Jāhiz ( Kitāb al-hayawān ), Al-Mas'ūdī ( Murawwaj al-dhahab ), Ebu Hayyān al-Tawhīdī ( Al-Imtā 'wa al-mu ) dahil olmak üzere birçok önemli zoograf tarafından en azından dolaylı olarak biliniyordu. 'İnasa ), El-Kazvânî ( ' Ajâ'ib el-mekhlâkât ) ve El-Damârī ( Hayāt al-hayawān ). Aristotelesçi Kitāb al-hayawān'u ikinci el kitaptan seçilmiş pasajların Arapça özetlerinden biliyor olabilirler . Günümüze ulaşan tek özetidir maqāla'nın tushtamalu 'à la Fusul dk Kitabu'l-hayawān Musa bin Maymun ((muhtemelen yanlış) atfedilen, Musa Maimonides ) ve Yunan Özeti ait Nicolaus Damascenus en azından kısmen mevcut, 11. yüzyıla kadar oldu.

Hıristiyan Batı'da

Son olarak, Michael Scot’ın Kitāb al-hayawān , De Animalibus'un 13. yüzyıl başlarındaki Latince çevirisi, Batı Avrupa’ya aktarım aracı olarak anılmaya değerdir. Roger Bacon , Scot’ın "Yahudi Andreas’a daha uygun olan tercümelerin itibarını kendisine tahsis ettiğini" iddia etti. Bu, Arapça el yazmasına yardım ettiği veya Yahudi-Arapça veya İbranice versiyonundan tamamen veya kısmen çalıştığı anlamına gelebilir . Scot's De Animalibus'un kısmi sürümü mevcuttur.

Referanslar