Affluenza - Affluenza

Zenginlikle ilişkili hastalıklar için, bkz . Zenginlik hastalıkları .
Başlığın diğer anlamları için bkz Affluenza (anlam ayrım) .

Bir kısmı bir dizi üzerinde
anti-tüketimcilik
teoriler ve fikirler
Dikkate değer eserler
Kuruluşlar ve gruplar
İnsanlar
İlgili toplumsal hareketler
Ayrıca bakınız

Affluenza , zengin insanları etkilediği varsayılan psikolojik bir rahatsızlıktır. Bu bir olan portmanto ait refah ve grip ve eleştirenler tarafından en yaygın olarak kullanılan tüketim . Tıbbi olarak tanınan bir hastalık değildir. İlk olarak 1954'te kullanıldığı düşünülüyor, ancak 1997'de aynı adı taşıyan bir PBS belgeseli ve ardından gelen Affluenza: The All-Consuming Epidemic (2001, 2005, 2014'te revize edilmiş) kitabıyla popüler hale getirildi . Bu çalışmalar, affluenza'yı "acı verici, bulaşıcı , sosyal olarak bulaşan aşırı yük, borç , kaygı ve daha fazlasının peşinden koşmaktan kaynaklanan israf durumu " olarak tanımlar . Terimin daha gayri resmi bir tanımı, onu "kişinin kendi sosyo-ekonomik üstünlüğü için suçluluk duymanın neden olduğu yarı-hastalık" olarak tanımlayacaktır. "Affluenza" terimi, finansal ayrıcalık nedeniyle kişinin eylemlerinin sonuçlarını anlayamama durumunu ifade etmek için de kullanılmıştır.

"Affluenza" terimi , Teksaslı bir genç olan Ethan Couch'un sarhoşken araba kullandığı ve dört yayayı öldürdüğü ve diğerlerini yaraladığı için tutuklanmasıyla 2013 yılında yeniden popüler hale geldi . Mahkemedeki bir psikologun ifadesi, Couch'un savunma olarak bir afluenza vakası olduğunu belirtti ve bu medya çılgınlığına ve mağdur ailelerin öfkesine yol açtı.

teori

2007'de İngiliz psikolog Oliver James , artan afluenza oluşumu ile maddi eşitsizlikte ortaya çıkan artış arasında bir korelasyon olduğunu iddia etti: bir toplum ne kadar eşitsizse, vatandaşlarının mutsuzluğu o kadar büyük olur. Değinen Vance Packard tezi Gizli İkna üzerinde manipülatif reklam endüstrisi tarafından kullanılan yöntemler, James affluenza artışına yapay ihtiyaçların uyarılması ile ilgili. Affluenza'nın çeşitli düzeylerde eşitsizliği olan toplumlarda yayılmasını vurgulamak için James , Sidney , Singapur , Auckland , Moskova , Şanghay , Kopenhag ve New York dahil olmak üzere çeşitli şehirlerdeki insanlarla röportaj yaptı .

2008'de James, daha yüksek zihinsel rahatsızlık oranlarının, tüketimci ülkelerde aşırı zenginlik arayışının sonucu olduğunu yazdı . Birden fazla veri kaynağından oluşturulan bir grafikte James, İngilizce konuşan ulusların anakara Avrupa ve Japonya'dan neredeyse iki kat daha fazla duygusal sıkıntıya sahip olduğunu göstermeye çalışarak "Herhangi bir duygusal sıkıntının yaygınlığı" ve "Gelir eşitsizliği"ni çizdi: yüzde 21,6'ya karşı yüzde 11,5 . James, affluenza'yı İngilizce konuşulan toplumlarda artan akıl hastalığının arkasındaki mantık olan "paraya, mülklere, görünüşe (fiziksel ve sosyal) ve şöhrete yüksek bir değer vermek" olarak tanımladı. Affluenza'nın daha fazla görülmesini, anakara Avrupa'da izlenen daha az bencil kapitalizme kıyasla, İngilizce konuşan ülkelerde bulunan piyasa liberal politik yönetimi olan 'bencil kapitalizm'in sonucu olarak açıkladı . James, toplumların algılanan istekler üzerinde gerçek ihtiyaçların peşinden giderek ve kendilerini maddi varlıklarından bağımsız bir değere sahip olarak tanımlayarak olumsuz tüketici etkilerini ortadan kaldırabileceklerini ileri sürdü.

Clive Hamilton ve Richard Denniss'in Affluenza: When Too Much Is Never Yeter adlı kitabı şu soruyu soruyor: "Ekonomi bu kadar iyi gidiyorsa , neden daha mutlu olamıyoruz?" Affluenza'nın aşırı tüketime , "lüks ateşine", tüketici borcuna , fazla çalışmaya, israfa ve çevreye zarara neden olduğunu savunuyorlar . Bu baskılar "psikolojik rahatsızlıklara, yabancılaşmaya ve sıkıntıya" yol açmakta, insanların "ruh halini değiştiren ilaçlar ve aşırı alkol tüketimi ile kendi kendilerini tedavi etmelerine" neden olmaktadır.

Bazı Avustralyalıların " vites küçülterek " tepki gösterdiğini belirtiyorlar - "gelirlerini düşürmeye ve yaşam hedeflerini belirlerken ailelerini, arkadaşlarını ve memnuniyetini paranın üzerinde tutmaya " karar verdiler. Eleştirileri onları "alternatif bir siyaset felsefesine" olan ihtiyacı belirlemeye yönlendiriyor ve kitap bir "refah için siyasi manifesto" ile sona eriyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Basitlik Çemberi , Cecile Andrews, ISBN  0-06-092872-7
  • Altın Getto: Zenginliğin Psikolojisi , Jessie H. O'Neill, ISBN  978-0-9678554-0-0
  • Gönüllü Sadelik , Duane Elgin, ISBN  0-688-12119-5
  • Ne Kadar Çok Fazla? Hoşgörülü, Sorumlu, Saygılı Çocuklar Yetiştirmek-Yeni Yürümeye Başlayanlardan Gençlere- Aşırı Hoşgörü Çağında , Clarke, Jean Illsley, Bredehoft, David & Dawson, Connie, ISBN  978-0-7382-1681-2

Dış bağlantılar