Kazıcılar (tiyatro) - Diggers (theater)

kazıcılar
oluşum 1966 ; 55 yıl önce ( 1966 )
kurucular Emmett Grogan
Peter Coyote
Peter Berg
Billy Landout
çözünmüş 1968 ( 1968 )
Tip Topluluk-eylem grubu
Amaç Paradan ve kapitalizmden arınmış bir mini toplum yaratmak
Merkez Haight-Ashbury , San Francisco , Kaliforniya , ABD
Hizmet verilen bölge
San Francisco; Kaliforniya
Hizmetler
  • Ücretsiz müzik konserleri
  • Siyasi sanat eserleri
  • Bedava yemek
  • Tıbbi bakım
  • Ulaşım
  • Geçici iskan
  • Ücretsiz Mağazalar
  • olaylar : Paranın Ölümü Geçit Töreni, Kavşak Oyunu, Görünmez Sirk, Hippinin Ölümü/Özgürlüğün Doğuşu
yayın Kazıcı Kağıtlar
İnternet sitesi www .diggers .org

Kazıcılar , San Francisco'nun Haight-Ashbury semtinde bulunan , 1966'dan 1968'e kadar faaliyet gösteren radikal bir topluluk eylem aktivistleri ve Sokak Tiyatrosu aktörleri grubuydu . Politikaları “ sol ” olarak kategorize edildi ; daha doğrusu, özgürlük arzusuyla içinde yaşadıkları topluluğun bilincini harmanlayan "cemaat anarşistleri "ydiler. Diggers'ın temel ilkesi, para ve kapitalizmin dayatmalarından arınmış bir toplum yaratmaya çalışan "otantik" olmaktı .

Kazıcılar, gerilla tiyatro grubu San Francisco Mime Troupe ile yakından ilişkiliydi ve birkaç üyeyi paylaştılar . Emmett Grogan , Peter Coyote , Peter Berg ve Billy Landout arasında mesai sonrası Mime Troupe tartışmalarından oluştular. Yippies gibi sonraki grupları teşvik ettiler ve onlara ilham verdiler .

kökenler

Kazıcılar, isimlerini satın alma, satma ve özel mülkiyetten arınmış bir toplum vizyonu ilan eden orijinal İngiliz Diggers'tan (1649-1650) aldı. 1960'ların ortalarında ve sonlarında, San Francisco Diggers ücretsiz müzik konserleri ve siyasi sanat eserleri düzenledi, ücretsiz yemek, tıbbi bakım, ulaşım ve geçici barınma sağladı ve stok veren mağazalar açtı. Etkinliklerinden bazıları Death of Money Parade, Intersection Game, Invisible Circus ve Death of Hippie/Birth of Free'yi içeriyordu.

Aktiviteler

Grup, paradan ve kapitalizmden arınmış bir mini toplum yaratmaya çalıştı . İlk Digger faaliyetlerinden biri, Demokratik Toplum ofisi için yerel Öğrencilere gizlice girip Gestetner yazıcılarını kullanarak basılan çeşitli broşürlerin yayınlanmasıydı . Broşürler sonunda Digger Papers olarak adlandırıldı ve kısa süre sonra şiir, psychedelic sanat ve denemeler içeren küçük broşürlere dönüştü. Genellikle Haight-Bağımsız Sahipler (HIP), Timothy Leary ve Richard Alpert gibi daha az radikal figürler tarafından desteklenen karşı kültürün hakim tavrıyla alay eden ifadeler içeriyorlardı . İlk gazete, asit camiasını alaya alarak, "Çiçekler güzel ve güneş sarı değil, o tavuk olduğu için unutmanın zamanı geldi!" diyerek alay etti. Bazılarının "Deli Bombacı" George Metesky'ye atıfta bulunan "George Metevsky" gibi takma adları olmasına rağmen, nadiren yazarların adlarını içeriyorlardı . Digger Papers, "Kendi işini yap" ve "Bugün hayatının geri kalanının ilk günü" gibi ifadeler üretti.

Bazı HIP üyeleri, Kazıcıların kim olduğunu bulmaya çalıştıktan sonra, Grogan ve Landout bir telgrafla yanıt verdiler: "KAZICILARIN KİMLİKLERİ VE NEREDELERİYLE İLGİLİ SORUŞTURMALARA İLİŞKİN; KAZICILARI RAPORLAMAK MUTLU DEĞİLDİR." Devrim için Çin karakteri altında iki Çinli Tong suikastçıyı gösteren %1 Bedava posterin tüccarlardan %1 ondalık talep ettiği düşünülüyordu, ancak durum böyle değildi. Afiş bir meydan okumaydı, örtük olarak 'özgür' insanların azınlık olduğunu öne sürüyor ve diğerlerini adım atmaya teşvik ediyordu.

Grateful Dead , Janis Joplin , Jefferson Airplane ve diğer gruplar tarafından sağlanan müziklerle ücretsiz partiler verdiler . Ayrıca Financial District'te yarı çıplak dansözlerden oluşan bir kamyon sürmek, komisyoncuları gemiye tırmanmaya ve işlerini unutmaya davet etmek gibi sokak tiyatrosu etkinlikleri düzenlediler. 17 Aralık 1966'da Kazıcılar, hayvan maskeleri giydikleri ve Haight Caddesi'nde sahte para dolu büyük bir tabut taşıdıkları ve "Defol hayatımdan, neden yapmıyorsun?" Diyerek "Paranın Ölümü" adlı bir olay düzenlediler. bebeğim?" Chopin'in "Ölüm Yürüyüşü"nün melodisine. Bu, Ekim 1967'de sahnelenen "The Death of Hippie"nin habercisiydi. Yine Haight-Ashbury semtinde sahnelenen "The Death of Hippie"de, maskeli katılımcılar üzerinde "Hippie-Oğlu" yazan bir tabut taşıdılar. Medya" yan tarafta. Bu olay, Haight-Ashbury'nin hippi döneminin sonunu işaretlemek için tasarlandı. Olay, Diggers'ın Hippilerin bir medya icadı olduğu mesajını istemeden iletmek için olayı basitçe anlatan herhangi bir medya kuruluşunu yapmak için sahnelendi. Buna "tarif ettiğiniz durumu yaratmak" deniyordu. Kazıcılar medya ilişkileri için bu tekniği ustaca kullandılar.

Diggers , Haight-Ashbury'de atılmış ancak kullanılabilir ürünler sunan, almak veya vermek için ücretsiz çok sayıda ücretsiz mağaza açtı . İlk bedava mağaza, Page Street'te boş resim çerçeveleriyle dolu buldukları altı arabalık bir garajdaydı; bunları binanın dışına bağladılar ve buna Serbest Referans Çerçevesi adını verdiler. Bu, Frederick Caddesi'ndeki Biletsiz Yolculuk tarafından değiştirildi. Mağazaların nasıl finanse edildiği belli değildi. Ayrıca, başlangıçta San Francisco'daki California Üniversitesi'nden gönüllüleri mahalleden tepeye davet ederek ücretsiz bir tıbbi klinik açtılar.

Ücretsiz yemek ve tıbbi klinikler, hippi sahnesinin en parlak döneminde gençlerin muazzam akınının neden olduğu koşullara anında yanıt veren koşullardı, bu koşullar San Francisco hükümetinin görmezden geldiği koşullardı. Ancak aşevlerini ve tıbbi klinikleri işletmek, Diggers'ın kurucularının özgün, uzun vadeli endişesi değildi. Bu kurumları yerel bir kiliseye ve devam etmek için David Smith'e aktardıktan sonra, Diggers City'den ayrıldı ve California'da Forest Knolls , Olema , Covelo , Salmon River , Trinidad ve Black Bear Ranch dahil olmak üzere çeşitli kara üsleri yarattı . Orada diğer gruplarla bütünleştiler: The Free Bakery, The Up Against the Wall orospu çocukları ve Çingene Kamyoncuları, Özgür Aile'yi yarattı. Bu daha büyük grup hala gayri resmi olarak var ve Diggers'ın çocuklarının ve torunlarının çoğu birbirleriyle temas halinde ve birçoğu hala ilerici nedenlerle ilgileniyor.

kepçe ekmeği

Diggers Panhandle bir serbest yemek servisi sağlanan Golden Gate Park içinde Haight-Ashbury dev sarı resim çerçevesi arkasından sunulduğu bağışlanan veya çalıntı et ve sebzelerden bir güveç ile 100 hakkında insanları besleyen, saat dörtte hergün , insanların hizmet almadan önce adım atmaları gereken Serbest Referans Çerçevesi olarak adlandırılır. Ayrıca kepekli ekmeği popüler hale getirdiler: Digger Ekmekleri, 1350 Waller Street'teki Piskoposluk All Saints Kilisesi'nin bodrum katındaki Free Bakery'de kahve kutularında pişirilirdi . All Saints Church ile işbirliği içinde ve daha sonra 1830 Fell Street'teki Haight Ashbury Santrali aracılığıyla , Haight-Ashbury bölgesine çekilen evsiz gençler için ücretsiz "crashpad" konutları düzenlediler.

iş bölümü

Diggers'ın erkekler ve kadınlar arasındaki iş bölümü cinsiyetçi olduğu için eleştirildi, erkek üyeler öncelikle fikir oluştururken, kadın üyeler bu fikirleri gerçekleştirmek için pratik çalışmaların çoğuyla görevlendirildi. Örneğin, ücretsiz yemek sağlamada erkekler sosyalleşti ve olayları tanıtırken, kadınlar toplama, yemek pişirme ve servis işlerinin çoğunu yaptı. Organizasyondaki karar verme, yeni fikirler bulan veya yeni fikirler için kredi alan erkek Diggers tarafından kontrol edilirken, sosyal yardım kontrolleri ve sosyal yardım yoluyla kuruluşun gelirinin çoğunu sağlayan kadın Diggers, dışlandı. Bu tabakalaşma "altmışlardaki prefeminist dönem radikalizmini simgeliyor."

Medyada

Diggers gibi çeşitli alternatif topluluklar , daha sonra Portland, Oregon'daki ClayMation stüdyosu ile tanınan Will Vinton'ın uzun metrajlı bir belgesel filminde ele alındı . 1970'lerin başlarındaki bu belgesel (bir kaynağa göre 1974) Gone for a Better Deal başlığını taşıyordu , ancak hiçbir zaman herhangi bir video formatında yayınlanmadı.

Haight-Ashbury Golden-Gate parkı şairi , daha sonra pot-Shots epigramlarıyla tanınan Ashleigh Brilliant , Diggers hakkında iki şarkı da dahil olmak üzere "Haight'ta yaşam" hakkındaki şarkılarını ve parodilerini içeren bir CD yayınladı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kitabın

Dış bağlantılar