Prakseoloji - Praxeology

Gelen felsefesi , praxeology veya praxiology ( / ˌ p r æ k s i ɒ l ə dʒ i / , gelen eski Yunanca πρᾶξις ) (praxis  'eylemi, senet' ve -λογία (-logia)  'çalışma') 'dir İnsan eylemi teorisi , refleksif davranış ve diğer kasıtsız davranışların aksine, insanların amaçlı davranışlarda bulunduğu fikrine dayanır .

Fransız sosyal filozof Alfred Espinas , terime modern anlamını verdi ve praxeology iki ana grup tarafından bağımsız olarak geliştirildi: Ludwig von Mises tarafından yönetilen Avusturya okulu ve Tadeusz Kotarbiński tarafından yönetilen Polonya okulu .

Kökeni ve etimoloji

Kelime Sikkeleri praxeology ( praxéologie ) sıklıkla Louis Bourdeau onun yayınlanan bilimler, bir sınıflandırma Fransız yazar yansıtılır INTEGRALE Plan de Bilimi: Theorie des bilimler 1882 yılında:

Özellik ve genellik şeklindeki ikili doğaları nedeniyle, bu işlevler ayrı bir bilimin konusu olmalıdır. Bazı bölümleri uzun süredir çalışılmaktadır, çünkü insanın ana konu olabileceği bu tür araştırmalar her zaman en büyük ilgiyi göstermiştir. Fizyoloji, hijyen, tıp, psikoloji, hayvan tarihi, insanlık tarihi, politik ekonomi, ahlak vb., kurmak istediğimiz bir bilimin parçalarını temsil eder, ancak dağınık ve koordine olmayan parçalar şimdiye kadar yalnızca belirli bilimlerin parçaları olarak kalmıştır. Bütünün düzenini ve birliğini vurgulamak için bir araya getirilmeli ve bütünleştirilmelidirler. Şimdi, Praxeology (πραξις, eylemden) veya çevrenin etkisine atıfta bulunarak, Mesology (μεσος, çevreden) olarak adlandırmayı önerdiğimiz, şimdiye kadar isimsiz bir biliminiz var .

Bununla birlikte, terim ile, 1608 yılında, daha önce bir kez (hafif bir yazım farkı ile) en az kullanılmıştır Clemens Timpler onun içinde Philosophiae practicae systema methodicum :

Aretology vardı: Bunu takiben Praxiology: Ahlaki erdemlerin eylemleri hakkında genel olarak yorum yapan Etiğin ikinci bölümü olan Praxiology.

Daha sonra Robert Flint tarafından 1904'te Bourdeau'nun Théorie des sciences adlı eserinin bir incelemesinde bahsedildi .

Kelimenin modern tanımı ilk olarak Fransız filozof ve sosyolog Alfred V. Espinas (1844–1922) tarafından yapılmıştır ; Polonya etkili eylem bilimi okulunun öncüsüydü . Avusturya ekonomi okulu, aynı türden bir felsefi bilime dayanıyordu.

Farklı yazım ile, kelime İngilizce psikolog tarafından kullanılmıştır Charles Arthur Mercier (1911) ve önerdiği Şövalye Dunlap için John B. Watson onun için daha iyi bir isim olarak davranışçılık . Watson onu reddetti. Ancak Çinli davranış fizyologu Zing-Yang Kuo (d. 1898) terimi 1935'te benimsedi. Aynı zamanda William McDougall (1928 ve sonrasında) tarafından da kullanıldı .

Daha önce praxiology kelimesi, Espinas'ın verdiği anlamla Tadeusz Kotarbiński tarafından (1923'te) kullanılıyordu. Ukraynalı Eugene Slutsky (1926) gibi birkaç ekonomist, ekonomiyi bir eylem teorisine dayandırma girişiminde kullandı. Aynı zamanda Avusturyalı ekonomist Ludwig von Mises (1933), Rus Marksist Nikolai Bukharin (1888-1938) Londra'daki İkinci Uluslararası Bilim ve Teknoloji Tarihi Kongresi (1931'de) ve Polonyalı bilim adamı Oscar Lange (1904-1965) tarafından da kullanıldı. ) 1959'da ve sonrasında.

İtalyan filozof Carmelo Ottaviano, 1935'ten itibaren risalelerinde İtalyanlaştırılmış versiyonu, prassiologia'yı kullanıyordu , ama kendi tarzında, bir siyaset teorisi olarak. Sonra İkinci Dünya Savaşı süreli kullanımı praxeology yaygın yayıldı. Mises'in Amerika'ya göçünden sonra, öğrencisi Murray Rothbard praksiolojik yaklaşımı savundu. Fransa'da Espinas yaklaşımının bir canlanma eserlerinde ortaya çıktı Pierre Massé (1946), ünlü sibernetikçi Georges Theodule Guilbaud (1953), Belçika mantıkçı, Leo Apostel (1957), sibernetikçi, Anatol Rapoport (1962), Henry Pierron, psikolog ve sözlükbilimci (1957), François Perroux , ekonomist (1957), sosyal psikolog Robert Daval (1963), tanınmış sosyolog Raymond Aron (1963) ve metodolojistler Abraham Antoine Moles ve Roland Caude (1965) ).

Tadeusz Kotarbiński'nin etkisi altında, praxeology Polonya'da gelişti. Polonya Bilimler Akademisi'nin örgütsel rehberliğinde özel bir "Prakseoloji Merkezi" ( Zklad Prakseologiczny ) oluşturuldu, kendi süreli yayınıyla ( 1962'den itibaren), ilk olarak Materiały Prakseologiczne ( Prakseolojik Makaleler ) olarak adlandırıldı ve daha sonra Prakseologia olarak kısaltıldı . Farklı yazarların yüzlerce makalesini ve genç neslin önde gelen prakseoloğu olan Profesör Tadeusz Pszczolowski tarafından düzenlenen özel bir kelime dağarcığının materyallerini yayınladı. Fransız istatistikçi Micheline Petruszewycz'in "A propos de la praxéologie" adlı makalesinde prakseolojik yaklaşımın kapsamlı bir incelemesini bulabilirsiniz.

Ludwig von Mises , Immanuel Kant'ın çalışmaları, Max Weber'in metodolojik bireycilik üzerine çalışmaları ve Carl Menger'in öznel değer teorisini geliştirmesi de dahil olmak üzere, prakseoloji üzerine çalışmalarını oluştururken çeşitli teorilerden etkilendi .

Bilim filozofu Mario Bunge , prakseolojiye katkıları içeren sistematik felsefe çalışmaları yayınladı ve Bunge, von Mises'in prakseoloji versiyonunu "öznel faydanın maksimizasyonu ilkesinden başka bir şey değil - egoizmin süslü bir versiyonu" olarak reddetti. Aynı zamanda sözdebilimin şiddetli bir eleştirmeni olan Bunge, "son derece genel terimlerle düşünüldüğünde ve hem etik hem de bilimden ayrıldığında, praksiyolojinin neredeyse hiçbir pratik değeri olmadığı" konusunda uyardı.

Avusturya ekonomisi

Bir kısmı üzerinde bir dizi
Avusturya Okulu
Avusturya Okulu arması - Grey.png
ana işler
kökenler
teori
Organizasyonlar
İnsanlar
İlgili konular
Amblem-para.svg İş ve ekonomi portalı

Ludwig von Mises geleneğindeki Avusturya ekonomisi , ekonomik teorilerinin geliştirilmesinde büyük ölçüde prakseolojiye dayanır. Mises, ekonomiyi prakseolojinin bir alt disiplini olarak görüyordu. Avusturya Okulu ekonomistleri, Mises'i takip ederek, ekonomik ilkeleri belirlemek için ampirik araştırmalardan ziyade praksiyoloji ve tümdengelim kullanırlar. Bu teorisyenlere göre hareket aksiyomunun hareket noktası ile insan davranışları hakkında hem nesnel hem de evrensel sonuçlar çıkarmak mümkündür. Örneğin, insanların seçim eylemleriyle meşgul oldukları fikri, onların tercihleri ​​olduğu anlamına gelir ve bu, kasıtlı davranış sergileyen herkes için doğru olmalıdır.

Praxeology savunucuları ayrıca etik alanı için içgörü sağladığını söylüyorlar.

alt bölümler

1951'de Murray Rothbard , praxeology'nin alt alanlarını şu şekilde ayırdı:

A. İzole Birey Teorisi ( Crusoe Ekonomisi )
B. Gönüllü Kişilerarası Mübadele Teorisi ( Katalaktik veya Piyasa Ekonomisi)
1. Takas
2. Değişim Aracı ile
a. On engellenmemiş Market
B. Şiddetli Müdahalenin Piyasaya Etkileri
C. Piyasanın Şiddetle Kaldırılmasının Etkileri (Sosyalizm)
C. Savaş Teorisi – Düşmanca Eylem
D. Oyun Teorisi ( Oyun Teorisi ) (örneğin, von Neumann ve Morgenstern )
E. Bilinmiyor

O zamanlar, C, D ve E konuları Rothbard tarafından açık araştırma problemleri olarak görülüyordu.

eleştiriler

Thomas Mayer , prakseolojinin teorilerin geliştirilmesinde pozitivizmi ve ampirizmi reddettiği için, bilimsel yöntemin reddinden başka bir şey olmadığını ileri sürmüştür . Mayer için bu, Avusturya ekonomi okulunun metodolojilerini geçersiz kılıyor . Avusturyalılar, ampirik verilerin kendi başına ekonomiyi tanımlamak için yetersiz olduğunu savunuyorlar; sonuç olarak ampirik verilerin ekonomik teoriyi tahrif edemeyeceğini; Bu mantıksal pozitivizm tahmin ya da insan bir işlem açıklar edilemez; ve mantıksal pozitivizmin metodolojik gerekliliklerinin ekonomik sorular için elde edilmesinin imkansız olduğunu. Özellikle Ludwig von Mises, genel olarak sosyal bilimlere yönelik ampirist yaklaşımlara karşı çıktı, çünkü insan olayları benzersiz ve "tekrar edilemez", oysa bilimsel deneyler zorunlu olarak tekrarlanabilir.

Bununla birlikte, ekonomist Antony Davies , istatistiksel testler teorinin bağımsız gelişimine dayandığından, model seçimi için bir tür prakseolojinin gerekli olduğunu savunuyor; tersine, prakseoloji, ekonomik modellerin şaşırtıcı felsefi sonuçlarını gösterebilir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Avusturya okulu

Polonya okulu