Rogozhskoye Mezarlığı - Rogozhskoye Cemetery
|
Rogozhskoe mezarlığı (Rusça: Рогожское кладбище , IPA: [rɐˈɡoʂskəjɪ ˈkladbʲɪɕːɪ] ) , Rusya'nın Moskova kentinde , Rus Ortodoks Eski Ayin Kilisesi olarak adlandırılan en büyük Eski Müminler mezhebinin ruhani ve idari merkezidir . Tarihsel olarak, mezarlık adı , yaşam alanları, katedral, imarethaneler , kütüphaneler, arşivler ve Old-Rite Enstitüsü (1907'de kurulan) ile tüm Eski Mümin topluluğuna uygulandı . Gerçek 12 hektarlık mezarlık artık mezhebe bağlı olmayan bir belediye mezar alanıdır; Eski Müminler, tarihi Rogozhsky ilçesinin güney kesiminde kapalı bir manevi topluluk işletirken, Rus Ortodoks kilisesi , mezarlık ile Eski Mümin bölgesi arasında bulunan Aziz Nikolaos kilisesini işletmektedir.
Tarih
Saltanatının ilk yılı olan 1762'de, Rusya'nın II. Catherine'i, Rusya'yı Yahudiler hariç tüm itirafların yerleşimcilerine açtı , özellikle o zamanlar manevi merkezi günümüz Belarus'unda bulunan Eski Mümin kaçaklarını davet etti . Moskova'ya dönen bir grup kaçak, gelecekteki Rogozhskoe topluluğunun çekirdeği oldu.
Moskova Eski İnananlar, şehir sınırları içinde iki mezarlık işletti - Serpukhov Kapıları yakınında, diğeri Tverskaya yolunda. 1770-1772'deki yıkıcı veba salgınından sonra , şehir sınırları içindeki tüm cenaze törenleri yasaklandı; bunun yerine, Kraliyet şehir sınırının çok ötesinde yeni mezarlıklar kurdu. Eski İnananlar'ın yeni mezarlığı, Novaya Andronovka köyünün güneyinde, Vladimir ve Ryazan'a giden yollar arasında, şehir sınırının bir mil doğusundaydı . 1771 veba toplu mezarları 20. yüzyıla kadar Rogozhskoe'de korunmuştur.
18. yüzyılın son çeyreğinde, mezarlık , gayri resmi manevi liderlerden ziyade profesyonel, atanmış din adamlarına dayanan bir mezhep olan Popovtsi Eski Müminlerin manevi bir merkezi haline geldi . 19. yüzyılın başlarında, popovtsi üç kilise (veya şapel) inşa etti. Aziz Nikolaos'a adanan en eskisi 1776'da atılmıştır (bugünkü Ortodoks mezhebine ait Aziz Nikolaos kilisesinin bulunduğu yerde). İskender'in saltanatının sonunda , mezarlığın etrafındaki sloboda , beş manastırı olan küçük bir kasabaya dönüştü ; Mezarlığın gayrı resmi liderliği, Anne Pulcheria'ya (doğum Pelagea Shevlyukova) ve daha sonra Eylül 1812'de Rogozhskoe hazinelerini Fransız birliklerinden kurtarmak için nüfuz kazanan babası Ivan Yastrebov'a verildi.
Rogozhskoe din adamlarının etkisi, Rus hinterlandında Eski-Rite din adamlarının azlığı nedeniyle arttı; düğünler ve itiraflar gibi temel Eski Ayin hizmetleri bile sadece burada mevcuttu. Sonuç olarak, şehir dışı hac, Rogozhskoe kasasındaki zenginliği hızla katladı.
Eski İnananların yeni kiliseler inşa etmelerine izin verilse de, hiçbiri hükümet açısından gerçek bir kilise değildi. Aksine, bunlar şapel olarak sınıflandırıldılar ve bu nedenle Kutsal Liturji de dahil olmak üzere bir kiliseden beklenen tüm hizmetleri - en azından yasal olarak - sağlayamadılar . 1823 yılında Rogozhskoe ilk kez hükümet çarptı: Polis, topluluk arandı el koydu altarpiece tarafından bağışlanan Matvey Platov tüm kiliseler aşağı ve kapatma. Eski İnananların artık Kutsal Liturjiye hizmet etmemesi koşuluyla yakında yeniden açıldılar.
Nicholas I baskıyı artırdı, yeni Eski Ayin rahiplerinin atanmasını yasakladı ve mevcut Eski Ayin rahiplerinin şehirden şehre taşınmasını yasakladı. Sonuç olarak, 1850'lerde Rogozhskoe din adamları, doğal yıpranma nedeniyle sadece üç rahibe küçüldü ve hükümet, daha kabul edilebilir edinoverie mezhebi lehine kullanılmayan St. Nicholas kilisesine el koydu . Rogozhskoe'nin Eski İnananları, Avusturya-Macaristan'da Rusya sınırının ötesinde yeni bir manevi ve eğitim merkezi kurarak tepki gösterdi ve Belokrinitskaya Hiyerarşisini yarattı .
Koruma Katedrali
Doğuş Kilisesi
Aziz Nicholas Kilisesi
Çan kulesi
Koruma Katedrali
1791'de topluluk, Meryem Ana'yı Koruma Katedrali'ni inşa etmek için bir izin aldı. Mimari taslaklar (sonunda kaybolan), Matvey Kazakov veya daha az bilinen çağdaş Rodion Kazakov olabilecek biri Kazakov tarafından imzalandı . Katedral, planlandığı gibi, Moskova Kremlin'in Dormition Katedrali'nin boyutunu aşacaktı; kışın ısıtma maliyetlerinin yüksek olması nedeniyle sadece yazın kullanılması amaçlanmıştır. İnşaatçılar, Kazakov'un tasarımından bile daha büyük bir temel attılar; daha da kötüsü, tasarımı tek kubbeden beş kubbeye değiştirdiler. 1792 yazında, duvarlar neredeyse tamamlanmak üzereyken, Ortodoks din adamları "planı ortaya çıkardı" ve İmparatoriçe Catherine'i uyardı . Muhaliflerin artan etkisine karşı temkinli olan Catherine, 'yasadışı' ilavelerin yıkılmasını emretti; Moskova valisi Prens Prozorovsky buna uydu ve yıkımı denetlemek için mimar Semyon Karin'i görevlendirdi .
Sonuç olarak, katedral, minimalist neoklasik yüzeylere sahip uzun, düz bir levha üzerine oturan tek bir kubbe ile inşa edilmiştir . Binanın bazı bölümleri görünüşte uyumsuz, bu da müşteri ile Kraliyet arasındaki çatışmayı ortaya koyuyor. Ana kubbenin dairesel pencereleri gibi barok etkisinin izleri , 18. yüzyıldan kalma köklerini ele veriyor. As-built tasarımı, hariç tutularak Semyon Karin'e atfedilir .
İçeride, katedralin üç koridoru ve sekiz taşıyıcı sütunu vardır ve Nikon öncesi katedrallere benzemesi amaçlanan 'eski görünümlü' bir tarzda dekore edilmiştir . İkonlar aslında 15-16. yüzyıllara kadar uzanırken, neoklasik ikonostasis açıkça 19. yüzyıla aittir.
İsa'nın Doğuşu Kilisesi
1804 yılında hizmete giren Doğuş Kilisesi, kışın yaz katedralini tamamlamayı amaçlıyordu. Büyük olasılıkla Ivan Zhukov tarafından tasarlandı. 19. yüzyılın başlarındaki modaya uygun olarak, tasarım neoklasik düzeni Gotik canlanma detaylarıyla karıştırıyor, en çok kuzey ve güney cephelerde görülüyor (dış dünyaya açık batı cephesi sadece neoklasik bir revak taşıyor ). Tıpkı katedral gibi, Doğuş kilisesi de tek kubbeli üç nefli bir levhadır, ancak transeptleri daha belirgindir. Kilise, 1908-1909'da, transept nişlere yerleştirilmiş ikincil sunaklar ve daha fazla Gotik özellik eklenerek önemsiz bir şekilde genişletildi .
Sovyet döneminde kubbe yıkıldı ve 2007'den beri yeniden inşa ediliyor.
Aziz Nicholas Kilisesi
Topluluğun ilk şapeli olan St. Nicholas, 1854'te hükümetin popovtsi'yi bastırması ve kilise binasını edinoverie'ye - devlet Ortodoks kilisesiyle birlik içinde en az bağımsız Eski Mümin mezhebi - vermesiyle kiliseden ayrıldı . MP Alabin kişisel fonları tarafından finanse Aziz Nicholas, Mevcut tarafından tasarlanmıştır Vasily Karneev ve süslü taklit Moskova iki aşamada, 1863-1867 ve 1879 Bu kilise (iç sütun olmadan) tek koridorlu tiptedir, inşa barok arasında 17. yüzyılın sonlarında. Edinoverie 20. yüzyılda fiilen dağıldığından , günümüzdeki Aziz Nikolaos ana hat Rus Ortodoks kilisesine aittir .
Çan kulesi
Mezarlığın en yüksek ve en görünür binası olan bağımsız bir çan kulesi, hükümetin Eski Mümin kilisesi inşaatına yönelik önceki yasağı kaldırmasından kısa bir süre sonra, 1908-1909'da inşa edildi. Rogozhskoe kulesi, Moskova'nın en yüksek dini binası olan Büyük İvan Çan Kulesi'nden tam olarak bir metre aşağıdadır . Bu tarafından dizayn edilmiştir Fyodor Gornostaev (sanatsal tasarım) ve Zinovy Ivanov (yapısal mühendislik ve inşaat yönetimi). İç ve dış yüzeylerde küçük çalışmalar 1913'e kadar devam etti. Birinci katta küçük bir Diriliş Kilisesi, üst katlar - kütüphane ve bir kutsallık bulunuyordu . Çanlar, tüm iç kaplamalar ve dış süslemelerin parçaları Sovyet döneminde kayboldu ve yeniden yaratılıyor.
Eski Rite Enstitüsü
Old-Rite Teachers Institute, çan kulesi gibi, 1912'de Eski Müminlere yönelik yasakların kaldırılmasından sonra ortaya çıktı. Başlangıçta , Alexander Rybakov ( Boris Rybakov'un babası) tarafından yönetilen Nikoloyamskaya Caddesi'nde faaliyet gösteriyordu . 1914-1915'te topluluk yeni bir Enstitü kurdu (katedralden iki blok doğuda); 1917 devriminden sonra kapatıldı ve sonunda bir belediye okuluna dönüştürüldü.
Mezarlık ayrıca birkaç eski iki katlı binayı da elinde tutuyor; bazıları çalışıyor, bazıları harap durumda ve tamamen yeniden inşa edilmesini bekliyor (St. Nicholas'ın bitişiğindeki Mezarlık Oteli gibi).
Önemli mezarlar
Mezarı Timofei Savvich Morozov için diğer anıtların arasında Morozov ailesi
Eski Mümin din adamları
Nikolaev'in mezarı, 1907
İkinci Dünya Savaşı toplu mezarları
Rogozhskoe mezarlığının tarihi mezarları, Eski Mümin kökleri nedeniyle çağdaş Moskova mezarlıklarından önemli ölçüde farklıdır. Mezarların çoğu düz taş haç şeklindedir; Hiçbir vardır imparatorluk tarzı sütun şeklindeki mezar veya şahsında heykeller. En büyük ve en zengin aile mezarı Morozov hanedanına aittir - ayrıntılı bir ferforje gölgelikle korunan bir 'mezarlık içindeki mezarlık' . Görünüşe göre hanedan devam ediyor - son Morozov mezarı 2005 tarihli. Diğer zengin iş adamları ve Eski Ayin din adamları siyah lahit tarzı mezarlara gömüldü . 1907 Nikolaev mezarı gibi sadece birkaç mezar, soyut çiçek tasarımlı belirgin heykel sanatına sahiptir.
Sovyet döneminde, Lefortovo'daki askeri tesislere yakınlığı nedeniyle , Rogozhskoe mezarlığı askeri personel mezarlarına ev sahipliği yaptı (şu anda, Sovyetler Birliği Kahramanlarının 7 mezarı anıtlar listesinde yer alıyor).
Ayrıca bakınız
- Preobrazhenskoe Mezarlığı
- Fyodor Gornostaev , Rogozhskoye Çan Kulesi'nin mimarı
- Agrefeny (fl. 1370), seyahatleri Rogozhskoye'deki bir el yazmasında saklanan Rus keşiş
Referanslar
Dış bağlantılar
- Mezarlığın tarihi (Rusça)
Koordinatlar : 55°44′23″K 37°42′07″E / 55.73972°K 37.70194°D