Japonya'nın Ulusal Hazineleri Listesi (yazılar: Japon kitapları) - List of National Treasures of Japan (writings: Japanese books)

Bu makale Japon kitabı Ulusal Hazineler hakkındadır. Çin kitap Ulusal Hazineleri listesi için bkz Japonya Ulusal Hazineleri Listesi (yazılar: Klasik Çin kitapları) . Budist metinler ve örnek kaligrafi dahil olmak üzere diğer ulusal hazine yazılarının bir listesi için bkz . Japonya Ulusal Hazineleri Listesi (yazılar: diğerleri) .
Kokin Wakashū şiir antolojisinin en eski eksiksiz el yazmasının bir parçası

" Ulusal Hazine " terimi, Japonya'da 1897'den beri kültürel varlıkları belirtmek için kullanılmaktadır , ancak terimin tanıtılmasından bu yana tanım ve kriterler değişmiştir. Geçerli tanımına liste ya bağlı yazılmış materyaller ve ürün tarafından seçilir 9 Haziran 1951 tarihinde yürürlüğe girmiştir Kültür Varlıklarının Koruma Kanunu'na göre Milli Hazineleri tayin edilmiş , Eğitim Kültür Bakanlığı Spor, Bilim ve Teknoloji , "özellikle yüksek tarihi veya sanatsal değerlerine" dayalıdır.

Yazma, Kore'den Japonya'ya MS 400 civarında (Çince kitaplar şeklinde) tanıtıldı ve çalışmalar anakaradan gelen göçmen yazıcılar tarafından Çince yapıldı. Okuryazarlık 5. ve 6. yüzyıllarda son derece marjinal bir düzeyde kaldı, ancak 7. yüzyılda Prens Shōtoku gibi az sayıda Japon bilgin-aristokrat , resmi amaçlarla ve Budizm'i teşvik etmek için Çince yazmaya başladı. 7. yüzyılın sonlarına doğru, okuma ve yazma, özellikle hükümet ve dindeki yönetici ve entelektüel sınıfların bazı kesimlerinin yaşamının ayrılmaz bir parçası haline geldi. Japonya'da derlenen en eski büyük ölçekli eserler, Kojiki (712) ve Nihon Shoki (720) tarihi vakayinameleridir . Nara döneminden diğer erken dönem Japon eserleri arasında Prens Shōtoku'nun biyografileri, kültürel ve coğrafi kayıtlar ( fudoki ) ve Japon şiirinin ilk antolojisi olan Man'yōshū yer alır . Zorunlu olarak bu eserlerin tümü ya Çince ya da Japon-Çin melezi tarzında yazılmış ve Çin prototipleri üzerine modellenmiştir. 9. yüzyılda farklı bir Japon yazısının ( kana ) gelişimi, Japon edebiyatının klasik çağının başlangıç ​​noktasıydı ve masallar ( monogatari ) veya günlükler ( nikki ) gibi bir dizi yeni, benzersiz Japon edebiyatı türüne yol açtı. . Heian sarayının edebiyatına olan yoğun ilgi ve desteği nedeniyle, özellikle 10. ve 11. yüzyıllarda yazma faaliyetleri gelişti.

Bu liste, Klasik ve erken Feodal Japonya'da derlenmiş çeşitli türden kitapları içerir . Belirlenen 68 hazinenin yarısından fazlası şiir ve nesir eserleridir. Diğer bir büyük bölüm ise Kojiki ve Nihon Shoki'nin el yazmaları gibi tarihi eserlerden ; geri kalanlar ise sözlükler, hukuk kitapları, biyografiler veya müzik notaları gibi çeşitli türden kitaplardır. Belirlenen el yazmaları, 9. yüzyıl Heian döneminden Edo dönemine kadar uzanmaktadır ve çoğu Heian dönemine tarihlenmektedir. Tapınaklarda , müzelerde, kütüphanelerde veya arşivlerde, üniversitelerde ve özel koleksiyonlarda bulunurlar .

Bu listedeki nesneler, "yazılar" kategorisindeki 227 Ulusal Hazinenin yaklaşık üçte birini temsil etmektedir. Bunlar 56 Çince Ulusal Hazine kitabı ve 103 diğer yazılı Ulusal Hazine ile tamamlanmaktadır .

İstatistik

Ulusal Hazinelerin çoğu Kansai bölgesinde bulunur.
Japonya'daki Japon kitap yazılarının Ulusal Hazinelerinin yerini gösteren harita
idari bölge Şehir Ulusal Hazineler
aichi Nagoya 1
Fukuoka Dazaifu 1
Kagawa Takamatsu 1
Koçi Koçi 1
Kyoto Kyoto 27
Miyagi Sendai 1
Nara Nara 2
Tenri 3
Osaka Izumi 1
Kawachinagano 2
Minoh 1
Osaka 2
destan destan 1
Şiga Ōtsu 1
Tokyo Tokyo 22
Yamaguchi Hofu 1
Dönem Ulusal Hazineler
Heian dönemi 50
Kamakura dönemi 16
Nanboku-cho dönemi 2

kullanım

Tablonun sütunları ( Açıklamalar ve Resim hariç ) ok simgelerine basılarak sıralanabilir. Aşağıda, tabloda nelerin yer aldığına ve sıralamanın nasıl çalıştığına ilişkin bir genel bakış sunulmaktadır.

  • İsim : Ulusal Kültür Varlıkları Veritabanında kayıtlı isim
  • Yazarlar : yazar(lar)ın adı
  • Açıklamalar : belgenin türü ve içeriği hakkında bilgi
  • Tarih : dönem ve yıl; sütun girişleri yıla göre sıralanır. Yalnızca bir dönem biliniyorsa, o dönemin başlangıç ​​yılına göre sıralanır.
  • Format : ana tip, teknik ve boyutlar; sütun girişleri ana türe göre sıralanır: kaydırma (el kaydırmaları ve mektupları içerir), kitaplar (albümleri, sıradan ciltli kitapları ve fukuro-toji ile ciltlenmiş kitapları içerir ) ve diğer (asılı parşömenleri içerir)
  • Mevcut konum : "tapınak/müze/tapınak-adı kasaba-adı vilayet-adı"; sütun girişleri "il-adı kasaba-adı" olarak sıralanır.
  • Resim : el yazması veya bir grup el yazması içindeki karakteristik bir belgenin resmi

Hazineler

Japon edebiyatı

5. veya 6. yüzyılda Japonya'da tanıtılan Çin yazısının uyarlanması, ardından 9. yüzyılda Japon dilinde yazmaya daha uygun bir yazının geliştirilmesi , 7. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar eski ve klasik Japon edebiyatına yansır . Bu süreç aynı zamanda benzersiz Japon edebiyatı türlerinin Çin prototipleri üzerine modellenen daha önceki çalışmalardan gelişmesine neden oldu. Japon edebiyatının en eski izleri 7. yüzyıla kadar uzanır ve Japon şiirlerinden ( waka ) ve Japon şairler tarafından Çince yazılmış şiirlerden ( kanshi ) oluşur. İkincisi gösterdi biraz edebi liyakat Çin'de oluşan şiirlerin büyük hacimli karşılaştırıldığında iken, vaka şiir büyük ilerleme kaydettiğini Nara döneminde sonuçlanan Man'yōshū başta fazla 4.000 adet antolojisinde tanka ( "kısa şiir") 8. yüzyılın ortalarına kadar olan dönemden. 9. yüzyıla kadar, Japonca metinler , genellikle karakterlerin fonetik değeri kullanılarak man'yōgana yazı sistemi aracılığıyla Çince karakterlerle yazılmıştır . Bu sistemde yazılan daha uzun pasajlar yönetilemez derecede uzun olduğundan, man'yōgana esas olarak şiir için kullanılırken, klasik Çince nesir için ayrılmıştır. Sonuç olarak, Man'yōshū'daki düzyazı pasajlar Çince'dir ve günümüze ulaşan en eski vakayiname olan Kojiki (712) man'yōgana'yı yalnızca şarkılar ve şiirler için kullanır.

Devrim niteliğinde bir başarı, 9. yüzyılın ortalarından sonlarına doğru gerçek bir Japon yazısı olan kana'nın geliştirilmesiydi . Bu yeni yazı, Japon yazarların kendi dillerinde daha kolay yazabilmelerini sağladı ve 10. yüzyılda masallar ( monogatari ) ve şiirsel dergiler ( nikki ) gibi çeşitli yerel nesir literatürüne yol açtı . Japon waka şiiri ve Japon düzyazısı, geleneksel değerlerin genel olarak yeniden canlanması ve Heian sarayının edebiyata atfettiği yüksek statü ile desteklenen en yüksek gelişmelerine 10. yüzyılda ulaştı . Heian dönemi (794 ila 1185), bu nedenle genellikle Japon edebiyatının klasik çağı olarak anılır. Bilimin, hükümetin ve dinin dili olan Çince, 10. yüzyılın erkek soyluları tarafından hala uygulanmaktayken, çoğunlukla aristokrat kadınlar yeni senaryoda günlükler, anılar, şiirler ve kurgular yazdılar. 11. yüzyılın başlarında bir soylu kadın ( Murasaki Shikibu ) tarafından yazılan Genji Hikayesi, Helen Craig McCullough'a göre "Heian uygarlığının en etkileyici tek başarısıdır".

Setsuwa ("bilgilendirici anlatım") olarak adlandırılan başka bir edebi tür , sözlü olarak aktarılan mitlere , efsanelere , halk hikayelerine ve anekdotlara kadar uzanır . Setsuwa, en eski Japon masallarını oluşturur, başlangıçta Budist etkisindeydi ve eğitici olması gerekiyordu. En eski setsuwa koleksiyonu Nihon Ryōiki'dir (9. yüzyılın başlarında). Aristokrasinin genişleyen dini ve sosyal ilgisiyle, setsuwa koleksiyonları, Konjaku Monogatarishū ile başlayarak 11. yüzyılın sonlarında yeniden derlendi Genji Masalı'nın yüksek kalitesi , 11. ve 12. yüzyıllarda literatürü etkiledi. Çok sayıda monogatari ve en iyi şiirsel incelemelerden bazıları erken Kamakura döneminde (1200 civarında) yazılmıştır .

Waka

Waka ("Japon şiiri") veya uta ("şarkı"), Japon edebiyatının önemli bir türüdür. Terim, Japon dilindeki şiiri, Japon yazarlar tarafından Çince yazılmış şiir olan kanshi'den ayırmak için Heian döneminde ortaya çıkmıştır . Waka, sözlü bir gelenek olarak , masallarda, festivallerde ve ritüellerde başladı ve 7. yüzyılda yazılmaya başlandı. Gelen Asuka Nara dönemlerde, "kanosuydu" böyle bir tanka uzmanca form ( "Kısa şiir") sayısı, chōka ( "uzun şiir"), dahil bussokusekika , sedōka ( "hafızaya şiir") ve katauta ( "şiir fragmanı" ), ancak 10. yüzyılda sadece 31 heceli tanka hayatta kaldı. Man'yōshū , orta 8. yüzyılın başlarında Japon şiir ve birinci waka antolojisi birincil kaydıdır. Derleme sırasında üç ana şiir biçimini içerir: 4.200 tanka, 260 chōka ve 60 sedōka; 759'dan bir yüzyıldan fazla geriye uzanan.

Bununla birlikte, 9. yüzyılın başları, Çin modellerinin doğrudan taklit edildiği ve kanshi'yi o zamanlar ana şiir biçimi yapan bir dönemdi. 9. yüzyılın sonlarında, waka ve kana yazısının gelişimi, geleneksel değerlerin genel olarak yeniden canlanmasıyla eş zamanlı olarak yükseldi ve 905'te ilk imparatorluk waka antolojisi olan Kokinshū'nin derlenmesiyle sonuçlandı . Bunu 951'de Gosen Wakashū izledi ; Yedi imparatorluk antolojisinin tamamında Heian döneminde derlenmiştir. Ana şiirsel konular aşk ve dört mevsimdi; Kokinshū'de kurulan kelime dağarcığı, gramer ve üslup standartları, 19. yüzyıla kadar waka kompozisyonuna egemen oldu.

Heian döneminde aristokratların özel ve kamusal hayatta başarılı olabilmeleri için, waka'nın bestelenmesi ve takdir edilmesinin yanı sıra, müzik ve kaligrafi konusunda kapsamlı bilgi ve yeteneğe sahip olmaları şarttı. Şiir, esprili sohbetlerde, davet, teşekkür veya taziye notlarında, dostlar ve sevgililer arasındaki yazışmalarda kullanılırdı. Heian döneminin en güzel şiirlerinden bazıları, bekleyen hanımlar veya orta rütbeli memurlar gibi orta sınıf saray sosyetesinden geldi . Şairlerin belirli bir konu üzerinde bir kişi tarafından yargılanmak üzere şiir yazdığı Uta-awase şiir yarışmaları 885 yılından itibaren düzenlenir ve 10. yüzyıldan itibaren Heian saraylılar için düzenli bir etkinlik haline gelir . Yarışma kararları, waka teorisi ve eleştirel çalışmalar hakkında çalışmalara yol açtı. İçeriğinden şiirler imparatorluk antolojilerine eklendi. Eleştirel teoriler ve antolojilerdeki şiirler (özellikle Kokinshū), yarışmalardaki yargıların temeli oldu. Utaawase, 11. yüzyılın sonlarında edebi olaylardan ziyade sosyal olarak düzenlenmeye devam etti. Dostça bir rekabet ruhu içinde bolluk içinde tutulanlar, ilahiciler, yazıcılar, danışmanlar, müzisyenler ve bir dinleyici kitlesini içeriyordu. Heian döneminde, waka genellikle Man'yōshū veya Kokinshū gibi büyük antolojilerde veya tek bir şairin eserlerinin daha küçük özel koleksiyonlarında toplandı. Waka ayrıca monogatari , günlükler ve tarihi eserler de dahil olmak üzere her türlü edebi nesir eserinde yer aldı . Genji'nin Hikayesi tek başına 800 waka içerir.

Heian döneminin sonunda, aristokrasi politik ve ekonomik gücünü savaşçı klanlara kaptırdı, ancak yüksek kültür ve edebiyatın koruyucuları olarak prestijini korudu. O zamanlar klasik Japon geçmişi (Çin geçmişinin aksine) olarak kabul edilen Heian saray geçmişine duyulan nostalji, sanatta bir rönesans yarattı ve erken Kamakura döneminde waka'nın çiçek açmasına yol açtı . Fujiwara no Shunzei , Saigyō Hōshi ve Fujiwara no Teika gibi orta ve alt sıradaki şairler , daha önceki çalışmaları analiz ettiler, eleştirel yorumlar yazdılar ve waka şiirine yūgen gibi yeni estetik değerler eklediler . Shunzei'nin Korai fūteishō'si gibi en iyi imparatorluk antolojilerinden ve en iyi şiirsel antolojilerden bazıları , erken Kamakura döneminde yaratıldı. Seyirci, aristokrasiden, waka bestelemeye başlayan yüksek rütbeli savaşçılara ve rahiplere kadar genişletildi. 14. yüzyılda, bağlantılı ayet veya renga, waka şiirinin öneminin yerini aldı.

Çoğu Heian döneminden olmak üzere 8. ve 13. yüzyılın ortaları arasında derlenmiş 14 waka koleksiyonu ve waka stili üzerine iki eserden oluşan 29 Ulusal Hazine vardır . Waka teorisinin iki eseri Wakatai jisshu (945) ve Korai fūteishō'dir (1197). Koleksiyonlar ilk iki imparatorluk waka antolojisini içerir: Kokinshū (905, on hazine) ve Gosen Wakashū (951); yedi özel antoloji: Man'yōshū (759'dan sonra, üç hazine), Shinsō Hishō (1008), Nyūdō Udaijin-shū (1065'ten önce), Sanjūrokunin Kashū (yaklaşık 1112), Ruijū Koshū (1120'den önce), Shūi Gusō (1216) , Myoe Shonin Kaşu (1248); ve beş utaawase içeriği: bir hayali içerik (Kasen utaawase), On Parşömen'de Şiir Maçı'nın Konoe baskısı (üç hazine), Ruijū utaawase, Hirota Mabedi'nde 29 turluk Şiir yarışması ve On Beş Turda Şiir Maçı Kaydı dahil . Bu listede bulunan bu eserlerin belirlenmiş el yazmaları, Heian ve Kamakura dönemlerine aittir.

Waka
İsim Yazarlar Uyarılar Tarih Biçim Mevcut konum resim
On Bin Yapraklarının Koleksiyonu (万葉集, Man'yōshū ) muhtemelen Fujiwara no Korefusa (藤原伊房) , Fujiwara no Yukinari'nin torunu Mavi boyalı kağıttan sonra Aigami Sürümü (veya Ranshi Sürümü ) olarak da adlandırılır ; transkripsiyonun sadece 4 gün içinde tamamlandığı söylenmektedir (birinci ciltteki postscript'e göre); dönem için tipik olmayan erkeksi bir üslupla yazılmış 1050geç Heian dönemi Bir el kaydırma parçası (cilt 9), aigami boyalı kağıt üzerine mürekkep , 26,6 cm × 1,133 cm (10,5 inç × 446.1 inç) Kyoto Kyoto Kyoto Ulusal Müzesi Kyoto Ulusal Müzesi , Kyoto Manyoshu Aigami.jpg
On Bin Yapraklarının Koleksiyonu (万葉集, Man'yōshū ) veya Kanazawa Manyo (金沢万葉) Bilinmeyen Aşağı teslim Maeda klan kendi merkezi vardı Kanazawa 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl Bir ciltli kitap (cilt 3 (iki yaprak) ve 6 (beş yaprak) parçaları), beş renkli tasarımlı dekoratif kağıt üzerine mürekkep (彩牋, saisen ) , 21,8 cm × 13,6 cm (8,6 inç × 5,4 inç) Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Kanazawa Manyo.jpg
On bin Yapraklar Antoloji'si, Genryaku Baskı (元暦校本万葉集, Genryaku kōbon Man'yōshū ) çeşitliçeşitli En fazla şiir içeren Man'yōshū baskısı 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl; cilt 6: Kamakura dönemi , 12. yüzyıl; cilt üzerinde postscript 20 Haziran 9, 1184 Fukuro-toji ile ciltlenmiş 20 kitap, süslü kağıt üzerine mürekkep, 25,0 cm × 17,0 cm (9,8 inç × 6,7 inç) Tokyo Tokyo Tokyo Ulusal Müzesi Tokyo Ulusal Müzesi , Tokyo Genryaku Manyosyu.JPG
Antik ve Modern Zamanların Toplanan Japon Şiirleri (古今集, Kokinshū ) Fujiwara hiçbir Kiyosukeatfedilen Fujiwara bir Kiyosuke
-
 1100Heian dönemi , 12. yüzyıl İki ciltli kitap Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Maeda Kokinshu.jpg
Antik ve Modern Times Toplanan Japon Şiirler (古今集, Kokinshū ) , Koya baskısında Bilinmeyen Kokin Wakashū'nun günümüze ulaşan en eski el yazması 0905Heian dönemi kaydırma parçaları 19 Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Maeda Kokinshu (cilt 19).jpg
Antik Japon Şiirler ve Modern Times Toplanan (古今和歌集, Kokin Wakashū ) , Gen'ei baskısı muhtemelen Fujiwara hiçbir Sadazane , torunu hiçbir Yukinari Fujiwara Kokin Wakashū'nun en eski tam el yazması 1120-07-24Heian dönemi , 24 Temmuz 1120 İki ciltli kitap, dekoratif kağıt üzerine mürekkep, 21,1 cm × 15,5 cm (8,3 inç × 6,1 inç) Tokyo Tokyo Tokyo Ulusal MüzesiTokyo Ulusal Müzesi , Tokyo Kokin Wakashu Genei 2.jpg
Antik Japon Şiirler ve Modern Times Toplanan (古今和歌集, Kokin Wakashū ) , baskısında Manshu-in Bilinmeyen
-
 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl Bir kaydırma, renkli kağıt üzerine mürekkep Kyoto Kyoto ManshuinManshu-in , Kyoto Manshuin Kokinshu.jpg
Antik Japon Şiirler ve Modern Times Toplanan (古今和歌集, Kokin Wakashū ) Fujiwara hiçbir TeikaFujiwara no Teika tarafından transkripsiyon Tarafından ekli emperyal harflerle İmparator Go-Tsuchimikado , İmparator Go-Nara ve bir mektup taslağı İmparator Go-Kashiwabara 1226-04-09Kamakura dönemi , 9 Nisan 1226 Bir ciltli kitap Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉家時雨亭文庫) , Kyoto Kokin Wakashu - Reizei-ke Shiguretei Bunko.jpg
Antik Japon Şiirler ve Modern Times Toplanan (古今和歌集, Kokin Wakashū ) , Koya baskısı Bilinmeyen Kokin Wakashū'nun günümüze ulaşan en eski el yazması 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl Bir el kaydırma (no. 5), dekoratif kağıt üzerine mürekkep, 26,4 cm × 573.6 cm (10,4 inç × 225,8 inç) Tokyo Tokyo Özelözel, Tokyo Kokin Wakashu Koya.jpg
Antik ve Modern Zamanların Toplanan Japon Şiirleri (古今和歌集, Kokin Wakashū ) , Honami baskısı Bilinmeyen Baskının adı, bir zamanlar bu parşömenin sahibi olan ressam Honami Kōetsu'ya atıfta bulunuyor ; On ikinci ciltten 49 waka ("Poems of Love, II); ithal, Çin kağıdına yazılmış, mika baskılı bambu ve şeftali çiçekleri tasarımı 1000Geç Heian dönemi , 11. yüzyıl Bir tomarın parçaları (12 numara), süslü kağıt üzerine mürekkep. 16,7 cm × 317,0 cm (6,6 inç × 124,8 inç) Kyoto Kyoto Kyoto Ulusal Müzesi Kyoto Ulusal Müzesi , Kyoto Kokin Wakashu Honami.jpg
Antik Japon Şiirler ve Modern Times Toplanan (古今和歌集, Kokin Wakashū ) , Koya baskısı Bilinmeyen Kokin Wakashū'nun günümüze ulaşan en eski el yazması 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl Bir kaydırma (no. 20) Kochi Kochi Tosa Yamauchi Ailesi Hazine ve ArşivleriTosa Yamauchi Ailesi Hazine ve Arşivleri , Kōchi , Kōchi Koyagire 20th.JPG
Antik Japon Şiirler ve Modern Times Toplanan (古今和歌集, Kokin Wakashū ) , Koya baskısı muhtemelen Fujiwara yok Yukinari Kokin Wakashū'nun günümüze ulaşan en eski el yazması 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl Bir parşömen (no. 8), süslü kağıt üzerine mürekkep Yamaguchi Hofu Mori MüzesiMori Müzesi , Hōfu , Yamaguchi Kokin Wakashu Mori.jpg
Antik ve Modern Times Toplanan Japon Poems Önsöz (古今和歌集序, Kokin Wakashū -Jo ) atfedilen Minimoto bir Shunrai
-
 1100Heian dönemi , 12. yüzyıl Bir el kaydırma , 33 yaprak, renkli kağıt üzerine mürekkep Tokyo Tokyo Okura Shukokan Güzel Sanatlar MüzesiOkura Sanat Müzesi , Tokyo Kokin Wakashu Okura.jpg
Daha sonra Koleksiyonu (後撰和歌集, Gosen Wakashū ) Fujiwara hiçbir TeikaFujiwara no Teika tarafından derlenmiştir 1.425 şiir, öncelikle Kokin Wakashū'ya dahil edilmek üzere reddedilenler 1234-03-02Kamakura dönemi , 2 Mart 1234 Bir ciltli kitap Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉家時雨亭文庫) , Kyoto Gosen Wakashu.jpg
Şiir Yarışması (歌合, utaawase ) , on ciltlik baskı ileri sürülen Prens Munetaka Aşağı teslim Konoe klan 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl Beş parşömen (cilt 1, 2, 3, 8, 10), kağıt üzerine mürekkep Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Utaawase10voledition First.JPG
Şiir Yarışması (歌合, utaawase ) , on ciltlik baskı ileri sürülen Prens Munetaka Aşağı teslim Konoe klan 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl Bir parşömen (cilt 6), kağıt üzerine mürekkep, 28,8 cm × 284,1 cm (11,3 inç × 111,9 inç) Kyoto Kyoto Yomei BunkoYomei Bunko , Kyoto Utaawase Yomei Bunko.jpg
Büyük Şairleri Şiir Yarışması (歌仙歌合, Kasen utaawase ) atfedilen Fujiwara bir Yukinari Kakinomoto no Hitomaro ve Ki no Tsurayuki dahil 30 ünlü şairin iki sütunlu tarzda şiirleri 1050Heian dönemi , 11. yüzyılın ortaları Bir kaydırma , kağıt üzerine mürekkep Osaka Izumi Kobuso Anıt Sanat MüzesiKuboso Memorial Museum of Arts , Izumi , Osaka Kasen utaawase2.JPG
Kanpyō döneminde İmparatoriçe tarafından düzenlenen Şiir Maçından Şiirler (寛平御時后宮歌合, kanpyō no ontoki kisai no miya utaawase ) ileri sürülen Prens Munetaka Bu parşömen, Konoe klanında dağıtılan on parşömen On Parşömen Şiir Maçının dördüncü parşömeninin bir parçasıydı ; Bu koleksiyondaki mevcut 43 şiirin 36'sını içeriyor 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl Bir kaydırma , kağıt üzerine mürekkep, 28,8 cm × 1,133,2 cm (11,3 inç × 446.1 inç) Tokyo Tokyo Tokyo Ulusal Müzesi Tokyo Ulusal Müzesi , Tokyo Şiir Maçı Kanpyo.jpg
Mahkeme Başkanının Aptalca Ayetleri (拾遺愚草, Shūi gusō , lit.: Gleanings of Stupid Grass) Fujiwara hiçbir Teika Fujiwara no Teika'nın 2.885 şiirinin özel antolojisi 1216Kamakura dönemi , 1216 Üç ciltli kitap Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉家時雨亭文庫) , Kyoto Shuiguso.jpg
Çağlar Boyunca Şiirsel Stil Üzerine Notlar (古来風躰抄, korai fūteishō ) Fujiwara hiçbir Shunzei Orijinal (ilk) baskı 1197Kamakura dönemi , 1197 İki ciltli kitap Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉家時雨亭文庫) , Kyoto Korai Futeisho.jpg
Onbeş yuvarlar Şiir Maçın rekor (十五番歌合, Jūgoban utaawase ) Fujiwara no Korefusa (藤原伊房) , Fujiwara no Yukinari'nin torunu
-
 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl Bir kaydırma , renkli kağıt, 25,3 cm × 532,0 cm (10,0 inç × 209,4 inç) Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Jugoban utaawase.jpg
En 29 turda Şiir yarışması Hirota Shrine (広田社二十九番歌合, Hirota-sha nijūkuban utaawase ) Fujiwara hiçbir Shunzei
-
 1172Heian dönemi , 1172 Üç parşömen, kağıt üzerine mürekkep Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Hirota Tapınağı Utaawase.jpg
On Çeşitleri Waka Tarzı (和歌躰十種, Wakatai jisshu ) Muhtemelen Fujiwara hiçbir Tadaie Her biri hiragana ile yazılmış beş örnekle on waka stilinin tartışılması ; 945 orijinal eserin sözde yazarı Mibu no Tadamine'den sonra "Tadaminin On Stili" olarak da adlandırıldı ; bu eserin mevcut en eski el yazması 1000Heian dönemi , yaklaşık 1000 Bir kaydırma , dekoratif kağıt üzerine mürekkep, 26,0 cm × 324,0 cm (10,2 inç × 127,6 inç); bir asılı parşömen (bir kitap parçası), dekoratif kağıt üzerine mürekkep, 26,0 cm × 13,4 cm (10,2 inç × 5,3 inç) Tokyo Tokyo Tokyo Ulusal Müzesi Tokyo Ulusal Müzesi , Tokyo Wakatai Jisshu.jpg
36 şairden oluşan koleksiyon (三十六人家集, sanjūrokunin kashū ) , Nishi Hongan-ji baskısı Bilinmeyen Adaylığa ek olarak, İmparator Go-Nara'dan bir mektup var. 1100Heian dönemi , yaklaşık 1100 (32 ciltli kitap); Kamakura dönemi (bir ciltli kitap), Edo dönemi (dört ciltli kitap) 37 ciltli kitap Kyoto Kyoto Nishi Honganji Nishi Honganji , Kyoto 36 şair koleksiyonu SHIGEYUKI.JPG
36 şair koleksiyonu SOSEI.JPG
İlgili Temalarda Şiir Eşlemesi (類聚歌合, Ruijū utaawase ) , 20 ciltlik baskı Minamoto Masazane ve Fujiwara no Tadamichi tarafından derlenmiştir . 1126 yılına kadar şiir içeriklerinin büyük ölçekli derlemesi; Minamoto Masazane tarafından başlatılan ve daha sonra Fujiwara no Tadamichi'nin katıldığı proje 1126Heian dönemi , 12. yüzyıl 19 parşömen , kağıt üzerinde mürekkep, 26,8 cm × 2,406,4 cm (10,6 inç × 947,4 inç) (hacim 8) ve 27,0 cm × 2,637.1 cm (10,6 inç × 1.038,2 inç) (cilt 11) Kyoto Kyoto Yomei BunkoYomei Bunko , Kyoto Ruiju Utaawase.jpg
Ruijū Koshū (類聚古集, lit. Benzer antik literatürün toplanması) Fujiwara hiçbir Atsutaka Man'yōshū'nun yeniden düzenlenmiş versiyonu ; şiirler, mevsim, cennet ve dünya ve manzara gibi temalara göre kategorize edilir; man'yōgana ve ardından hiragana ile yazılmıştır . 1120Heian dönemi , 1120'den önce 16 ciltli kitap, kağıt üzerine mürekkep Kyoto Kyoto Ryukoku ÜniversitesiRyukoku Üniversitesi , Kyoto Ruijukoshu.jpg
Priest Myōe tarafından Şiir Koleksiyonu (明恵上人歌集, Myōe Shōnin Kashū ) Koshin (高信) Myōe'nin ölümünün 17. yıldönümünde Myōe'nin öğrencisi Kōshin tarafından derlenen Myōe tarafından 112 şiir ve diğer şairler tarafından 43 şiir koleksiyonu 1248Kamakura dönemi , 1248 Bir el kaydırma , kağıt üzerine mürekkep, 27,8 cm × 1,350 cm (10,9 inç × 531,5 inç) Kyoto Kyoto Kyoto Ulusal Müzesi Kyoto Ulusal Müzesi , Kyoto Myoe Shonin Kashu.jpg
Gözlerden uzak bir pencerenin arkasına gizlenmiş Koleksiyon (深窓秘抄, Shinso Hishō ) Fujiwara hiçbir Kinto 101 şiir koleksiyonu 1008Heian dönemi , 1008 Bir kaydırma , kağıt üzerine mürekkep, 26,3 cm × 830 cm (10,4 inç × 326,8 inç) Osaka Osaka Fujita Sanat Müzesi Fujita Sanat Müzesi , Osaka Shinso Hisho.jpg
Nyudo Udaijin-shū (入道右大臣集) Minamoto no Shunrai ve Fujiwara no Teika (sayfa 6 ve 7) Fujiwara no Yorimune tarafından şiir antolojisinin transkripsiyonu (藤原頼宗) 1008Heian dönemi Fukuro-toji ile 31 sayfadan oluşan bir kitap, beş renkli tasarımlı dekoratif kağıt üzerine mürekkep (彩牋, saisen ) Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Nyudo Udaijin shū.jpg

Monogatari, Japon-Çin şiiri, setsuwa

9. yüzyılın ilk yarısı ile 13. yüzyılın ilk yarısı arasında derlenmiş altı Japon nesir ve karışık Çin-Japon şiirinden oluşan on Ulusal Hazine vardır. Bu listedeki el yazmaları, 10. yüzyılın başlarından 13. yüzyılın ikinci yarısına kadar uzanmaktadır. Üç ciltlik Nihon Ryōiki , 822 civarında özel rahip Kyōkai tarafından derlenmiştir. Muhtemelen sözlü bir gelenekten çıkan en eski Japon anekdotları veya halk hikayeleri ( setsuwa ) koleksiyonudur . Budizm'i yerel halk hikayeleriyle birleştiren bu çalışma, karmik nedenselliği gösterir ve vaaz için bir el kitabı işlevi görür. Mevcut dört farklı ancak eksik el yazmasından ikisi Ulusal Hazineler olarak belirlenmiştir.

En erken biri kana malzeme ve Japon düzyazı kurmaca eski kaybolmamış eserlerinden biridir Tosa Günlüğü tarafından yazılan Ki hiçbir Tsurayuki Ayrıca eski Japon 935 içinde seyahat günlüğü dört sonra Kyoto dönüş yolculuğunun bir hesap vererek - Tosa Eyaleti valisi olarak yıllık görev süresi . Günlük, şiirlerin kompozisyonu için koşulları ve ilhamı detaylandıran nesir bölümleriyle birbirine bağlanan 60'a yakın şiirden oluşuyor. Eser, Japon tarzında bir kompozisyon modeli olarak değerlendirildi. Ki no Tsurayuki'nin orijinal el yazması Rengeō- saray kütüphanesinde saklanmıştı ve daha sonra Ashikaga Yoshimasa'nın elindeydi , ardından izi kayboldu. Tosa Günlüğü'nün hayatta kalan tüm el yazmaları, bu Rengeo-in el yazmasının kopyalarıdır. Bunların en eskisi, Fujiwara no Teika tarafından 1235 yılına kadar uzanıyor. Bir yıl sonra oğlu Fujiwara no Tameie , orijinaline dayanan başka bir kopya üretti. Her iki uyarlamaları ise tamamlandığında faksimileler metin, düzen, yazım kullanımlar ve hat dahil orijinal. Ulusal Hazineler olarak belirlenmiştir.

984 Sanbō Ekotoba ("Üç mücevher" veya "Üç kardeşin hikayesi" veya "Üç mücevherin resimlerine ilişkin notlar"), Minamoto no Tamenori tarafından genç bir tonlu prensesi eğlendirmek için Çince olarak yazılmıştır . Budist masallarının bir koleksiyonudur ve Japon Budist tarihindeki önemli Budist törenleri ve figürleri için bir rehberdir. 1273'ten belirlenmiş el yazması, Tōji Kanchiin el yazması olarak bilinir ve Sanbō Ekotoba'nın en eski ikinci el yazması. Dağınık bir parça çeşitliliği olan geç Heian döneminin (Tōdaiji-gire) aksine neredeyse tamamlandı.

Japonya ve Çin arasındaki kültürel etkileşim , tümü konuya göre düzenlenmiş 234 Çin şiiri, Japon şairler ( kanshi ) tarafından Çince yazılmış 353 şiir ve 216 waka koleksiyonu olan Wakan Rōeishū ile örneklenmektedir . 11. yüzyılın başlarında Fujiwara no Kintō tarafından derlenen eser, bu türün ilk ve en başarılı çalışmasıydı. İngilizce başlığı, "Japon-Çince Recitation Collection", bu koleksiyondaki şiirlerin söylenmesi gerektiğini gösterir. Wakan Rōeishū, kana ve kanji sergilediği için şiir okuması, waka kompozisyonu ve kaligrafisi için bir kaynak olarak değerlendirilmiştir. Wakan Rōeishu'nun süslü kağıt üzerine yazılmış üç el yazması Ulusal Hazineler olarak belirlenmiştir: Kyoto Ulusal Müzesi'ndeki iki parşömen , eserin tam bir transkripsiyonunu içerir ve bir ashid-e zemin üzerinde nadir ve tam gelişmiş bir hat sanatı örneğidir ; Yōmei Bunko'daki Konoe baskısı, beş renkli tasarıma ( saisen ) sahip güzel bir karakami örneğidir ; ve Ōtagire altın çizimlerle süslenmiş boyalı kağıda yazılmıştır.

Konjaku Monogatarishū ca 1120 en önemli setsuwa derlemesidir. 1000'den fazla anekdot veya masaldan oluşan anonim bir koleksiyondur. Budizm'in Hindistan'dan Çin üzerinden Japonya'ya yayılmasını anlatan hikayelerin yaklaşık üçte ikisi Budisttir. Bu nedenle, Japonca yazılmış ilk Budizm dünya tarihidir. Bu Ulusal Hazine aynı zamanda Suzuka El Yazması olarak da bilinir ve Hindistan (cilt 2 ve 5), Çin (cilt 7, 9, 10) ve Japonya'dan (cilt 12, 17, 27, 29) setsuwa'yı kapsayan dokuz ciltten oluşur. . Konjaku Monogatarishū'nun mevcut en eski el yazması olarak kabul edilir ve daha sonraki çeşitli el yazmaları için bir kaynak olarak hizmet etmiştir.

A açıklama Genji Monogatari tarafından Fujiwara hiçbir Teika olarak bilinen Okuiri ( "İçinde Notlar" veya "Endnotes") ulusal hazine olarak tayin edilmiştir. 1233 civarında yazılmış, en eski yorum olan Genji Shaku'yu 1160'tan tamamlayan ikinci en eski Genji yorumudur.

Monogatari, Japon-Çin şiiri, setsuwa
İsim Yazarlar Uyarılar Tarih Biçim Mevcut konum resim
Nihon Ryoiki (日本霊異記) cilt. 2, 3 Bilinmeyen Japonya'nın en eski Budist setsuwa koleksiyonu . 1973'teki keşfine kadar Nihon Ryōiki'nin tam metni yoktu. Ev sahipliği birinci hacmin bir kopyası Kofuku-ji , Nara aynı zamanda bir ulusal hazine olduğunu. 1100geç Heian dönemi , 12. yüzyıl İki ciltli kitap (cilt 2, 3), kağıt üzerine mürekkep Kyoto Kyoto RaigoinRaigo-in (来迎院) , Kyoto Nihon Ryoiki Raigoin.jpg
Nihon Ryoiki (日本霊異記) cilt. 1 Bilinmeyen Japonya'nın en eski Budist setsuwa koleksiyonu . İkinci cildin bir kopyası Raigo-in'de (来迎院) , Kyoto aynı zamanda bir Ulusal Hazinedir . 0904Heian dönemi , 904 Bir el kaydırma (17 sayfa), kağıt üzerinde mürekkep, 29,6 cm × 870 cm (11,7 inç × 342,5 inç) Nara Nara KofukujiKofuku-ji , Nara , Nara Nihon Ryoiki Kofukuji.jpg
Tosa Günlüğü (土左日記, tosa no nikki ) Fujiwara hiçbir TameieFujiwara no Tameie tarafından transkripsiyon Ki no Tsurayuki tarafından orijinal 10. yüzyılın sadık transkripsiyonu 1236Kamakura dönemi , 1236 Bir ciltli kitap, kağıt üzerine mürekkep, 16,8 cm × 15,3 cm (6,6 inç × 6,0 inç), 50 sayfa Osaka Minoh Osaka Aoyama Junior CollegeOsaka Aoyama Junior College (大阪青山学園, Ōsaka Aoyama gakuen ) , Minoh , Osaka Tosa Günlüğü Fujiwara hiçbir Tameie.jpg
Tosa Günlüğü (土佐日記, tosa nikki ) Fujiwara hiçbir TeikaFujiwara no Teika tarafından transkripsiyon Ki no Tsurayuki tarafından orijinal 10. yüzyılın sadık transkripsiyonu 1235Kamakura dönemi , 1235 Bir ciltli kitap, kağıt üzerine mürekkep Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Tosa nikki, Teika.JPG tarafından kopyalandı
Gösterimi Üç Jewels (三宝絵詞, Sanbō Ekotoba ) Bilinmeyen Budizm'in üç önemli kavramının resimli yorumu: Buddha , Dharma , Sangha ; Minamoto no Tamenori'nin orijinalinin kopyası (源為憲) (? – 1011) 1273Kamakura dönemi , 1273 Üç kitap, kağıt üzerine mürekkep, 27,5 cm × 16,7 cm (10,8 inç × 6,6 inç) Tokyo Tokyo Tokyo Ulusal MüzesiTokyo Ulusal Müzesi , Tokyo Sanpo Ekotoba.jpg
ashide-e tekniğinde Wakan rōeishū (芦手絵和漢朗詠抄, ashide-e wakan rōeishō ) Fujiwara hiçbir Koreyuki (藤原伊行) Yazı ve dekoratif motiflerin kombinasyonu ( ashide-e tekniği): lacivert, yeşilimsi-mavi, kahverengimsi-kırmızı ve gümüş renklerde kamışlar, su kuşları, uçan kuşlar, kayalar ve tekerlekler 1160geç Heian dönemi , 1160 İki el kaydırma , kağıt üzerinde mürekkep, 27,9 cm × 367,9 cm (11,0 inç × 144,8 inç) ve 27,9 cm × 422,9 cm (11,0 inç × 166.5 inç) Kyoto Kyoto Kyoto Ulusal Müzesi Kyoto Ulusal Müzesi , Kyoto Wakan karaca 1.jpg

Wakan karaca 2.jpg

Wakanshō , ikinci hacim (倭漢抄下巻, wakanshō gekan ) , Konoe baskısı Fujiwara yok Yukinariatfedilen Fujiwara bir Yukinari Kabukları ve kaplumbağa, bitkilerin motiflerle baskılı kağıt üzerinde yazılı anka içinde mika 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl İki el kaydırma , beş renkli tasarımlı dekoratif kağıt üzerine mürekkep (彩牋, saisen ) Kyoto Kyoto Yomei BunkoYomei Bunko , Kyoto Wakansho gekan.jpg
Wakan rōeishū (倭漢朗詠抄, Wakan rōeishō ) , ikinci hacimden ya da fragmanları, Ōtagire (太田切) Fujiwara yok Yukinariatfedilen Fujiwara bir Yukinari İçinde Elli aşağı ota klan , daimyōs arasında Kakegawa Domain 1075Heian dönemi , 11. yüzyılın başları İki el kaydırma , süslenmiş kağıt üzerine mürekkep (baskılı ve boyanmış kağıt üzerinde altın çizimler), yükseklik: 25,7 cm (10,1 inç), uzunluk: 337,3 cm (132,8 inç) ve 274,4 cm (108.0 inç) Tokyo Tokyo Seikado Bunko Sanat MüzesiSeikado Bunko Sanat Müzesi , Tokyo Ohtagire WakanRoeiShu.jpg
Geçmişten Öyküler Antolojisi (今昔物語集, Konjaku Monogatarishū ) Bilinmeyen Masal koleksiyonu 1184geç Heian dönemi Fukuro-toji ile ciltlenmiş dokuz kitap (cilt 2, 5, 7, 9, 10, 12, 17, 27, 29) Kyoto Kyoto Kyoto ÜniversitesiKyoto Üniversitesi , Kyoto Konjaku Monogatarishu.jpg
İlgili Açıklama Genji'den Öyküsü (源氏物語奥入, Genji Monogatari okuiri ) Fujiwara hiçbir Teika The Tale of Genji'nin günümüze ulaşan en eski yorumu 1233Kamakura dönemi , c. 1233 Bir el kaydırma , kağıt üzerine mürekkep Kyoto Özelözel, Kyoto Genji yorumu (soldaki dipnot).jpg

Tarih kitapları ve tarihi hikayeler

Bilinen en eski büyük ölçekli Japon eserleri, 8. yüzyılın başlarında imparatorluk düzenine göre derlenen tarihi kitaplar ( Kojiki ve Nihon Shoki ) veya bölgesel kültürel ve coğrafi kayıtlardır ( fudoki ). Onlar kökenini bağlayarak emperyal egemenliği altında yeni merkezi devleti meşru amacı ile yazılmıştır imparatorların için Tanrıların Yaş . Bu tarihi kitapların en eskisi, 712'den kalma ve İmparatoriçe Genmei'nin isteği üzerine Ō no Yasumaro tarafından bestelenen Kojiki'dir ("Eski meselelerin kaydı") . Çinli kullanarak antik Japon tarzı Yazılı ideogram , sunduğu Japonya'nın mitolojik kökenli kısa bir süre tamamlandıktan sonra ve yıl 628 kadar tarihi olayları Kojiki , Nihon Shoki (veya Nihongi bir siparişe muhtemelen kaynak tarafından, 720 göründü) 681'de İmparator Tenmu . Kojiki'nin çok daha ayrıntılı bir versiyonudur, olaylarla tarihlenir ve mitlerin alternatif versiyonlarını sunar; 697'ye kadar olan zamanı kapsar. Kojiki ile karşılaştırıldığında , ortodoks klasik Çince kullanarak Çin hanedan tarihleri modelini stil ve dil açısından daha yakından takip eder. Bu eserlerin her ikisi de şinto için tarihi ve manevi temeli sağlar .

713 yılında İmparatoriçe Genmei tarih, coğrafya ve yerel halk gümrük resmi raporlar derlemek için eyalet valilerini emretti. Bunlar il gazetterler ( "rüzgar ve yerin Kayıtlar" yanıyor) Fudoki olarak bilinen ve ekonomik ve etnografik veriler, yerel kültür ve hikayeleri hakkında değerli bilgiler sağlamaktadır. 8. yüzyılın başlarında derlenen 60'tan fazla il kaydından sadece beşi hayatta kaldı: biri, Izumo Fudoki (733), tam formda ve dördü, Bungo (730'lar), Harima (715 dolaylarında), Hitachi (714-718) ve Hizen (730s) parçalar halinde. Nihon Shoki, Japonya'nın ilk resmi tarihi ve Çin modellerinde 200 yıllık bir süre içinde derlenen altı ulusal tarihin ( Rikkokushi ) ilkidir . Bu altı tarihe dayanarak, Sugawara no Michizane , 892'de tamamlanan Ruijū Kokushi'de tarihsel olayları kronolojik ve tematik olarak düzenlemiştir .

Çin'e resmi misyonların sona ermesi ve 9. yüzyılın ikinci yarısında Çin'den türetilen kurumlardan ve davranış kalıplarından genel bir uzaklaşma eğilimi ile, resmi Çin hanedan tarihlerine dayanan bu tür ulusal tarihlerin derlenmesi terk edildi. Kana yazısının gelişmesiyle birlikte, o sıralarda monogatari gibi benzersiz Japon edebiyatının yeni stilleri ortaya çıktı. Ortaya çıkan tarihi yazının yeni stil Fujiwara antik imparatorluk kural ve klasik çağın dönüm noktasında, naiplik, tarihi masalı (denirdi rekishi monogatari ) ve özellikle tarafından, kurgusal masalı etkisinde oldu Genji Tale ile, daha önceki tarihi yazılardan temel bir fark olarak sahne sahne inşasını paylaştı. En eski tarihi hikaye, Fujiwara'nın 946'dan 1027'ye kadar , özellikle Fujiwara no Michinaga'ya odaklanan bir övgü kronolojik hesabını veren Eiga Monogatari'dir ("Çiçekli Şansların Hikayesi") . Büyük ölçüde Akazome Emon tarafından , muhtemelen Michinaga'nın 1027'deki ölümünden kısa bir süre sonra yazılmıştır .

Kojiki'nin bir el yazması, Nihon Shoki'nin beş el yazması, Harima ve Hizen Fudoki, Ruijū Kokushi'nin iki el yazması ve Eiga Monogatari'nin bir el yazması dahil olmak üzere tarihi kitaplar kategorisinde on bir Ulusal Hazine bulunmaktadır. Bu hazinelerin tümü daha sonraki kopyalardır ve Eiga Monogatari hariç, eserlerin tam içeriği bu (ve diğer) parçalı el yazmalarından bir araya getirilmeli veya başka kaynaklardan çıkarılmalıdır. Bilim adamları tarafından 18. yüzyıla kadar uzun süre ihmal edilen Kojiki, derlenmesinden kısa bir süre sonra üzerinde çalışılan Nihon Shoki kadar iyi korunmamıştır. Bu listedeki en eski metin olmakla birlikte, 14. yüzyıla tarihlenen mevcut el yazması en erken giriştir.

Tarih kitapları ve tarihi hikayeler
İsim Yazarlar Uyarılar Tarih Biçim Mevcut konum resim
Kadim Meselelerin Kayıtları (古事記, Kojiki ) , Shinpukuji el yazması (真福寺本) Kenyukeşiş Ken'yu tarafından transkripsiyon (賢瑜) Kojiki'nin günümüze ulaşan en eski el yazması 1371Nanboku-cho dönemi , 1371-1372 Üç ciltli kitap Aichi Nagoya Osu KannonŌsu Kannon Hōshō-in (宝生院) , Nagoya , Aichi Kojiki Shinpukuji.jpg
Japonya'nın Chronicles (日本書紀, Nihon Shoki ) , Maeda baskısı Bilinmeyen Altı ulusal tarihin bir parçası ( Rikkokushi ); Maeda klanında devredilen 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl Dört el kaydırma (cilt 11, 14, 17, 20), kağıt üzerine mürekkep Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Nihon Shoki Maeda.jpg
Japonya'nın Chronicles (日本書紀, Nihon Shoki ) , Iwasaki baskısı Bilinmeyen Altı ulusal tarihin bir parçası ( Rikkokushi ); Iwasaki ailesinde devredildi 1100Heian dönemi , yaklaşık 1100 İki el kaydırma (22 ve 24. ciltler: " İmparatoriçe Suiko ", " İmparator Jomei "), kağıt üzerine mürekkep Kyoto Kyoto Kyoto Ulusal MüzesiKyoto Ulusal Müzesi , Kyoto Nihon Shoki Iwasaki.jpg
Tanrıların Çağı , The Chronicles of Japan'dan bölümler (日本書紀神代巻, Nihon Shoki jindai-kan ) , Yoshida baskısı Urabe Kanekata (卜部兼方) Urabe Kanekata'nın bir dipnotuyla; Urabe ailesinin Yoshida şubesinde devredildi; altı ulusal tarihin bir parçası ( Rikkokushi ) 1286Kamakura dönemi , 1286 İki el kaydırma (cilt 1, 2), kağıt üzerine mürekkep, 29,7 cm × 3,012 cm (11,7 inç × 1,185,8 inç) ve 30,3 cm × 3,386 cm (11,9 inç × 1,333.1 inç) Kyoto Kyoto Kyoto Ulusal MüzesiKyoto Ulusal Müzesi , Kyoto The Age of Gods bölümünden dipnot, The Chronicles of Japan (1286).jpg
Tanrıların Çağı , The Chronicles of Japan'dan bölümler (日本書紀神代巻, Nihon Shoki jindai-kan ) , Yoshida baskısı Urabe KanekataUrabe Kanekata tarafından transkripsiyon ve dipnot (卜部兼方) Urabe ailesinin Yoshida şubesinde devredildi; altı ulusal tarihin bir parçası ( Rikkokushi ) 1303Kamakura dönemi , 1303 İki el kaydırma (cilt 1, 2), kağıt üzerine mürekkep, 29 cm × 2.550 cm (11 inç × 1.004 inç) ve 29 cm × 2.311 cm (11 inç × 910 inç) Nara Tenri Tenri Üniversitesi KütüphanesiTenri Üniversitesi Kütüphanesi (天理大学附属天理図書館, Tenri daigaku fuzoku Tenri toshokan ) , Tenri , Nara Nihon Shoki Yoshida Tenri.jpg
Japonya'nın Chronicles (日本書紀, Nihon Shoki ) , Tanaka baskısı Bilinmeyen The Chronicles of Japan'ın günümüze ulaşan en eski transkripsiyonu ; 720'den itibaren orijinaline stilistik olarak yakın olduğu kabul edildi; arka yüzünde Heian döneminin sonlarına ait Kūkai'nin Toplu Yazıları'nın bir kopyasını içerir 0800Heian dönemi , 9. yüzyıl Bir el kaydırmanın (cilt 10: " Emperor Ōjin ") parçaları (on bir yapraktan dokuzu, ilk ve son sayfası eksik) , kağıt üzerine mürekkep, 28,0 cm × 566.0 cm (11.0 inç × 222.8 inç) Nara Nara Nara Ulusal MüzesiNara Ulusal Müzesi , Nara , Nara Nihonshoki tanaka versiyonu.jpg
Fudoki ait Harima Eyaleti (播磨国風土記, Harima hiçbir Kuni Fudoki ) Bilinmeyen Erken Nara dönemine ait eski bir kültür ve coğrafya kaydının transkripsiyonu ; mevcut en eski fudoki el yazması 1184Heian döneminin sonu Bir el kaydırma , kağıt üzerinde mürekkep, 28,0 cm × 886.0 cm (11,0 inç × 348,8 inç) Nara Tenri Tenri Üniversitesi KütüphanesiTenri Üniversitesi Kütüphanesi (天理大学附属天理図書館, Tenri daigaku fuzoku Tenri toshokan ) , Tenri , Nara Harima Fudoki.jpg
Fudoki ait Hizen Eyaleti (肥前国風土記, Hizen hiçbir Kuni Fudoki ) Bilinmeyen Erken Nara döneminden kalma eski bir kültür ve coğrafya kaydının transkripsiyonu 1185Kamakura dönemi Bir ciltli kitap Kagawa Takamatsu Kagawa MüzesiSahip: özel; Velayeti: Kagawa Müzesi (香川県歴史博物館, Kagawa-ken Rekishi Hakubutsukan ) , Takamatsu , Kagawa Eyaleti Hizen Fudoki.jpg
Ruiju Kokushi (類聚国史) Bilinmeyen Maeda Tsunanori tarafından toplanmıştır ; Ruijū Kokushi'nin en eski el yazmalarından biri 1100Heian dönemi , 12. yüzyıl Dört el kaydırma (cilt 165, 171, 177, 179), kağıt üzerine mürekkep Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Ruiju Kokushi Maeda.jpg
Ruiju Kokushi (類聚国史) Bilinmeyen Eskiden Kyoto İmparatorluk Üniversitesi'nde edebiyat doktoru olan Kanō Kōkichi'nin (狩野亨吉) elindeydi ; Ruijū Kokushi'nin en eski el yazmalarından biri 1100geç Heian dönemi Bir el kaydırma (cilt 25), 27,9 cm × 159,4 cm (11,0 inç × 62.8 inç) Miyagi Sendai Tohoku ÜniversitesiTohoku Üniversitesi , Sendai , Miyagi Ruiju Kokushi Tohoku.jpg
Eiga Monogatari (栄花物語) Bilinmeyen Hayatı hakkında Destanı courtier Fujiwara hiçbir Michinaga ; mevcut en eski el yazması; Sanjōnishi ailesinde aktarılan 1185Kamakura dönemi (Ōgata: Kamakura'nın ortası, Masugata: Kamakura'nın ilk zamanları) 17 ciltli kitap: Ōgata baskısından 10 (20. parşömene kadar), 7 Masugata baskısından (40. parşömene kadar), kağıt üzerinde mürekkep, 30,6 cm × 24,2 cm (12,0 inç × 9,5 inç) (Ōgata) ve 16,3 cm × 14,9 cm (6,4 inç × 5,9 inç) (Masugata) Fukuoka Dazaifu Kyushu Ulusal MüzesiKyushu Ulusal Müzesi , Dazaifu , Fukuoka Eiga Monogatari.jpg

Diğerleri

Yukarıdaki kategorilerin hiçbirine ait olmayan 18 Japon Ulusal Hazine kitabı vardır. Biyografiler, hukuk veya kural kitapları, tapınak kayıtları, müzik notaları , tıp kitabı ve sözlükler dahil olmak üzere çeşitli türlerde 14 eseri kapsarlar . Belirlenen en eski eserlerden ikisi, Asuka dönemi naibi Shōtoku Taishi'nin biyografileridir . Shitenno-ji Engi iddia edilen Prens Shotoku tarafından bir otobiyografi olduğu, anlatılan Shitenno-ji ve tapınak teşvik etmek oluşturulmuş olabilir. Shitennō-ji Engi Ulusal Hazinesi iki el yazmasından oluşur: 1007'de Shitennō-ji'de keşfedildiği iddia edilen orijinal ve daha sonra İmparator Go-Daigo tarafından yapılan bir transkripsiyon . 8. yüzyılın başlarında imparatorluk emriyle yazılan Jōgū Shōtoku Hōō Teisetsu , Shōtoku'nun en eski mevcut biyografisidir. Shōtoku'nun imparatorluk meşruiyeti uğruna Budist faaliyetlerini vurgulayan ve Budist setsuwa edebiyatının başlangıcında yer alan efsanevi ve mucizevi bir anekdot koleksiyonundan oluşur. Eyalet valilerinin 782'den 803'e değişmesiyle ilgili kuralların bir özeti olan 803 Enryaku Kōtaishiki'nin en eski el yazması, Ulusal Hazine olarak belirlenmiştir.

En eski Japon sözlüğü erken Heian dönemine aittir. Çin dayanarak Yupian , Tenrei Bansho Meigi tarafından 830 civarında derlenmiştir Kukai ve en eski kaybolmamış olan karakter Japonya'da yapılan sözlüğü . Hifuryaku farklı türlerin 1500'den fazla metinlerde kelime ve karakter kullanımını listeleme 1000 fasiküller halinde büyük bir Çinli sözlüğüdür. 831 yılında Shigeno Sadanushi ve diğerleri tarafından derlenen bu kitap, günümüze ulaşan en eski Japon proto-ansiklopedisidir . 984 yılında Tanba Yaşuyori tarafından derlenen Japon yazarlığının günümüze ulaşan en eski tıbbi incelemesi olan Ishinpō'nin iki Ulusal Hazinesi vardır . Çok sayıda Çin tıbbi ve farmasötik metnine dayanmaktadır ve ilaç reçetesi, bitkisel bilgiler, hijyen, akupunktur, yakı , simya ve büyü hakkında bilgiler içermektedir. İlişkili iki hazine, sırasıyla en eski (kısmi) ve mevcut en eski tam el yazmasından oluşur.

Tadahira tarafından 905 ve 927 arasında Derleyen, Engishiki en saygın yasal özetidir ritsuryō yaş ve Heian dönemi mahkeme sisteminin çalışması için önemli bir kaynaktır. İmparator Daigo derlemesini emretti; Engishiki, David Lu'ya göre "paha biçilmez" bir kaynaktır ve "yasaların ve emsallerin en büyük derlemelerinden biridir". Engishiki'nin belirlenen üç Ulusal Hazinesi, mevcut en eski el yazması (Kujō baskısı) ve belirli bir tarihin en eski mevcut baskısını (Kongōji baskısı) temsil eder. İki Ulusal Hazine el yazması müzikle ilgilidir: 10. yüzyıldan kalma en eski kagura şarkı kitabı ( Kagura vagon hifu ) ve geleneksel olarak Prens Munetaka'ya atfedilen ancak kaligrafiye dayalı olarak görünen en eski Saibara puanı ( Saibara fu ) . 11. yüzyılın ortalarına tarihlenmektedir. Hokuzanshō tarafından yazılardan oluşur Fujiwara hiçbir Kinto mahkeme gümrük ve fonksiyonu üzerinde Daijō-kan . Hokuzanshō'nun yaklaşık 1000 yılına ait belirlenmiş Kyoto Ulusal Müzesi el yazması, hiragana kullanımının birkaç erken mevcut örneğinden biri ve tomarın arka tarafında yazılmış en eski kana harfleri için not edilmiştir . 12. yüzyılın başlarında, bir Shingon Budist rahibi , Ruiju Myōgishō olarak bilinen çok sayıda değişken biçimli karakter içeren bir sözlük derledi . Belirlenen Kanchiin baskısı, bu çalışmanın en eski eksiksiz el yazması. Bu listedeki en genç öğeler arasında iki tapınak kaydı vardır: Omuro Sōjōki , Kanpyō döneminden başlayarak Ninna- ji'deki imparatorluk soyundan gelen rahiplerin bir hesabını verirken, 1352 Tōhōki , Tō -ji'de tutulan hazineleri kaydeder . Kōbō Daishi'nin 1315'te İmparator Go-Uda tarafından kaleme alınan orijinal bir el yazmasındaki biyografisi, Ulusal Hazine olarak belirlenmiştir.

Diğerleri
İsim Yazarlar Uyarılar Tarih Biçim Mevcut konum resim
Shitenno-ji Efsanevi öyküsü (四天王寺縁起, Shitenno-ji engi ) çeşitliPrens Shotoku (?) ve İmparator Go-Daigo (transkripsiyon) Shitennō-ji'nin kökeni ve transkripsiyon hakkında belge 0794Heian dönemi ve Nanboku-cho dönemi , 1335 iki parşömen Osaka Osaka ShitennojiShitenno-ji , Osaka Shitennoji tur.jpg
Üst Sarayı'nın egemen Dharma Kralı Shotoku ait anekdotlar (上宮聖徳法王帝説, Jōgū Shotoku Hoo Teisetsu ) Bilinmeyen Shotoku Taishi'nin Biyografisi 1050Heian dönemi , 1050 (8. yüzyılın başlarında yazılan bölümler) Bir kaydırma, kağıt üzerine mürekkep, 26,7 cm × 228,8 cm (10,5 inç × 90,1 inç) Kyoto Kyoto Chionin Chion-in , Kyoto Jogu Shotoku Hoo Teisetsu.jpg
Ofis transfer Enryaku düzenlemeler (延暦交替式, Enryaku Kōtaishiki ) Bilinmeyen 803'ten orijinalin en eski mevcut kopyası 0859Heian dönemi , yaklaşık 859-877 Bir kaydırma , kağıt üzerine mürekkep Shiga Otsu IshiyamaderaIshiyama-dera , Ōtsu , Shiga Enryaku Kotaishiki.jpg
Sayısız şeyler, conta komut ve büro komut, belirlenen, telaffuz (篆隷万象名義, Tenrei Bansho Meigi ) Bilinmeyen En eski kaybolmamış Kanji sözlüğü. Tarafından orijinal transkripsiyonu Kukai etrafında 830-835 dan 1114Heian dönemi , 1114 Fukuro-toji'den altı ciltli kitap, kağıt üzerine mürekkep, 26,8 cm × 14,6 cm (10,6 inç × 5,7 inç) Kyoto Kyoto KozanjiKozan-ji , Kyoto Tenrei Bansho Meigi.jpg
Hifuryaku (秘府略) Bilinmeyen 1000 parşömen Hifuryaku'nun bir parçası, 831'den kalma en eski Japon proto-ansiklopedisi 0794Heian dönemi Tek kaydırma , kağıt üzerine mürekkep: cilt. 868 Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Hifuryaku.jpg
Ishinpo (医心方) , Nakarai baskısı Bilinmeyen Nakarai ailesinde aktarılan; bu çalışmanın en eski kaybolmamış transkripsiyon 1100Heian dönemi , 12. yüzyıl 30 parşömen , fukuro-toji'den bir ciltli kitap, kağıt üzerine mürekkep. Kaydırma 1: 27,7 cm × 248.0 cm (10,9 inç × 97,6 inç) Tokyo Tokyo Tokyo Ulusal Müzesi Tokyo Ulusal Müzesi , Tokyo Ishinpo Nakarai.jpg
İşinpo (医心方) Bilinmeyen Ishinpō'nun Nakarai baskısından daha az açıklama içerdiğinden orijinaline daha yakın olduğu düşünülüyor 0794Heian dönemi Beş ciltli kitap, cilt 1, 5, 7, 9, 10'luk parçalar Kyoto Kyoto Ninnaji Ninna-ji , Kyoto Ishinpo Ninnaji.jpg
Törenler ve diğer etkinliklerle ilgili kurallar ve düzenlemeler (延喜式, Engishiki ) , Kujō baskısı bilinmeyen (birden fazla kişi) Aşağı teslim Kujo ailesi ; bu parşömenlerin 23'ünün arka yüzünde yaklaşık 190 harf bulunur; Engishiki'nin en eski mevcut ve en eksiksiz kopyası 1000Heian dönemi , 11. yüzyıl 27 parşömen , kağıt üzerine mürekkep; cilt 2: 27,5 cm × 825.4 cm (10,8 inç × 325.0 inç), hacim. 39: 28.7 cm × 1.080,2 cm (11,3 inç × 425,3 inç), cilt. 42: 33,6 cm × 575.1 cm (13,2 inç × 226.4 inç) Tokyo Tokyo Tokyo Ulusal Müzesi Tokyo Ulusal Müzesi , Tokyo Engishiki Kujo edition.jpg
Törenler ve diğer olaylarla ilgili kurallar ve düzenlemeler (延喜式, Engishiki ) Kongōji baskısı Bilinmeyen Belirli bir tarihin en eski kaybolmamış Engishiki el yazması 1127Heian dönemi , 1127 Üç parşömen , kağıt üzerine mürekkep: cilt. 12 parça, cilt. 14, cilt. 16 Osaka Kawachinagano KongojiKongo-ji , Kawachinagano , Osaka Engishiki Kongoji.jpg
Japonya'da Shrines Kayıt (延喜式神名帳, Engishiki Jinmyōchō ) Bilinmeyen Engishiki'nin 9. ve 10. ciltleri Şinto mabetlerinin bir kaydını içerir 1127Heian dönemi , 1127 Tek kaydırma , kağıt üzerine mürekkep: cilt. 9 ve 10 Osaka Kawachinagano KongojiKongo-ji , Kawachinagano , Osaka Engishiki Jinmyocho Kongoji.jpg
Altı telli kanun için gizli kagura müziği (神楽和琴秘譜, Kagura vagon hifu ) atfedilen Fujiwara bir Michinaga En eski kaybolmamış kagura şarkı kitabı 1000Heian dönemi , 10-11. yüzyıl Bir el kaydırma , kağıt üzerinde mürekkep, 28,5 cm × 398,4 cm (11,2 inç × 156,9 inç) Kyoto Kyoto Yomei BunkoYomei Bunko , Kyoto Kagura vagon hifu.jpg
Kibar Görgü Manuel (北山抄, Hokuzanshō ) Bilinmeyen 11. yüzyılın başlarındaki orijinal Fujiwara no Kintō tarafından transkripsiyonu 1000Heian dönemi on iki parşömen Tokyo Tokyo Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokyo Hokuzansho Ms MaedaLibrary.JPG
Courtly Görgü Kuralları El Kitabı, Cilt 10 (稿本北山抄, kōhon Hokuzanshō ) Fujiwara hiçbir Kinto Mahkeme Görgü Kuralları El Kitabının Taslağı. Yazarın kendi el yazısıyla orijinal eserin sadece mevcut cildi ve en eski harfleri (arka tarafta) kana . Cilt başlığı: Mahkeme Hizmetleri Rehberi . Kullanılan kağıt eski mektuplardan ve resmi belgelerden alınmıştır. 1000Heian dönemi , 11. yüzyılın başları, 1012'den önce Bir el kaydırma , kağıt üzerine mürekkep, 30,3 cm × 1,279,0 cm (11,9 inç × 503,5 inç) Kyoto Kyoto Kyoto Ulusal Müzesi Kyoto Ulusal Müzesi , Kyoto Hakuzansho.jpg
Saibara Müzik Puanı (催馬楽譜, Saibara fu ) Prens Munetaka'ya atfedilen En eski kaybolmamış Saibara skoru 1050Heian dönemi , 11. yüzyılın ortaları Fukuro-toji'den bir ciltli kitap, uçan bulut tasarımlı kağıt üzerine mürekkep, 25,5 cm × 16,7 cm (10,0 inç × 6,6 inç) Saga Saga Nabeshima Hokokai Nabeshima Hōkōkai , Saga , Saga Saibara Sayfası Nabeshima.jpg
Telaffuz ve anlamların sınıflandırılmış sözlüğü, açıklamalı (類聚名義抄, Ruiju Myōgishō ) , Kanchi-in edition Bilinmeyen En eski kaybolmamış tam baskı; 11. yüzyıl orijinalinin genişletilmiş ve gözden geçirilmiş baskısı 1185orta Kamakura dönemi On bir ciltli kitap Nara Tenri Tenri Üniversitesi KütüphanesiTenri Üniversitesi Kütüphanesi (天理大学附属天理図書館, Tenri daigaku fuzoku Tenri toshokan ) , Tenri , Nara Ruiju Myogishō.jpg
Omuro sojoki (御室相承記) Bilinmeyen
-
 1185erken Kamakura dönemi Altı parşömen Kyoto Kyoto Ninnaji Ninna-ji , Kyoto Omuro Sōjōki (başlangıç ​​kaydırma 1).jpg
Go-Uda tennō shinkan Kōbō Daishi den (後宇多天皇宸翰弘法大師伝) İmparator Go-Uda Kōbō-Daishi'nin Biyografisi ( Kūkai ), orijinal el yazması 1315-03-21Kamakura dönemi , 21 Mart 1315 Bir asılı parşömen , ipek üzerine mürekkep, 37,3 cm × 123,6 cm (14,7 inç × 48,7 inç) Kyoto Kyoto Daikakuji Daikaku-ji , Kyoto Go-Uda tenno Shinkan Kobo Daishi den.jpg
Tarihçesi Tō-ji (東宝記, Tōhōki ) çeşitliGōhō (杲宝) ve Kenpō (賢宝) tarafından düzenlendi Tō-ji'deki hazinelerin kaydı 1336Nanboku-CHO dönemi için Muromachi döneminde Fukuro-toji'den on iki parşömen, bir ciltli kitap Kyoto Kyoto TojiToji , Kyoto Tohoki.jpg

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Kore ve Çin.
  2. ^ Bir Ulusal Hazine birden fazla döneme ait öğelerden oluşuyorsa, yalnızca en eski dönem sayılır.
  3. ^ a b c d e f g h (袋とじ) bir kitaptaki katlanmış kesilmemiş sayfaları ciltleme, böylece dışarıda iki sayfa arasında iki boş sayfa olur.
  4. ^ Eski kur yapma ve hükümdara övgü şiirlerinin izleri Kojiki , Nihon Shoki ve Man'yōshū'da varlığını sürdürmektedir.
  5. ^ Man'yōshū ayrıca az miktarda Çin şiiri ( kanshi ) ve düzyazıdan ( kanbun ) oluşur.
  6. ^ El yazması kaligrafi Fujiwara no Tadaie'ye atfedilebilir -- bkz. Tokyo Ulusal Müzesi, "Courtly Art: Heian to Muromachi Dönemleri (8c-16c)," 2007; kaydırma sonunda Kohitsu Ryōsa (1572-1662) tarafından küratöryel notu - bkz Kültürel Miras Ulusal Enstitüleri, "Japon Poems on Styles Kompozisyon" 2011-07-26 alınan.
  7. ^ Ritsuryō devletitarafından atanan, herkes tarafından tanınan ve sertifikalı bir rahibin aksine .
  8. ^ Bunlar sırasıyla birinci cildi ve ikinci ila üçüncü cildi kapsayan Kōfuku-ji ve Shinpuku-ji el yazmalarıdır.
  9. ^ Diğer iki el yazması Maeda (cilt 3) ve Kōya (cilt 1'den 3'e kadar olan bölümler) el yazmalarıdır.
  10. ^ Şiir kişisel duyguları ifade etmek için kullanılır.
  11. ^ Tameie'nin transkripsiyonunda Teika'nınkinden daha az hata var.
  12. ^ Adını Tō -ji'nin Kanchiin alt tapınağından almıştır.
  13. ^ Karakterlerin saz ( ashi ), akarsu, kaya, çiçek, kuş vb.şeklinde gizlendiği dekoratif, resimli bir kaligrafi stili.
  14. ^ Çin'den ithal edilmiş toprak renginde bir kağıt.
  15. ^ Başlangıçta Konjaku Monogatarishū, bugün 28 cilt kalan 31 ciltten oluşuyordu.
  16. ^ Tennōki , Kokki , Kyūji veya Teiki gibi 7. yüzyıldan kalma dahaeski metinlerkaybolurken, Sangyō Gisho veya Taihō Kodu gibi diğerleri nispeten kısadır veya yalnızca parçalar olarak mevcuttur.
  17. ^ Japonca konularda Japonya'da bestelenmiştir; en önemlisi, burada Japonca kastedilmemiştir.
  18. ^ Diğer farklılıklar şunlardır: gerçekçi bir diyalog, birden fazla bakış açısının sunumu ve zengin gerçekçi ayrıntılarla süsleme.
  19. ^ 40 ciltten 30'u.
  20. ^ 27 kayar Heian süre , bir ila kaydırma Kamakura dönemi , iki kayar ve ilave bir bağ el yazması Edo döneminde .

Referanslar

bibliyografya