sadasiva - Sadasiva

sadasiva
Sadashiva.jpg
Batı Bengal'den Sadasiva. 11. c. CE
Üyelik Mutlak Varlık , Shiva
mesken Sadakya Tattva , Göksel Maha Kailasam
mantra Aum Namah Shivaya
silah Trishula (Trident)
Semboller Muhalinga
eşi Adi Parashakti olarak Mahagayatri

Sadashiva ( Sanskritçe : सदाशिव , Sadāśiva , Tamilce : சதாசிவம் ), bir Yüksek olmak olarak da bilinen, Paramashiva içinde, Shaiva Siddhanta geleneğine Shaivism . Sadasiva, Shiva'nın her şeye gücü yeten, süptil, aydınlık mutlak, en yüksek tezahürüdür. Sadasiva , Panchakritya'nın beşincisi veya Shiva'nın "beş kutsal eylemi" olan Anugraha veya zarafet ile kutsar . Sadasiva genellikle beş yüz ve on ellerinin gösterilmiştir, aynı zamanda 25 biri olarak kabul edilir Maheshwara murtams arasında Shiva . Shiva Agamas , Shiva Lingam'ın , özellikle Mukhalingam'ın , Sadasiva'nın başka bir şekli olduğu sonucuna varır .

temsil

Sadasiva kavramı ve biçimi başlangıçta Güney Hindistan'dan ortaya çıktı, ancak Sadasiva'nın birçok antik heykeli Hindistan ve Güney Doğu Asya'nın çeşitli bölgelerinden elde edildi. Sadasiva kültünün Güney Hindistan'da kökenlerini takip eden Sena hanedanlığı döneminde Bengal bölgesinde yaygın olduğuna inanılıyor . Sadasiva genellikle bir ila beş arasında değişen yüz sayısıyla bir Mukhalinga şeklinde temsil edilir . Beş yüzlü bir lingam olarak Sadasiva'nın ilk heykeli Allahabad yakınlarındaki Bhita'da bulundu ve MS 2. yüzyıla tarihleniyor. Beş yüzü, Ishana, Tatpurusha, Vamadeva, Aghora ve Satyojata , Panchabrahmas (beş yaratıcı) olarak bilinir , dört yöne doğru ve nishkala'dan (biçimsiz) Parashiva'dan yukarı doğru yayılımlar . 28 Sivagama'nın ilk Agama'sı olan Kamiga Agama, Sadasiva'yı beş yüze ve on kola sahip olarak tasvir eder. Beş sağ eli Trishula , Axe , Katvanga , Vajra ve Abhaya'yı tutarken, beş sol eli Snake , Matulunga meyvesi , Nilotpala , Damaru , Rudraksha tespih ve Varadam'ı tutar . Sadasiva'nın eşi, Agamic metinlerinde genellikle Manonmani olarak bilinen bir Parvati formu olan tanrıça Mahagayatri'dir . Bazen iki kolu olan ve Sadasiva'nın kucağında oturan tasvir edilmiştir.

panchabrahma

Shaivite metinlerine göre, yüce varlık Parashivam , diğer Hindu mezheplerinin üçlüsü olan Brahma, Visnu ve Shiva'dan ziyade beşli olarak tezahür eder . "Panchakrityas" (beş kutsal eylem) olarak bilinen beş eylemi Panchamurti'ye , beş yönüne, yani Brahma , Vishnu , Rudra , Maheshwara ve Sadashiva'ya atanır . Yaratma, koruma, yok etme, yanılsama ve kurtuluş sırasıyla bu beş tezahürle yapılır. Parashiva'nın bu beş yönü yayan beş yüzü "Panchabrahmas", beş yaratıcı veya beş gerçeklik olarak övülür. Shaivism'in Panchamurtileri, Shaktism içinde emilir ve "Panchapreta" (beş beden) olarak adlandırılır.

beş yüz

Sadasiva'nın beş yüzü bazen Mahadeva, Parvati , Nandi , Bhairava ve Sadasiva'nın kendisi ile tanımlanır. Sadasiva'nın on kolu on yönü temsil eder. Sadasiva'nın başka bir varyasyonu daha sonra, Shiva'nın yirmi beş başlı, yetmiş beş gözlü ve elli kollu olarak tasvir edildiği Mahasadasiva olarak bilinen başka bir Shiva formuna dönüştü . Sadasiva ile ilgili verilen hesaplar Kamika Agamam ve Vishnudharmottara Purana'dan alınmıştır.

Referanslar

alıntılar

Atıfta bulunulan eserler

  • Hāṇḍā, Omacanda (1992). Sanatta Śiva: Śaiva ikonografisi ve minyatürler üzerine bir çalışma . İndus Pub. Ev.
  • Mazumdar, Bijay Chandra (2008). Bengalce Dilinin Tarihi . Kitapları oku. ISBN'si 978-1443767507.
  • Rao, CV Ramachandra (1988). Bhairavakona'lı Siva-Mahesa (Sadasiva) Murti: ikonografik bir çalışma . Manasa Yayınları.
  • Sharma, BN (1976). Sadasiva'nın ikonografisi . Abhinav Yayınları. ISBN'si 978-8170170372.
  • Sivacharya, SP Sabharathanam (2012). "Kamika Agama Uttara Pada" . Hmalayan Akademisi . Erişim tarihi: 28 Eylül 2017 .
  • Srinivasan, Dorin (1997). Birçok Kafa, Kol ve Göz: Hint Sanatında Kökeni, Anlamı ve Çokluğun Biçimi . Brill. ISBN'si 978-9004107588.
  • Stutley, Margaret (2006). Hindu Tanrıları: Resimlerle Mitolojik Bir Sözlük . Munshiram Manoharlal Yayıncılar. ISBN'si 978-8121511643.

Dış bağlantılar