Bahá'í Kurguda İnanç - Baháʼí Faith in fiction

Bahai Dini ve ilgili konular kurgunun birden fazla form ortaya çıkmıştır. Bu dinin adı bilimkurgu, fantezi, kısa öyküler, romanlar, romanlar ve TV dizilerinde görülebilir. 2005 yılında, Bahai Dinini farklı kurgu biçimleriyle ilişkilendiren tahmini 30 referans değeri bulundu.Bu referansların tahminen 3'ü, bu kurgu biçimlerinin Bahá'í İnancını hikayenin çok önemli bir yönü olarak göstermesi bakımından dinle önemli bir ilişkiye sahiptir. Bilinen ilk oluşum belki yazılarında olduğu Marie von Najmajer adanmış bir şiir yazdım Tahirih Ein Bild aus Persiens Neuzeit 1874 yılında yayınlandı: Gurret-ül-eyn içinde. Bábi dönemi olaylarını kapsayan bir dizi çalışmadan sonra, odağın çoğu Bahai'ye özgü ilgili bağlantılara kaydı. Yakında Halil Cibran iki kitap yazdı - Peygamber ve İnsanoğlu İsa . Abdülbaha'nın bu eserlerdeki sürekli etkisine dair bazı ikinci el kanıtlar vardır . Modern zamanlarda bilinen ilk olay Bahai olmayan Tom Ligon'un The Devil and the Deep Black Void adlı kısa öyküsüdür - ayrıca Bahçıvan'ın devamı kitabını da yazmıştır . Bahá'í Faith başvuran 1991 yılında bir sonraki hayali yayın, Bahai tarafından "... Ev Is Where" bir öykü olabilir Maya Kaathryn Bohnhoff ,

Başlangıçta ve bazen o zamandan beri, Bábizm'in olaylarına ve figürlerine atıfta bulunuldu . İran'daki bu olayların tarihi ve olayları ve kapsamı Avrupa'ya doğru yol alırken, kapsam Bahai Dini'nin olay ve figürlerine kayma eğilimindeydi .

Babi odak

Erken yazarlar

Avusturya Marie von Najmajer adanmış bir şiir yazdım Tahireh içinde Ein Bild aus Persiens Neuzeit: Gurret-ül-eyn 1874 yılında yayınladı.

19. yüzyılda ünlü bir Portekizli romancı olan José Maria de Eça de Queiroz , 1889'da Correspondência de Fradique Mendes adlı bir roman yazdı ve Báb'ın dinini ve etkisini tartışmak için birkaç sayfa harcadı . Materyallerin tümü, o günkü dinin en yaygın incelemesinden - Arthur de Gobineau'nun çalışmasından elde edilmiş olamaz . Queiroz'un 1869'un sonlarından 1870 Ocak'ına kadar Mısır'da Bahai Dini'nin takipçileriyle karşılaştığı tahmin ediliyor. Hikaye 1871'de geçiyor.

Babi Dini'nin olaylarına daha kapsamlı bir referans , Bábi döneminin birçok olayının arka planında 1891'de Un Amour au Pays des Mages kitabında bilinmeyen bir yazar olan A. de Saint-Quentin'den gelir.

Polonya / Rus oyun yazarı Isabella Grinevskaya oyun yazmış BAB hayat ve kurucusu olaylara dayalı Babi din 1904 yılında tekrar 1916/7 yılında St. Petersburg gerçekleştirildi ve tarafından övgü Leo Tolstoy zamanda ve diğer yorumcular .

1904'te Edith Wharton, Bábi Faith'ten bahseden kısa bir hikaye yayınladı.

Daha 1908 gibi erken bir tarihte Constance Faunt Le Roy Runcie, ABD'nin Missouri kentinde yaşarken Bab ve "Pers'in ünlü şairi Zerryn Taj" hakkında bir aşk romanı yayınlamaya çalıştı.

The Indianapolis Star , Indianapolis, Indiana, 1913 28 Eylül, sayfalarında 64 "Esrar Master tarafından Sayısı Onüç" bir hikaye basılıp 67 bir durumda bir Bahai kadının katılımını gösteriyor gibiydi bir not anlatılır.

William C Paxton tarafından Sherlock Holmes "Bab Aldatmacası"

Dört öyküden biri olarak yayınlanan (toplam 239'dan 78 sayfa), Bahai olmayan William "Bill" Paxton (aktör Bill Paxton değil ) tarafından Sherlock Holmes'un Gizli Maceraları'ndaki "Bab Aldatmacası" 2000-1'de yayınlandı. . Bir yayınlanan özet: Set Ağustos 1896 yılında, Sherlock Holmes yaptığı gizli inançları veya davetler üzerine uzun uzadıya izah Watson bir (hiç tinselcilik bazlı) seans . Lestrade ve Macintosh, Holmes ve Watson'ı , hizmetçisiyle birlikte öldürülen eski İran Büyükelçisi Sir Randolph Gretzinger'in evine götürür . Holmes, Gretzinger'in elinde Bayán'ın bir kopyasını bulur ve Bábizm hakkında uzun uzun açıklamalar yapar . Yan not: Holmes, dine büyük saygı duyan ve "Abo of Baha"nın o dönemde siyasi bir mahkum olduğunu bilecek kadar güncel durumda ve dinin asla böyle bir şeyle ilişkilendirilmeyeceğini çok iyi bilen biri olarak sunulur. komplo zaten birçok şehit vermişti ve herhangi bir isyan organize etmediğini biliyordu ve bunun yerine tüm insanlık ile barışçıl, birleşik bir vizyonu sürdürdü. Adamlara zehir enjekte edildiğini (başparmaklarındaki küçük yaralardan) çıkarır ve yılan zehiri hakkında uzun uzun açıklamalar yapar. Ertesi gün , Mycroft'un petrol politikasını ve bunun cinayetin gerçek sebebinin nasıl olabileceğini uzun uzun anlattığı Diogenes Kulübüne çağrılırlar . Ölü adamın dul eşini ziyaret ettikten ve onu Pers Şahı Holmes ile petrol müzakerelerine devam etmeye çağırdıktan sonra , kitabın onları ima etmek için vücuda dikildiğinden korkan Bahai Dini temsilcileri tarafından ziyaret edilir . Son Şah'ın öldürülmesini uzun uzadıya anlatırlar ve onları çerçevelemek için çaba sarf edildiğini hissederler, ancak Holmes onlara Bahailerin itibarının çok iyi farkında olduğunu ve masumiyetlerine inandığını söyler. Holmes ve Watson bir seansa davet edilir ve Holmes diğer konuklar hakkında uzun uzun açıklamalar yapar. Seansta, Moriarty olduğunu iddia eden bir ruh, Holmes'a bir hançer fırlatır. Holmes, Gretzinger'in katilin adını öğrenebileceği ve Bahailerin masumiyetini belirleyebileceği kayıp randevu defterini bulmak için Londra Bahailerini Rus Büyükelçiliği'ndekiler de dahil olmak üzere bir "Baker Sokağı Bahai"si olarak organize eder.

1 Mayıs 1896'da Nasır el-Din Şah'ın gerçekten suikaste uğradığını ve bazılarının bir Babi'yi suçladığını, ancak çoğu bilginin Şah'ın acılarına duyduğu sempati nedeniyle Şah'ın şahsına ayrıcalıklı erişim hakkı verilmiş bir anarşisti işaret ettiğini unutmayın. Bahailerin çoğu, 1852'de bazı Babiler tarafından, Bahaullah'ın Siyah-Çal'da hapsedildiği ve sonunda masum olduğu kabul edilen bir suikast planı hakkında bazı bilgilere sahiptir. Bu farklı bir olay.

Bahiyyih Nakhjavani'nin kitapları

The Saddlebag: A Fable for Doubters and Seekers , 2000 yayın notunun yayınlanmış bir incelemesi:

[A] Bu ilgi çekici ilk romanda Mekke ve Medine arasında seyahat eden dokuz 19. yüzyıl karakterinin hayatından bir gün. Çok çeşitli dini, ulusal ve sosyoekonomik kökenlerden gelmelerine rağmen, hepsi bir kum fırtınası ve vahşi bir haydut saldırısı ile sarıldığında kendilerini aynı kervanda bulurlar. Her bölüm, Nahjavani'nin ustaca kullandığı bir araç olan başlık karakterinin perspektifinden bu olayları anlatıyor; sadece birden fazla yeniden anlatımdan kaynaklanabilecek can sıkıntısından kaçınmakla kalmıyor, aynı zamanda bir anlatıcının hikayesindeki küçük oyuncuyu diğerinin karmaşık kahramanına dönüştürüyor… Nakhjavani, Tanrı'nın kendi dini yönelimlerini nasıl kullandığını ve bir heybe içinde paketlenmiş sırları ortaya çıkarmak için nasıl kullandığını gösteriyor. her biri için hayat değiştiren gerçekler. Romanın Bahai mesajı, tek bir hedefe giden çok sayıda yolun bu hikayelerinde güzel bir şekilde işlenmiştir.

Nakhjavani , bazıları akademik, en az ikisi kurgusal olmak üzere altı kitap, makale ve şiir yayımladı.

Bir diğeri ise 2007'deki La femme qui lisait trop (Çok Okuyan Kadın) Táhirih'in hikayesini anlatıyor. Yazar, bu kadının eylemlerinin çağdaşları üzerindeki etkisinin izini sürmek ve onun zamanına ve belki de bizimkine ilişkin kehanet anlayışlarını okumak için sırasıyla annenin, kız kardeşin, kızının ve karısının döner bakış açılarını benimser .

Diğerleri

Nazanin Afshin-Jam , Jack Lenz'in Mona'nın Rüyası adlı Mona Mahmudnizhad'ın hayat hikayesini anlatan bir filmde Tahirih rolünü oynayacaktı .

Zamanının en tanınmış Fransız aktrisi Sarah Bernhardt , çağdaş yazarlarından Catulle Mendès ve Henri Antoine Jules- Bois'den sahnede canlandırması için Tahirih ve Babiler hakkında bir oyun yazmasını istedi.

Bahai odak

1911 yılında Brit ES Drower yazdı Tanrı'nın Dağı Haifa-Akka alanda Bahailere yaşamları etrafında ve etkisini gösteren bir karakter ince örtülü kümesidir 'Abdu'l-Baha toplumda.

1912'de Amerikalı Gertrude Atherton , Julia'nın ʻAbdu'l-Bahá ile tanışmak için Akka'ya gittiği, İngiltere'ye döndüğü ve arkadaşını Bahailer hakkında bir kitap yazmaya ikna ettiği Julia France ve Her Times adlı bir roman yazdı .

1914'te Kanadalı mizahçı Stephen Butler Leacock , Abdu'l-Bahá, The Yahi-Bahi Society of Mrs. Resselyer-Brown hakkında , Arcadian Adventures with the Idle Rich'in bir bölümü gibi bir parodi yazdı .

Halil Cibran1 kitap

Halil Cibran hakkında yayınlanmış bir hesap notu :

Juliet, 6 Nisan 1943'te, üst katta, evin ön tarafındaki stüdyo odasında, benimle ve birkaç misafirle, Halil Cibran'ın bu anılarını paylaştı …

"Buranın karşısında," dedi Juliet Thompson, "51 West 10th'da. Ne fakir ne de zengindi. Arada sırada. Bir Arap gazetesinde çalışıyordu; resim yapmakta ve yazmakta özgürdü. Sağlığının ilk yıllarında gayet iyiydi. Sonraki yıllarda kanser yüzünden üzgündü.Kırk dokuz yaşında öldü.Ömrünün çok erken sona erdiğini biliyordu.

"Çizimleri resimlerinden daha güzeldi. Bunlar çok puslu, kayıp şeylerdi - gizemli ve kayıp. Çok şiirseldi.

"Bir Suriyeli onu beni görmeye getirdi - adını bile hatırlayamıyorum. Halil her zaman New York'taki ilk arkadaşı olduğumu söylerdi. Çok ama çok iyi arkadaş olduk ve onun tüm kitaplarını - The Madman , The Forerunner , The İnsanoğlu , Peygamber -.. Ben sevdim hep bana onun kitaplar verdi el yazması duydum Peygamber . Ben arasında bir bağlantı olduğunu inanmıyorum iyi 'Abdu'l-Baha ve Peygamber Ama bana. 'Abdu'l-Bahá'yı baştan sona düşündüğünü söyledi.'Abdu'l-Bahá'nın merkez olduğu ve 'Abdu'l-Bahá'nın tüm çağdaşlarının konuştuğu başka bir kitap yazacağını söyledi. Bana kesinlikle İnsanoğlu'nun [kitabın] 'Abdu'l-Bahá'dan etkilendiğini söyledi.

'Abdu'l-Bahá'nın da Cibran'ın isteği üzerine portreler için oturduğu bilinmektedir. Yukarıdakilerden, Hz.Abdülbaha ve Cibran'ın birbirlerini geçmekten daha çok tanıdıkları, ancak Hz.Abdülbaha'nın Cibran'ın yazıları hakkında resmi veya gayri resmi iddialarda veya önerilerde bulunmadığı, ancak istendiğinde (oturma konusunda olduğu gibi) işbirliği yaptıkları sonucuna varılabilir. Çizimler için.) Yani gerçekten Cibran'ın seçiminde etki var - kitabı için başka herhangi bir ilham kaynağını seçip belirtebilirdi. Görünüşe göre 'Abdu'l-Bahá'yı seçmiş. Abdülbaha , Bahai Dininin merkezi figürlerinden biri olduğundan ve bunlar kurgu eserler olduğundan, kesinlikle Cibran'ın en az ikisinden ve en ünlüsünden burada gerektiği gibi bahsedilmektedir.

Bu ünlü kitap olan Peygamber hakkında birçok inceleme var . Işte bir tane:

Halil Cibran'ın Peygamber'i , yayınlandığı 1923'ten bu yana pek çok insanı derinden etkileyen bir kitap. Yirmiden fazla dile çevrildi ve tek başına Amerika baskısı dört milyondan fazla sattı. Hem Cibran'ın kendisi hem de halk tarafından onun edebi şaheseri olarak kabul edilir. Peygamber , son on iki yıldır evini yaptığı Orphalese adlı küçük bir kasabadan ayrılan bir adam hakkındadır. O dönem için bir teknenin onu gençlik diyarına geri götürmesini bekliyordu. Bize o arazinin nerede olduğu söylenmedi, sadece on iki yıldır oraya dönmeyi beklediğini söyledi. Kitabın tamamı onun ayrıldığı tarihte geçiyor. Ayrılmak üzereyken, kasaba halkı onu kasabada durdurur ve onlara bazı şeyleri anlatmasını ister. Onlarla hayatın dersleri hakkında konuşur ve bilgeliğini onlara aktarır. Vermekle ilgili sorulur ve insanlara tanınmadan vermelerini söyler, çünkü ödülleri onların neşesidir. Ayrıca evlilik, iş, arkadaşlık ve aşk gibi şeylerden de bahsediyor. Her biri hakkında konuşuyor ve insanların her bir sorunla nasıl başa çıkmaları gerektiğini anlatıyor. Bu kitap ilginç. Yazıya dökülmüş doksan üç sayfalık hayat dersleridir. Bunlar, yaşamaları ve başkalarına yaşamalarını söylemeleri gereken sözlerdir. Bu kitap kesinlikle herkesin okuması gereken bir kitap. İnsanlar bazı inançlara katılmasalar bile, sırf hayat ve onun birçok açmazı hakkında farklı bir bakış açısıyla düşünmelerini sağlamak için kitabı yine de okumalılar. Bu kitap, yaşlanan bir adamın, hayatının derslerini, onu dinlemek için toplayabildiği hemen hemen herkesten oluşan bir izleyici kitlesine aktaran derin düşüncelerinden farklı değildir. Bu kitaptan iyice zevk aldım. Dersleri ve hikayeleri çağların ötesinde bilgedir ve hala Cibran'ın 1923'te yazdığı zamanki kadar doğru olmaya devam ediyor. Bu sayfalarda sıralanan dersler, genel nüfus tarafından takip edildiğini umduğunuz derslerdir ve Biliyorum ki bu kitabı daha fazla insan okursa, o zaman bir bütün olarak dünya daha kolay yaşanabilir bir yer haline gelebilir.

İşte İsa, İnsanoğlu'nun birçok incelemesinden biri :

Bunu yaptığı dönemde yazmış olmasını inanılmaz buluyorum. Çok kehanet gibi , The Course in Miracles ve Marianne Williamson okuyucularının seslendirmenin büyük bir parçası olduğu daha modern bir İsa anlayışıyla uyumlu görünüyor . Ancak köktenciler bile bu kitaptan keyif alacaklardır… çoğu onu Tanrı'nın Oğlu ilan eden 80 farklı bakış açısına göre yazıldığı için . Nihayetinde, herhangi bir görüş, düşünceli bir şekilde teşvik edici olabilir, çünkü herhangi bir görüşten insan, İsa'yı neden kendi bakış açılarıyla gördüklerini destekleyen kişiliklere ve geçmişe sahiptir. Bu güzel nesirden edindiğim genel izlenim, İsa'nın güzelliği ve mesajı, onun ilham ettiği bağlılık, hayranlık, minnet ve sevgi ve kendinden emin bir şefkatle yaydığı lütuftur. Ve o ister Tanrı , ister insan, ister hepimizin potansiyel olarak sahip olduğu bir kombinasyon, isterse sadece kıskanç, kendini alçaltan, çarpık bir alçakgönüllülük biçimiyle putlaştırabileceğimiz bir kombinasyon olsun, bu kitap onun anlayışımızla ilgili olmaktan başka bir şey olmadığını gösteriyor.

İlginçtir ki, Bahá'í Diniyle bağlantılı birinin Yeni Ahit'in İsa hakkında sessiz kaldığı şeyler hakkında spekülatif bir eser yazdığı tek vaka bu değildir . Gibran'ın çağdaşları Juliet Thompson ve Wellesley Tudor Pole , İsa hakkında kitaplar yazdılar. Thompson, I, Mary Magdalen ve Tudor Pole, The Silent Road , A Man Seen Afar ve Writing on the Ground'u ve 20. yüzyılın sonlarında yazılmış olsalar da bazı broşürleri yazdılar . Hem Thompson hem de Tudor Pole, Abdülbaha'nın onunla röportaj yaptığını ve onunla çalıştığını iyi biliyorlardı . Thomson, Abdülbaha'nın Batı'ya yaptığı yolculukların merkezi kayıtlarından biri olan bir günlük ve bir portre yazdı ve Tudor Pole, Birinci Dünya Savaşı'nda hayatını kurtarmada önemli bir rol oynadı . Gerçekten de, Hz.Abdülbaha ve İsa arasındaki bütün ilişki, Hz.Abdülbaha'nın hem genel halka hem de ilk Bahailer arasında açıklığa kavuşturmak için çok uğraştığı biriydi.

Tom Ligon'un üçlemesi

Arasında Tom Ligon (ilgili olarak yayınlanan ve bir ödüllü bilim gerçeği makalesinde 'ın birçok kısa ve orta ölçekli işler Fusion roket teknolojisinin ve savunucusu Atalet Elektrodinamik Fusion ), iki 1986 ve 1993 yıllarında yayımlanan Şeytan ve Derin Siyah Void ve Gardener de analog Magazine , bir üzeresiniz bilim kurgu hikayeler Şii Müslüman Bahai'nin uzay olduğu bir çoğunluğu Müslüman uzay-faring medeniyetin terör örgütü sömürgeciler üstlenmek Dünyalaştırıcı onlar adında bir gezegende Mazra'ih kısa olsa ( Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Ruhani Mahfili'nden bahsediliyor .) Teröristlerin bir uzay gemisini Dünya'ya çarpmasının nasıl önlendiğine dair Küçük Bir Fiyat İçin Prequel ( 11 Eylül 2001 saldırılarının olaylarından uzun zaman önceydi ) 1986'da başladı. Sonraki hikayelerde, teröristlerin bir kısmı bunun yerine Bahailerin yaşadığı bir nötron yıldızının yörüngesinde dönen olağandışı bir dünyaya götürülüyor ve sonunda uygarlıkların büyük teknoloji seviyelerine ulaştığını ve ardından gizemli bir şekilde ortadan kaybolduğunu biliyor. İlk düşünce, uygarlıkların gezegenin maruz kaldığı periyodik kısırlaştırma yoluyla ortadan kaldırıldığıdır, ancak aynı zamanda, uygarlıkların, derin uzay araştırmalarını başardıktan kısa bir süre sonra, malzeme gerektirmeyen veya sürdürmeyen yeni bir uygarlık düzeyine ulaştığına dair spekülasyonlar, sterilizasyondan önce barışçıl bir şekilde ortadan kaybolduğuna dair kanıtlar da vardır. derin uzayda medeniyet. Bahá'í İnancı ile bağlantılı tartışmalı bir duruş olan pasifizmin etik çatışması, teröristler karşısında işlendi. Tarihsel adını alır Bir karakteri, Babi hayatı üzerine bir suikast girişiminden gerçekleştirilen İran Şahı , Bahai Faith bir gücü eşleştirme (tasvir gibi) bu arada nüfus savunmasında şiddet yolunu seçer Şii İslam'ın hurafe zayıflığına kıyasla bilimin kabulünde.

Yazar yorumlar:

"Şeytan ve Derin Kara Boşluk" ilginç bir oluşuma sahipti. Uzak doğudan gelen haberlere öfkelendiğimi hatırlıyorum. Vietnamlı "tekne insanları" korsanlar tarafından avlanıyordu. Uzak bir kolonide siyasi bir karışıklığın, mültecilerin korsanlar tarafından avlanma olasılığını artıracağı bir durum kurdum. Ancak, hikaye kendi başına bir zihin geliştirdi. Uzayın genişliği nedeniyle korsanlardan kaçmanın kolay olacağını anladım. Asıl tehdit enginliğin kendisiydi. Kaçmak kesin ölümdü ve tek umut asıl sorunla yüzleşmek için geri dönmekti. Bu hızla hikayenin odak noktası haline geldi…

İyi kurbanlara ihtiyacım vardı. Son haberler, İran'da zulüm görmüş mükemmel bir grup olan Bahailer'i teklif etmişti. Onları ne kadar çok araştırırsam, mükemmel uzay kolonicileri olacaklarına o kadar ikna oldum. Birincil referansım, JE Esselmont tarafından yazılan Bahai İnancı üzerine eski bir başlangıç kitabıydı . Birkaç Bahai'den onları fazla pasifist olarak tasvir ettiğimi öne süren yorumlar aldım, ancak bu konuda silahımı kullanacağım. Karakterlerim, barışı korumak için kamu savunmasına, hatta ordulara inanırken, Esselmont'un kitabında, Hz. inanç. Hikaye, onları bu köşeye çekmek için özenle hazırlanmış. Kahramanımız, halkını kurtarmak için harekete geçmesini sağlayan, ancak onu manevi bir ikilemde bırakan inancını kaybetmekle karşı karşıyadır.

Devam filmi "Bahçıvan" için ilham aldığımda onu yaklaşık 7 yıl bu durumda bıraktım. Kahramanımız Hab'a bir miktar inancı geri vermeyi umarak, çok ihtiyaç duyulan bazı kadınsı arkadaşlıktan bahsetmeyi umarak, uzak bir kıtada kendi kendini empoze ettiği yedi yıllık sürgünde neler yaptığını göstermek için bir hikaye tasarladım. sadece yaşam için yalvaran bir gezegen."

Bay Ligon'un kurguda Bahai Dinine katkısının özel nitelikleri arasında, onun Bahai olmaması, bahsedilen hikayelerin açıkça dine atıfta bulunması ve gerçekten de dinin hikaye için bazı merkezi bağlamları sağlaması ve muhtemelen ilk Bahá'í Faith'e kurgusal edebiyat bağlamında ciddi bir şekilde atıfta bulunmak için yayın. Bkz Bahailere Zulmünü , Türkmenistan'da Bahai Faith ve Azerbaycan'da Bahá'í Faith şiddete Bahá'í yanıtlarının durumlar için. Son yayın olan "Küçük Bir Fiyata", ücretsiz olarak indirilebilen Yıldızlar Arasında Bir Cami adlı antolojinin bir parçasıdır .

Maya Kaathryn Bohnhoff'un eserleri

Bohnhoff onu kurgu ve müzik (özellikle çalışır için birçok ödül kazandı Filk müzik bilim kurgu veya ilgili stilleri veya sorunlarına bağlıdır müzik).

Bohnhoff'un Bahá'í Dinini bir hikayenin merkezi bir yönü olarak kullanan ilk çalışması, 1991'de yayınlanan "Home Is Where..." adlı romanı olabilir. , 1950'de." Genel olarak eserlerinde Bahá'í Faith'in varlığına dikkat çeken çalışmalarının yayınlanmış bir incelemesi olmamıştır. İlk yayınını 1989'da yaptı ve yayınları 2006'ya kadar devam ediyor. 1981'den beri evli olan iki çocuk annesi Bohnhoff (her ikisi de en azından 2001'de doğru), birçok kısa öykü ve roman yazmıştır, bunlardan bazıları önemli bir ilişki temeline sahiptir. Bahá'í Faith'e, tanınmış yayıncılık dergilerinin çoğunda: Analog Magazine , Interzone , Amazing Stories , Realms of Fantasy ve diğerleri. Başka bir örnek "Beyaz Köpek", burada, ʻAbdu'l-Bahá'nın küçük beyaz bir köpek için işaret ettiği özel ilişki tarafından şok edici albino görünümü sonunda sıcak bir şekilde sevilen bir bayan . Bahá'í Dini'nin güçlü varlığıyla en uzun çalışması , bir üçleme olan Meri fantezi serisidir ( The Meri 1992'de, Taminy 1993'te ve The Crystal Rose 1995'te). Dizi, bir yarımadada yaşayan insanlar arasındaki geçiş dönemini konu alıyor. Bölümlerin başında, halkın dinine ait olarak sunulan kutsal metinlerden alıntılar vardır, ancak birçoğu Bahá'í kutsal kitabından alıntılar, birkaçı ise İncil'dendir . Birinci ve ikinci kitap aynı zamanda Mahalli Ruhani Mahfil ve Baháʼí topluluğu olan Baháʼu'lláh'ın bir takdirini de taşır . Arsa, bir kişinin kadınların rolü ve konumu hakkında anlayışına ilişkin bir ilerlemeyi içerir. Hikâyenin insanları tarafından bilinmeyen, kadınlar her zaman Tanrı'nın temsilcileri olarak dinlerinin aracı olmuşlardır ve seçilmiş birkaç kişi her zaman Tanrı'nın Ruhu'nun veya "Meri"nin kişileşmesi olarak hareket etmiştir. İlk kitap, kaderinde bu rolü üstlenecek genç bir kıza odaklanıyor. Kadınların zaferiyle ilgili diğer hikayelere benzemekle birlikte, özellikle merkezi bir erkek karakterin velinimet ve öğretmeni olması ve üstesinden gelmesi gereken bir engel olmaması gibi birçok benzersiz özelliği vardır. İkinci kitap, yeni paradigmayı dinin başı olarak ilan etmeyi misyon edinen önceki "Meri"nin dönüşüne odaklanıyor. Üçüncü kitap, onun devletin önünde olmaya geçişine odaklanıyor, ancak aynı meselelerin birkaçıyla halkının içinden olduğu kadar dışından da boğuşuyor. Ruh Kapısı adlı yazdığı bir başka roman , aynı özelliklerin çoğuna sahiptir, ancak farklı bir bağlamda yazılmıştır - bugün Polonya ve Ukrayna bölgesinde, iki Hristiyanlık ve İslam, eski pagan diniyle tanıştı. Bahá'í temaları, özellikle diğer dinlere verilen saygıyla, büyük ölçüde eski dinle özdeşleştirilir, ancak dinin bazı merkezi figürlerinin adları, herhangi bir manevi önemi güçlü bir şekilde ima etmeden sonlara doğru görünür (bir büyükelçinin ve Halifenin isimleri). , sadece dini figürler değil.)

Bohnhoff'un kurguda Bahai İnancına benzersiz katkıları arasında, birçok büyük ve bazı küçük yayınevlerinde üç düzineden fazla eseri yayınlanmış bir Bahai olması ve kendisine ait en az 6 tam uzunlukta roman yazmasıdır - dördü güçlü Bahá'í referansları, diğerlerinde din hakkında bir şeyden bahsetmekle birlikte. Kombinasyon halinde, muhtemelen inceliklidir veya Bahá'í Dini'nin temalarını edebiyattaki en geniş kitleye doğrudan sunar. Hikayelerinin birçoğunun bir antolojisi, ücretsiz olarak indirilebilen Yaratılışınızı Sevdim olarak yayınlandı .

Isabel Allende El Plan Infinito ( Sonsuz Plan )

En çok satan Şilili yazar Isabel Allende bu romanı 1991'de yayınladı. Ana karakter Greg Reeves, anlam ve kimlik arayışına giriyor. Annesi bir Bahai'dir. Biraz olumsuz bir ışıkta tasvir edilir.

Joseph Sheppherd'ın Aynı İsimdeki Adası

Bahá'í Joseph Sheppherd , birçok ülkede yaşayan geniş deneyimini ve bir antropolog ve arkeolog olarak mesleki bilgisini, Afrika açıklarında bir adaya bağlı manevi liderlerin maceraları ve keşifleri hakkında kucaklayıcı bir hikaye yazmak için kullanıyor. Hikayenin merkezdeki önemli dönemleri, iki kuşak araştırmacı etrafında dönüyor: bir arkeolog ve antropolog kızı. Her biri sırayla aynı Afrika adasını ziyaret eder, ancak hikaye dört farklı dönemde seyahat ederken çok farklı keşifler alır: insanlığın uzak geçmişi, yakın geçmişi, yakın geleceği ve uzak geleceği. 1997'de yayınlanan yakın geçmiş ve gelecek, göreceli konumlarını önemli ölçüde değiştirecek kadar yakındır - ilki için 1970'ler ve ikincisi için 2000'ler, kabaca şimdi. Bu kitap 500 sayfadan fazladır ve taş balta yapımının pratikliklerinden, zalim üçüncü dünya ülkelerindeki arkeolojik kazılara, dünyanın yerli halkları arasında ifade edilen manevi değerlere ve bireysel insanların pratik yaşamlarına kadar çok çeşitli konuları dikkatli bir şekilde ayrıntılı olarak kapsar. mistik deneyimler ve etraflarındakiler vb. Farklı zamanlardaki hayata hitap etme biçimini ve dolayısıyla bir tür bilim kurgu izler, ancak bu makaledeki diğer girişler gibi, arsanın bir parçası olarak yapılan yarı-büyülü veya teknolojik sıçramalardan daha çok içsel meseleleri ve ruhsal keşifleri vurgular. Bay Shepperd, bilim kurgu yerine "sosyal kurgu" terimini tercih ediyor. Bahailer veya dinin ilkelerinin herhangi bir tefsiri, en iyi ihtimalle, yakın geçmişin ikinci bölümünün sonlarına kadar, İranlı bir Doktor Bahá'í Dininden ve evinden uzak bir yerde yaşama nedenlerinden bahsettiğinde, dolaylı olarak atıfta bulunulur. ve dinin ilkelerinin insanlığın uluslararası meydan okumaları ve ihtiyaçları bağlamında nasıl durduğu. Kitaptaki kilit bir karakter ilgi gösterir ve daha sonra dine katılır, ancak birkaç ayrıntı dışında dinin gelecekteki konumu veya gelecekteki dünya kültürünün nasıl kurulduğu konusunda net bir açıklama yoktur (daha önce birleşmiş olan ikili bir sürece kısa referanslar). uzak bir gelecek, ancak Bahai Dininin bu modeldeki yerini açıkça belirtmez.) Bununla birlikte, her bölümün başlığında, tam olarak Bahai takvimininkiyle aynı olan bir tarihleme şemasıyla sunulan bir metin vardır, bu nedenle örneğin 2007 Ortak takvimin tarihi, Bahá'í Era'nın veya BE'nin 163 yılıdır. Metinsel referans kesin olmakla birlikte, ancak iki tarihlendirme şeması çapraz referans verildiğinde ve dinden açıkça bahsedildiğinde netleşir. Hikâyenin sonlarında, Yüce Adalet Evi'nin 19 üyesi olduğundan ve Hayfaakka adında bir metropolden söz edilir. Bununla birlikte, Bahá'í Dini, hikayenin tekil veya baskın teması olarak çerçevelenmez - ancak zaman zaman olay örgüsünün açık bir bileşenidir ve tanınabilir ancak özellikle dinle ilgili olarak tanımlanmayan ayrıntılar için bir alt metindir. Başka bir deyişle, kitabın içeriğinin çoğunluğu dünyanın genel olarak Bahai odaklı bir geleceğe nasıl ulaştığını anlatır, ancak Bahai Dininin kendisinin bu konuma nasıl geldiğini açıklamaz.

Bay Sheppherd, 2000 yılından önce yaklaşık 10 eser yayınladı (ve 2002'de bir ev yangınında ek olarak yayınlanmamış 15 eseri kaybetti), profesyonel yayınlardan resmi tanıtım veya çocuk edebiyatı, şiir veya bu bilim / spekülatif kurgu olsun Bahá'í merkezli eserlere kadar. insanlığın batı-dışında, özellikle bir Afrika adasında merkezlenmiş bir dine tepkisine dayanan çok yüzyıllık değişimlerin analizi.

Arvid Nelson'ın Rex Mundi'si

Rex Mundi , Bahá'í Arvid Nelson tarafından yazılan Dark Horse Comics tarafından yayınlanan bir Amerikan çizgi romanıdır . İlk olarak 2002'de yayınlandı ve 2008'e kadar sürdü.

Seri, bir cinayet gizemi olarak anlatılan Kutsal Kase arayışıdır . 1933 yılında , sihrin gerçek olduğu, feodalizmin devam ettiği ve Protestan Reformunun hala politik olarak güçlü bir Roma Katolik Kilisesi tarafından ezildiği alternatif bir Avrupa tarihinde geçiyor . Bütün bunlar "... Bahá'í döneminin gelişini çevreleyen kehanetler üzerine bir meditasyon" olarak birbirine dokunmuştur. Nelson, merkezi bir karakter olan Genevieve'yi Bahai İnancının rolüyle karşılaştırır - birliği sağlamaya çalışmak, ancak hikaye dini kendi dinine yaymak için bir araç olarak kullanılmaz.

TK Ralya'nın Altın Çağı: Krallığın Geliyor

Resmi özet: "Arkadaşlarından biri Irak'ta öldürüldükten sonra Geoffrey Waters, Tanrı'nın insanlıkla ilgili amacını anlamada yardım için dua ediyor. İşaya'nın kehanetleri dünyaya barış getirdiğinde bir dünyanın nasıl olabileceğine tanık olmak için zamanda ileriye atılıyor. 'Senin krallığın gelsin, gökte olduğu gibi yerde de senin olacak' dizeleri meyvesini veriyor.Ziyaret ettiği gezegendeki insanlar, Tanrı'nın krallığının, ne olursa olsun, korkunç bir felaket olsa bile, Dünya'da kurulacağını açıklıyor. meydana gelmelidir." Bahá'í yazarı, bu kitabın, Bahá'í kaynaklarından ayrıntılarla, yerine getirilen İncil kehanetinin öncülüne dayanarak geleceğin nasıl olabileceğine dair izlenimi olduğunu belirtiyor. Bahá'í yazılarından birkaç alıntı ve açıklamanın yanı sıra bu referansların rehberliğinde olduğuna inanan çeşitli karakterler arasındaki tutum örnekleri vardır ve kitap Özel Materyal İnceleme Komitesi tarafından onaylanmıştır. Doğrudan, yalnızca önsözde bahsedilen birçok dinden biri olarak Bahá'í Dinine atıfta bulunur (bu, aynı zamanda bir üçlemenin ilki olması gerektiğini de belirtir.) Dahili olarak belki de en güçlü referans, Hz. gelecek - Bahá'í İnancının merkezi Kanunlar Kitabı olan "Akdes"e benzeyen "Kadeler". Ancak "Qadas" da çok daha belirsiz referanslar olabilir hikayenin genel izlenimini edilir çok gibi ( "Tanrı'nın kutsallığı", ya da örneğin bir dua Müslüman stili.) Madeleine L'Engle 'ın Zaman bir Kırışıklık - ait büyük temalar teknolojik başarılarla değil, ruhsal varlıklar ve başarılarla oynanıyor. Ralya ayrıca çocuk hikayeleri, iki uzun metrajlı müzikal, yaklaşık 2 yıl boyunca bir Minnesota gazetesinde haftalık bir gazete köşesi ve 9-15 yaş arası çocuklar için Bahá'í İnancına önemli referansları olan bir roman yayınladı.

İmkansızı Yapmak resmi özetinde "on beş yaşında üç kız lisenin ikinci yılına başlıyor. Yapmaya çalıştıkları 'imkansız' şey, modern toplumda Tanrı'nın standartlarına göre yaşamaktır. Megan yükseklerde başı çekiyor. okul oyunu, ama karakteri oldukça 'gevşek' bir kadın. Başroldeki erkek, uygunluktan daha çok 'eğlence' ile ilgileniyor… Ashley'nin öğrenme güçlüğü var ve aptal ve çekici hissetmemekle boğuşuyor. Brittney çok zeki ama fazla kilolu. vücut imajının yanı sıra akıllı bir kadının saldırgan olarak görülmeden topluma uyduğu yer. Pazar sabahları Bahai okulu diğer öğrencilerin farklı bakış açılarını ekler."

Kurguda Ralya'nın Bahai Dinine yaptığı benzersiz katkı, eserlerinin batıdaki modern toplumun ahlaki ikilemlerine ve bu zorluklara yanıt olarak Bahai İnancının öğretilerinin bir anlayışını yansıtan manevi anlayışlara ve gelişime odaklanmasıdır. Bir yandan, Bahai Dini'nin yazılarında yapılan önerilere dayanan özellikleri olan ulaşılabilir bir ütopya (yani tamamen mükemmel olmayan) tasavvur etmiştir. Evlilikte sadakat ve zinaya karşı ilahi kanun ile evli olmayan bir erkek ve bir kadın arasındaki yoğun sevgi ve dostluk arasında özellikle güçlü bir analiz yapılır, ancak savaşın ahlaki ve pratik ihtiyacı, çocuklar ve anneler varsa sürdürülebilir ekonomi gibi birçok konu ele alınır. toplum için merkezi öneme sahip, insanlığın birliğine karşı ırkçılık tutumları, sanatın önemi vb. Öte yandan, lisede genç hanımların hayatlarındaki aynı konuların çoğunu inceledi.

Karen Anne Webb'in "Hırvat Birliğinin Maceracıları" serisi

2006'nın sonlarında, "The Chalice of Life", bilim kurgu ve fantezi konusunda uzmanlaşmış küçük bir Kanada basını olan Dragon Moon Press tarafından piyasaya sürüldü . Webb'in kitabı, bir fantezi macerası olarak tasarlanırken, çeşitli inanç geleneklerinden alıntılar ve Baha'u' tarafından tasavvur edilen geleceğin tamamen gerçekleştirilmiş toplumuna dayalı bir toplumun fantezi versiyonu dahil olmak üzere Bahai Yazılarından birçok tema içerir. allah. Konunun merkezinde (ilk kitapta bu fikir büyük bir açıklıkla açıklanmak yerine değinilse de) Aşkın Birlik Okulu fikri ve zaman zaman yardım için Yaratılış'a özel bir varlık sınıfının gönderildiği fikri vardır. yanında medeniyet. Bunu, dizinin genel temasını oluşturan arayışın tanıtımıyla "bir zamanlar ve gelecekteki kral" konseptiyle ilişkilendiriyor: uzun zaman önce normal uzay-zamanın dışında bir yere büyülenmiş bir Karot prensi olan Eliander'ı aramak. Dragon Moon Press, 2010 adlı ikinci kitapta, bir zamanların ve geleceğin kralının bu teması, Karotian Birliği dışındaki bir dünyadan bir karakter (Eliander'ın geri dönüşünün kurtarmaya yönelik olduğu sistem) ortaya çıktığında öne çıkıyor. kendi dünyasının Vaat Edilen'in zamanında yaşadığına inandığını; bu Vaat Edilen Kişi arayışı, seride güçlü bir tema haline gelir ve devam filminin pivot noktası haline gelir. Üçüncü kitap olan "Lamp of Truth", 2011'in başlarında yayımlanacak. Dragon Moon, tüm seri için sözleşme imzaladı, şimdiye kadar sözleşme altına aldığı en uzun çalışma ve kitapların geri kalanını yaklaşık bir oranında yayınlamayı umuyor. altı ayda bir (Eliander'ın 2013'ün sonlarında piyasaya sürülmesi). Serideki diğer kitaplar ve ayarları arasında "The Life of the Smith" (antik Yunanistan); "Kurtuluşun Sel Suları" (Mu, kuruluşundan hemen önce); "Mobius'un Hazinesi" (güçlü bir yansıtmalı telepat tarafından yansıtılan bir dünya; evet, tek taraflı binaları var); "Dwellers in the Underdark" (korkutucu Azhur ırkının evi olan Underdark); ve "Olacak Kral" (görevin düşmanı ve Eliander'ın hapsedilme uçakları ve ayrıca Carlos'taki bir ev).

Jackie Mehrabi'nin kitapları

Jackie Mehrabi, çocuklar ve gençler için, genellikle her masalın arkasında ahlaki bir mesaj bulunan kurgusal Bahailerin hayatları hakkında birkaç kurgu kitabı yazdı ve yazar olarak 2011 Joe Foster Eğitim Hizmetleri Ödülü'nü aldı.

Mark Perry'nin oyunları

North Carolina Üniversitesi'nden Chapel Hill öğretim üyesi Mark Perry, dinin tarihi ve öğretileri üzerine üç oyun yazmıştır: Bill Sears'ın yarı biyografisi olan On the Rooftop with Bill Sears , Band of Gold bir Fars-Amerikalı çiftin evlenmesi hakkında ve Band of Gold. Mona için yeni bir elbise (orijinal A dress for Mona'dan revize edildi , en iyi orijinal senaryo dalında 2003 Üçgen Tiyatro Ödülleri finalisti), Mona Mahmudnizhad'ın hayatı ve ölümüyle ilgili, Duvardaki Sevgili olarak antolojiye giren: 3 Bahai Konularında Oynar .

Diğer kitaplar

Stephen Leacock'un 1914'te çok satan kitabı Arcadian Adventures with the Idle Rich'in öykülerinden biri , dini lider ʻAbdu'l-Bahá'yı karikatürize eden bir karaktere sahiptir.

Philip K. Dick'in bilimkurgu romanı Gökyüzündeki Göz , "İkinci Bab" kilisesinin egemen olduğu paralel bir dünya teokrasisine sahiptir . Bununla birlikte, Bahai Dinini keşfetmek için hiçbir girişimde bulunulmaz; Hıristiyan Fundamentalizminin bir hicvi gibi okunur .

Joe Haldeman'ın bilim kurgu romanı The Accidental Time Machine , "…B'hai her yerde…" den bahseder. Batı Amerika Birleşik Devletleri'nde iki bin yıl sonra.

James A. Michener'in 1965 romanı Kaynak , Hz. Bab Mabedi'nin altın kubbesinden "...Bahai tapınağının altın kubbesi..." olarak bahseder .

Robert Sheckley'in 1960'larda yazdığı bilimkurgu romanı Mindswap'ın fütürist kahramanı , "Herkes gibi... Hayfa'daki Bahai tapınağında ibadet etmişti."

Tim Parise'in Tanrı'nın Adına, Merhametli, Şefkatli adlı romanı , İran hükümetine karşı şiddet içermeyen bir direniş hareketinin üyesi olan Bahai bir karaktere sahiptir.

İran'dan kaçan ve Arap Denizi'nde enkaz içinde yüzen üç Bahai, Tipping Point'te bir ABD Donanması gemisi tarafından David Poyer tarafından kurtarıldı .

Greg Egan'ın yazdığı Zendegi , İran'daki Evin hapishanesinde tutulan bir dizi grubu listeliyor. "Bir peygambere çok fazla inanma suçundan dolayı Bahai'nin son bulduğu yer burasıdır..."

Diğer popüler medya

1959'da, Apartheid hakkında bir film olan Come Back, Africa , Afrikalıların Apartheid'in meydan okumasına nasıl cevap vereceklerinin felsefi temelleri üzerine tartışmanın bir parçası olarak dinden bahseder. Dinden bahsetmek filmde Miriam Makeba'nın performansından yaklaşık 1 saat 10 dakika sonra başlıyor . Dinin anılmasının nedeninin senaryo mu yoksa doğaçlama mı olduğu ve Lionel Rogosin'in seçimiyle mi , film yapımcısı (dinle İsrail veya ABD'de karşılaşmış olabilir) veya maruz kaldıkları için Afrikalıların kendileri mi bilinmiyor. Ülkedeki dine.

Bahá'í Dini ve/veya öğretilerinden doğrudan birkaç eserde bahsedilmesine ek olarak, TV ve film endüstrisinde de bahsedilmiştir. Örneğin, Simpsonlar dizisinde iki kez Bahailere atıfta bulunulmuştur - bir kez Lisa Simpson " She of Little Faith " bölümünde hangi dine katılacağını düşünürken bir tabelada "Bed, Bath ve Baháʼí" ifadesini görür ( sonunda dinini değiştirir. için Budizm olduğunda) ve ayrıca Bart Simpson Billy Graham'ın İncil Blaster, bir oynuyor Hıristiyan video oyunu oyuncu Hıristiyanlık) için dinsiz dönüştürmek zorundadır ( "yumuşak bir Bahai" ekranda görüntülerin biridir Ned Flanders evine " Yine Yalnız, Natura-Diddily " bölümünde .

Matrix filmi Bahá'í İnancına paralel terminoloji kullanır, ancak filmin veya yapımcılarının özellikle dinden (daha büyük olasılıkla Budizm ve Gnostik Hıristiyanlık) etkilendiğine dair çok az kanıt vardır. Ancak bir film eleştirmeni, incelemesinde Bahá'í Faith'i öncü olarak kullandı.

Ayrıca Avustralya'da MDA - Medical Defense Australia ( MDA (TV dizisi) ) adlı bir tıbbi drama da vardı ve bu dizi 23 Temmuz 2002'de Bahai olmayan bir aktris tarafından canlandırılan Layla Young adlı bir Bahai karakteriyle yayınlandı. Petra Yared'in fotoğrafı .

Rol yapma oyunu Trinity tarafından Beyaz Kurt Game Studio , fütüristik bir ortamda, Araştırma ve Geliştirme Gezegenler arası Okulu denilen bir fraksiyon içerir. Üyelerinin çoğu, basiretle ilgili psionik güçlere sahip insanlardır. Lider ve sonuç olarak takipçilerinin çoğu, Bahá'í Faith'in bir üyesidir. İkinci rol yapma oyunu, bilgisayar teknolojisinde dayalı bu bir, denir Yedi vadilerde adını Yedi Vadi ve kullanımları açıkça onun maceralar için ilham olarak.

A 14 Nisan 2012 bölüm Prairie Home Companion 'ın Haberler dan Gölü Wobegone karakteri vardır Pastor Liz tanıştığı ve bir Bahai (Sasha) evli ve dönüştürüldüğünde Luteranlar'ın bir aileden Lutheran büyümüştü bir otoyol devriye tarafından durduruldu. Bölüm yaklaşık 101:25 ila 104:55 dakika arasında gerçekleşir.

2015 yılında TV şovu Backstrom , karakter Çavuş. Peter Niedermayer programdaki dini şahsiyetlerden alıntı yapıyor - gösterinin ilk bölümünde yaklaşık 17:22-17:32'de Baháʼu'llah'tan alıntı yapıyor.

2018 filmi Blackpowder and Guilt , açıkça Bahá'í olduğu belirtilmeyen, ancak yemek masasında bir Bahá'í duası söyleyen kırsal bir aileye sahipti. Ana karakter ayrıca film boyunca tanınmış bir Bahá'í sembolü olan dokuz köşeli bir yıldız kolye takarken görüldü.

daha fazla okuma

Araştırma ve inceleme için okuyucu, Kurguda Bahai İnancının varlığına ilişkin birkaç dikkate değer araştırma ve materyal örneğiyle ilgilenebilir:

Adherents.com'dan "Bilim Kurgu ve Fantazide Bahailer":

"Adherents.com Religion in Literatür veritabanından türetilen bir alt küme olan bu açıklamalı bibliyografya listesi, edebi araştırmalar için bir kaynak olarak tasarlanmıştır. Bahailer. Bu tür literatürün kapsamlı bir listesi olmak zorunda değildir, ancak Hugo ve Nebula ödüllü romanların tümü, diğer birçok önemli eser gibi araştırılmıştır."

Bahai Kütüphanesi Çevrimiçi - Kurgu bölümü, bahai-library.com'dan.

"Gönderimler ve kitap alıntıları memnuniyetle karşılanır. Bahai yazarların yeni eserleri de burada sergilenebilse de, daha büyük ölçekli ve/veya tarihsel ithal kurgu tercih edilir."

İngiliz çevrimiçi dergisi IROSF'de yayınlanan bir analiz olan Lavie Tidhar'ın "The Baha'i and Science Fiction" , Cilt I, No. 1 (Ocak, 2004). Tartışma bölümünde Steven Kolins tarafından bir yanıt yazıldığını unutmayın. Bay Tidhar, dinin sahip olabileceği etkinin "olabilirdi" tarihi biçiminde kısa bir kurgu eseri yayınladı.
Bahá'í Maya Kaathryn Bohnhoff, başta www.mysticfig.com olmak üzere çeşitli web sitelerinde ve www.authorsden.com'da sürekli olarak katkıda bulunan bir kişi olarak varlığını sürdürmektedir. Dediği gibi, "kelimelere umutsuzca bağımlı. Onları kağıda dökmeden çok uzun süre gidersem DT'leri alıyorum." ve "Ailem ve arkadaşlarım beni bu bağımlılıktan kurtarmaya çalıştı ama başarılı olamadı. Bir sürü bilim kurgu hikayesi yayınladım..."
"Aslan'ın Akrabası", dinler arası Fantezi ve Bilim Kurgu'ya önemli bir referans çeşitliliğine sahiptir.
James A. Herrick bilim, bilimkurgu ve din hakkındaki incelemesinde dinden bahseder. Bir kağıda atıfta Hristiyanlıkta Evrenin ve Exotheology içinde Akıllı Yaşam ve Bahai Yazıları Duane Troxel tarafından, 1996 Herrick en olumsuz tarafından gözden geçirilir Gabriel Mckee daha geniş da duruma parçası olarak kullanılabilir.

Ayrıca bakınız

Notlar

İlerideki çalışma

Collins, William P. (1990). Bábi ve Bahá'í İnançları Üzerine İngilizce Eserlerin Bibliyografyası . Oxford, Birleşik Krallık: George Ronald. ISBN'si 978-0-85398-315-6.

Dış bağlantılar

Tanrı'nın Dağı, ES Stevens (1911) (alıntılar)
The Chalice of Life'ın ilk iki bölümü internette yayınlandı.
Tom Ligon'un Bilim Kurgu ve Gerçekleri
Tom Ligon'un SIGMA üye profili

Languages

In other projects