El-Zahir li-i'zaz Din Allah - Al-Zahir li-i'zaz Din Allah

Ali el Zahir
Ali el Zahir
	El Zahir'in altın dinarı
Halife arasında Fatımi Hanedanı
Saltanat	1021–1035
selefi	El-Hakim bi-Amr Allah
halef	El-Mustansir Billah
doğmuş	20 Haziran 1005
Öldü	13 Haziran 1036
eş	Rasad , diğerleri arasında
hanedan	Fatımi
Din	İsmaili Şii İslam

Abū'l-Hasan 'Alī ibn al-Hākim ( Arapça : أبو الحسن علي ابن الحاكم ; 20 Haziran 1005 - 13 Haziran 1036), daha çok krallık adı al-Zāhir li-iʿzāz Dīn Allāh ( Arapça : زالظاهن دار لا) ile bilinir. , yanıyor ) 'Tanrı'nın Din Güçlendirme Uluorta görünüyor Kimler yedinci oldu halife ait Fatımi hanedanının (1021-1036). El-Zahir, babası el-Hakim bi-Amr Allah'ın ortadan kaybolmasından sonra halifeliği üstlendi . Hicri Takvime göre doğum tarihi Hicri 395 Ramazan ayının 3.

Saltanat

El-Hakim'in 14 Şubat 1021'de ortadan kaybolması sırasında, kız kardeşi Sitt al-Mülk iktidarın dizginlerini eline aldı. Daha önce kuzeni Ebu'l-Kasım Abdurrahim'in el-Hakim'in varisi olarak atanmasını göz ardı etti ve onun yerine el-Hakim'in 16 yaşındaki oğlu Ali'yi tahta çıkardı. Ali, 28 Mart'ta al-Zāhir li-i'zāz Dīn Allāh saltanatının adıyla alenen biat etti . Rakibi Ebu'l-Kasım, vali olarak görev yaptığı Şam'dan birkaç ay sonra -intihar ederek- öldüğü Kahire'ye geri çağrıldı .

Şubat 1023'teki ölümüne kadar, hükümet tarihçi Thierry Bianquis'e göre "gerçek bir devlet kadını" olduğunu kanıtlayan Sitt al-Mülk tarafından yönetildi. O, yönetimin sorumluluğunu aktif olarak görevlilerine devreden ilk Fatımi hükümdarıydı ve sonunda Fatımi halifelerinin tamamen siyasi iktidarsızlığına yol açacak bir eğilimi başlattı.

Bu rejim altında Fatımi devleti krize girdi - Mısır'da kıtlık ve veba 1023-1025 yıllarında anarşiye yol açtı ve Filistin ve Suriye'de Bedeviler arasında bir isyan (1024-1029) oldu. İsyancılar koalisyonu Fatımi diplomasisi tarafından parçalandı, ardından General Anuştakin el-Dizbari onu askeri olarak yenmeyi başardı.

Bu arada, yönetim dairenin 1028 birinde 'Alī ibn Ahmed Jarjarai , meslektaşlarını ortadan kaldırmak ve ofisini devralmak başardı Vizir o 1045 He ile iyi ilişkiler zevk kadar elinde tutmayı başardı, Bizans İmparatorluğu bile hükümdarlık olsa üzerinde Halep sürekli bazen kollar geliyor, tartışmalı oldu. Bizans ve krallığın Hıristiyan tebaası ile ilişkileri geliştirmek için , 1009 yılında yıkılan Kutsal Kabir Kilisesi'nin yeniden inşası , Bizans İmparatoru III . Bizanslılar tarafından finanse edilen gerçek inşaat işi 1042'ye kadar yapılmadı.

Dürzi Zulmü

Sonraki yedi yıl boyunca Dürziler , inancı ortadan kaldırmak isteyen yeni halife el-Zahir tarafından aşırı zulme maruz kaldı. Bu, yeni halifeyi imamları olarak tanımayı reddetmeleri nedeniyle Dürzilere şüpheyle bakıldığı Fatımi imparatorluğu içindeki bir güç mücadelesinin sonucuydu. Başta el-Darazi'nin takipçileri olmak üzere birçok casus, Dürzi topluluğuna sızmak için Üniteryen harekete katıldı. Casuslar ortalığı karıştırmaya ve Dürzilerin itibarını lekelemeye giriştiler. Bu, Dürzi topluluğuyla askeri olarak çatışan yeni halife ile sürtüşmeyle sonuçlandı. Çatışmalar arasında değişiyordu Antakya için İskenderiye onlarca Dürzi binlerce Fatımi ordusu "tarafından bilinen bu kitlesel zulüm tarafından katledildi, Dürzi dönemi olarak mihna ". En büyük katliam, 5.000 önde gelen Dürzi'nin öldürüldüğü Antakya'da gerçekleşti ve onu Halep'inki izledi . Sonuç olarak, yakalananlar ya inançlarından vazgeçmeye zorlandıkları ya da öldürüldüğü için inanç hayatta kalma umuduyla yeraltına çekildi. Hayatta kalan Dürziler "esas olarak güney Lübnan ve Suriye'de bulundu". 1038'de, yani el-Zahir'in ölümünden iki yıl sonra, Dürzi hareketi, onun yerini alan yeni liderliğin en az bir önde gelen Dürzi lideriyle dostane siyasi bağları olduğu için devam edebildi.

Ölüm ve arkaya

İmamet süresi on altı yıldı. Ali 13 Haziran 1036'da vebadan öldükten sonra, oğlu el-Mustansir taht adı altında sekizinci halife oldu .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

Bianquis, Thierry (2002). "el-Tâhir li-İ'zâz Din Allah" . Gelen Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Bosworth, CE ; van Donzel, E. & Heinrichs, WP (ed.). İslam Ansiklopedisi, Yeni Baskı, Cilt XI: W–Z . Leiden: EJ Brill. s. 391-392. ISBN'si 978-90-04-12756-2.
Brett, Michael (2017). Fatımi İmparatorluğu . İslam İmparatorluklarının Edinburg Tarihi. Edinburg: Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-7486-4076-8.
Canard, Marius (1965). "D̲j̲arrāhids" . Olarak Lewis, B. ; Pelet, Ch. & Schacht, J. (ed.). İslam Ansiklopedisi, Yeni Baskı, Cilt II: C–G . Leiden: EJ Brill. s. 482–485. OCLC 495469475 .
Cappel, Andrew J. (1994). "Araplara Bizans Tepkisi (10-11. Yüzyıllar)". Byzantinische Forschungen . A. Hakkert. 20 : 113–132.
Gil, Moshe (1997) [1983]. Filistin Tarihi, 634-1099 . Ethel Broido tarafından çevrildi. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN'si 0-521-59984-9.
Halm, Heinz (2003). Die Kalifen von Kairo: Die Fāṭimiden in Ägypten, 973-1074 [ Kahire Halifeleri: Mısır'daki Fatımiler, 973-1074 ] (Almanca). Münih: CH Beck. ISBN'si 3-406-48654-1.
Kennedy, Hugh (2004). Peygamber ve Hilafet Çağı: 6. Yüzyıldan 11. Yüzyıla İslami Yakın Doğu (İkinci baskı). Harlow: Uzun adam. ISBN'si 978-0-582-40525-7.
Lev, Yaacov (2003). "Onbirinci Yüzyıl Mısır ve Suriye'nin Siyasi ve Askeri Hayatında Türkler" . Hidemitsu'da, Kuroki (ed.). Müslüman Toplumlarda İnsan Hareketliliğinin Etkisi . Kegan Paul. s. 43–62. ISBN'si 0710308027.

Kraliyet unvanları
El-Zahir li-i'zaz Din Allah Doğum: 20 Haziran 1005 Ölüm: 13 Haziran 1036
Önceki Halleri El Hekim bi Amr Allah	Fatımi Halifesi 1021-1036	Sonra gelen Mûstensir
Şii İslam başlıkları
Önceki Halleri El Hekim bi Amr Allah	İmam ait İsmaililik 1021-1036	Sonra gelen Mûstensir

Languages

In other projects