Singapur'daki trans bireyler - Transgender people in Singapore

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Transseksüel konular
     
cinsiyet kimlikleri
Tarih
Sağlık ve tıp
Haklar ve yasal sorunlar
Toplum ve kültür
Teori ve kavramlar
Ülkeye göre
Ayrıca bakınız
Nuvola LGBT bayrağı.svg LGBT portalı Transseksüel portalı
Portal Transseksüel.svg 

Singapur'daki trans bireyleri çevreleyen tarih ve alt kültür önemli. Eşcinsel topluluğunun kendisini transseksüel topluluklardan tamamen ayrı bir varlık olarak görmesi, Singapur'un ana akım toplumu için hemen anlaşılmayan bir gerçektir . Onlar birçok farklı önceliğe ve endişeye sahip bireysel alt kültürlerdir.

Tarih

Ulusal hizmet

Ulusal hizmet 1967'de uygulandı, bu sayede 18 yaşındaki tüm erkeklerin eğitim durumlarına bağlı olarak iki veya iki buçuk yıl boyunca tam zamanlı eğitim almaları gerekiyordu. Transseksüel , Singapur Silahlı Kuvvetleri'nin (SAF) 'Hastalıklar Rehberi'nde bir koşul olarak listelendi ve Depo Yolu'ndaki Merkezi İnsan Gücü Üssü'ndeki (CMPB) muayene doktorlarına kendilerini ifşa eden askerlerin hassas pozisyonlarda 'yerleştirilebilirlikleri' reddedildi. Kategori 302 personeli olarak sınıflandırıldılar, C veya E Fiziksel İstihdam Statüsüne indirildiler ve askeri üslerde yalnızca savaş dışı rollere atandılar.

"Cinsiyet değiştirme ameliyatı (SRS) geçirmiş olan trans bireyler Ulusal Hizmeti tamamen atlayabilirler. Bununla birlikte, erken geçişin zorluğu nedeniyle, Singapur'daki transseksüellerin yalnızca çok küçük bir yüzdesi Ulusal Hizmete girmeden önce gerçekten SRS alabilmektedir. Nadir durumlarda, cinsiyet değiştirme ameliyatı olmamalarına rağmen transeksüellerin Ulusal Hizmetten muaf tutulmaları mümkündür.Ancak bu çoğunlukla sorumlu sağlık görevlisine bağlıdır ve duruma göre değişir.Genel olarak, cisgender kadınlara benzeyen transseksüeller muaf tutulma şansı çok daha yüksek." [3]

Erken cinsiyet değiştirme ameliyatı

Singapurlu jinekolojik cerrahlar daha becerikli hale geldikçe, Prof. S gibi alanda lider Shan Ratnam gerçekleştirmek için yetki verilmiştir cinsiyet değişikliği ameliyatı erkek-dişi at (SRS) Kandang Kerbau Hastanesi . Asya'da bu tür ilk operasyon Temmuz 1971'de Singapur'da gerçekleşti. Bununla birlikte, hastalar bıçak altına yatmadan önce, kendilerini kapsamlı bir dizi teste tabi tutmak ve baş akademik psikiyatrist Prof. . Tsoi Kanat Foo .

Yasal reform

"1973'te Singapur, cinsiyet değiştirme ameliyatını yasallaştırdı . Ameliyat sonrası transseksüel kişilerin kimlik kartlarındaki (ancak doğum belgelerindeki değil) yasal cinsiyetini ve bundan kaynaklanan diğer belgelerdeki yasal cinsiyeti değiştirmelerini sağlamak için bir politika oluşturuldu. Özel bir şey yoktu. Tescil Memurunun bunu yapmasına izin veren tüzüklerdeki hüküm, bu nedenle muhtemelen yalnızca bir politika yönergesi düzeyinde mevcuttu. Ancak, 20 yıldan fazla bir süredir bu politika sorunsuz bir şekilde işliyor gibi görünüyordu."

Cinsiyet değiştirme kurumlarında daha fazla gelişme

Daha sonra, Kandang Kerbau Hastanesi'nde ve Alexandra Hastanesi'nde , Dr. Ilancheran gibi jinekologlar tarafından gerçekleştirilen, teknik olarak daha zorlayıcı kadın-erkek cinsiyet değiştirme ameliyatı da teklif edildi . Yirmi yıl sonra Ulusal Üniversite Hastanesinde bir Cinsiyet Kimliği Kliniği (GIC) ve Cinsiyet Değiştirme Cerrahisi Kliniği kuruldu . 1995 yılında emekli olana kadar Prof. S Shan Ratnam tarafından yönetildi , ardından liderlik yeğeni Dr. Anandakumar'a geçti. Aslında, 30 yıl boyunca Singapur, bu tür 500'den fazla operasyon gerçekleştirerek SRS'de dünya liderlerinden biriydi. Bu, bedenleri cinsiyet kimlikleriyle uyuşmayan birçok trans bireyin hayatına yeni bir soluk getirdi. Bunun bir sonucu olarak, Bugis Street ve Johore Road, crossdresser, cinsiyete uymayan insanlar ve trans insanlar gibi çeşitli cinsiyet değişkenli insanlarla dolup taşmaya başladı.

1970'lerde, Her World dergisinde zaman zaman tanınmış bir transseksüel model yer aldı .

Transseksüel evliliğin yasallaştırılması

1970'lerin ortalarından beri, ameliyat sonrası trans bireyler karşı cinsten eşlerle evlenme hakkının verilmesi için gizlice lobi yapıyorlardı. 1996'da Singapur Parlamentosu'na bir yasa tasarısı sunuldu ve Kadın Sözleşmesi şu şekilde değiştirildi:

  • Aynı cinsiyetten kişiler arasındaki evliliklerden kaçınma.
    • (1) Evlilik sırasında sırasıyla erkek ve kadın olmayan kişiler arasında Singapur'da veya başka bir yerde düzenlenen bir evlilik geçersiz olacaktır.
    • (2) İşbu belgede, 5, 9, 10, 11 ve 22. bölümlere tabi olarak, cinsiyet değiştirme prosedürüne tabi tutulmuş bir kişi ile karşı cinsten herhangi bir kişi arasında Singapur'da veya başka bir yerde düzenlenen bir evliliğin olduğu ve olacağı beyan edilir. her zaman geçerli bir evlilik olarak kabul edilir.
    • (3) Bu bölümün amaçları doğrultusunda
      • (a) Ulusal Kayıt Yasası (Cap. 201) uyarınca verilen kimlik kartında evlilik sırasında belirtilen evlilik taraflarından herhangi birinin cinsiyeti, partinin cinsiyetinin prima facie kanıtı olacaktır; ve
      • (b) Cinsiyet değiştirme prosedürüne tabi tutulan bir kişi, kişinin yeniden atandığı cinsiyetten olarak tanımlanacaktır.
    • (4) Alt bölüm (2)'deki hiçbir şey, 1 Mayıs 1997'den önce Yüksek Mahkeme tarafından tarafların aynı cinsiyetten olduğu gerekçesiyle geçersiz ve hükümsüz olduğuna karar verilen bu tür bir evliliği geçerli kılmaz.

Tasarıyı hareket ettiren bakan, 1973'ten beri hükümetin niyetinin, cinsiyet/cinsiyet değiştiren insanların evlenme hakkı da dahil olmak üzere yeni cinsiyetlerine göre bir hayat yaşamaları olduğunu savundu. Bir gözetim yoluyla, evlilikle ilgili yasa, cinsiyet değiştirme ameliyatını tanıyan resmi politikayla yeniden hizalanmamıştı. Mahkemeler, bir kadının trans bir erkekle evliliğinin iptalini talep ettiği ve kazandığı dönüm noktası niteliğindeki bir davadan sonra bu tutarsızlığı aydınlattığına göre (Lim Ying v Hiok Kian Ming Eric), kadınların Tüzüğü'nde değişiklik yapılması gerekiyordu. asıl niyet sarsılmadı. Trans bireylere, 24 Ocak 1996'da Milletvekili Abdullah Tarmugi'nin kamuoyunda pek bir tantana ya da muhalefet olmaksızın yaptığı bir duyuruyla resmi olarak dilekleri kabul edildi .

GIC'nin kapatılması ve yeniden açılması

Ulusal Üniversite Hastanesindeki Cinsiyet Kimliği Kliniği (GIC) 2001 yılında sessizce kapandı. Resmi açıklama, sorumlu jinekoloğun özel muayenehaneye gittiği ve o olmadan kliniğin SRS yapma becerisine sahip olmadığıydı. Ancak 1987'de Sağlık Bakanlığı hastanelere yabancılara bu tür operasyonları durdurmaları talimatını veriyordu. Ayrıca, 'bu tür hastalarda artan AIDS tehlikesi hastane personeli için gereksiz risk oluşturuyor' diyerek Singapurluların cesaretini kırdı.

Bu, operasyonlarının yerel olarak yapılmasını isteyen trans bireyleri dehşete düşürdü. Şu anda feshedilmiş olan Project Eyeball gazetesinin çevrimiçi baskısı Haziran 2001'de " Singapur'da cinsiyet değiştirme operasyonlarına yeniden başlamalı mı?" diye bir anket yaptı. Ankete katılanların %39'u "Evet, infertil çiftler gibi geçerli tıbbi ihtiyaçları olan kişiler" ve %35'i "Neden olmasın? Transseksüel evlilikler gibi burada da yasal " dedi. Sonuçlar, Singapurluların genellikle oldukça destekleyici olduğunu gösterdi.

Transseksüel topluluk, GIC'nin yeniden açılması için dilekçe verdi ve başarılı oldu, klinik 2003 yılında Dr. Ilancheran tarafından yönetilen gizlice hizmetlerine devam etti. Bununla birlikte, tıp camiasının bazı kesimlerinde bile Singapur'da trans bireylere karşı uygulanan ayrımcılık , yüksek finansal harcamalar ve psikolojik temizliğe duyulan ihtiyaç nedeniyle, birçoğu operasyonlarını o zamana kadar sorun yaşamadan Bangkok'ta gerçekleştirmeyi tercih etti. SRS için prömiyer merkezi.

Transseksüel Kültür

Bugis Caddesi

Ana madde: Bugis Caddesi

1950'lerden bu yana Singapur'un en ünlü turistik mekânlarından biri olan ve her gece gösterişli giyinmiş trans kadınların geçit töreniyle uluslararası üne sahip olan Bugis Caddesi, Asya kraliçelerine tam bir regalia görmemiş olan Kafkas gevezelik sürülerini kendine çekti .


İkincisi, alay eder, cajole eder ve ziyaretçilerin kucağına oturur ya da bir ücret karşılığında fotoğraflar için poz verirdi. Tırmıkladıkları gelir miktarı önemliydi ve turizm endüstrisi için kolda bir şans sağladı. Gaziler, kötü şöhretli içki bölümünün Victoria Caddesi'nde başladığını ve batıya, Queen Caddesi'ne doğru ilerlediğini hatırlıyor . Victoria ve Queen Streets'in ortasında, ana yollara paralel, yine açık havada barlarla kaplı, kesişen bir şerit vardı . Düz çatılı, iyi korunan bir umumi tuvalet vardı ve çatı katındaki trans kadınları sevindiren arşiv fotoğrafları vardı. Yawning Bread tarafından büyük cinsiyet çeşitliliğinin olduğu bir yer olarak bulunan Bugis Sokağı'nın yayınlanan en eski açıklaması, Ommaney, FD (1960. London:Longmans. s. 39–45) tarafından yazılan "Doğu Pencereleri" kitabındaydı. Ommaney, sokağı betimlediğini özel olarak tarihlendirmedi, ancak kitabı, 1955'ten 1960'a kadar Singapur'da olduğunu açıkça ortaya koydu.

1980'lerin ortalarında, Bugis Caddesi , modern alışveriş merkezleri, restoranlar ve gece kulüplerinden oluşan ve düzenlenmiş arka sokak yol kenarı satıcılarıyla karıştırılan bir perakende kompleksine dönüşen büyük bir kentsel dönüşüm geçirdi . Bundan önce Bugis MRT istasyonunu inşa etmek için yapılan yeraltı kazıları , Singapur tarihindeki renkli ve benzersiz bir dönemin sonunu işaret ederek, gece transseksüel seks pazarı kültürünün altüst olmasına ve sona ermesine neden oldu. Turistlerin ve yerel kayıpların ağıtları, Singapur Turist Teşvik Kurulu'nun (STPB) ahşap platformlarda yapmacık "Ah Qua gösterileri" düzenleyerek eski kalitesiz ihtişamın bir kısmını yeniden yaratma girişimlerini ateşledi, ancak bu yapay performanslar kalabalığı çekmeyi başaramadı. . Kısa bir süre sonra terk edildiler.

Bugis Street, ironik bir şekilde, yapımında yerel yetenekler kullanan bir Hong Kong film şirketi tarafından yapılan, aynı adı taşıyan bir İngilizce filmde ölümsüzleştirildi.

Johor Yolu

Eskiden Queen Street ve Victoria Street arasında ve ona paralel olarak yer alan ve Ophir Road tarafından ikiye ayrılan Johore Road , sadece bir taş atımı uzaklıktaki göz alıcı meslektaşı Bugis Street'in daha az bilinen kuzeniydi . Batılı turistlerin bakışlarından uzak, yerlilerden seks talep eden trans seks işçilerinin keyifsiz uğrak yeriydi. Bu kötü şöhretli sokağa hiçbir fotoğraf veya medyanın ilgisi odaklanmadı; ekonomik değişim için sadece sade bir yaklaşım.

90'lı yılların sonlarında çıkan bir yangından sonra Singapur haritasından tamamen silinen, yerini Bugis MRT istasyonu ve Victoria Street Toptan Satış Merkezi'nin yanındaki isimsiz bir parka bırakan birkaç yoldan biriydi .

Boom Boom Odası

Boom Boom Room, Singapur'un tek drag queen kabare gece kulübüydü ve birçok kişi tarafından orijinal Bugis Caddesi ile aynı sınırsız ruha sahip Singapur'un tek gerçek ulusal kurumu olduğu düşünülüyordu . John Lee Hooker'ın San Francisco'daki efsanevi blues kulübünün adaşı , postmodernist dergi Wallpaper'ın "tüm Asya'da dışarıda iyi bir gece için en iyi seçimimiz!" dediği zaman uluslararası üne kavuştu .

Başlangıçta Alan Koh tarafından 1993 yılında Bugis Köyü'ndeki 4 Yeni Bugis Caddesi'nde kurulmuş , daha sonra 2 Nisan 2000'de Uzak Doğu Meydanı , 130–132 Amoy Caddesi'ndeki eski 2 katlı Chui Eng Ücretsiz Okulu okulunun ikinci katına taşındı ( Raffles Place MRT istasyonuna 10 dakikalık yürüme mesafesinde ). Şehirdeki en iyi Singapore Sling'e sahip olduğu bilinen yeni mekanın alt katında resmi olmayan ve açık havada yemek yemek için bir restoran vardı.

Ezici çekiciliği , Singapurluların kalbine yakın konularda engelsiz kazılar yapan yerel drag süperstarı Kumar'ın müstehcen komedi rutinleriydi . Gösterişli, göz kamaştırıcı kostümlü, çapraz giyimli yedekler, çekici oyuncak çocuklar ve diğer heteroseksüel komedyen arkadaşlarından oluşan bir zümre ona yardım etti.

İlk performans 18 Ağustos 2000'de piyasaya sürüldü. Her gece iki gösteri vardı ve turistlerin şakayı anlamasını zorlaştıran ham Singlish'te çirkin espriler, en son grafik ezgilerini çalan DJ'lerle serpiştirilmişti. Sahnenin yanında oturan seyirciler, performansın içine çekilme konusunda en yüksek riske sahipti. Aralıklarda çılgınca dans eden büyük ölçüde heteroseksüel bir izleyici tarafından himaye edildi, ancak Salı geceleri yalnızca şifre sahiplerine erişim izni verilen eşcinseldi.

12 yıl sonra 15 Ocak 2005'te kapandı ve bildirildiğine göre sanatçılarının yeni yaratıcı arayışlara geçmelerini sağlamak için. Bununla birlikte, birçok kişi, gösterilerin bayatlaması, travestilerin yaşlanıyor olması ( Kumar 36 yaşındaydı ), meşaleyi taşıyacak taze kanın olmaması ve mevcut olanların gerekenlere sahip olmaması ve kulübün kötü konumu olduğunu düşündü . Bu bir olurken parodi denilen versiyonunu Bang Bang Odası at Changi Village her hafta sonu gece geç konseri verdi.

Desker Yol civarı

On yıllardır Serangoon veya Little India bölgesinde cisgender kadın seks işçilerinin hizmetlerini arayan erkekler için iyi bilinen bir bölge olan bu bölge, 1990'ların sonlarında bir yangınla haritadan silinen Johore Road'dan birçok trans seks işçisinin ilgisini çekti. .

Sergilenmektedir kendi cisgender dişi hükümet düzenlenmiş meslektaşlarının aksine, genellikle bir düşük sınıf arka şeritli versiyonunun anımsatan iyi aydınlatılmış odalarda koltuk veya kanepeler üzerinde oturmuş Amsterdam , trans kadınlar arasında Desker Yolu , aksine, seyir sırasında ayakta durmak veya gezmek. Bu, yasadışı olarak kabul edilen faaliyetlerini, yardımcı ekip baskınlarına karşı daha az savunmasız hale getirmek için yapılır . Mustafa Center çevresindeki büyük çaplı yeniden yapılanma nedeniyle tüm çevrenin keyifsiz atmosferi büyük ölçüde ortadan kalktı .

Changi Köyü, 1990'ların başından beri trans kadınlar ve oraya göz atmak, onlarla sohbet etmek veya hizmetlerinden yararlanmak için giden heteroseksüel erkekler arasında popüler olmuştur .

Altın tozu

Orchard Road üzerindeki Orchard Towers'ın arka bloğunun 2. katında yer alan otel, Kumar ve Orchard Towers'daki 3 Monkeys Restaurant'ın da sahibi olan ortak Gwen Khoo'nun ortak girişimi olan Singapur'un ikinci drag queen kabare gece kulübüdür . Boom Boom Room'un kapanmasından altı ay sonra, Temmuz 2005'te mekanı açmak için birlikte 50.000 dolar harcadılar.

Üst düzey pazarı hedefleyen Gold Dust, gösterişli Mardi Gras tipi kostümlere sahip profesyonel dansçılara ve drag sanatçılarının yanında dans eden kadınlara sahiptir. Kumar'ın alametifarikası olan kışkırtıcı şakalar hala ana odak noktasıdır, ancak şimdi daha klas ve daha akıcı bir gösteride çerçevelenmiştir. Kumar, New York City tarzı tiyatro barlarının rahat hissini ve şık görünümünü yakalamayı hedefliyor . Böylece, 3.000 fit kare (280 m 2 ) kulübün dans pisti yoktur ve tüm sandalyeler ve masalar sahneye bakmaktadır. 180 kişi kapasitelidir ve yeni nesil için güncellenmiş 1970'lerin glam diskosu hissine sahiptir . Boom Boom Room müşterisinin önemli bir bölümünü oluşturan genç Ulusal Askerler ve öğrenciler yerine Gold Dust, biraz daha üst düzey bir kalabalığı hedeflemeyi amaçlıyor.

Tiyatro barının temel amacı yetenekleri sergilemektir. Kabare dansları ve stand-up komedilerine ek olarak, gösterileri mim , monolog, oyun ve şarkı söylemeyi içerecek şekilde genişletmeyi düşünüyor . Ortak Kumar girişimi açmaya karar verdi çünkü sabit bir gelir akışına ve stand-up performansları için bir ana üsse ihtiyacı vardı. Bar, Harry's Bar ve Jason'ın süpermarketinin bulunduğu Orchard Towers'ın arka bloğunda yer alsa da , bazıları kötü şöhretli '4 katlı fahişeler'in yanında bir bar fikrinin bazı müşterilere hitap etmeyebileceğini düşündü. Ancak Kumar, Orchard Towers'ın her zaman tartışmalı bir yer olarak bilindiğini hissetti ve aynı zamanda sınırları zorlayan tartışmalı bir sanatçı olduğu için barın orada olması mantıklıydı.'

Kumar'ın şovunda ilk kez iki profesyonel kadın dansçı Samantha Kan ve Aslinda yer alıyor . Boom Boom Room'da sadece erkek dansçılar vardı . Her zaman ikincisinde bir şeylerin eksik olduğunu hissetti ve şimdi bunun kızlar olduğunu fark etti.

Chinatown Caberat, 2006 yılında girişimci Max Lim tarafından Ann Siang Hill'de açılan bir drag queen kabaredir.

Transseksüel kuruluşlar

  • SgButterfly [4] , [5] – Singapur'un ilk ve en büyük transseksüel web portalı ve heteroseksüel bir adam olan Daniel Kaw tarafından kurulan destek grubu.
  • SgGurls [6] , [7] – Singapur'un daha yüksek bir sosyal profil arayan ve ana akım topluma ulaşmayı amaçlayan ikinci trans kadın destek grubu.
  • Sisters in Solidarity [8] – Marla Bendini ve Tricia Leong tarafından 2009 yılında Singapur'da trans kadınlara karşı ayrımcılıkla mücadele etmek için kurulan bir trans kadın destek grubu.
  • The Sons – Joe Wong tarafından kurulan Singapur'un ilk trans erkek destek grubu olan "The Sons", Singapur'daki trans erkeklerin iyiliği için bilgi, kaynak ve savunucuları paylaşıyor.

trans erkekler

Singapur'daki trans erkekler hakkında çok daha az bilgi var .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar