Pencap Hıristiyanları - Punjabi Christians
| Toplam nüfus | |
|---|---|
| C. 7.500.000 | |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
 Pakistan |
3.000.000 |
 Hindistan |
350.000 |
 Birleşik Krallık |
20.000 (tah.) |
| Diller | |
| Punjabi ( çeşitli lehçeler ), Hintçe-Urduca , İngilizce | |
| Din | |
 Hristiyanlık
| |
| İlgili etnik gruplar | |
Pencap Hıristiyanları , dilbilimsel , kültürel ve soybilimsel olarak Punjabis olarak tanımlayan Hıristiyanlığın yandaşlarıdır . Bunlar, 1947'den beri Hindistan ve Pakistan arasında bölünmüş olan Hindistan alt kıtasının tarihi Pencap bölgesinin dört ana etnik-dinsel topluluğundan biridir ve diğerleri Pencap Müslümanları , Pencap Sihleri ve Pencap Hinduları'dır . Pencap Hıristiyanlar geleneksel olarak çeşitli ayrılır kastların ve torunları ölçüde olan Hinduların Hıristiyanlığa sırasında Avrupa sömürge Hindistan'da çoğunluğu sırasında dönüştürülen ettikten ile, İngiliz Raj .
Bugün, Pencap Hıristiyanlarının çoğunluğu Pakistan'da ikamet ediyor ve Katoliklik ile Protestanlık arasında neredeyse eşit olarak bölünmüş durumda . Pakistan'ın Pencap eyaletinde tahminen üç milyon kişi yaşıyor ve ülkenin toplam Hıristiyan nüfusunun yüzde 75'ini oluşturuyorlar . Nüfusun yaklaşık yüzde 1,5 ila 2,8'ini oluşturan Müslümanlardan sonra eyaletteki en büyük ikinci dini toplulukturlar. Pakistan dışında, Hindistan'ın Pencap eyaletinde de önemli bir Pencap Hıristiyan topluluğu bulunur . Yaklaşık 350.000 nüfuslu, resmi Hint hükümeti rakamlarına göre eyalet nüfusunun yüzde 1.26'sını oluşturuyorlar . Ancak gerçek rakam, Pencap'ın toplam nüfusunun yaklaşık yüzde 2'sidir.
Tarih
19. yüzyılın ortalarından 20. yüzyılın başlarına kadar, Yeni Ahit , İncil ve İsa ile ilgili metinler gibi bir dizi Hıristiyan metni Punjabi dilinde tercüme edildi ve yaygın olarak erişilebilir hale getirildi . Pencap Hristiyanların yüzde doksan beşi olan Hıristiyanlığa dönüştürür gelen Hinduizm'e sırasında yeni inancını kabul ederek İngiliz Raj içinde sömürge Hindistan'da . 1870'e gelindiğinde , sömürge Hindistan'ın Pencap Eyaletinde yalnızca birkaç bin Hıristiyan vardı ; 1880'lerde Presbiteryen Kilisesi'nin büyümesi 660'tan 10.615'e vaftiz edilmiş Hıristiyanlara tanık oldu . Devam Evangelizmi çabaları Hıristiyan misyonerlerin , özelliklede İskoçya Kilisesi ve Hindistan'da Kilisesi Misyoner Cemiyeti 1930'larda tarafından yaklaşık yarım milyon Pencap Hıristiyanları açtı. Sömürge Hindistan'daki Pencap Eyaletinin Gujranwala, Sialkot ve Sheikhupura bölgelerinde, Hıristiyanlar toplam nüfusun %7'sini oluşturmaya başladılar.
Hint Hristiyanların Tüm Hindistan Konferansı 28 Aralık 1914 tarihinde ilk toplantısını ve önderlik etti Raja Sir Harnam Singh ait Kapurthala Milli Misyoner Derneği (NMS) başkanıydı; ilk AICIC Genel Sekreteri Lahor'dan BL Rallia Ram'dı . Aralık 1922'de Lahor'da, Pencaplıların büyük bir katılımıyla gerçekleşen Tüm Hindistan Hint Hıristiyanları Konferansı toplantısı, Hindistan'daki Kilise din adamlarının yabancılardan ziyade Hintlilerin saflarından seçilmesi gerektiğine karar verdi. AICIC ayrıca Hintli Hıristiyanların ırk veya ten rengine dayalı herhangi bir ayrımcılığa müsamaha göstermeyeceklerini belirtti. SK Datta müdürü olarak görev Lahor, Forman Christian College sonra sömürge Hindistan'da, Hint Hıristiyan cemaatini temsil eden Hintli Hıristiyanların tümü Hindistan Konferansı başkanı oldu ikinci Yuvarlak Masa Konferansı diye onayladı, Mahatma Gandhi ' Azınlıklar ve Depresif Sınıflar Üzerine Görüşleri.
Haziran 1947'de, sömürge Hindistan'ın Pencap Eyaletindeki Pencap Hıristiyanlarının toplam nüfusu 511.299 olarak kaydedildi. Bunlardan 450.344'ü Batı Pencap'ta ve 60.955'i Doğu Pencap'ta bulunuyordu . Britanya Hindistanı'nın bölünmesinden sonra , çoğu Punjabi Hıristiyanı yerinde kaldı, çoğunluğu kendilerini Pakistan sınırları içinde ve geri kalanı bağımsız Hindistan'da buldu. Resmi hükümet pozisyonlarında ve kamu hizmetinde görev yapan Hıristiyanlara, iki ülkeden birini seçme seçeneği verildi. Pencap'ın çeşitli şehirlerini süsleyen birçok İngiliz dönemi kilisesi ve katedrali, Pencap Hıristiyanları tarafından ele geçirildi ve aynı zamanda, ulusal olarak tanınan Hıristiyan eğitim kurumlarını ve sağlık tesislerini koruma mirasını da sürdürdüler.
Kültür
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Pencapça |
|---|
 |
 Pencap portalı |
Selva J. Raj göre, Pencap Hristiyan kimliği bir yanında Hıristiyan inancının bir birleşmesi etnik yakınlık için Pencap kültürü Pencap dilini içerir, Pencap mutfağı , çeşitli örf ve Pencap gelenekleri ve yolu arasında Genel olarak Pencap halkının hayatı.
Nesiller boyu diğer inançlardan Pencaplara yakın yaşamanın bir sonucu olarak, önemli kültürler arası etkiler olmuştur; Urdu dilinde kısmen örneğin nedeniyle evrimine bağlı İngiliz Raj tarafından resmi benimsenmesine Müslüman varlığı Pencap ve aksi altında daha sonra, teoloji ve ağır özellikleri literatürde Pencap Hristiyanların. Pencap'ta İngiliz misyonerler tarafından yayınlanan en eski Hıristiyan yazıtları arasında Roma Urducası da vardı .
Coğrafi dağılım
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Hindistan'da Hristiyanlık |
|---|
 |
Pakistan
1981 itibariyle, Lahor Pakistan'daki en büyük Hıristiyan nüfusa sahip şehirdi ve 200.000'den fazla numaraya sahipti. Faisalabad , Sialkot ve Sheikhupura şehirleri oldukça büyük topluluklara ev sahipliği yapmaktadır. Kırsal Pencap, birçok Hıristiyanlar ait Dalit Hıristiyan topluluğunun, özellikle chuhra Ataları olan topluluk, Hıristiyanlığa gelen Hinduizm ayrımcı kaçmaya sömürge döneminde kast onlar kabul edildiği sistemini dokunulmazı . Dawn'a göre , bağımsızlık zamanında büyük şehirlerde yaşayan, İngilizce bilen ve üst sınıf İngiliz kültürel tavırlarını sürdüren Anglo-Kızılderililer ve Goan Katoliklerinden oluşan daha varlıklı Pakistanlı Hıristiyan topluluklarıyla karşılaştırıldığında , chuhras, Pakistan'ın alt sosyoekonomik sonu; ağırlıklı olarak vasıfsız, toprak sahibi olmayan, ne yüksek eğitimli ne de varlıklı olan ve merkezi Pencap'ın köylerinde yaşayan işçiler ve köylülerdi. Hristiyanlığı benimsemelerine rağmen , kastları, ten renkleri ve ekonomik durumları nedeniyle hala bir düzeyde ayrımcılığa maruz kaldılar . Peter C. Phan , bu chuhraların Pakistanlı Hıristiyanların büyük çoğunluğunu oluşturduğunu belirtiyor. Pakistan Pencap'ta Clarkabad ve Martinpur gibi birçok Hıristiyan çoğunluklu köy ve yerleşim yeri olmaya devam ediyor. Pakistan toplumunun düşük gelirli tabakasına mensup Hıristiyanlar, borç karşılığı çalışma gibi bir dizi sosyal ve ekonomik sorunla karşı karşıya . Yoksullukları nedeniyle, birçoğu temizlikçi ve süpürücü gibi sıradan işçilik işlerinde çalışmak zorunda kalıyor; sadece Pencap'ta, tüm temizlik çalışanlarının tahmini yüzde 80'i Hıristiyan cemaatine ait. Kentleşmenin, daha büyük şehirlere istihdama dayalı göçün ve daha büyük eğitim fırsatlarının bir sonucu olarak, artan sayıda Pencaplı Hristiyan, son zamanlarda bir kolej eğitimi almayı ve sosyal olarak saygın konumlar elde etmeyi başardı.
In İslamabad Başkent , Hıristiyan topluluk Francis Colony, sektörde F-7'de yer alan yasal olarak tanınan yerleşim bölgesinde çok sayıda yaşıyor. Diğerleri , Pencap'taki Narowal , Shakargarh , Sheikhupura, Kasur , Faisalabad, Sahiwal ve Sialkot'tan geçtikleri , devlete ait arazilerde bulunan gecekondularda ( katchi abadis ) yaşıyor . In Azad Keşmir , Bhimber, Mirpur, Muzafferabad, Kotli, Poonch ve Bagh bölgelerinde yaşayan 5000 Pencap Hıristiyanlar yakın bulunmaktadır. Kökleri çoğunlukla Rawalpindi ve Sialkot'ta bulunur . Hayber Pakhtunkhwa'daki 50.000 kadar Hıristiyanın çoğu Pencapça konuşur ve bu bölgeye yerleşen ataları vardır, ancak zamanla kültürel asimilasyon nedeniyle yavaş yavaş Peştunlaşmışlardır . En büyük Hıristiyan nüfusu Peşaver'dedir ve Swat'ta birkaç yüz Hıristiyan vardır . Afgan sınırındaki eski kabile bölgelerini oluşturan mahalleler , 20. yüzyılın başlarından beri binlerce Hristiyan'a ev sahipliği yapmıştır; göre 1998 nüfus sayımında , Kuzey Veziristan, Bajaur 500, Mohmand içinde 700 ve 1500 yılında Güney Veziristan'da 1500 Hıristiyanlar, 2,000 vardı Hayber İlçesi Punjab göç, bütün kimin ataları. Öncelikle hemşirelik, öğretmenlik, temizlik veya büro işlerinde çalışırlar.
In Sindh , onlarca yıl boyunca yerleşmiş Pencap Hıristiyanları olmuştur; Bunlar arasında Haydarabad , Nawabshah, Sanghar ve Mirpur Khas'ta bulunan Katolik köylerle birlikte kırsal kesimde mavi yakalı işlerde çalışan çiftçiler, toprak sahipleri, tarım işçileri ve diğer emekçiler yer alıyor . Karaçi metropolü, yalnızca Essa Nagri semtinde yaşayan 20.000'den fazla Pencaplı Hristiyan ile en büyük nüfusa ev sahipliği yapıyor . In Belucistan , ilin çoğunluğu var 80.000 ila 100.000 Hıristiyanlar Punjabis vardır.
In Gilgit-Baltistan , Punjab Hıristiyanlar on bölgelerinden tamamında mevcuttur ve kamu ve özel sektör hem de hademe işe katılmaktadırlar.
Hindistan
Hindistan'da, Pencap Hıristiyanlarının çoğunluğu Dalit chuhras topluluğuna ve düşük gelirli işçi sınıfına aittir. Pencap nüfusunun yüzde birinden biraz fazlasında, ana nüfus merkezleri Gurdaspur , Amritsar , Firozpur , Jalandhar ve Ludhiana bölgeleridir. Tarihsel olarak , Hıristiyanların Isai olarak da bilindiği ve çeşitli mezheplere ait olduğu Jammu , Delhi ve Chandigarh'da Pencap Hıristiyan toplulukları olmuştur . Çandigarh'daki Pencap Hıristiyanları genellikle Masih soyadını taşırlar . Aynı şekilde de Haryana , Hıristiyanların bazıları orada Punjabis ve ayrıca yaygın olarak anılacaktır yerleşti Isai . Hem Chandigarh hem de Haryana, sırasıyla ayrı bir birlik bölgesi ve devlet olarak oyuldukları 1966 yılına kadar Pencap'ın bir parçasıydı .
diaspora
Göçün bir sonucu olarak, bugün büyük bir Hıristiyan Pencap diasporası var. Kanada'da (özellikle Toronto ), Amerika Birleşik Devletleri'nde (özellikle Philadelphia ), Orta Doğu'da , Birleşik Krallık'ta ve ayrıca Avrupa ve Avustralya'nın diğer bölgelerinde önemli Pencap Hıristiyan toplulukları vardır . İngiltere'de, Christian Punjabis, diğerleri arasında Londra , Bedford, Birmingham, Coventry, Oxford ve Wolverhampton şehirlerinde yoğunlaşmıştır . Birleşik Krallık'taki en önde gelen erken dönem Pencap Hıristiyanlarından biri, ülkeye ilk kez 1854'te inen Duleep Singh'di , o genç yaşta İngilizler tarafından kaçırılan ve haberi olmadan dönüştürülen Sih Prensi idi. Daha sonraki bir yaşta Hıristiyanlığın doğru yolunu terk etti ve Hint inançlarına geri döndü.
Yerleşmeyi çalışmışlardır kim Bazı Batı'da geldi Tayland , Sri Lanka ve Malezya'da onlar ile başvurusunda bulunulmuştur ilk gidilecek olarak UNHCR . Birçok kişi Pakistan'daki Hristiyanlar için elverişsiz koşullar nedeniyle kaçtı ve bu, böylesine gelişigüzel bir diasporanın Çin gibi bölgelerde düzensiz göçe ve seks ticaretine yol açtığı endişeleriyle sonuçlandı . Göç için diğer nedenlerin yanı sıra, Hıristiyanlar ekonomik nedenlerle Pakistan'dan ayrıldılar , yüksek öğrenim veya teolojik eğitim almak için daha fazla fırsatlar, yurtdışında yerleşik akrabalarına katılma arzusu ve dini ayrımcılık/zulümden kaçmak.
Ayrıca bakınız
Referanslar
daha fazla okuma
- Webster, John CB "Pencap Hıristiyanları" (PDF) . Kaliforniya Üniversitesi, Santa Barbara ve Birlik İlahiyat Fakültesi .