Keres - Keres

Başlığın diğer anlamları için bkz Keres (anlam ayrım) .
Keres
Şiddetli ölüm tanrıçaları
N10.1 POENA.png
Cleveland Sanat Müzesi, Katalog No. 1991.1
mesken Erebüs
Kişisel bilgi
Ebeveynler Nyx ve Erebus
Kardeşler Moros , Thanatos , Hypnos , Oneiroi , Momus , Oizys , Hesperides , Moirai , Nemesis , apate , Philotes , Geras , Eriş , Styx , dolos , Ponos , Euphrosyne , Epiphron , Continentia , Petulantia , misericordia , Pertinacia
Roma eşdeğeri tenebra
Yunan tanrıları
serisi
Kişileştirilmiş kavramlar
Liste

Gelen Yunan mitolojisinde , Keres ( / kɪriːz / ; Eski Yunan : Κῆρες), tekil Ker ( / kɜr / ; Κήρ), dişi ölüm içkiler edildi. Şiddetli ölümü kişileştiren ve savaş alanlarında kanlı ölümlere çekilen tanrıçalardı. Ölüm ve ölüm sırasında orada olmalarına rağmen öldürme güçleri yoktu. Yapabilecekleri tek şey ölmelerini beklemekti ve sonra ölülerle ziyafet çekebilirlerdi. Keres kızları vardı Nyx ve bu nedenle varlıkların böyle kardeş olarak Moirai ruhlar ve kaderini kontrol Thanatos , huzurlu ölüm tanrısı. Daha sonraki bazı otoriteler, örneğin Cicero , onları Latince bir adla, Tenebrae "Karanlıklar" olarak adlandırdı ve onları Erebus ve Nyx'in kızları olarak adlandırdı .

etimoloji

Yunanca κήρ kelimesi "ölüm" veya "kıyamet" anlamına gelir ve tanrılara atıfta bulunmak için Κήρ ve Κῆρες olarak tekil ve çoğul olarak uygun bir isim olarak görünür. Homer , κήρες θανάτοιο , "ölüm Keres" ifadesinde Κῆρες kullanır . Uzatma olarak, kelime "veba, hastalık" ve düzyazıda "kusur veya kusur" anlamına gelebilir. Göreceli fiil κεραΐζω veya κείρω "yıkım veya yağma" anlamına gelir. Bazen Homeros'ta κήρ ve moira kelimeleri benzer anlamlara gelir. Eski anlamı muhtemelen "ölülerin yok edilmesi" idi ve İskenderiyeli Hesychius , kelimeyi κηραινειν "çürüme" fiiliyle ilişkilendirir .

Açıklama

Ve Nyx (Gece), nefret dolu Moros'u (Kıyamet) ve siyah Ker'i (Şiddetli Ölüm) ve Thanatos'u (Ölüm) çıplak bıraktı ve Hypnos'u (Uyku) ve Oneiroi kabilesini (Düşler) çıplak bıraktı . Ve yine tanrıça karanlık Nyx, hiçbiriyle yatmamasına rağmen, çıplak Momus'u (Suçlama) ve acı veren Oizys'i (Sefalet) ve Hesperides'i ... Ayrıca Moirai'yi (Kader) ve acımasız intikamcı Keres'i (Ölüm-Kader) çıplak bıraktı . .. Ayrıca ölümcül Nyx, ölümlü erkekleri rahatsız etmek için Nemesis'i (İntikam) ve ondan sonra Apate (Aldatma) ve Philotes (Dostluk) ve nefret dolu Geras (Yaşlılık) ve katı kalpli Eris'i (Strife) çıplak bıraktı .

-  Hesiod , Theogony 211, çeviren Hugh G. Evelyn-White

Dişleri ve pençeleri gıcırdayan ve insan kanına susamış karanlık varlıklar olarak tanımlandılar. Savaş alanının üzerinde uçarlar ve ölen ve yaralı adamları ararlardı. Keres'in bir açıklaması Herakles'in Kalkanı'nda (248-57) bulunabilir:

Beyaz dişlerini gıcırdatmış kara Dooms, asık gözlü, şiddetli, kanlı, ürkütücü, hepsi kara kan içmeye can attıkları için ölen adamlar için savaştı. Düşmüş veya yeni yaralanmış bir adamı yakalar yakalamaz, içlerinden biri büyük pençelerini onun etrafına doladı ve ruhu Hades'e , soğuk Tartarus'a gitti . Ve kalplerini insan kanıyla tatmin ettiklerinde, onu arkalarına atarlar ve tekrar savaşa ve kargaşaya koşarlardı.

Hesiodos tarafından bahsedilmese de, Achlys Keres arasında yer almış olabilir.

Homeros'un Herakles'in Kalkanı'nın modeli olan Aşil Kalkanı'nı ( Iliad , ix. 410ff) tasvirinde "merhametli Ker"in paralel ve eşit derecede olağandışı bir kişileştirmesi vardır . Bunlar tarif edilen sanat eserleridir.

Beşinci yüzyılda, Keres, Keres'i uzak tutmayı amaçlayan apotropaik ayinleri ve arınma ayinlerini tanımlayan JE Harrison (Harrison, 1903) tarafından hazırlanan vazo resimlerinde küçük kanatlı ruhlar olarak tasvir edildi.

Bir açıklamaya göre Stesichorus tarafından da belirtildiği Eustathius "adıyla Keres denilen Stesichorus Telchines Eustathius ile özdeşleşmiş", Kuretes rüzgarın ani fırtınalar yukarı diyebiliriz ve, s Harrison belirtildiği otlar gelen iksir (demlemek olur Girit,. 171).

Keres terimi , bir kişinin kaderini tanımlamak için de ihtiyatlı bir şekilde kullanılmıştır. Bunun bir örneği İlyada'da Akhilleus'a ya uzun ve belirsiz bir yaşam ve yuva ya da Truva'da ölüm ve sonsuz zafer arasında seçim yapma (ya da Keres ) hakkı verildiği yerde bulunabilir . Ayrıca, Akhilleus ve Hektor ölümüne bir savaşa girmek üzereyken , tanrı Zeus kimin öleceğini belirlemek için her iki savaşçının keresini tartar . As Hector ‘ın ker daha ağır görülmüştür ölür ve kaderinde biriydi psikostazi Zeus öldürülmek Hector seçer. Anthesteria olarak bilinen festival sırasında Keres sürüldü. Roma eşdeğerleri Letum ("ölüm") veya Tenebrae ("gölgeler") idi.

Açlık, veba, delilik, kabusların her birinin arkasında bir ruh vardır; olan tüm sprite, "JE Harrison (Harrison 1903, s 169) gözlenen, ancak iki Keres önlendiği olabilir ve daha az hastalıkların sürüsü çıktı ki bunlar, yaşlılık ve ölüm idi. Odysseus diyor" Ölüm ve Ker kaçınarak, kaçarız " ( Odyssey xii.158), burada ikisi tamamen aynı değildir: Harrison (s. 175) Hıristiyan paralelini "ölüm ve ölüm meleği"ni buldu.

Keres ve Valkyries

Mathias Egeler bir bağlantı Keres ve arasında var anlaşılacağı Valkyries arasında İskandinav mitolojisinde . Her iki tanrı da çatışmalar sırasında savaş alanları üzerinde uçan ve öldürülecekleri seçen savaş ruhlarıdır. Aradaki fark, Valkyrie'lerin Keres'in kötü niyetinin aksine, belki de iki kültürün savaşa karşı farklı bakış açılarından dolayı hayırsever tanrılar olmalarıdır. Kelimesinin Valkür türetilmiştir Alt İskandinav Valkyrja (çoğul valkyrjur iki kelime oluşur); isim valr (savaş alanında öldürülenlere atıfta bulunur) ve kjósa fiili ("seçmek" anlamına gelir). Birlikte, "öldürülenleri seçen" anlamına gelirler. Yunanca "Ker" kelimesi etimolojik olarak yıkım, ölüm anlamına gelir.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar

  • Keres'in Vikisözlük'teki sözlük tanımı