fem - Pheme

"Fema" Burada yönlendirir. Polimer için, bkz. Polihidroksietilmetakrilat . Araştırma projesi için bkz. Pheme (proje) .
Dresden Görsel Sanatlar Üniversitesi'nin çatısında Pheme/Fama Heykeli . Robert Henze  [ de ] tarafından yontuldu.
Yunan tanrıları
serisi
Kişileştirilmiş kavramlar

Gelen Yunan mitolojisinde , Pheme ( / f i m i / ÜCRET -mee ; Yunan : Φήμη , Roma eşdeğer: Fama) olarak da bilinen Ossa , şöhret ve tanınmış kişiselleştirilmesiydi, onun varlık şöhret lehine, onun gazabı skandal söylentileri olmak . Gaia'nın ya da Elpis'in (Umut) kızıydı , "iletişimi başlatan ve ilerleten" olarak tanımlandı ve Atina'da bir sunağı vardı . Muazzam bir dedikodu, Pheme'nin ölümlülerin ve tanrıların meselelerine daldığı, sonra öğrendiklerini tekrarladığı, ilk başta sadece donuk bir fısıltı ile başladığı, ancak herkes öğrenene kadar her seferinde daha yüksek sesle tekrarladığı söylenir. Sanatta genellikle kanatlar ve bir trompet ile tasvir edilmiştir .

Gelen Roma mitolojisinde Fama ( "söylenti") birden fazla dil, gözler, kulaklar ve tüyleri sahip olarak tarif edilmiştir Virgilius (in Aeneid IV hattı 180 ve devamı) ve başka yazarlar. Virgil , "ayakları yerde, başı bulutlarda, küçüğü harika ve büyük olanı daha büyük gösteriyor" diye yazdı. Homer Pheme'de, Zeus'un tanrıçası veya habercisi Söylenti denir.

In İngiliz Rönesans tiyatro , Söylenti iyi bilinen bir stok kişileştirme oldu William Shakespeare 'in Henry IV, Bölüm 2 . James C. Bulman sitesindeki Arden Shakespeare baskısı çok sayıda daha az bilinen teatral örnekleri belirtmektedir.

dilsel dernekler

Yunanca feme kelimesi ϕάναι "konuşmak" ile ilişkilidir ve "ün", "rapor" veya "söylenti" anlamına gelebilir. Latince fama kelimesi , aynı anlam aralığıyla, Latince fari ("konuşmak") ile ilişkilidir ve Fransızca aracılığıyla, İngilizce "şöhret" kelimesinin etimonudur.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Smith, William ; Yunan ve Roma Biyografisi ve Mitolojisi Sözlüğü , Londra (1873). "Ossa"
  • Gianni Guastella, "La Fama degli antichi e le sue trasformazioni tra Medioevo e Rinascimento," in Sergio Audano, Giovanni Cipriani (ed.), Aspetti della Fortuna dell'Antico nella Cultura Europea: atti della settima, giornata di stud marzo 2010 (Foggia: Edizioni il Castello, 2011) (Echo, 1), 35–74.

Dış bağlantılar