Duiliu Zamfirescu - Duiliu Zamfirescu

Duiliu Zamfirescu
Doğmuş	( 1858-10-30 ) 30 Ekim 1858 Dumbrăveni , Vrancea County
Öldü	3 Haziran 1922 (1922-06-03) (63 yaşında) Agapia , Neamț İlçesi
Takma ad	Don Padil
Meslek	romancı, şair, kısa öykü yazarı, gazeteci, anı yazarı, politikacı, diplomat, avukat, öğretmen
Milliyet	Romence
Periyot	1877–1920
Tür	kurgu , lirik şiir , otobiyografi
Edebi hareket	Neoklasisizm , Parnassianizm , Gerçekçilik , Romantizm , Literatorul , Junimea

Duiliu Zamfirescu (30 Ekim 1858 - 3 Haziran 1922) Romen romancı, şair, kısa öykü yazarı, avukat, milliyetçi politikacı, gazeteci, diplomat ve anı yazarıydı. 1909'da Romanya Akademisi üyeliğine seçildi ve 1920'de bir süre Romanya Dışişleri Bakanı oldu . Zamfirescu en iyi romanları Viața la țară , Tănase Scatiu , În război , Îndreptări ve Anna'dan oluşan Comăneștenilor edebi döngüsü ile hatırlanır .

Biyografi

Plăineşti, doğan Râmnicu SARAT County (bugünkü Dumbraveni , Vrancea İlçe ), içeri ilkokulu ve spor salonu katıldı Focşani ve daha sonra okudu Matei Basarab Lisesi'nde de Bükreş girmeden önce, (1873-1876) Bükreş Üniversitesi ' Hukuk Fakültesi. 1880'de mezun oldu.

Zamfirescu ilk çıkışını Ghimpele dergisinde (1877) bir dizi şiirle yaptı ve daha sonra aynı yıl, daha sonraki çalışmalarına ve seçimine damgasını vuran bir deneyim olan Kurtuluş Savaşı sırasında Romanya'nın savaş çabalarının coşkulu bir destekçisi oldu. konuların. Üç yıl sonra, o ilişkilendirilmeye başlandı Alexandru Macedonski 'ın Literatorul , bir dairenin Sembolistin bir yayın, yazarlar Romantik başlıklı şiir Levante şi Kalavryta ( 'Levante ve Kalavryta'). O sırada, çalışmaları Makedonski'nin Parnassianism etkisi altındaydı .

1880 yılında atandı savcısı içinde Kuzey Dobrujan ilçesinde Harsova istihdam edilirken için edebi köşe olarak, 1884 yılına kadar, Romania Libera . O zamanlar yazı işleri kadrosunda yazarlar Barbu Ștefănescu Delavrancea , Alexandru Vlahuță ve DD Racoviță-Sphinx de vardı . Zamfirescu, natüralizmden hoşlanmadığını ilan ettiği ve aynı zamanda çağdaşları Ion Luca Caragiale ve Ioan Slavici'nin Gerçekçiliğinden uzaklaştığı makalelere katkıda bulundu (ortak algıya rağmen, son ikisi ile "ortak hiçbir yanı olmadığını" iddia etti). O sırada, Don Padil takma adıyla siyasi makalelere de katkıda bulundu .

1882 yılında kısaca bir olarak hizmet verdikten sonra savcının içinde Târgovişte ve istifa, Duiliu Zamfirescu o avukatlık ve bir oldu Focşani için geri taşındı Fransızca dil vekil öğretmen. Aynı yıl içinde Bükreş'e yerleşti ve România Liberă'nın yazı işleri kadrosuna katıldı ve 1883'te ilk düzyazı ve şiir kitabı Fără titlu ("İsimsiz") yayınlandı. Zamfirescu ilk romanı În fața vieții'yi (" Facing Life ") 1884'te - çalışma, Rus doğumlu sosyalist düşünür Constantin Dobrogeanu- Gherea'nın bir hiciv olan " Pesimistul de la Soleni "(" Soleni'nin Kötümseri ") bölümünde not edildi .

1885'te, Elçilik Ataşeliği için yapılan bir sınavda ilk olarak çıktı ve sonuç olarak Dışişleri Bakanlığı tarafından istihdam edildi ve aynı zamanda Sf'de Rumence dilini öğretti . Gheorghe Lisesi. Ayrıca Junimea çevresi ile ilişki kurmaya başladı ve dergisi Convorbiri Literare için yazmaya başladı , yazılarını Titu Maiorescu'nun dikkatine sunarken, Casa Capșa restoranının çevresinde oluşan edebi çevrede düzenli olarak yer aldı . Literatorul ve Maiorescu'nun çevresi arasında gidip gelen küçük bir edebi figürler grubunun parçasıydı - bunu yapan diğerleri Vasile Alecsandri , Veronica Micle ve Matilda Cugler-Poni idi . Maiorescu'nun onayıyla yayımlanan ilk şiirleri Haziran 1884'te basılan Iarna ("Kış") idi. Zamfirescu, varlığının son aşamasında Junimea ile ilişkilendirilen en önemli yazarlardan biri olarak kabul edilir . Yine de topluma biraz mesafeli davrandı ve bildirildiğine göre, yeni kurulan anti- Junimist dergileri Literatură și Artă Română (editörlüğünü Zamfirescu'nun etkilediği N. Petraşcu ve Dimitrie C. Ascanio ).

Nihayetinde, Mayıs 1885'te Zamfirescu, Roma'da elçilik sekreteri olarak İtalya'ya gönderildi. Bu görev, 1906'ya kadar doldurduğu, bir aradan sonra (1892-1894) Yunanistan'a ve daha sonra Belçika'ya atandı. Dimitrie Ghyka'nın bir meslektaşıydı ve etnik Rumen Transilvanya aktivisti Badea Cârţan'ı İtalyan başkentine yaptığı ünlü gezide (1896) karşıladığı için hatırladı . Zamfirescu, 1920'de ölen İtalyan Henrietta Allievi ile evlendi.

Leo Tolstoy'un yazılarının coşkulu bir hayranı olarak , tamamen ikincisine adanmış bir monografi üzerinde çalışmaya başladı (alıntıları ilk olarak 1892'de Convorbiri Literare sayısında yayınlandı ). 1894 şiir kitabı Alte orizonturi ("Diğer Ufuklar") ile Zamfirescu edebiyat kariyerinin verimli bir aşamasına girdi: 1894-1895'te Convorbiri Literare, Viața la țară (" Ülkede Yaşam") adlı romanını tefrika etti ve 1895'te izledi. -1896 Tănase Scatiu tarafından ve 1897-1898'de În război ("Savaşta"); 1895'te toplu romanlarını ( Nuvele romanı , "Roman Romanları") ve ardından şiir ciltleri Imnuri păgâne ("Pagan Hymns", 1897) ve Poezii nouă ("Yeni Şiirler", 1899) yayınladı .

Dobroganu-Gherea ile ilişkileri gergindi, ancak 1890'da Zamfirescu, Theodor Rosetti kabinesinin filozofa Romanya vatandaşlığı verilmesi için aldığı kararı onayladı ( Yahudi etnik kökeninin elde edilmesini son derece zorlaştırdığı bir zamanda) . Aynı yıl, Dobrogeanu-Gherea, Zamfirescu'nun çalışmalarıyla ilgili bir çalışma yayınladı. İkisi, ekonomik fikirler ve Dobroganu-Gherea'nın Marksizmi Romanya toplumuna uygulaması konusunda birbirlerine karşı çıktılar - Achille Loria'nın çalışmalarını inceleyerek , Zamfirescu, kendi kampının içinden Dobroganu-Gherea ile çeliştiğine inandığı Marksistten ilham alan nosyonları topladı. Maiorescu ve Rumen Marksistleri uzun bir polemiğe girdiklerinde, birincisini desteklemek için kendi argümanlarını ekledi.

1901 ve 1902 arasında, romanı Îndreptări ("İyileştirmeler"), Zamfirescu ile akıl hocası Maiorescu arasındaki soğuk ilişkilerin bir işareti olan Literatură și Artă Română dergisinde tefrika edildi (yine de Convorbiri Literare, Zamfirescu'nun Anna romanını 1906'da yayınlamaya devam etti ) . Zanlının eserinde iki büyük eğilimlerini dahil etmek istedi 19. yüzyıl Romen literatüründe "- sanat için sanat Maiorescu ve 'tarafından tebliğ olarak' taraflı sanat özellikle Dobrogeanu-Gherea savunduğu". 1905 civarında, Simion Mehedinți'nin makaleleri aracılığıyla, çalışmaları , modernizmin reddini folkloru takdirle birleştiren geleneksel dergi Sămănătorul tarafından eleştirildi .

1909 yılında, Zamfirescu Akademisi'ne kabul edildi ve etkisi üzerine bir çok konuşulan konuşma Poporanism hem akımlar için yaptığı onaylamadığını gösteren literatürde gelenekselliğin. Şöyle diyordu:

"Köylülerin ruhunun edebiyat için hiç ilgi çekici olmadığını söyleyecek kadar ileri gitmiyorum; çünkü benim için tüm doğa ilginç. Buna rağmen, en büyük eleştirmenler ve insan karakterlerinin en büyük yaratıcıları değil. basit ruhlarla uğraşın, çünkü onlar hiçliğin kendisi kadar olaysızdır. "

Bu nedenle Zamfirescu, diğerlerinin yanı sıra, Maiorescu'nun halk edebiyatını ve destekçilerini savunduğunu gören folklorun doğrudan ilham için kullanılmasına saldırdı. Maiorescu o zamana kadar eski koruyucusuyla temaslarının çoğunu kesmişti. Zamfirescu Transilvanya ozan arasında önemli gerilimler de vardı Octavian Goga olan çalışma Maiorescu ve her iki tarafından bir örnek olarak kabul edilmişti, Sămănătorul .

Aynı yıl Zamfirescu, Tam Yetkili Bakan ve Romanya Krallığı'nın Tuna Komisyonu elçisi seçildi . Onun Furfanţo kısa öykü hacim ve onun roman Lydda Maiorescu olunca hem 1911 He basılmıştır bir anda, 1913 yılında diplomatik yazının rahatladım Premier bir Muhafazakar Parti kabine-bu sonra gelen Rumen Ordusu subayı tarafından yapılan açıklamalarda bildirdi diye iddia Zamfirescu idi vatansever . Bildirildiğine göre Maiorescu, Zamfirescu'ya kendisini açıklama şansı vermedi.

Sırasında Dünya Savaşı , aşağıdaki Romanya'nın güneyindeki işgalini tarafından Merkez Powers , Zamfirescu onların Romen makamları takip Iaşi sığınak. 1918'in sonlarında, General Alexandru Averescu liderliğindeki Halk Partisi'nin kurucu üyesi oldu ve hareketin Iași merkezli sesi Îndreptarea'nın editörlüğünü yaptı . Zamfirescu ikinci Averescu kabinesinde Mart-Haziran 1920'de Dışişleri Bakanı ve ardından Temsilciler Meclisi Başkanı olarak görev yaptı .

Göreve geldiği kısa dönem Kutsal Makam ile Romanya ilişkilerinin kurulması için not edildi ( bkz . Romanya'da Roma Katolikliği ). 1919 yılında, Vladimir Ghika Romen temsilcisine tayin olmuştu Papalık Milli Romen Konseyi tanınması için kampanya bir kurum tarafından Büyük Romanya de Paris Barış Konferansı . Ghika'nın görev süresi dolduğunda yerine Zamfirescu , Romanya'nın ilk Vatikan Büyükelçisi olan Dimitrie Pennescu'ya getirildi . Bunun bir sonucu olarak Romanya'daki Apostolik Nunciature kuruldu ve ilk olarak Başpiskopos Francesco Marmaggi tarafından düzenlendi .

Duiliu Zamfirescu'nun yayınlanan son eserleri şiir cildi Pe Marea Neagră (" Karadeniz'de ", 1919) ve bir otobiyografik parça ve kısa öykü koleksiyonu O muză'dır ("A Muse", 1920). Temmuz 1921'de Kral I. Ferdinand'ı "Büyük Romanya Kralı" olarak taçlandırma projelerinde yer aldı . O öldü Agapia 1922 yılında, ve Focşani güney mezarlığında toprağa verildi.

Stil, değerlendirmeler ve miras

Zamfirescu'nun kreasyonları, bir dizi zıt etkiyi harmanlayan orijinal tarzdı. Bunlardan en kalıcı olanlarından biri Nicolae Gane'in nesiriydi . Parnassianism ve Romantizm'den ayrıldıktan sonra Duiliu Zamfirescu, Gane'nin bazı temalarını ( sosyal bir sınıf olarak düşük rütbeli boyarların çürümesine ilişkin şefkatli bakış açısı dahil ) ve kısmen de hikaye anlatma tekniklerini benimsedi . Yazar, romanları ile Leo Tolstoy'un romanları arasında sık sık yaptığı karşılaştırmalarla da tanınıyordu . Daha sonraki çalışmalarının çoğu Neoklasizmin izlerini taşıyor .

Etkisi Junimea onun yazılarında kurallar tartışmalı bir konudur. Hem katı Gerçekçiliğin hem de kırsal gelenekçiliğin muhalifi olan Zamfirescu, Junimist romancı Ioan Slavici'nin eserlerini "duygusal uyuşukluk" olarak alay etti . Bu tür çelişkiler, Tudor Vianu gibi edebiyat tarihçilerinin onu Junimizm üzerine yazdıkları denemelerin dışında bırakmasına neden oluyor . Ayrıca Zamfirescu ikisi ile ilişkili olduğu ileri sürülmüştür Literatorul ve Junimea iki grup Zamfirescu en paylaştı: nedeniyle siyasi nitelikte olduğunu onların çok az ortak özelliklerin birine muhafazakârlığı ve bir Rumen koruyarak ilgisini aristokrasi boyar modeline. İle yaptığı benzerlikler olsa da Junimea o Neoklasik yönergelere onaylaması sonrasında uzatıldı, Zamfirescu kuvvetle yeni literatür kentsel çevre ve kırsal ilham gerekiyordu savunarak, Maiorescu ve köylü temalar ve romanlarında folkloru konusunda havarilerine karşı çıkan üst sınıf . Bir keresinde, Junimea'nın köylü romanı teorisine Fransız c'est burjuva et plat (" burjuva ve açık") ifadesini kullanarak atıfta bulunduğu biliniyor .

Ancak birçok yönden Zamfirescu bir Realistti, özellikle Junimea tarafından karakterlerinin konuşmasını doğru bir şekilde canlandırmak için bir araç olarak empoze edilen yönergeleri kullanıyordu . Araştırmacı Z. Ornea , kendisiyle edebiyat topluluğu arasındaki ana anlaşmazlığın Maiorescu'nun Romanya'nın ulusal değerlerinin çoğunlukla köylüler tarafından somutlaştırıldığı yönündeki görüşü üzerine olduğunu, Zamfirescu ise bunların kültürlü düşük rütbeli boyar grupları tarafından da korunduğunu savundu. . Ornea'nın da belirttiği gibi, Zamfirescu'nun ikinci gruba ve milliyetçiliğine odaklanması, estetik yönergeleriyle tezat oluşturdu ve paradoksal olarak, neredeyse tüm romanlarının kırsal bir geçmişe sahip olmasına ve köylülüğe karşı güçlü bir sempati sergilemesine yol açtı.

Böylece, Zamfirescu olumlu karakterler kime onlar "olarak atıfta yabancı kökenli boyarlar sert ve ani çıkış Fenerli Rumlar " ve vicdansız tahammül Tănase Scatiu o kırsal dan sırf kendi şirketindeki. Buna paralel olarak, Scatiu, Zamfirescu'nun kendi sosyal ve ulusal görüşlerinin göstergesi olan bir Yunan ve vurgunculuk yapan bir mülk sahibi olduğu için de beğenilmiyor . Zamfirescu, toprak sahipleri ile mülkleri arasında ve ayrıca toprak sahipleri ile toplulukları arasında güçlü ve doğal bir bağlantı olduğuna inanıyordu - bu tema, Junimists Petre P. Carp ve Constantin Rădulescu-Motru da dahil olmak üzere zamanının birçok muhafazakarında bulundu ve tarihçi Nicolae Iorga tarafından inşa edilen benzer bir teoriyi duyurdu . Onun kurgusal dünyasında, köylüler, geleneksel sahiplere duydukları derin saygı ve her türlü değişikliği sevmemeleri ile tanınan ikincil karakterler olarak kısa görünüşler sergiliyorlar. Buna paralel olarak Zamfirescu, sosyalist ajitatörleri olumsuz karakterler olarak tanıttı ve daha az bilinen romanlarından biri olan Lume nouă şi lume veche'de ("Yeni Dünya ve Eski Dünya"), onlara onları hicret etmenin bir yolu olarak merkezi sahneyi verdi .

Duiliu Zamfirescu hayatı boyunca başına buyruk kaldı ve çeşitli eğilimlere karşı kamuoyuna duyurduğu patlamaları, muhtemelen halkı ve eleştirmenler arasındaki ilginin azalmasına katkıda bulundu. Ornea, onu "ölçülemez derecede kibirli, huysuz ve züppe " olarak nitelendirdi ve bu özelliklerin, çalışmalarına "haksız" muameleye yol açtığına dikkat çekti. Sırasında Savaş arası dönemde , Zamfirescu görüşleri modernist eleştirmeni tarafından korunmaktadır, Eugen yaşındaki Lovinescu olan argümanlar daha sonra meslektaşı tarafından reddedildi, George Călinescu yaşındaki Lovinescu Zamfirescu en estetik değerini kanıtlamak için başarısız olduğunu savundu -the ikincisi. Her iki rakip gelenekçi akımlar, zaman Zamfirescu eleştirilmesi, yaptığı 1909 konuşmasının ardından özellikle akut oldu Poporanism ve Sămănătorul , bütünüyle işini saldırdı. Ancak Ornea'ya göre Zamfirescu'nun romanları Junimea ile 20. yüzyıl gelenekçiliği arasında bir köprü görevi görüyor .

Eleştirmenler, Zamfirescu'nun ancak 1937'den sonra yayınlanan yazışmalarına geleneksel olarak daha olumlu bir bakış açısına sahiptiler. Sanatsal tarzlar ve ilkeler üzerine yaptığı uzun araştırmasına bir bakış atarak, incelikleriyle beğeni topladılar.

Notlar

Referanslar

• Duiliu Zamfirescu, În război ("Savaşta"), Editura Minerva , Bükreş, 1977
  • Valeriu Cristea tarafından önsöz, s. V-XLI
  • Al tarafından Kronolojik Tablo. Săndulescu, s. XLIII-XLVI
• Z. Ornea , Junimea și junimismul (" Junimea ve Junimism "), Cilt. II, Editura Minerva, Bükreş, 1998. ISBN   973-21-0562-3