Daniel'e Eklemeler - Additions to Daniel

Daniel eklemeler bulunmayan üç bölümden oluşmaktadır İbranice / Aramice metni Daniel . Bu bölümlerin metni , en eski Eski Yunanca çevirisi olan Koine Yunanca Septuagint'te bulunur .

Üç ekleme aşağıdaki gibidir.

Azariah Duası ve Üç Kutsal Çocuğun Şarkısı : Daniel 3: 24-90, Ateşli Fırın bölümünde yer alan Protestan kanonunda (ayet 24 ayet 91) 23 ve 24. ayetler arasına yerleştirilmiştir . Shadrach, Meshach ve Abednego bir puta tapmayı reddettikleri için bir fırına atıldıklarında bir melek tarafından kurtarılırlar ve bir ibadet şarkısı söylerler. Bazı Yunan İncillerinde, Dua ve Şarkı Mezmurlar kitabının bir ekinde yer alır .
Susanna ve Yaşlılar : Daniel 1: 1'den önce, erken Yunanca elyazmalarında bir önsöz; Vulgate'deki bölüm 13 . Christopher Booker'a göre bu bölüm, Bel ve Ejderha ile birlikte bir dedektif hikayesinin "en eski iki örneğinden" biridir. İçinde iki adam şantaj yoluyla genç bir kadını kendileriyle cinsel ilişkiye girmeye zorlamaya çalışır, ancak Daniel tarafından yakından sorgulanır.
Bel ve Ejderha : Daniel 12:13'ten sonra Yunanca bir sonsöz; Vulgate bölüm 14. Bu hikayede, Daniel'in dedektiflik çalışması, mucizevi bir şekilde fedakarlık yaptığına inanılan pirinç bir idolün, aslında kurbanları çalan yozlaşmış bir rahipliğin paravan olduğunu ortaya koyuyor.

Ayrıca bakınız

RH Charles, ed. (2004 [1913]). Eski Ahit'in Apocrypha ve Pseudepigrapha'sı . Cilt I: Apocrypha. İlk olarak Clarendon Press , The Apocryphile Press tarafından 2004 baskısı . sayfa 625–664.
JC Dancy, ed. (1972). Kıyametin Kısa Kitapları . Yeni İngilizce İncil Üzerine Cambridge İncil Yorumu. s. 210–241.
Alison Salvesen (2006). "Apocrypha'nın Büyümesi". JW Rogerson ve Judith M. Lieu, editörler, The Oxford Handbook of Biblical Studies . sayfa 508–509.