Sayılar Kitabı - Book of Numbers

Tanah (Yahudilik)
Tevrat   (Talimat) Yaratılış bereşit Çıkış Şemot Levililer Wayiqra Sayılar bemidbar Tesniye Devarim Neviim   (Peygamberler) Önceki Yeşu Yeoşua Hakimler Shofetim samuel Şemuel krallar melahim ikincisi İşaya Yeshayahu Yeremya Yirmeyahu Ezekiel Yekhezqel Küçük Hoşea Joel Amos Obadya Yunus Mika Nahum Habakkuk Sefanya Haggay Zekeriya Malaki Ketuvim   (Yazılar) Şiirsel Mezmurlar Tehillim Atasözleri Mishlei İş İyov Beş Megillot (Kaydırma) Şarkıların Şarkısı Şir Haşirim Ruth tekerlek izi ağıtlar eyhah Vaizler Qohelet ester Ester Tarihi Daniel Daniyyel Ezra–Nehemya Ezra kronikler Divre Hayyamım
Eski Ahit (Hıristiyanlık)
Pentateuch Yaratılış Çıkış Levililer Sayılar Tesniye Tarihi Yeşu Hakimler Ruth 1 ve 2 Samuel 1 ve 2 Kral 1 ve 2 Günlükler Ezra Nehemya ester Bilgelik İş Mezmurlar Atasözleri Vaizler Şarkıların Şarkısı kehanet Başlıca peygamberler İşaya Yeremya ağıtlar Ezekiel Daniel küçük peygamberler Hoşea Joel Amos Obadya Yunus Mika Nahum Habakkuk Sefanya Haggay Zekeriya Malaki Deuterokanonik Tobit Judith Esther'e Eklemeler 1 Makabiler 2 Makabi Süleyman'ın Bilgeliği Sirach Baruh  / Yeremya Mektubu Daniel'e eklemeler sadece Ortodoks 1 Esdra 2 Esdra Manaşşe duası Mezmur 151 3 Makabi 4 Makabi kasideler Ortodoks Tewahedosu 1 Hanok jübileler 1, 2 ve 3 Mekabiye Baruch Paralipomenası Daha geniş kanon
İncil portalı
v T e

Sayıların Kitabı (dan Yunan Ἀριθμοί, Arithmoi ; İbranice : בְּמִדְבַּר , Bəmiḏbar , "Çölde [ait]") olarak da bilinen Musa'nın Dördüncü Kitabı , dördüncü kitabıdır İbranice İncil ve dördüncü Yahudi Tevrat'ın beş kitabı . Kitabın uzun ve karmaşık bir tarihi var; nihai şekli nedeniyle muhtemelen olan Priestly a redaksiyon (yani düzenleyerek) Yahwistic erken biraz zaman yapılan kaynağın Pers dönemi (5. yy M.Ö.). Kitabın adı, İsrailoğullarından alınan iki nüfus sayımından gelmektedir.

Sayılar başlar Sina Dağı , İsrailliler onların almış yasa ve antlaşma gelen Tanrı ve Tanrı'nın içinde aralarında ikamet almış sığınak . Önlerindeki görev, Vaat Edilen Toprakları ele geçirmektir . İnsanlar sayılır ve yürüyüşe yeniden başlamak için hazırlıklar yapılır. İsrailliler yolculuğa başlarlar, ancak yoldaki zorluklara ve Musa ile Harun'un yetkisi hakkında "mırıldanırlar" . Bu fiillerden dolayı Allah çeşitli vesilelerle bunların yaklaşık 15.000'ini helak eder. Kenan sınırlarına varırlar ve ülkeye casuslar gönderirler. Casusların Kenan'daki koşullarla ilgili korkunç raporunu duyunca, İsrailliler onu ele geçirmeyi reddettiler. Tanrı, yeni bir nesil büyüyüp görevi yerine getirinceye kadar onları vahşi doğada ölüme mahkûm eder. Kitap , Moab Ovası'nda Ürdün Nehri'ni geçmeye hazır yeni nesil İsraillilerle sona eriyor .

Rakamlar, İsrail'in Mısır'daki baskıdan çıkışının ve Tanrı'nın atalarına vaat ettiği toprakları ele geçirme yolculuklarının hikayesinin doruk noktasıdır . Böylece Tekvin'de tanıtılan ve Çıkış ve Levililer'de oynanan temalar şu sonuca varıyor : Tanrı, İsraillilere büyük (yani sayısız) bir ulus olacaklarını , tanrıları Yahve ile özel bir ilişkiye sahip olacaklarını ve İsrailoğullarına söz verdi. Kenan ülkesini mülk edineceklerini söyledi . Rakamlar ayrıca kutsallığın, sadakatin ve güvenin önemini gösterir: Tanrı'nın varlığına ve rahiplerine rağmen , İsrail'in imanı yoktur ve toprağın mülkiyeti yeni bir nesle bırakılmıştır.

Yapı

Çoğu yorumcu, Sayıları bölgeye göre üç bölüme ayırır ( Sina Dağı , Kadeş-Barnea ve Moab ovaları), iki seyahat bölümüyle birbirine bağlanır; bir alternatif, onu, ilk neslin itaatsizliği ile ikinci neslin itaati arasında teolojik bir ayrım yaparak, vahşi doğada ölmeye mahkum olan iki nesil ve Kenan'a girecek yeni nesil etrafında yapılandırılmış olarak görmektir.

Özet

Priest , Levili , ve mobilyalar Tabernacle

Tanrı, Sina çölünde Musa'ya, "yirmi yaş ve üstü" tüm erkeklerden silah taşımaya gücü yetenleri saymasını ve her kabilenin başına prensler atamasını emreder. Toplam 603,550 İsraillinin askerlik hizmetine uygun olduğu belirlendi. Levi kabilesi askerlik hizmetinden muaf ve bu nedenle nüfus sayımında dahil değildir. Musa, Levilileri, o güne kadar bu hizmeti yerine getirmiş olan ilk doğan oğulların yerine Mişkan'ın hizmeti için kutsadı. Levililer, her biri bir reis altında Gerşonlular, Kehatlılar ve Merarlılar olmak üzere üç aileye ayrılır. Kehatoğulları'nın başında Harun'un oğlu Elazar , Gerşonlular ve Meraritler'in başında ise Harun'un diğer oğlu İtamar vardı. Ardından Vaat Edilen Topraklara yürüyüşün yeniden başlaması için hazırlıklar yapılır . Çeşitli tüzük ve kanunlar çıkarılır.

İsrailliler Sina'dan yola çıktılar. Halk Tanrı'ya karşı mırıldanır ve ateşle cezalandırılır; Musa onların inatçılığından şikayet eder ve halkın yönetiminde kendisine yardımcı olacak yetmiş ihtiyar seçmesi emredilir. Miriam ve Aaron, Tanrı'yı ​​kızdıran Hazeroth'ta Musa'ya hakaret eder; Miriam cüzzamla cezalandırılır ve yedi gün boyunca kamptan çıkarılır ve bu sürenin sonunda İsrailliler Kenan sınırındaki Paran çölüne giderler . On iki casus Kenan'a gönderilir ve Musa'ya rapor vermek için geri gelir. Casuslardan ikisi olan Joshua ve Caleb , toprağın bol olduğunu ve "süt ve bal ile aktığını" bildirirler, ancak diğer casuslar orada devlerin yaşadığını ve İsraillilerin ülkeye girmeyi reddettiğini söyler. Yahweh, İsraillilerin 40 yıl boyunca çölde dolaşarak imanlarını kaybettikleri için cezalandırılmalarını emreder.

Tanrı, Musa'ya sunağı örtmek için tabaklar yapmasını emreder. İsrail oğulları, Korah'ın adamlarının yok edilmesinden dolayı Musa ve Harun'a karşı mırıldanırlar ve vebaya yakalanırlar ve 14.700 kişi ölür. Harun ve ailesi, tapınakla bağlantılı olarak işlenen her türlü kötülükten Tanrı tarafından sorumlu olarak ilan edildi. Levililer yeniden Mişkan'ın korunmasına yardım etmek üzere atanırlar. Levililere, kendilerine alınan ondalığın bir kısmını rahiplere teslim etmeleri emredildi.

Miriam Kadeş Barnea'da ölür ve İsrailliler Kenan'ın doğu sınırındaki Moab'a doğru yola çıkarlar. İsrailliler su eksikliği için Musa'yı suçlarlar. Musa, Tanrı tarafından bir kayayla konuşmasını emrediyor, ancak başlangıçta itaatsizlik ediyor ve Kenan'a girmeyeceğini ilan ederek cezalandırılıyor. Edom kralı, ülkesinden geçme iznini reddeder ve çevresini dolaşırlar. Aaron Hor Dağı'nda ölür. İsrailliler, Tanrı'ya ve Musa'ya karşı konuştukları için Ateşli uçan yılanlar tarafından ısırılır . Bir yüzsüz yılan bu yılanlar savuşturmak için yapılır.

İsrailliler Moab ovalarına varırlar. Yeni bir nüfus sayımı, yirmi yaş ve üzeri erkeklerin toplam sayısını 601.730, bir aylık ve daha yukarı yaştaki Levililerin sayısını ise 23.000 olarak veriyor. Arazi kura ile bölünecektir. Tselofhad'ın oğulları olmayan kızları paya ortak olacak. Musa'ya halefi olarak Joshua'yı ataması emredilir . Bayramların kutlanması için reçeteler ve farklı durumlar için sunulan adaklar numaralandırılmıştır. Musa , Baal-Peor olayına misilleme olarak İsraillilere Midyanlıları katletmelerini emreder . Rubenliler ve Gadlılar, Musa'dan Şeria Irmağı'nın doğusundaki toprakları kendilerine vermesini isterler. Musa, Ürdün'ün batısındaki toprakların fethine yardım edeceklerine söz verdikten sonra isteklerini yerine getirir. Ürdün Irmağının doğusunda kalan toprak , Ruben, Gad ve Manaşşe oymağının yarısı arasında bölündü. Musa, İsraillilerin kırk yıllık gezileri sırasında durdukları durakları hatırlıyor ve İsraillilere Kenanlıları yok etmelerini ve putlarını yok etmelerini söylüyor. Arazinin sınırları çizilmiştir; ülke Eleazar , Yeşu ve her bir kabileden birer tane olmak üzere on iki prensin gözetiminde bölünecek .

Kompozisyon

Balam ve Melek (1493 Nuremberg Chronicle'dan bir çizim )

Modern İncil bilginlerinin çoğu, Tevrat'ın ( Yaratılış , Çıkış , Levililer , Sayılar ve Tesniye kitaplarının ) mevcut biçimine Sürgün sonrası dönemde (yani, yaklaşık MÖ 520'den sonra) önceden var olan bilgilere dayanarak ulaştığına inanır. yazılı ve sözlü geleneklerin yanı sıra çağdaş coğrafi ve politik gerçekler. Beş kitap genellikle dört "kaynaktan" - bireylerden ziyade yazar okullarından - Yahvist ve Elohist (sıklıkla tek bir kaynak olarak ele alınır), Priestly kaynağı ve Deuteronomist'ten alınmış olarak tanımlanır . Rahip olmayan kaynak(lar)ın kökenleri hakkında devam eden bir anlaşmazlık vardır, ancak genellikle Rahip kaynağının sürgün sonrası olduğu konusunda hemfikirdir.

• Genesis , Priestly ve Priestly olmayan malzemeden oluşur.
• Exodus , İsrail tarihinin neredeyse tüm dönemlerinden alınmış bir antolojidir.
• Levililer tamamen Rahiptir ve sürgün/sürgün sonrası dönemden kalmadır.
• Numbers, Priestly olmayan bir orijinalin Priestly redaksiyonudur (yani düzenleme).
• Tesniye , Tevrat'ın artık son kitabı, dini yasaların setinin (Kitabın toplu yukarı bu marka), için giriş olarak hizmet etmek 6 asırdan başlarında uzatıldı olarak başladı Deuteronomistic tarihinin ( Joshua'dan Kings'e kadar kitaplar) ve daha sonra bu tarihten kopmuş, tekrar genişletilmiş ve düzenlenmiş ve Tevrat'a eklenmiştir.

Temalar

Bıldırcın Yerken İsrail'e Bulaşan Bir Veba (1728 Figures de la Bible'den örnek )

David A. Clines, etkili The Themes of the Pentateuch'unda (1978), beş kitabın kapsayıcı temasını , Tanrı'nın atalar İbrahim , İshak ve Yakup'a verdiği bir vaadin kısmen yerine getirilmesi olarak tanımladı . Sözün üç unsuru vardır: gelecek nesiller (yani, torunlar - İbrahim'e torunlarının yıldızlar kadar sayısız olacağı söylenir), ilahi-insan ilişkisi (İsrail, Tanrı'nın seçilmiş halkı olacaktır) ve toprak (Kenaan ülkesi, lanetli Tufandan hemen sonra Nuh tarafından).

İlahi-insan ilişkisi teması, Tekvin'den Tesniye'ye ve ötesine uzanan bir dizi sözleşme (anlaşmalar, yasal olarak bağlayıcı anlaşmalar anlamına gelir) aracılığıyla ifade edilir veya yönetilir . Birincisi, Tanrı'nın Dünya'yı bir daha asla suyla yok etmeyi kabul etmediği Tufan'dan hemen sonra Tanrı ile Nuh arasındaki antlaşmadır. Bir sonraki Tanrı ile İbrahim arasındadır ve üçüncüsü Tanrı ile tüm İsrail arasında Sina Dağı'ndadır. Bu üçüncü ahitte, ilk ikisinden farklı olarak, Tanrı, İsraillilerin uyması gereken ayrıntılı bir yasalar dizisi (Çıkış, Levililer ve Sayılar aracılığıyla dağılmış) verir; aynı zamanda İsrail'in tanrısı RAB'be sadık kalacaklar, yani başka şeylerin yanı sıra O'nun yardımına güvenmek zorunda kalacaklar.

Nesiller teması, İsrail'in savaşan adamlarının sayımı olan Numbers'daki ilk olayı işaret eder: sonuçta ortaya çıkan çok sayıda (600.000'den fazla), Tanrı'nın İbrahim'e sayısız soyundan gelen vaadinin yerine getirildiğini ve Tanrı'nın Kenan'daki zafer garantisi olarak hizmet ettiğini gösterir. . 1-10 arası bölümler ilerledikçe, Tanrı'nın İsrail'le olan varlığı teması ön plana çıkıyor: bu bölümler, İsrail'in, Tanrı'nın aralarında, Levililer ve rahiplerin sorumluluğu altında, aralarındaki konutu olan Mabet çevresinde nasıl örgütleneceğini anlatıyor. toprakların fethi için hazırlık.

İsrailliler daha sonra ülkeyi fethetmek için yola çıktılar, ancak neredeyse hemen oraya girmeyi reddettiler ve RAB Mısır'ı çölde ölüme terk eden tüm nesli mahkûm etti. Mesaj açık: başarısızlık, hazırlıktaki herhangi bir hatadan kaynaklanmıyordu, çünkü Yehova her şeyi öngörmüştü, ancak İsrail'in sadakatsizlik günahından kaynaklanıyordu. Son bölümde, yeni neslin İsrailoğulları, Yehova'nın Musa aracılığıyla verdiği talimatları takip eder ve her girişimde başarılı olurlar. Son beş bölüm yalnızca toprakla ilgilidir: Kenanlıların yok edilmesi için talimatlar, ülkenin sınırlarının çizilmesi, toprağın nasıl bölüneceği, Levililer için kutsal şehirler ve "sığınma şehirleri", toprağın kanla kirlenmesi ve bir erkek varis olmadığında miras kuralları.

Sayılar Kitabında Yahudiliğin haftalık Tevrat bölümleri

• Bemidbar , Sayı 1-4: İlk nüfus sayımı, rahiplik görevleri
• Naso , Sayılar 4-7: Rahiplik görevleri, kamp, ​​sadakatsizlik ve Nazirite, Tabernacle kutsaması
• Behaalotecha , Sayılar 8-12: Levililer, bulut ve ateşle yolculuk, şikayetler, Musa'nın sorgulanması
• Shlach , 13-15 Sayılar hakkında: İzciler ve İsrail'in tepkisi, içkiler, ekmek, putlara tapınma, saçaklar hakkında karışık rapor
• Korah , Sayılar 16–18: Korah'ın isyanı, veba, Harun'un değneği, Levililerin görevleri
• Chukat , 19-21 Numaralarında: Kırmızı düve, kayadan su, Miriam ve Aaron'un ölümleri, zaferler, yılanlar
• Balak , Sayılar 22-25: Balam'ın eşeği ve kutsaması
• Pinechas , Sayılar 25-29: Phinehas, ikinci nüfus sayımı, miras, Musa'nın halefi, teklifler ve tatiller
• Matot , Sayılar 30-32 üzerinde: Yeminler, Midyan, ganimetin bölünmesi, Ruben, Gad ve Manaşşe'nin yarısı için toprak
• Masei , Sayılar 33-36: İsraillilerin yolculuklarının durakları , fetih talimatları, Levililer için şehirler

Ayrıca bakınız

• Balam
• Rabbin Savaşları Kitabı
• Ters rahibe (Sayılar Kitabında yalnızca iki kez ve Mezmurlar Kitabında yedi kez görünür )
• Ketef Hinnom parşömenleri
• rahip kutsaması
• Tevrat
• Tanrı ne yaptı (anlam ayrım)
• Günahın Vahşiliği

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

daha fazla okuma

• Blenkinsopp, Joseph (2004). Eski ve Yeni Hazineler: Pentateuch Teolojisinde Denemeler . Eerdman'lar. ISBN'si 9780802826794.
• Brueggemann, Walter (2002). İnancın Yansımaları: Eski Ahit Temalarının Teolojik El Kitabı . Westminster John Knox. ISBN'si 9780664222314.
• Campbell, Antony F; O'Brien, Mark A (1993). Pentateuch'un Kaynakları: Metinler, Tanıtımlar, Açıklamalar . Kale Basın. ISBN'si 9781451413670.
• Carr, David M. (2016). "İbranice İncil'in Oluşumu" . Niditch'te, Susan (ed.). Eski İsrail'e Wiley Blackwell Arkadaşı . John Wiley ve Oğulları.
• Dawes, Gregory W (2005). İncil'e Giriş . Liturjik Basın. ISBN'si 9780814628355.
• Fretheim, Terence E (1998). "Sayılar" . John Barton'da (ed.). Oxford İncil Yorum . Oxford Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9780198755005.
• Gilbert, Christopher (2009). İncil'e Tam Bir Giriş . Paulist Basın. ISBN'si 9780809145522.
• Knierim, Rolf P; Coats, George W (2005). Sayılar . Eerdman'lar. ISBN'si 9780802822314.
• Kugler, Robert; Hartin, Patrick (2009). İncil'e Giriş . Eerdman'lar. ISBN'si 9780802846365.
• Van Seters, John (1998). "Pentateuch". Steven L. McKenzie'de Matt Patrick Graham (ed.). İbranice İncil Bugün: Kritik Sorunlara Giriş . Westminster John Knox Basın. ISBN'si 9780664256524.

Dış bağlantılar

• במדבר Bamidbar  – Sayılar ( İbranice  – İngilizce, Mechon-Mamre.org'da)

Çeviriler

Yahudi tercümeleri:

• Mechon-Mamre'deki Rakamlar (Yahudi Yayın Cemiyeti tercümesi)
• Rakamlar (Yaşayan Tora) Haham Aryeh Kaplan'ın Ort.org'daki çevirisi ve yorumu
• Bamidbar – Numbers (Judaica Press) çevirisi Chabad.org'da [ Rashi'nin yorumuyla birlikte]

Hıristiyan çevirileri:

• Sayılar
• GospelHall.org'da Çevrimiçi İncil ( Kral James Versiyonu )
• oremus İncil Tarayıcısı ( Yeni Gözden Geçirilmiş Standart Sürüm )
• oremus İncil Tarayıcısı ( İngilizceleştirilmiş Yeni Gözden Geçirilmiş Standart Sürüm )
• Rakamlar VikiKaynak'ta ( Yetkili King James Versiyonu )
• Numaralar drbo.org'da ( Douay-Rheims Versiyonu )
• İncil: Sayılar kamu malı sesli kitap at LibriVox Çeşitli versiyonlar