İvan İlyiç'in Ölümü -The Death of Ivan Ilyich

İvan İlyiç'in Ölümü
Ivan Ilyich'in Ölümü.jpg
İlk Rus baskısı
Yazar Leo Tolstoy
Orjinal başlık Смерть Ивана Ильича
Ülke Rusya
Dilim Rusça
Tür(ler) Kurgu , Felsefe
Yayın tarihi 1886

İvan İlyiç Ölümü ( Rusça : Смерть Ивана Ильича , romanizasyonlardaSmert' Ivana Ilyicha ), ilk yayınlanan 1886 , Bir olan novella tarafından Leo Tolstoy yaptığı kısa bir süre sonra yazdığı geç kurgu başyapıtlarından biri olarak kabul, dini dönüşüm ait 1870'lerin sonu.

Bugüne kadar yazılmış en iyi romanlardan biri olarak kabul edilen İvan İlyiç'in Ölümü, 19. yüzyıl Rusya'sında bir yüksek mahkeme yargıcının çektiği acıları ve ölümcül bir hastalıktan ölümünü anlatıyor.

Komplo

karakterler

  • Ivan Ilyich ( Ilyich bir olan soyadı onun, soyadı olan Golovin ) son derece resmi kabul edilir Adalet Divanı ne nezle" olarak Tolstoy tarafından açıklanan ve ağabeyi olarak ne de genç olarak yabani olarak biçimsel, ama mutluydu aralarında ortalama - zeki, cilalı, canlı ve hoş bir adam." Hikaye ilerledikçe, acı veren hastalığının ve ölümünün nedenini düşündükçe daha fazla içe dönük ve duygusal hale geliyor.
  • Praskovya Fëdorovna Golovin, Ivan'ın anlayışsız karısıdır. Kendisini doğrudan etkilemediği sürece, kocasının mücadelelerine ilgisiz ve ilgisiz olarak karakterize edilir.
  • Gerasim, Golovinlerin genç uşağıdır. Ivan'ın hastalığı sırasında tek yorgan ve bakıcı rolünü üstlenir.
  • Peter Ivanovich, Ivan'ın uzun zamandır arkadaşı ve meslektaşıdır. Ivan ile hukuk okudu ve Ivan'ın yaklaşan ölümünü tanıyan ilk kişi oldu.
  • Vasia, Ivan'ın oğlu.
  • Lisa Golovin, Ivan'ın kızı.
  • Fëdor Petrishchev, Lisa'nın nişanlısıdır.

Konu Özeti

Ivan Ilyich, "en basit ve en sıradan ve dolayısıyla en korkunç" olan kaygısız bir hayat yaşıyor. Tanıdığı herkes gibi o da hayatını sosyal merdiveni tırmanarak geçiriyor. Sık sık çok talepkar bulduğu bir kadınla evliliğe devam ederek, terfi eden bir arkadaşı üzerinde sahip olduğu etki sayesinde sulh hakimi olma yolunda ilerler ve aile hayatı daha az katlanılır hale geldiğinden işine daha fazla odaklanır.

Bir gün yeni evinin perdelerini asarken beceriksizce düşer ve böğrünü yaralar. İlk başta pek düşünmese de, içinde bir ağrı hissetmeye başlar. Rahatsızlığı arttıkça ailesine karşı davranışları daha da sinirli hale gelir. Karısı sonunda bir doktora gitmesi için ısrar eder. Doktor, hastalığının kaynağını tam olarak belirleyemez, ancak çok geçmeden durumunun ölümcül olduğu anlaşılır. Tanısı ile karşı karşıya kalan Ivan, kötüleşen durumu için bir tedavi elde etmek için elinden gelen her çareyi dener, ta ki ağrı o kadar yoğunlaşıp çalışmayı bırakmak ve günlerinin geri kalanını yatakta geçirmek zorunda kalana kadar. Burada faniliğiyle yüz yüze gelir ve bunu bilmesine rağmen tam olarak kavrayamadığını fark eder.

Uzun ve acılı ölüm süreci boyunca, Ivan, doğru yaşadığı için acı çekmeyi hak etmediği fikri üzerinde durur. İyi bir hayat yaşamamış olsaydı, acısının bir sebebi olabilirdi; ama öyle, bu yüzden acı ve ölüm keyfi ve anlamsız olmalı. Ölüm konusundan kaçındığı, sadece hasta olduğunu ve ölmüyormuş gibi davrandığı için ailesinden nefret etmeye başlayınca, tek tesellisini Ivan'ın hayatında ölümden korkmayan tek kişi olan köylü çocuk hizmetçisi Gerasim'de bulur. ve aynı zamanda kendi oğlundan başka ona şefkat gösteren tek kişidir. Ivan, aslında iyi bir hayat yaşayıp yaşamadığını sorgulamaya başlar.

Hayatının son günlerinde, Ivan, kendisininki gibi, yaşamın gerçek anlamını gizleyen ve ölümden korkmasına neden olan yapay bir yaşamla, Gerasim'in yaşamı olan gerçek bir yaşam arasında net bir ayrım yapar. Otantik yaşam, şefkat ve sempatiyle, yapay yaşam ise kişisel çıkarla belirlenir. Sonra Ivan'ın göğsüne ve yanına "bir güç" vurur ve parlak bir ışığın huzuruna çıkarılır. Eli yakındaki oğlunun başına düşer ve Ivan oğluna acır. Artık kızından veya karısından nefret etmiyor, aksine onlara acıyor ve ölümünün onları serbest bırakacağını umuyor. Bunu yaparken, ölüm korkusu onu terk eder ve Tolstoy'un öne sürdüğü gibi, ölümün kendisi ortadan kaybolur.

Tercüme

1984'te filozof Merold Westphal, hikayenin "ölümü (1) bizi kendimizi aldatmaya götüren, (2) hayatın anlamını çalan ve (3) bizi hücre hapsine sokan bir düşman olarak" betimlediğini söyledi. 1997'de psikolog Mark Freeman şunları yazdı:

Tolstoy'un kitabı pek çok şey hakkındadır: burjuva inceliklerinin zorbalığı, insan kalbinin korkunç zayıf noktaları, ölümün önceliği ve yok oluşu. Ama her şeyden çok, bu, anlamsız, yani kişinin yaşamıyla gerçek ve kalıcı bir bağlantı olmadan yaşamanın sonuçlarıyla ilgili ... (384)

Gerçekten de, Ivan'ın yaşamının sıradan tasviri ile ölümle uzun ve yorucu savaşının dramatizasyonunun birleştirilmesi, Tolstoy'un 1877'de kişisel ve mesleki görevlerinden aldığı izin sırasında büyük ölçüde türettiği ahlaki yaşam hakkındaki teorilerini doğrudan yansıtıyor gibi görünüyor . Rusça derslerinde edebiyat , Rusya doğumlu romancı ve eleştirmen Vladimir Nabokov o, Tolstoy için, (örneğin Ivan'ın gibi) bir günahkâr hayat ahlaki ölümdür savunuyor. Bu nedenle ölüm, ruhun Tanrı'ya dönüşü, Tolstoy için ahlaki yaşamdır. Nabokov'dan alıntı yapmak için: " Tolstocu formül şudur: İvan kötü bir hayat yaşadı ve kötü hayat ruhun ölümünden başka bir şey olmadığı için, o zaman İvan yaşayan bir ölüm yaşadı; ve ölümün ötesinde Tanrı'nın yaşayan ışığı olduğu için, o zaman İvan bir ölüme öldü. yeni hayat - Büyük L ile hayat."

Ölüm , anlatıya gerçekçi ve sürükleyici bir şekilde nüfuz eder, ancak ölümün gerçek fizikselliği sadece Ivan'ın uyanışı sırasında ilk bölümlerde mevcuttur. Bunun yerine, hikaye okuyucuyu ölümün nedeni ve gerçekten yaşamanın ne anlama geldiğine dair düşünceli, metafizik bir araştırmaya yönlendirir. Tolstoy, özellikle 1910'da kendi ölümüne yaklaşırken, kendinden şüphe duyma ve ruhsal yansıma ile büyük mücadele eden bir adamdı. Bir İtiraf adlı kitabında Tolstoy şöyle yazıyor:

Bana ne kadar sıklıkla, "Hayatın anlamını anlayamazsın, bu yüzden düşünme, yaşa" denilse de, artık yapamıyorum: Zaten çok uzun zamandır yaptım. Artık gece ve gündüzün döndüğünü ve beni ölüme götürdüğünü görmeden edemiyorum. Tüm gördüğüm bu, çünkü yalnızca bu doğru. Diğer her şey yanlış.

Bu kişisel tezahür , Tolstoy'un hayatında önemli bir ruhsal karışıklığa neden oldu ve onu Rus Ortodoks Kilisesi , cinsellik , eğitim , kölelik vb . Ivan Ilyich ve The Kreutzer Sonata ve The Devil gibi diğer ünlü kısa öyküler . Bu nedenle, biyografik bir bakış açısından, İvan İlyiç'in Ölümü'nü , Tolstoy'un ölümle iç içe olmasının bir tezahürü ve son yıllarında kendi yaşamının anlamı olarak yorumlamak mümkündür . Başka bir deyişle, belirli bir yaşam tarzını ve onun dayanılmaz düşüşünü dramatize ederek, Tolstoy, İvan İlyiç'inki gibi toplum tarafından değerlendirildiği şekliyle başarının büyük bir ahlaki bedeli olduğu ve eğer kişi bunu ödemeye karar verirse, felsefesini aktarabilir. maliyet, yaşam içi boş ve samimiyetsiz hale gelecek ve bu nedenle ölümden daha kötü olacaktır.

Heidegger'in 'in büyük eseri , Varlık ve Zaman (1927), ölüme doğru Varlık bir örneği olarak roman değinmektedir.

İngilizce çeviriler

Uyarlamalar

Film

Opera

Ayrıca bakınız

Leo Tolstoy bibliyografyası

Referanslar

Dış bağlantılar