Seiz Breur - Seiz Breur

Geleceğin Brittany, Jeanne Malivel

Seiz Breur , 1923'te Brittany'de kurulan sanatsal bir hareketti . Sembolik ismi kabul edilmişse de Seiz breur anlamına yedi kardeşler de Breton dili , bu üyelerin sayısını ifade eder ama bir halk hikayesinin başlığına vermedi. Zirvede "Unvaniezh Seiz Breur" (Yedi Kardeşler Birliği) olarak birleşmiş elli üyesi vardı.

Ağırlıklı olarak görsel sanatlara adanmış olsa da grupta ayrıca yazarlar, besteciler ve mimarlar da vardı. Bugün modern Celto- Breton sanatının bir başlatıcısı olarak kabul edilmektedir , ancak hafızası, birkaç üyesinin Nazi ideolojisi ve işbirliğiyle ilişkilendirilmesiyle gölgelenmiştir .

Kökenleri

Suzanne Creston tarafından tasarlanan seramikler

Genç bir tasarımcı ve illüstratör olan Jeanne Malivel (1895–1926), hareketin kuruluşunun önünü açmada önemli bir rol oynadı. İlk çalışmaları , Jeanne Coroller-Danio'nun L'Histoire de notre Bretagne kitabını resmetmek için ahşap oyma geleneğini canlandırdı . Malivel'in çalışmaları, ressam ve oymacı René-Yves Creston , eşi Suzanne Creston ve mimar James Bouillé ile birlikte alındı . Bu üç genç Breton sanatçıların en 1923'te buluştu Pardon içinde Le Folgoët birlikte, Breton sanatın modern oluşturur.ESET geleneksel en iyi birleştiren en ve iş karar avangard stilleri.

İsim Soyisim

Seçtikleri isim, Malivel tarafından Gallo dilinde toplanıp yayınlanan bir halk masalı olan Ar Seiz Breur'a (Yedi Kardeş) atıfta bulunuyor . Yedi kardeşini bulan ama sonra kardeşlerini ineğe çeviren kötü bir cadı tarafından mağdur edilen güzel ve erdemli genç kadının hikayesini anlatıyor. İneklerden biri küçük bir Breton ineği ve "genç kız her zaman Bretonu en çok sevdi". Kendisiyle evlenen kral onu görür, ancak cadı onu bir uçurumun içine atar. Cadı ayrıca kralın Breton ineğini öldürmesini sağlamaya çalışır. Ancak inekler, kralı, restore edilen kayıp kız kardeşlerine götürür ve kardeşler insan formuna kavuşur. Hikaye, Brittany'ye bağlılık ve varlığına yönelik tehditler için bir metafor olarak yorumlandı.

Erken tarih

Hareket , Pont-Aven Okulu Synthetists of the Synthetists'in Brittany'deki önceki faaliyetlerinden etkilenen Sanat ve El Sanatları Hareketine büyük ölçüde benzer fikirlerden doğdu . Geçmişte çok zengin olan geleneksel Breton sanatının aşağıdaki nedenlerden bazılarından dolayı durgunlaştığı fikrine dayanıyordu:

  • Kitlesel medyanın etkisiyle teşvik edilen Breton dışı stillerin yayılması, kiliselerdeki eski tarz çok renkli ahşap heykellerin yerini alan " Saint Sulpice " tarzı heykeller; geleneksel kostüm tasarımlarının yerini alan Paris kağıtlarından kopyalanan iğne işi desenleri .
  • Birinci Dünya Savaşı'nın düşmüş anıtları standart hale geliyordu ( yerel mimariye ve taşa kötü bir şekilde uyarlanmış şüpheli bir tarzda Poilu veya Galya horozu gibi anıtsal klişelerden oluşan bir katalogdan seçildi ).

Grubun amacı sadece geleneksel sanatı ve tasarımı fosilleştirmek değil, aynı zamanda çeşitli farklı disiplinlerde sanatsal çoğulluğun önünü açmaktı: Mimarlık; Zanaat; Tasarım; Edebiyat; Müzik; Boyama; Heykel.

Üyeler

Rene-Yves Creston tarafından François Debeauvais ve Anna Youenou'nun düğünü için tasarlanan dolap
Nominoe Triumphant: Tad ar Vro , Jeanne Malivel'in Nevenoe ( Nominoe ) tasviri.

En önemli üyelerden bazıları:

ve

Georges Arnoux , Octave-Louis Aubert , André Batillat , Yves Berthou , Yvette Brelet , Suzanne Creston , Herri Kaouissin , René Kaouissin , Reun Kreston , Edmond Derrouch , Fañch Elies ( Abeozen ), Jean Guinard , Marguerite Houel , Germaine Jouan , Roger Kervran , Marcel Le Louet , Christian Le Part , Régis de l'Estourbillon , Dorig Le Voyer , Madeleine Lizer , Édouard Mahé , Jean Mazuet , Robert Micheau-Vernez , Jacques Motheau , Michael O'Farrel , Francis Pellerin , Charles Penther , Pierre Péron , François Planeix , Yann Robert , Georges Rual , René Salaün , René Salmon de la Godelinais , Gaston Sébilleau .

İlham kaynakları

Kronoloji

Seiz Breur , 1925 ve 1937'de Paris sergilerinde ve Brittany'nin pavyonlarında kendilerine bir isim yaptı .

  • 1923: Sanatsal işbirliği başladı
  • 1925: Paris'teki l'Exposition des Arts décoratifs'e katılım
  • 1926: Jeanne Malivel'in ölümü .
  • 1928: Seiz Breur üyelerinin teorilerini yazdıkları Kornog ( Batı ) incelemesinin başlatılması . Grup kendisini Unvaniez Seiz Breur (Yedi Kardeşler Birliği) olarak yeniden adlandırdı .
  • 1929: Douarnenez'de Breton sanat sergisi .
  • 1931: Keltia yerini KORNOG Günlüktekiyle.
  • 1937: Pavillon de la Bretagne, Paris sergisi.
  • 1939: İkinci Dünya Savaşı, çeşitli üyelerin seferber olmasına neden oldu.
  • 1940: Program de Seiz Breur dans bildirisinin yayınlanması 13 puan ( 13 puanlık bir programda Seiz Breur'un manifestosu).
  • 1940-1944: Eost Breiziz ( Breton hasadı ) adı altında Rennes veya Paris'te sergiler .
  • 1944: Xavier de Langlais , grubun başkanı olarak René-Yves Creston'ın yerini aldı
  • 1947-1948: Son sekreter Raffig Tullou ile .

II.Dünya Savaşında İşbirliği

Mimar Olier Mordrel ve heykeltıraş Yann Goulet önderliğindeki grup içindeki bir fraksiyon, ne kırmızı ne de beyaz olan siyasi olarak tarafsız ifadeden , sadece Breton'dan açık milliyetçiliğe , faşizme ve işbirliğine geçerek , bir Alman zaferinin Brittany'ye bağımsızlık getireceğini umuyordu . Her ikisi de , savaşın patlak vermesi üzerine Almanya'ya desteğini ilan eden Breton Ulusal Partisi'nin üyesi oldu .

Fransa'nın işgali sırasında, Mordrel ve diğerleri işbirlikçi girişimler kurmaya dahil oldular. 1942 , Seiz Breur üyelerini ve çeşitli Bretonları emen Institut celtique'in doğuşuna tanık oldu. Bu arada, Seiz Breur tarafından imzalanan ve Brittany'nin savaş sonrası Avrupa'daki rolünü açıklayan bir manifesto , Yann Fouéré'nin editörlüğünü yaptığı La Bretagne gazetesinde yayınlandı . Bu metin, okuyuculara 1937'de Uluslararası Sergi'de verdikleri "ırksal canlılık" dersini hatırlattı. Savaşı ve milliyetçi tartışmaları içeren siyasi anlaşmazlıklar, 1944'te sendikanın kapanmasına yol açtı. Breton hareketinin çoğu gibi, savaşın sonunda grup, işbirliği suçlamalarının ortasında çöktü.

2000 ve 2001 yılları arasında Seiz Breur adanmış bir sergi gösterildi Musée de Bretagne içinde Rennes Brittany etrafındaki diğer dört galerilerinde ve sonra içeride. Sergi, grubun Breton milliyetçiliği ve aşırı sağ ile olan bağlantılarını belgeledi. Ancak, üyelerinden yalnızca birkaçı ikincisiyle bağlantılıydı.

Referanslar