Nibelung - Nibelung

Terimi Nibelung ( Almanca ) veya Niflung ( Eski İskandinav ) Germen kahramanlık efsanesi yarışan birkaç ve çelişkili kullanımları ile kişisel veya klan adıdır. Belirsiz bir etimolojisi vardır, ancak genellikle sis anlamına gelen nebel köküyle bağlantılıdır . Onun çeşitli anlamlarda terim adını veren Orta Yüksek Almanca kahramanlık destanına Nibelungenlied .

Nibelung'un en yaygın kullanımı , Gibichungs (Almanca) veya Gjúkings (Eski İskandinav) olarak da bilinen Burgonya kraliyet evini belirtmek için kullanılır . Kral Gunther veya Gunnar tarafından yönetilen bir grup kraliyet kardeşi , Gibichungs kahramanı Siegfried veya Sigurd'un ölümünden sorumludur ve daha sonra Hun Attila'nın (Almanca'da Etzel ve Eski İskandinav'da Atli olarak adlandırılır) mahkemesinde yok edilir . Bu, Eski İskandinav efsanelerinde tasdik edilen terimin tek kullanımıdır.

Ortaçağ Alman terimi Nibelungen'in birçok diğer kullanımları Gibichungs referans yanında belgelenmiştir: o yaşadığı efsanevi arazi kral ve sakinleri atıfta cüce ve devlerin ilk yarısında Nibelungenlied babaya yanı sıra ve bölünmüş bir miras için savaşan iki kardeşten biri. Bu toprak ve sakinleri, isimlerini "Nibelungların istifine" ( Orta Yüksek Alman der Nibelunge hort ) verir. Geç ortaçağ Lied vom Hürnen Seyfrid'de , Nybling veya Nibling biçimindeki isim, adını tekrar hazineye veren bir cüceye verilir.

In Richard Wagner 'in opera döngüsü Der Ring des Nibelungen (1848-1874), Nibelung bir belirtmektedir cüce ait, ya da belki belli bir ırk cüce .

In Waltharius'a

İsmin hayatta kalan en eski olası sözü, 920 yılı civarında yazıldığına inanılan Latince Waltharius şiirindedir . Bu şiirin 555-6. satırlarında Walter, Guntharius ( Gunther ) ve adamlarının yaklaştığını görünce diyor ki ( Kronikon Novaliciense'de) metin, genellikle en eskisi olarak alınır):

Assunt Avarēs hīc, sed Francī Nivilōnēs,
cultōrēs regiōnis.

Çevirisidir: "Bunlar değil Avarlar , ancak Frenk Nivilons, bölgenin sakinleri." Diğer metinlerde nivilonlar yerine nebulonlar 'değersiz arkadaşlar' vardır , bu da belirsiz bir özel adın makul bir ikamesidir . Ortaçağ Latince adlarında, b ve v sıklıkla birbirinin yerine geçer, bu nedenle Nivilones , Cermen Nibilungos'un makul bir Latinleştirmesidir . Bu, Nibelung'ları Franks'e bağlayan tek metindir. Yana Burgundy 534 yılında Franks tarafından fethedildi, Burgundians gevşek bir tür Franks kabul edilir ve onlarla karışabilir. Adı Nibelunc en azından torunları arasında, 8. ve 9. yüzyıllarda bir Frenk kişisel isim oldu Childebrand I (752 öldü). Yine de bu şiirde Gunther'in sözde Frank krallığının merkezi Ren Nehri üzerindeki Worms şehridir .

İskandinav geleneği

Eddic şiirde (bkz Poetic Edda ) Atlakviða sözcüğünü Niflungar hazine (üç kez uygulandığı arfr ) veya levhalar ( Hodd ait) Gunnar (Almanca Gunther İskandinav muadili). Ayrıca bir kez Gunnar'ın savaşçılarına ve bir kez de Gunnar'ın kendisine uygulanır. Başka bir yerde açıkça Gunnar ve Högni ( Hǫgni ) kardeşlerin ait olduğu soyun adı olarak görünür ve çoğunlukla Gjúkingar veya Gjúkungar ile değiştirilebilir gibi görünmektedir, yani Gjúki'nin torunları, Gjúki Gunnar'ın babasıdır.

Varyant formu Hniflungr da eddic şiir içinde Högni oğlunun adı olarak ortaya çıkar Atlamál ve Gunnar'ın kardeşi tarafından doğmuş çocuklar için terim olarak Gudrun ( Gudrun Atli adlı) ( Attila Hun ). Helgakviða Hundingsbana I'de "savaşçı" için genel bir terim gibi görünüyor . Hniflungar , Eski İngiliz Finnesburg Fragmentinde öne çıkan Hoc'un Hnæf oğluna atıfta bulunarak, Hnef'in torunları anlamına gelen ayrı bir kökene sahip olabilir . Bununla birlikte, h başlangıçta Norveç lehçelerindeki diğer ünsüzlerden önce düştü; bu, h'nin orijinal olarak ait olmadığı diğer lehçelerdeki isimlere eklenmesine yol açmış olabilir .

Niblung soyağacı

Lex Burgonya

In Lex Burgundionum , Burgonya kral Gundobad (c. 480-516) tarafından yayınlanan, kralların altında özgür olanlar Gibica, Gundomar, Gislaharius ve Gundaharius serbest kalacağını hükme bağlandı. Ancak aşağıda görüleceği gibi, efsanevi gelenek genellikle Gibiche veya Gjúki'yi (yani Gibica'yı) Gunther/Gunnar'ın babası yapar ve Giselher'i (Gislaharius ile aynı ad) Gunther/Gunnar'ın kardeşlerinden biri olarak adlandırır. İskandinav geleneğinde başka bir erkek kardeş Gutthorm ( Gutşormr ) olarak adlandırılır ve bu da Gundomar'ın hafif bir şekilde karıştırılmasına benzer. Alman geleneği, bunun yerine, daha tanıdık bir ismin tanıdık olmayan bir ismin ikamesi olabilecek Gernot adında üçüncü bir erkek kardeş sağlar. In Nibelungenlied , her üç kardeş krallar denir. Bu efsaneler otantik geleneği koruyorsa, o zaman tarihsel olarak Burgonya Kanunlarının Gibica'sı, krallığı aralarında paylaşan üç kral Gundomar, Gislaharius ve Gundaharius'un babası olabilirdi; kardeşler Germen kabileleri arasında yaygın bir gelenekti, bkz. Germen kralı ). Ama eğer öyleyse, buradaki isimlerin sırası kafa karıştırıcıdır. Gundaharius'un hemen Gibica'dan sonra adlandırılması beklenebilir.

Alman geleneği

In Waltharius'a Franks Kralı Gibicho Gunther Guntharius babası ve onların şehir Ren üzerindeki Worms olsa baba oğul her ikisi, Franks krallarını, Burgundians değil kralları denir. Heriricus adlı başka bir kral Burgonyalıları yönetir ve masalın kahramanı Hiltgunt'un babasıdır. Gunther'in burada görünen diğer tek akrabası Hagano'dur (Hagen). Ancak Hagano'nun Guntharius ile kesin ailevi ilişkisi verilmez.

Old Norse Þiðrekssaga , Alman efsanevi materyalinin Norveççe'ye ortaçağ çevirisidir. İşte (Eski İskandinav formu verilmiş Gunther Gunnar ) ve kardeşleri Aldrian eşi Ode veya Aldrian (başka yerde) (tek bir yerde) oğulları ve Irung varisleridir. Oğulların isimleri Gunnar, Gernoz ve Gisler. Ode'nin ayrıca Grímhild adında bir kızı var. Bir sonraki pasaj Guthorm'u ekler. Ancak Guthorm'dan bir daha asla söz edilmez ve muhtemelen çevirmen veya eski bir kopyacı tarafından İskandinav geleneğinden bir eklemedir. Hǫgni (Alman Hagen), Ode bir keresinde kocası sarhoşken bahçede uyuyakaldığında Ode'de bir elf tarafından babası olan anne üvey kardeşleri olarak görünür. Yine de bir pasaj Hǫgni'nin babasını Aldrian olarak adlandırır. Þiðrekssaga'da karışıklıklar ve ikilemeler var ve Aldrian , Hǫgni'nin elf babasının adı olabilir. Gunnar ve meşru kardeşlerine genellikle Niflungar denir ve ülkelerine Niflungaland denir. Kız kardeşleri Grímhild, Atli'ye (Attila) Hǫgni tarafından öldürülen Aldrian adında bir oğul doğurdu. Ortaya çıkan savaşın sonunda, Hǫgni, ölümcül şekilde yaralanmasına rağmen, Þiðrek'in akrabalarından biri olan Herad'da bir oğul babası oldu. Aldrian adlı bu oğul, Atli'nin ölümünü başardı ve Brynhild ( Brynhildr ) altında Niflungaland Kontu oldu . In Faroe Hǫgnatáttur benzer bir masal anlatılıyor. Burada Gunnar ve Hǫgni'nin Gislar ve Hjarnar adında iki küçük erkek kardeşi var, ikisi de ağabeyleriyle birlikte katledildi. Hǫgni, bir Jarl'ın ölüm döşeğindeki kızı Helvik ile yatar ve Helvik'e, kendisinden doğan bir oğlunun intikamını alacağına dair kehanetlerde bulunur. Bu hesaptaki oğlun adı Högni. Çocuğun doğumunda, Helvik, Hǫgni'nin tavsiyesine uyarak, onu gizlice yeni doğmuş bir "Gudrún" ve "Artala" çocuğuyla değiştirdi. Sonuç olarak, Gudrún, Hǫgni'nin soyuna son verdiğini düşünerek Hǫgni'nin sözde çocuğunu öldürdü, ama aslında kendi çocuğunu öldürdü ve sonra Hǫgni'nin çocuğunu kendi çocuğu gibi büyüttü. Bu ikinci Hǫgni onun gerçek Ebeveyni öğrenmiş ve olduğu gibi Artala intikam aldı Þiðrekssaga .

In Nibelungenlied ve bağımlı şiirlerin Klage ve Biterolf , Gunther, Gernot, Giselher babası ve Kriemhild dankrat adlandırılır ve anneleri Uote adlandırılır. Hagen onların akrabasıdır (kesin ilişki belirtilmemiştir) ve kişiliği Hagen'in aksine parlak ve neşeli olan Dancwart adında bir erkek kardeşi vardır. Hagen'in ayrıca Metz'li Ortwin adında bir kız kardeşinin oğlu var. Bunlar aile ilişkileri herhangi elf Siring yasaklamak görünebilir, ama aynı kökenli hikayede Bran Ne mutlu ikinci dalında Mabinogion'u , Hagen'ın muadili Efnisien adında bir kardeşi vardı Nisien benzer onun karşısında ve Efnisien ve Nisien anne yarım kardeşiz oldu Briðrekssaga'da olduğu gibi Brân ve Manawyddan için Hǫgni , Gunnar ve Gernoz'un anne kardeşiydi. Nibelungenlied'in ikinci yarısında hem Hagen hem de Dankwart'a Aldrian'ın oğulları denir. Burada Aldrian hakkında başka bir şey söylenmiyor. Ayrıca Nibelungenlied'de Gunther ve Brunhild'in Siegfried ve Siegfried adında bir oğlu vardı ve Kriemhild'in Gunther adında bir oğlu vardı. Kriemhild'in Hagen tarafından öldürülen Etzel'den (= Attila) doğan sonraki oğlunun adı burada Ortlieb. Klage Gunther'in oğlu Siegfried krallığı miras ilgilidir.

İskandinav geleneği

Skáldskaparmál isimler olarak Niflung soyunun kurucusu NEFI , dokuz oğlundan ikinci sette biri Halfdan Eski birçok ünlü efsanevi soy kurdu. Ættartolur (iliştirilmiş genealogies Hversu Noregr byggdist ) adıyla Næfil (tarafından Halfdan çocuğunu diyoruz Næfill ) ve Kral Næfil Heimar babası Eynef (babası olduğunu ilgilidir Eynefr Rakni babası Gjúki babası).

Gjúki formu etimolojik olarak Lex Burgundionum'daki Gebicca'ya eşittir . Göre Skáldskaparmál ve Ættartolur , Gjúki iki oğlunun babası adında Gunnar (idi Gunnarr ) ve Högni ( Hǫgni ) ve Gudrun (adında iki kızı Gudrun ) ve Gullrönd. Annelerinin adı Grímhild ( Grímhildr ) idi. Gudný, günümüze ulaşan başka hiçbir metinde geçmemektedir. Gutthorm ( Gutşormr ) adlı küçük bir erkek kardeş , Gunnar ve Högni tarafından Brot af Sigurðarkviðu (kıta 4), Sigurðarkviða hin skamma'da (20–23 kıtalar) ve eddik şiirlerde kışkırtıldıktan sonra Sigurd'un katili rolünü üstlenir. Völsunga destanı (aynı zamanda Grípisspá ve Guðrúnarkviða II eddic şiirlerinde bahsedilmektedir ). Eddic şiir Hyndluljóð'a göre , kıta 27:

Gunnar ve Högni, Gjúki'nin varisleri,

Ve kızkardeşleri olan Gudrún da;
Ama Gotthorm Gjúki'nin ırkından değildi,
Her ikisinin de kardeşi olmasına rağmen:

Ve hepsi senin akraban, Óttar, seni aptal!

Kuzey geleneğinde Sigurd'un katili Gotthorm veya Gutthorm, Gunnar ve Högni'nin kardeşiyse, ancak Gjúki'nin oğlu değilse, tıpkı Alman geleneğinde Siegfried'in katili Hagen gibi, anne tarafından üvey kardeş olmalıdır. Thidreks destanında anne üvey kardeşidir .

Gudrún, Sigurd'a Völsunga destanına göre Sigmund adında bir oğul doğurdu , muhtemelen Sigurdarkvida hin skamma'nın 5. kıtasında bahsedilen isimsiz oğulla aynıydı . Ama onun hakkında daha fazla bir şey söylenmiyor. Daha sık bahsedilen, Gudrún'un Jörmunrek'in ( Jǫrmunrekr ) karısı olan Svanhild ( Svanhildr ) adlı kızıdır . Üçüncü kocası Jónakr tarafından Gudrún, Hamdir ( Hamðir ) ve Sörli'nin ( Sǫrli ) annesidir . Eddic şiirlerde Guðrúnarhvöt ve Hamðismál , Erp ( Erpr ), üçüncü oğlu Jónakr , farklı anne tarafından doğdu. Ancak Skáldskaparmál ve Völsunga destanında Erp aynı zamanda Gudrún'un oğludur.

In Atlakviða (dörtlük 12), Högni oğlu Gunnar ve Högni olarak babasına veda Atlı ziyarete gidiş söylüyor. Atlamál (dörtlük 28) eşi Kostbera isimli Snævar (tarafından Högni iki oğlundan getiriyor Snævarr ) ve Güneş ( Sólarr ). Babalarına ve amcalarına, ölümleriyle de karşılaşacakları Atlı'nın mahkemesine kader yolculuklarında eşlik ederler. Bu oğulları ayrıca üçüncü oğlu Gjúki ile birlikte eddic şiir Dráp Niflunga'nın düzyazı girişinde bahsedilmektedir . Atlamál sonra Gudrun birlikte Atlı öldürür (muhtemelen veya başka bir ad altında Högni ait Gjúki oğlu) Başka bir Högni oğlu tanıtır. In Völsunga destan bu oğul Niflung (adlandırılır Niflungr ). Thidreks destanında Aldrian olarak adlandırılan Högni'nin ölümünden sonra doğan oğlunun bir refleksi olabilir . Danimarkalı Hven Chronicle ayrıca Högni'nin ölümünden sonra dünyaya gelen oğlunun Högni ölürken dünyaya geldiğini, çocukların değiştirilmesini ve böylece Högni'nin Atli ve "Gremhild"in oğlu olarak yetiştirilmesini ve bu oğlun Gremhild'i hazine mağarasına nasıl çektiğini anlatır. ve onu mühürler.

Nibelung'un diğer yorumları

bir kuzey halkı

Nibelungs , Nibelunglenlied'in ikinci yarısında ( diğer birçok metinde olduğu gibi) Burgonyalıların kraliyet ailesine atıfta bulunsa da, Nibelungenlant'ın ilk yarısında, bunun yerine Norveç sınırlarında Siegfried'in hükümdarı olduğu bir krallıktır.

Macera 3'te Hagen, Siegfried'in Nibelungs kralının henüz ölmüş olan iki oğlunu tesadüfen bulduğunu anlatır. Adları Schilbung ve Nibelung'du ve babalarının hazinesini, Nibelungların hazinesini bölmeye çalışıyorlardı. Siegfried'den bu bölümü onlar için yapmasını istediler. Açıklanmayan bir nedenle, Siegfried tüm çabalara rağmen bölünmeyi gerçekleştiremedi. Savaş patlak verdi ve Siegfried Schilbung, Nibelung, on iki devi ve yedi yüz savaşçıyı katletti, bu noktada hala hayatta olanlar, makul olmayan bir şekilde değil, teslim oldular ve Siegfried'i kralları olarak aldılar. Bu şekilde, Siegfried Nibelung hazinesini elde etti, ancak yine de yendiği ve hazinenin koruyucusu yaptığı cüce Alberich ile savaşmak zorunda kaldı . Siegfried'in ölümünden sonra hazine Burgonya krallarına geçtiğinde, Nibelung adının da onunla birlikte gittiğini varsayıyoruz .

Kahramanın, aralarında bir hazine veya büyülü nesneler paylaşımı hakkında tartışan iki veya üç kişi veya yaratıkla karşılaşması, başkahramandan onlar için ayırmasını istemesi ve sonunda kahramanın kendisi olduğu yaygın bir folklor motifidir. kim hazinenin sahibi olarak biter. Schilbung ve Niblung başka türlü bilinmiyor. Bu o tesadüf olabilir Ættartolur arasında Skelfir atası Skilfings iki dokuz kardeşleri olmasına rağmen Niflungs (Nibelungs) ve Næfil atası, kardeşiz.

cücelere atıfta bulunmak

Daha sonraki bir şiirde Das Lied vom Hürnen Seyfrid ('Azgın Derili Siegfried'in Şarkısı'), sadece 16. yüzyıl basılı versiyonlarından bilinir, istifin asıl sahibi Nibeling (veya Nyblung) adında bir cücedir. Siegfried bir gün onu bulmuş ve alıp götürmüş. Siegfried Worms'da Kral Gybich, üç oğlu Gunther, Hagen ve Gyrnot ve kızı Kriemhild ile tanıştı. Kriemhild bir ejderha tarafından kaçırıldığında, Siegfried onu kurtardı ve ona evlenme teklif edildi.

Niblung'un bu değişik kullanımı, Burgonyalıların ya da en azından çoğunun, Siegfried tarafından kazanılan hazine yığını ile özdeşleştirilmesinden kaynaklanabilir. Hikâyenin Almanca versiyonları, Kriemhild'in Siegfried ile olan önceki evliliği yoluyla "Nibelungen" hazinesi üzerindeki hakkının çoğunu oluşturuyor. Bazıları görünüşe göre Nibelung'u öncelikle Siegfried'in hazinesine başvurmak için aldı , bu durumda Burgonya kraliyet ailesinden başka bir anlama gelmelidir ve bu nedenle başka bir açıklama yapıldı.

Alternatif teori, hazineyle olan bağlantının gerçekten birincil olduğu ve 'sis, bulut' anlamına gelen nibel- , nifl-'nin , daha sonra unutulmasına ve adının uygulanmasına rağmen, başlangıçta istif için bir cüce kökenine atıfta bulunduğudur. Burgonya kraliyet ailesine yanlış anlaşılmadan kaynaklandı. Nibelungenlied'in ilk yarısında Siegfried'in hazineyi kazanmak için son savaşı cüce Alberich'e karşıdır. In Das Lied vom Hürnen Seyfried hazine cüce Nybling aitti. İlk yarısında Schilbung ve Nibelung adlı Nibelungs kralları rağmen Nibelungenlied kadar anlatılıyor insanız, daha önce geleneğinde onlar açıkça Alberich gibi cüceler olduğunu imkansız olmaz. Nibelung halkının hizmetinde devler de vardır, belki de daha önceki doğaüstü durumlarının bir göstergesidir. Bir cüce adında gelen İskandinav masalları istif kaynaklandığı ise Andvari , oradan geçer Odin ve sonra Hreidmar (hiç Hreiðmarr ) ve ardından Hreidmar oğluyla Fafnir ejderha formuna dönüşür ve ondan Sigurd (Siegfried) için.

Niflheim ("Mist-home"), kuzeyde soğuk, sis ve karanlığın efsanevi bir bölgesidir. Niflhel kısmı veya tamamı için bir terimdir Hel , ölüm topraklarına. Cüceler bu hikayelerde karanlıkta yaşayan yeraltı yaratıkları olduğu için, Niflung bu varlıklar için makul bir isim gibi görünebilir, kuzeyde unutulmuş ve sadece Niblung istifinin kökenine dair bazı Alman hesaplarının çarpıtmalarında korunan eski bir isim. Otmar'ın Volkssagen'inde (Harz Gelenekleri) ( Bremen , 1800) bulunan masallardan biri olan "Gümüş Köknar Konileri" nde cücelerin kralı Gübich'in adı geçer.

Hangi anlamın birincil olduğu, cüce veya Burgonya prensinin anlamı kanıtlanamaz. Bugün bilim adamları çoğunlukla Burgonya bağlantısının daha orijinal olduğuna inanıyor. 19. yüzyılda, cüce teorisi popülerdi ve Richard Wagner tarafından Siegfried ve Burgonyalıları çevreleyen hikayelerden çok özgürce uyarlanan opera Ring döngüsü için kabul edildi . Wagner'in operalarında Nibelungs , cücelerin ırkına atıfta bulunur.

etimoloji ve köken teorileri

Nibelung teriminin birkaç farklı etimolojisi önerilmiştir; genellikle ismin orijinal doğasına ilişkin belirli bir teoriyle bağlantılıdırlar: orijinal olarak efsanevi varlıklara, Franklara veya Burgonyalılara atıfta bulunur.

Mitolojik varlıklara atıfta bulunmak

Andreas Heusler ve diğer birçok bilim adamı ismi türetmiştir Nibelung kökünden * nebula- , bulut, sis veya sis veya anlam * nibila- (Bkz, yani düşük, derin veya karanlık Niflheim'ın ). Bu türetme, sıklıkla, adın başlangıçta mitolojik varlıklara atıfta bulunduğunu ve "sis varlıkları" etkisine bir anlam ifade ettiğini varsayar. Heusler, ismin Nibelungs'un hazinesinin çeşitli sahiplerine eklendiğini ve böylece efsanevi varlıklardan Siegfried'e ve ardından Nibelungenlied'deki Burgonyalılara geçtiğini düşündü.

Stefan Schaffner başka bir teori öne sürüyor: yine Nibelung'un orijinal olarak efsanevi varlıklara atıfta bulunduğunu varsayarak , bunun yerine adı Schaffner'ın Niflheim'a bağladığı "aşağıda olmak" anlamına gelen *nibla- veya *nibula- kökünden türetir.

Nibelung adının gerçek kökeni ne olursa olsun, nebel (sis, sis) kelimesiyle bağlantılı olarak yorumlandığı ve kelimenin biçiminin muhtemelen bu çağrışım yoluyla değiştirildiği açıktır . Açık bir örneği cüce Nybling adına görülebilir Das Lied vom Hürnen Seyfrid çevrildi, Çek olarak Mhaček Çek gelen MHA (sis). In Nibelungenlied , Nibelung kardeşi adına Schilbung , benzer Nibelung ismi benzer "sis-adam" olarak yorumlanmış olabilir, yani "Rock-ya mağara adamı" ya da "don-man" bir anlama sahip olduğu ileri sürülmüştür .

Frank Pippinid hanedanının Nibelungid koluna atıfta bulunarak

George Gillespie, Nibelung adının , daha sonra Carolingian imparatorları olan sarayın Frank belediye başkanlarının Pippinid hanedanının Nibelungid hanedanının Nibelungid askeri şubesine uygulandığı teorisini sunar . Adı ilk olarak 752'de Latince'de Charles Martel'in yeğenine atıfta bulunarak Nibelungus veya Nivelongus olarak kaydedilmiştir . Adı ayrıca Charles'ın erkek kardeşi Childebrand I'den gelen hanedanın bir askeri şubesinin diğer birkaç üyesine ait olarak kaydedilir ; bu öğrenci dalı Nibelungids veya Nibelungs olarak bilinir . Bir referans nebulones Franci içinde ( "Nibelungian Franks" olarak tercüme) Waltharius'a sıfatı bu için olsa da, başka bir kanıt olarak kullanılan nebulones tartışmalıdır.

Gillespie ve CW von Sydow adı kaynaklanıyor olabilir iddia Nivelles içinde Valon Brabant Pippinids bir manastır kurdu ve güçlü bağlantıları muhafaza. Nivelles adı ya yeni tapınak anlamına gelen Cermen *Niuwa-alha'dan ya da yeni tapınak anlamına gelen Kelt *Nivialah'tan türemiştir .

Bu teoriye göre, Nibelung adı , Güney Fransa'daki Burgonya Krallığı'nın 613'te Frank krallığına emilmesinden ve Frank Nibelungids'in egemenliğine girmesinden sonra Burgonya kraliyet evine bağlanmaya başladı. Adı için Burgonya kökenini reddeden Gillespie, Gunther'in Eski İngilizce'de Gūðhere olarak kaydedildiğini , ancak Eski İngilizce'de kanıtlanmayan bir isim olan Nibelung'dan ziyade Burgonya olarak anıldığını belirtiyor.

Burgonya klanına atıfta bulunarak

Ursula Dronke ve Helmmut Rosenfeld, Nibelung adının başlangıçta bir Burgonya klanına atıfta bulunduğunu iddia ediyor . Bunlar birkaç yer adlarının varlığını not Savoy , bir yeniden elde edilebilir Burgonya'nın Fransız krallığının, yerini Nibilungos dahil Neblens , Noblens ve Neublans .

Dronke için Ren Burgundians ait yerleşim sonrasında savunuyor Burgundy Krallığı içinde 411 , klan adı Nibelung Gibichings (Eski İskandinav Burgonya kraliyet hanedanı aktarıldı Gjúkingar ). Daha sonra sonradan olduğu gibi, hem Franks olarak Gibichungs tanımlamak için geldi Franks tarafından kabul edildi Waltharius'a . Öte yandan Rosenfeld, Burgonya klan adı Nibelung'un , Charles Martell'in kardeşi Childebrand I ve onun soyundan gelenler eski Burgonya krallığını kont olarak yönetmeye geldiklerinde, Frank Pippinid hanedanının Nibelungid Harbiyeli şubesi tarafından kabul edildiğini savunuyor . Gibichung kraliyet adı daha sonra bu Frenk harbiyeli şubesini Burgonya kraliyet hanedanına bağlamak için kahramanlık geleneğinde Nibelung ile değiştirildi .

Dronke, Nibelung adının bulut veya karanlık anlamına gelen nibel veya nebel'den gelen geleneksel bilimsel türevine abonedir . Öteki Burgonya klan adları benzer derneklerle kaydedilir belirtiyor: Wulkingos gelen wolkan , bulut; Dagilingolar , günden türeyen; Leuhtingos , ışıktan türeyen; ve Sauilingos türeyen sol güneşi yani.

Rosenfeld bir isim yerine isim türetir * Niwilo adı için bir takma ad olduğunu * Niuw-man (kelimenin tam anlamıyla yeni-adam). Nibelung olacaktır soyadı değişiklikle bu ismin ağırlık için b gösteren Romantik etkisi.

Uyarlamalar

İçinde çeşme Nibelungs Durlach'deki tarafından, 1915 Otto Feist .

Notlar

Referanslar

  • Dronke, Ursula (ed. ve çev.) (1969). Şiirsel Edda, Cilt I: Kahramanca Şiirler . Oxford: Clarendon Basın.
  • Gentry, Francis G.; McConnell, Sarıcı; Müller, Ulrich; Wunderlich, Werner, der. (2011) [2002]. Nibelungen Geleneği. Bir Ansiklopedi . New York, Abingdon: Routledge. ISBN'si 978-0-8153-1785-2.
  • Gillespie, George T. (1973). Alman Kahramanlık Edebiyatında Adlandırılmış Kişiler Kataloğu, 700-1600: Adlandırılmış Hayvanlar ve Nesneler ve Etnik İsimler Dahil . Oxford: Oxford Üniversitesi. ISBN'si 9780198157182.
  • Nedoma, Robert; Anton, Hans H. (1998). "Gibichungen". Beck, Heinrich'te; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (ed.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . 12 . New York/Berlin: de Gruyter. s. 66-69.
  • Rosenfeld, Hellmut (1981). "Burgunden 3: Burgundensagen". Beck, Heinrich'te; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (ed.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . 4 . New York/Berlin: de Gruyter. s. 231–235.
  • Schaffner, Stefan (1998). "Altenglisch nif(e)l , althochdeutsch firnibulit , altisländisch nifl- , altfriesisch niuen und die Etymologie des Nibelungen-Namens". Öl Sprache. Sprachwissenschaft için Zeitschrift . 40 : 43-71.
  • Sprenger, Ulrike (2002). "Nibelungensage". Beck, Heinrich'te; Geuenich, Dieter; Steuer, Heiko (ed.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . 21 . New York/Berlin: de Gruyter. s. 135–138.
  • Uecker, Heiko (1972). Germanische Heldensage . Stuttgart: Metzler. ISBN'si 3476101061.