Milliyetçilik ve Kültür - Nationalism and Culture
 | |
| Yazar | Rudolf Rocker |
|---|---|
| Konu | Din , devletçilik , milliyetçilik ve merkeziyetçiliğin anarşist eleştirisi |
| Tür | Kurgusal olmayan |
| Yayımcı | Covici-Friede |
Yayın tarihi |
1937 |
Milliyetçilik ve Kültür , Alman anarko-sendikalist yazar Rudolf Rocker'ın kurgusal olmayan bir kitabıdır . Bu kitapta, o eleştirir din , devletçiliği , milliyetçiliği ve merkeziyetçiliği bir gelen anarşist perspektifi.
Arka fon
Rocker, kitapta ifade edilen fikirlerin , Londra'daki Yahudi anarşist işçi hareketinin lideri olduğu Birinci Dünya Savaşı'ndan önceki döneme dayandığını iddia etti . Yıllar içinde, Milliyetçilik ve Kültürün birçok bölümü çeşitli makale ve konferanslarda yayınlandı. Rocker, 1925 civarında kitap üzerinde çalışmaya, daha Almanya'da yaşarken başladı. İlk başta sadece milliyetçilik üzerine kısa bir kitap planladı, ancak yıllar geçtikçe materyal büyüdü. O zamanlar, Rocker, bir milliyetçilik dalgasının Almanya'ya yayılmasıyla giderek daha fazla hayal kırıklığına uğruyordu. Bu gelişme, Hitler yönetimindeki Nazi Partisi'nin 1933'te iktidara gelmesiyle doruğa ulaştı. Bu arada, Alman anarşist hareketi ve Rocker'in faal olduğu anarko-sendikalist bir sendika olan Almanya Özgür İşçi Sendikası (FAUD) zayıflıyordu. Bu, Rocker'ı Almanların anarşist düşünceye sahip olup olmadıklarını sorgulamaya bile sevk etti.
İçerik
Bölüm I
Rocker, Milliyetçilik ve Kültürün ilk bölümüne , adı verilen Ekonomik Materyalizmin Yetersizliğine saldıran bir bölümle başlar . Rocker, doğa bilimleri ile beşeri bilimler arasında belirgin bir fark olduğunu savundu. İlki "fiziksel zorunluluğun nedenselliği" ile ilgilenirken, ikincisi "insan amaçlarının ve amaçlarının nedenselliğiyle" ilgilidir. Marksizmi, insan etkileşimlerini bilimsel terimlerle tanımlamaya çalıştığı ve böylelikle Friedrich Nietzsche'den ödünç alınan bir terim olan iktidar iradesini tarihsel gelişimin motoru olarak görmezden geldiği için eleştirir .
Kitap, dinin ortaya çıkışını ve gelişimini anlatarak devam ediyor. Rocker, dinin kendi yaratıcısını köleleştirdiğini iddia ediyor, çünkü insan kendisini üzerinde hiçbir kontrolü olmayan gizemli bir güce teslim ediyor. Bu eleştiriyi günümüz siyasetine de uyguluyor. Milliyetçilik ve Kültüre göre insan, her şeye gücü yeten bir tanrıya olduğu gibi, mutlak güce sahip bir devlete teslim edilir. Rocker, "Böylece", "her iktidar sisteminin temellerine vardığımızı ve tüm politikanın son olarak din olduğunu kabul ettiğimizi ve bu nedenle insan ruhunu bağımlılık zincirlerinde tutmaya çalıştığını" iddia ediyor. Milliyetçiliğin, insanların devlet tarafından zorlanmasını haklı çıkaran ideoloji olduğunu ekleyerek , fikirleri milliyetçi ideolojiyi büyük ölçüde etkileyen filozof Jean-Jacques Rousseau'ya işaret ediyor . Rousseau'ya göre, vatandaşın özgürlüğü, devletin somutlaştırdığı ortak fayda altında teslimiyetini gerektirir. Devlet, gerçekte Milliyetçilik ve Kültüre göre kültürün yaratıcısı olduğunu iddia ediyor , tam tersi. Rönesans bir yandan yüksek kültürel üretkenlik dönemi olduğu için, karışık bir nimet sayılır, fakat öte yandan, modern devletin temeli. Benzer şekilde Rocker, Protestan Reformu'na bireyi Katolik Kilisesi'nden kurtardığı için kredi verir , ancak onu mutlakiyetçi devlet altında baskı altına almakla suçlar . Rocker , Aydınlanma Çağı analizinde liberal ve demokratik idealleri birbirinden ayırır . Liberalizm, hükümeti gece bekçisi durumuna indirgedi ve böylece bireysel özgürlüğe katkıda bulundu; demokrasi ise bireyden ziyade genel iradeye ve kollektife dayanır ve bu nedenle yeni bir despotizm biçiminden başka bir şey değildir . Rocker, otoriter demokratik ve özgürlükçü fikirler arasındaki bu ikiliğin sosyalist hareket tarihinde de görülebileceğini iddia ediyor. Almanya'da Rocker'ın otoriter olduğunu düşündüğü Hegelci Marksizm harekete hakim olurken , Fransız sosyalistleri daha liberal Proudhon'dan etkilendiler . Rudolf Rocker'a göre , Marx'ın otoriter sosyalizminin sonucu, faşizmin ikiz kötülüğü olan Sovyet rejimidir .
Bölüm II
Milliyetçilik ve Kültürün ikinci bölümü , ulus için çeşitli gerekçeleri çürütmekle başlar: idealler topluluğu, dil topluluğu ve ırksal kolektif olarak ulus. Şöyle sonuca varıyor: "Millet, devletin sebebi değil, sonucudur", doğal bir kurum değil, insana tıpkı bir din gibi eğitilmiş: "Biri Alman, Fransız, İtalyan, tıpkı bir Katolik, Protestan veya Yahudi. " Kitap, gücün kültürel gelişime esasen zararlı olduğu fikrini savunarak ilerliyor ve Antik Yunan bunun birçok örneğinden biri olarak gösteriliyor. Bir bölüm, "tüm sanatların en sosyali" olan mimariye ayrılmıştır . Rocker, yeni diktatörlüklerin, Nazizmin ve Sovyet komünizminin yükselişine işaret ederek sözlerini bitiriyor ; bu, insanların Kilise'nin yanılmazlığına kayıtsız şartsız güveninin yerini alıyor. Bu güven onları "tüm insan haklarının tecavüzüne" destek vermeye yöneltir. Bu otoriterliğe karşı Rocker, "yeni bir insani sosyalizm" in savunuculuğunu yapıyor.
Yayın ve resepsiyon
Milliyetçilik ve Kültürün başlangıçta 1933'te Almanya'da yayınlanması gerekiyordu, ancak Machtergreifung ve Rocker'in göçü müdahale etti. İspanyol anarşist Diego Abad de Santillán ve yayınevi Tierra y Libertad tarafından 1937'ye kadar yayınlanmadı . Ancak, yayınlandıktan kısa bir süre sonra, İspanya İç Savaşı kitabın satılmasını zorlaştırdı. Rocker'in arkadaşlarından biri ve aynı zamanda tanınmış bir anarşist olan Alexander Berkman , İngilizce çeviriye başladı. Ancak Rocker, Berkman'ın çalışmalarından memnun değildi. Rocker, Amerika Birleşik Devletleri'nde bir konferans turunda tanıştığı anarşistlerin yardımıyla , kitabı çevirmeyi kabul eden California Üniversitesi'nde profesör olan Ray E. Chase ile temasa geçti . Bu çeviri, Emma Goldman'ın Rocker'ı Covici-Friede'nin kötü şöhreti konusunda uyarmasına rağmen , bu amaçla oluşturulan Rocker Yayın Komitesi ve New York City'deki Covici-Friede yayınevi tarafından yayınlandı . Rocker'in kötü şansı devam etti ve yayınevi, Milliyetçilik ve Kültür serbest bırakıldıktan sadece bir yıl sonra iflas ilan etti . Yine de kitap kısa süre sonra Hollandaca , İsveççe , Portekizce , Fransızca ve Japoncaya çevrildi . Rocker'ın ana vatanı Almanya'da, II . Dünya Savaşı'nın sona ermesinin ardından 1949 yılına kadar yayınlanamadı . Orada Die Entscheidung des Abendlandes ( Batı'nın Kararı ) başlığı altında yayınlandı .
Milliyetçilik ve Kültür , anarşist harekette çok iyi karşılandı. Birçoğu , eserin anarşizm için öneminin altını çizmek için Rocker'ı Proudhon , Bakunin ve Kropotkin gibileriyle karşılaştırdı . Augustin Souchy , Rocker'ın kitap için Nobel Barış Ödülü'nü hak ettiğini iddia etti . Bu güne kadar biraz etkisi var. Örneğin, Noam Chomsky , Rocker'dan ve özellikle Milliyetçilik ve Kültür'den büyük ölçüde etkilenmiştir . Sosyalist spektrumunda, kitap tarafından övgü ile Willi Eichler bireyin dergisi Tat Geist und ve FA Ridley ait Sosyalist Lideri . Lewis Mumford da kitaba olan hayranlığını dile getirdi. İngiliz sosyalist filozof Bertrand Russell , Milliyetçilik ve Kültürü siyaset felsefesine önemli bir katkı olarak görüyordu .
Hem Albert Einstein hem de Thomas Mann , Rocker ile pek çok konuda aynı fikirde olmalarına rağmen, kitabı önemli gördüler ve olabildiğince çok kişi tarafından okunmasını dilediler. The New Republic'teki kitabı inceleyen Solomon F. Bloom, kitabı "çok sevindirici bir katkı" olarak değerlendirdi ve Rocker'ın "konumunu ansiklopedik bilgilerle desteklediğini" kabul etti, ancak " irade, millet ve din yetersiz tanımlanmıştır ". Hans Rothfels içinde Amerikan Historical Review eleştirdi açıklamada, "[o] bvious yanlış sunulan ve yanlış anlamalar seyrek değildir", ama "hırçın kitabı olarak da, ama [...] değil sarsma kemiklerin biri ne de karanlık hakkında aydınlanmış yanlış anlama sadece rehash çağlar veya büyük sahtekarlar "kolayca erişilemeyen bir bilgi zenginliği ve geleneksel ilerleme teorileri veya bir organik veya başka türden bir determinizm tarafından çok sık olarak gizlenmiş olan kültürel dinamiklere keskin bir şekilde odaklanmış bir kavrayış" atfettiler. . Amerikan Sosyoloji Dergisi ' ın Geçirme büyük ölçüde olumlu: 'kitap sorununun tarihsel ve felsefi açıklamasını verir Onun çözümü hala geleceğe bir meydan okumadır.', Gözden CR Hoffer iddiaları. Amerikalı sosyolog Pitirim Sorokin , Rocker'in devleti kınamasına katılmasa da, Milliyetçilik ve Kültürün bazı ilginç fikirler içerdiğini kabul etti . TS Eliot 's Kriter karşılaştırıldığında Milliyetçilik ve Kültür için Oswald Spengler s' Reddet Batı . Rocker ve Spengler "ebedi gerçekler" olmadığı konusunda hemfikirdi ve her ikisi de kültür ile iktidar arasında bir karşıtlık olduğunu düşünüyorlardı. Rocker birincisini onaylarken, Spengler Roma İmparatorluğu'nun emperyal gücünü modern toplum için bir model olarak görüyordu . Milliyetçilik ve Kültür , üniversite profesörleri tarafından kullanılan çok az sayıda anarşist eserden biri haline geldi; birkaç Amerikan profesörü, milliyetçilik tartışmaları için öğrencilere kitabı okuttu.
Referanslar
Kaynakça
- Barsky, Robert (1999). "Noam Chomsky ve Hukuk" . 14 Aralık 2007 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Erişim tarihi: Aralık 14, 2007 .
- Bloom, Solomon F. (22 Eylül 1937). "Anarşizmin İkilemi". Yeni Cumhuriyet . Winnipeg: CanWest Global Communications: 192–193. ISSN 0028-6583 . OCLC 1759945 .
- Hoffer, CR; Rocker, Rudolf (Şubat 1938). "İnceleme: Milliyetçilik ve Kültür . Yazan Rudolf Rocker". Amerikan Sosyolojik İncelemesi . Menasha, Wisconsin: Amerikan Sosyoloji Derneği. 3 (1): 103–104. doi : 10.2307 / 2083516 . JSTOR 2083516 . OCLC 1480848 .
- Reichert William O. (1976). Özgürlük Partizanları: Amerikan Anarşizmi Üzerine Bir İnceleme . Bowling Green, Ohio: Bowling Green Üniversitesi Popüler Yayınları. ISBN 0-87972-118-9 .
- Rothfels, Hans (Temmuz 1951). "Gözden Geçirme: Rudolf Rocker'dan Die Entscheidung des Abendlandes ". American Historical Review . Washington: Amerikan Tarih Derneği. 56 (4): 839–841. doi : 10.2307 / 1851988 . ISSN 0002-8762 . OCLC 1830326 .
- Vallance Margaret (Temmuz 1973). "Rudolf Rocker - biyografik bir taslak". Çağdaş Tarih Dergisi . Londra / Beverly Hills: Sage Yayınları. 8 (3): 75–95. doi : 10.1177 / 002200947300800304 . OCLC 49976309 .
- Wienand, Peter (1981). Der "geborene" Rebell: Rudolf Rocker - Leben und Werk (Almanca). Berlin: Karin Kramer Verlag. ISBN 3-87956-106-0 .