Modalite (göstergebilim) - Modality (semiotics)

Gelen göstergebilim , bir modalite olan özel bir yoludur bilgi edilecek kodlanmış türüne insanlara sunumu, yani için işareti bir işaret, metin veya türe göre ve gerçeklik atfedilen statüsüne veya iddia etti. Charles Peirce'nin (1839–1914) göstergebilimiyle Ferdinand de Saussure'den (1857–1913) daha yakından ilişkilidir, çünkü anlam bir dizi göstergenin etkisi olarak kavranır. Peircean modelinde, işaret (veya temsilciler ) başka bir işaret (bu işaretin yorumlayıcısı haline gelir ) tarafından yinelemeli olarak yorumlandığında bir nesneye atıfta bulunulur ; bu, aslında işaret türlerinin bir sınıflandırmasını ifade eden bir anlam anlayışıdır.

İşaret tipi tartışması

Algı psikolojisi muamele tamamını veya en sensorily aynı şekilde anlamlara iletti olduğu ortak bir bilişsel sistemin varlığını düşündürmektedir. Tüm işaretlerin aynı zamanda algılama nesneleri olması gerekiyorsa, tarzlarının doğalarının en azından bir kısmını belirleyeceğine inanmak için her türlü neden vardır. Bu nedenle, duyu modaliteleri olacak görsel , işitsel , dokunsal , koku , tat , duyusal işaret türleri vb listesi içerir: yazı , sembol , işaret, görüntü , harita , grafik , diyagram , vb işaretlerin bazıları kombinasyonları olabilir çok modlu olabilir, yani etki için bir arada gruplandırılmış farklı işaret türleri. Ancak, bir ortam ve bir modalite arasındaki ayrım netleştirilmelidir:

  • metin , doğal dilin modalitesini sunmak için bir araçtır;
  • görüntü hem bir ortam hem de bir yöntemdir;
  • müzik , işitsel medya için bir modalitedir.

Bu nedenle, modalite belirli bir bilgi tipine ve / veya bilginin depolandığı temsil formatına atıfta bulunur. Orta Bu bilgi tercüman duyu teslim edilir vesile olmuştur. Doğal dil, konuşma dili olarak işitsel medyada, yazılı dil olarak görsel medyada, Braille olarak dokunsal medyada ve işaret dili olarak kinetik medyada birçok değişmez özelliğe sahip olan birincil yöntemdir . Anlam, konuşma dili ile aktarıldığında, konuşmacı tarafından yayınlanan ses dalgalarına dönüştürülür ve başkasının kulakları tarafından alınır. Yine de bu uyaran , konuşmacının tavrı ve jestlerinin görsel kanıtlarından ve fiziksel konumun genel farkındalığından ve olası çağrışımsal anlamından ayrılamaz . Benzer şekilde, görsel bir formda bulunan anlam, formun ikonikliğinden ve sonuçlarından ayrılamaz . El yazısıyla yazılmışsa, yazı temiz mi yoksa tarzındaki duyguları kanıtlıyor mu? Ne tür bir kağıt kullanılır, hangi renkli mürekkep, ne tür yazı aracı: tüm bu tür sorular temsil edilenin öneminin bir yorumuyla ilgilidir. Ancak görüntüler doğal dilden ayırt edilebilir. For Roland Barthes (1915-1980), görüntüler ise nispeten belirli anlamları olan dil işlevlerinin hiçbir şey "demek". Bununla birlikte, anlamlandırılacak kısımları düzenlemek için bir retorik ve henüz genel olarak kabul edilmemişse, parçalarını ifade eden ve onları etkili bir bütün halinde birleştiren ortaya çıkan bir sözdizimi vardır. Retorikçi Thomas Rosteck, retoriği "deneyimlerimizi anlamlandırmak, kişisel ve kolektif kimliklerimizi inşa etmek, anlam üretmek ve dünyada harekete geçmek için dilin ve diğer sembolik sistemlerin kullanılması" olarak tanımladı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  • Barthes, Roland. Göstergebilimin Unsurları . (Annette Lavers & Colin Smith tarafından çevrilmiştir). Londra: Jonathan Cape. ([1964] 1967)
  • Barthes, Roland. Resim, Müzik, Metinde "Görüntünün Retoriği" (Stephen Heath tarafından çevrildi). Hill ve Wang. (1977)
  • Chandler, Daniel . (2001/2007). Göstergebilim: Temeller . Londra: Routledge.