Majdal Yaba - Majdal Yaba
Majdal Yaba
مجدل يابا
Majdal es-Sadık, Majdal Yafa
| |
---|---|
Filistin köyü Majdal Yaba'da bir sokak, Kasım 1917
| |
Etimoloji: "Babamızın Kulesi" veya "Yafa Kulesi" ve daha sonra "Sadık Kulesi" veya "Yâba'nın gözetleme kulesi" | |
Majdal Yaba çevresindeki bölgenin bir dizi tarihi haritası (düğmelere tıklayın)
| |
Zorunlu Filistin içinde yer
| |
Koordinatlar: 32°04′51.04″K 34°57′24.97″D / 32.0808444°K 34.9569361°D Koordinatlar : 32°04′51.04″K 34°57′24.97″E / 32.0808444°K 34.9569361°D | |
Filistin ızgarası | 146/165 |
jeopolitik varlık | Zorunlu Filistin |
Alt bölge | Ramle ☢ |
Nüfusun azaltılması tarihi | 10 Temmuz 1948 |
Alan | |
• Toplam | 26332 Dunams (26,332 km 2 veya 10,167 sq mi) |
Nüfus
(1945)
| |
• Toplam | 1.520 |
Nüfus azalmasının nedenleri | Yishuv güçleri tarafından askeri saldırı |
Mevcut Mahalleler | Enat , Rosh HaAyin , Givat HaShlosha , Nahshonim , Migdal Afek |
Majdal Yaba ( Arapça : مجدل يابا ), Ramla'nın 18.5 kilometre (11.5 mil) kuzeydoğusunda ve Yafa'nın 4 kilometre (2.5 mil) doğusunda bulunan Ramle Bucağında bir Filistinli Arap köyüydü . MÖ 3000 gibi erken bir tarihte aynı yerde surlarla çevrili bir şehir vardı ve Majdal Yaba'dan ilk olarak MÖ 19. yüzyıla tarihlenen Mısır İdam metinlerinde Aphek adıyla bahsedildi . In İncil 'in Eski Ahit (1 Krallar 20: 26-30), Aphek fethedilen bir şehir olarak tarif edilir Kenanlılar tarafından İsrailliler daha sonra onu kaybetti Philistines . Ayrıca İncil dışı Babil ve Asur metinlerinde bir Filistin kalesi olarak bahsedilir . Roma yönetimi altında , şehir Antipatris olarak biliniyordu ve orada bir kale inşa eden Haçlılar , onu Mirabel olarak yeniden adlandırdı . İslami dönemde Majdal Yaba olarak tanındı. Kısa bir süre Osmanlı idaresi altında bulunan adı Majdal Yaba'dan Majdal Sadiq'e çevrilmiş ve sonra tekrar eski haline dönmüştür.
Dahil Zorunlu Filistin'de 1922 yılında, Majdal Yaba sırasında İsrail güçleri tarafından yakalandığı 1948 Arap-İsrail savaşı 12 Temmuz, 1948 kasaba askeri saldırı sonucunda insansızlaştırıldı. Sayısı mülteciler Majdal Yaba dan 1948 yılında 1.763 olarak tahmin edildi ve onlar ve onların soyundan 1998'de 10.000 üzerinde numaraya tahmin edilmiştir İsrail yöreden Rosh Haayin ardından 1950 yılında köy toprakları üzerinde kurulmuştur kibbutz Givat HaShlosha içinde 1953.
Tarih
antik çağ
Majdal Yaba, MÖ 3000'de surlarla çevrili bir şehrin yerinde duruyordu ve ilk olarak MÖ 19. yüzyılın Eski Mısır İftira metinlerinde ve 15. yüzyılda Thutmose III'ün topografik listesinde Aphek olarak bahsedildi . İncil geleneğine göre , Yeşu yönetimindeki İsrailliler , Kenanlılardan Aphek'i fethetti . İle Filistliler şehre doğru ilerleyen, İsrailliler tepelerinde doğru kaçan Samiriye ve Aphek en kuzeydeki mevkiinde oldu Philistia . Katliam dahil İsrailliler karşı iki büyük savaşa yönelik Aphek monte Filistin ordusu Saul ve Jonathan üzerine Dağı Gilboa'nın ve yakalanması Ahit Sandığı'nı (1066 M.Ö.) ( : 1-12 1. Samuel 4 ). O andan itibaren şehir İncil'de anılmaz , ancak Asurlular ve Babilliler MÖ 7. yy'da bir kale olarak bahsederler.
MÖ 37-4 yılları arasında bölgeyi Roma İmparatorluğu adına yöneten Kral Herod , babası Antipater'i anmak için şehrin adını Antipatris olarak değiştirmiş ve burayı "ovaların en güzeli... ağaçlar." Antipatris, başlıca liman kenti Yafa ile Kudüs arasında önemli bir kavşak haline geldi . Aziz Pavlus , Kudüs'ten Sezariye'ye getirildiğinde orada bir gece geçirdi ( Elçilerin İşleri 23:31 ). Şehir, MS 66-70 yılları arasında Birinci Yahudi-Roma Savaşı'nın güney savaşları sırasında harap oldu ve MS 2. yüzyıla kadar iyileşmedi, ancak 363'te bir deprem şehri yerle bir etti.
Arap Hilafet dönemi
27 Nisan 750'de, Abbasi hükümdarı Ebu'l-Abbas es-Saffah'ın amcası Abdullah ibn Ali, 25 Haziran'da Antipatris'e (Ebu Futrus) yürüdü. Abbasilerin savaş halinde olduğu Emevi hanedanının 80 üyesini adil teslimiyet vaadiyle kasabaya sadece onları katlettirmek için davet etmişti. Nisan 885 5 günü, kıyısında Auja Nehri , Ebu'l-Abbas ibn el-Muwaffaq karşı savaşan Khumarawayh ibn Ahmed ibn Tulun içinde Tawahin Savaşı ( "Mills"). İbnü'l-Muwaffaq bu savaşı kazandı ve Humaraveyh'i Mısır'a kaçmaya zorladı. Ancak İbn el-Muwaffaq'ın ordusu daha sonraki bir çatışmayı kaybetti ve Şam'a kaçtı.
975 yılında ordusu Mısır tabanlı Fatımi halife el-Abdulaziz yendi ve tutsak Halep tabanlı Hamdanid genel Aftakin Majdal Yaba yıkık kalenin karşısında bulunan Auja Nehri'nde.
Haçlı, Eyyubi ve Memluk yönetimi
Haçlılar fethetti Levant gelen Arap Müslümanlar adlandırarak, 1099 yılında, ve 1152 yılında Majdal Yaba yerinde bir kale inşa Mirabel . Kale, Hiergesli Manasses tarafından İbelinli Baldwin'e karşı tutuldu , ancak sonunda 1162'den 1171'e kadar Kudüs Krallığı'nın bağımsız bir lordluğu olarak onu yöneten Baldwin'e düştü . 1166'da kaleye ait topraklar ve tarlalarının hasadı yapıldı. Nablus'taki Vaftizci Yahya Kilisesi'ne verildi .
Nablus yakınlarındaki Majdal Yaba'da Haçlı lordu Hugh of Ibelin'in zorbalığı MS 1156'da Usama ibn Munqidh tarafından bildirildi ; Müslümanlara aşırı vergiler koymuş, Müslümanlardan çevredeki Hıristiyanların dört katı kadar vergi vermelerini istemiştir. FS 1156'da İbn Kudame ailesini de içeren sekiz köyün sakinleri evlerini terk ederek Şam'a göç ettiler ve burada Al-Salihiyah banliyösünü kurdular .
1177 yılında Müslüman Eyyûbîler altında Selahaddin Filistin'in kuzeye geçmiş güneyinden ordularını yürüdü Askalan'la Jaffa'dan Kudüs'e yola savunmak için kullanılıyordu Mirabel Şatosu. Temmuz 1187'de Selahaddin'in küçük kardeşi I. Adil Mirabel'i fethetti, ancak kale kalesini yok etmedi. EG Rey'e göre kalıntılar arasında '12. yüzyıla ait güzel bir kilisenin kalıntıları' vardı, bu iddia TA Archer tarafından tekrarlandı. Chronicler Baha ad-Din ibn Shaddad, 1191-92'de Selahaddin, kale kalesini Haçlılara karşı baskınlar yapmak için bir üs olarak kullandığını, ancak bunun dışında kamp kurmasına rağmen. Ancak Selahaddin , Arsuf savaşındaki yenilgisinden sonra Mirabel surlarının yıkılmasını emretti .
Arap coğrafyacı Yakut el-Hamavi , 1226'da Eyyubi yönetimi altındayken , muhtemelen Yafa şehrine yakınlığından dolayı burayı Majdal Yafa veya " Yafa Kulesi" olarak anıyor . "Korkunç bir kaleye" sahip bir köy olduğunu söylüyor.
Haziran 1240 CE liderliğindeki İngiliz haçlı gelişini işaretli Cornwall Richard , kardeşi İngiltere Kralı Henry III ve kardeşi-in-law arasında İmparator Frederick II . Mısır Kralı As-Salih Eyyub , Cornwall'lı Richard'a , Fransa'nın Champagne Kontu IV. Theobald ile yapılan önceki anlaşmayı tamamlayıcı nitelikte yeni bir anlaşma teklif etti . Bu seferki teklifi, amcası ve muhalifi Şam Kralı Salih İsmail'in Haçlılara verdiği tavizlerin meşruiyetini tanımaya hazır olduğunu , böylece Celile, Yafa ve Aşkelon'un ve tüm Kudüs şehrinin işgal edilmesini içeriyordu. Tiberias, Safed ve Belvoir Kalesi ve Al-Tur Kalesi'ne ek olarak Bethlehem ve Majdal Yaba da dahil olmak üzere tümü Kudüs Krallığı'na dahil edildi.
1266 yılında kadar Yafa düşüşünden sonra Memlükler , Sultan Baybars gelen şefleri gönderilen Deir Ghassaneh Majdal Yaba en kulesini korumak için. 13. yüzyılın sonlarında, Majdal Yafa'daki kale kalesi terk edildi.
osmanlı dönemi
Majdal Yaba, görünüşe göre Filistin 16. yüzyılın başlarında Osmanlı İmparatorluğu'na dahil edildiğinde yeniden nüfuslandı ve 1596 vergi kayıtlarına göre , Nablus Sancağı'nın bir parçası olan Jabal Qubal'ın nahiyesinde ("bucak") küçük bir köydü . Köylüler buğday, arpa, kovan ve keçi için %33,3 sabit vergi ödedi; toplam 900 akçe . Gelirin tamamı bir vakfa gitti . Nüfus 8 Müslüman aileden oluşuyordu ve tahmini toplam nüfusu 44'tü. Majdal Yaba'daki kale kalesi 18. ve 19. yüzyıllarda yeniden inşa edildi.
3 Mart 1799'da, işgalci Fransız kuvvetlerinin Başkomutanı General Kleber , Nahar-al-Ougeh nehrinin güneyinde mevzi aldıktan sonra müfrezeleri itmek, düşman hareketlerini izlemek ve hazırlık yapmak için emir aldı. ordu Akka'ya yürüyecek. 6 Mart'ta General Damas'a ( Lannes ) düşman gibi görünen Nablusluların yaşadığı dağlarda bir keşif yapması talimatını verdi. Türkler kayaların arkasından ve uçurumlardan ateş ediyorlardı. Küçük birlik ağır kayıplarla geri çekilmek zorunda kaldı, burada altmış Frank öldü ve iki katından fazlası yaralandı ve Damas'ın kolu kırıldı.
19. yüzyılda, köye, önde gelen Rayyan klanından gelen köyün şefi Şeyh Muhammed el-Sadık el-Jamma'ini'den sonra Mecdal el-Sadık adı verildi . Reyyan , 17. yüzyılda Ürdün'den Filistin'e göç eden Bedevi Beni Gazi kabilesinin bir koluydu . Eli Smith'e göre , 1843'te köydeki kale ("Rayyan Kalesi" olarak bilinir) harap durumdaydı.
7 Kasım 1850 Perşembe günü, Kudüs ve Filistin'in gelecekteki İngiliz Konsolosu James Finn , köyü ziyaret etti ve onu ve kaleyi çok harap bir durumda buldu, Şeyh El Sadık ailesiyle tanıştı ve bir gece kalede uyudu, araştırdı. kilise kaleye bağlıydı ve lentoda Şehit Anıt Kilisesi'ni simgeleyen Yunanca yazıtı gördü . Mejdal'dan ayrılırken yarım saat uzaklıktaki Ras el 'Ain'e ("kaynakların başı"), antik Antipatris şehri ile aynı olduğuna inandığı bir yere indi .
Ne zaman Edward Robinson 1852 yılında ziyaret, o kale yeniden inşa ve ayrıca iktidar için bir saray olarak hizmet verildiği bildirildi Şeyh'e . Şeyh es-Sadık ise Osmanlılar tarafından sürgün edilmişti. 1850'ler de Rayyan içinde 22-25 köy kontrollü nahiya ait Jamma'in Batı Majdal Yaba onlar bir kale ve malikaneyi tutulan ana köy, olmak üzere Sancak Nablus'ta. Ancak bu süre zarfında, Jamma'in Doğu bölgesini kontrol eden ve aynı zamanda Bani Ghazi kabilesine ait olan rakip klanları Qasim ile savaşa girdiler.
1859'da Süleyman Reyyan, Majdal Yaba'nın kontrolünü elinde tutuyordu ve 1860'a gelindiğinde Reyyan klanı sancaktaki tüm nüfuzunu kaybetmişti.
Kasımlar tarafından mağlup edildikten sonra. Rayyan, Majdal Yaba'da yaşamaya ve yönetmeye devam etti, ancak köy bir güç merkezi olmaktan çıktı. Göre PEF 'ın Batı Filistin Anketi (SWP), Rayyan ailesi 'Türk Hükümeti tarafından harap.' Edildi Victor Guérin 1870 yılında ziyaret etti.
1873'te ziyaret eden SWP üyeleri, muhtemelen eski bir kilise olan ve Yunanca " Aziz Cerycus Anıtı" yazılı bir yan kapısı olan büyük bir "büyük duvar" binası bildirdiler . 1882'de köy "Büyük ve önemli bir köy, anlaşılan eski bir yerleşim yeri, eski mezarları ve bir kilise kalıntısı var. Ovanın üzerinde yüksek bir yerde duruyor ve Şeyh için büyük bir ev veya saray içeriyor. Mahalleyi yöneten ünlü bir ailenin oturduğu yerdi.Su kaynağı kuyulardan ve sarnıçlardan.
1888'de Majdal Yaba'da bir okul kuruldu.
İngiliz Mandası dönemi
Majdal Yaba, 9 Kasım 1917'de İngiliz birlikleri tarafından yakalandı.
In Filistin 1922 sayımına tarafından yürütülen Britanya Mandası yetkilileri , köyde yaşayan 726 nüfusu vardı; 1931 nüfus sayımında 3 Yahudi ve 723 Müslüman, tamamı Müslüman olmak üzere 966'ya yükselen toplam 227 hane . Köyün yerleşimi paralelkenarı andırıyordu ve evleri birbirine yakın inşa edilmiş, sadece dar sokaklarla ayrılmıştı. Çamur ve samandan ya da taş ve çimentodan yapılmışlardı. Her mahallede tek bir hamula ("klan") yaşıyordu ve halka açık toplantılar ve konukları kabul etmek için bir divan içeriyordu . Rayyan ailesi, Manda Dönemi'nin başlangıcında hala iyileşmemişti; Qasim ailesi gibi yoksul olduğu biliniyordu. "Dar az-zalimin Kharab onların geçirildiğinde [zalimlerin ev mahvoldu]," köylüleri söyledi Kursis . 1935'te Majdal Yaba'da bir cami inşa edildi ve Osmanlı yapımı okul 1920'de yeniden açıldı ve 1940'ların ortalarında 147 öğrenci aldı. Köyde bir de klinik vardı. Tarım, çiftçilerin buğday, mısır, arpa, sebze ve susam ekmesiyle ekonominin temeliydi. Ayrıca meyve bahçeleriyle, özellikle de narenciyeyle ilgilendiler. Artezyen kuyuları tarlaları suladı .
In 1945 istatistiklerine Majdal Yaba arazinin 26.332 dönümlük toplam 1520 Müslüman nüfusu vardı. Bu miktarın 2481 toplam dunums köy arazi kullanıldı narenciye ve muz , 110 Dunams 59 Dunams meskûn kentsel alanlar olarak sınıflandırıldı ise 13.906 dunums, tahıllar için kullanıldı, tarlaları veya sulanabilir arazi idi.
1948 savaşı ve sonrası
Majdal Yaba, 1947 BM Bölünme Planı kapsamında Arap devletine tahsis edilen topraklardaydı . Savaş sırasında, 1948 Arap-İsrail Savaşı sırasında köyü savunan Irak Ordusu'ndan geri aldıktan sonra 12 Temmuz 1948'de Danny Operasyonu'nda Alexandroni Tugayının İkinci Taburu tarafından işgal edildi . 1920'lerde terkedilen yakınlardaki Ras al-Ein köyü de ele geçirildi. The New York Times çevrili durumu bildirdi Irak birliklerinin "umutsuz" oldu. Majdal Yaba'nın ele geçirilmesi , operasyon bölgesinin kuzeyindeki tepelerin ve el-Auja nehrinin kaynaklarının ( Arapça : نهر العوجا ) kontrolünü de sağladı . 28 Ağustos 1948'de Irak kuvvetleri köyü geri almaya çalıştı, ancak operasyonu terk etmeleri istendi.
İsrail kasaba Roş Haayin - bir şehir bugün - 1950 yılında köy toprakları üzerinde inşa edilmiş ve 1953 yılında, Yahudi kibutz ait Givat HaShlosha köyü toprakları üzerinde kurulmuştur. Filistinli tarihçi Walid Khalidi'ye göre, Reyyan Kalesi, Şeyh Muhammed El-Sadık'ın mezarına ek olarak hala "siteyi taçlandırıyor" ve köy mezarlığının bir kısmı hala duruyor. 1992'de kale "yavaşça çöküyordu" ve mezarın kubbesi ciddi şekilde çatlamıştı. Mirabel Kalesi'nin kalıntıları yakın zamanda restore edilmiş ve İsrail milli parkı Migdal Afek'in bir parçası olarak erişilebilir hale getirilmiştir.
Ayrıca bakınız
- İsrail'de insansızlaştırılmış Filistin yerleri
- Migdal Afek , İsrail milli parkı, Mirabel Kalesi'nin kalıntıları etrafında toplanmıştır.
- Haçlı Dönemi Kudüs Krallığı'nın Vassalları
Referanslar
bibliyografya
- Barron, JB, ed. (1923). Filistin: 1922 Sayımı Raporu ve Genel Özetleri . Filistin Hükümeti.
- Bourrienne, LAF de (1891). Napolyon Bonapart'ın Anıları . 1 . Charles Scribners Sons. ISBN'si 978-1-4446-7930-4.
- Clermont-Ganneau, CS (1896). [ARP] Filistin'de Arkeolojik Araştırmalar 1873-1874, J. McFarlane tarafından Fransızcadan çevrilmiştir . 2 . Londra: Filistin Keşif Fonu.(s. 340 -341)
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1882). Batı Filistin Araştırması: Topografya, Orografi, Hidrografi ve Arkeoloji Anıları . 2 . Londra: Filistin Keşif Fonu Komitesi .
- Conder, CR (1897). Latin Kudüs Krallığı, MS 1099-1291 . Londra: Filistin Keşif Fonu Komitesi .
- Doguereau, J.-P. (2002). Çölde Silahlar . Praeger. ISBN'si 0-313-32512-X.
- Doumani, B. (1995). Filistin'i Yeniden Keşfetmek: Jabal Nablus'ta Tüccarlar ve Köylüler, 1700-1900 . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-520-20370-4.
- Finn, J. (1877). Filistin'de vedalar . Londra: James Nisbet.
- Gil, M. (1997). Filistin Tarihi, 634 - 1099 . Cambridge Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-521-59984-9.
- Filistin Hükümeti, İstatistik Departmanı (1945). Köy İstatistikleri, Nisan 1945 .
- Guerin, V. (1875). Tanım Géographique Historique et Archéologique de la Filistin (Fransızca). 2: Samiriye, pt. 2. Paris: L'Imprimerie Nationale.
- Hadavi, S. (1970). 1945 Köy İstatistikleri: Filistin'de Arazi ve Alan Mülkiyetinin Sınıflandırılması . Filistin Kurtuluş Örgütü Araştırma Merkezi.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kemal (1977). Geç 16. Yüzyılda Filistin, Ürdün ve Güney Suriye'nin Tarihsel Coğrafyası . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Almanya: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN'si 3-920405-41-2.
- Khalidi, W. (1992). Geriye Kalan Her Şey: 1948'de İsrail Tarafından İşgal Edilen ve Nüfusu Azaltılan Filistin Köyleri . Washington DC : Filistin Araştırmaları Enstitüsü . ISBN'si 0-88728-224-5.
- Laughlin, John Charles Hugh (2006). İncil'in Elli Büyük Şehri: Dan'den Beerşeba'ya . Taylor ve Francis. ISBN'si 978-0-415-22315-7.
- Le Strange, G. (1890). Müslümanlar Altında Filistin: MS 650'den 1500'e Suriye ve Kutsal Toprakların Tanımı . Londra: Filistin Keşif Fonu Komitesi .
- Mills, E., ed. (1932). Filistin Nüfus Sayımı 1931. Köy, Kasaba ve İdari Bölgelerin Nüfusu . Kudüs: Filistin Hükümeti.
- Morris, B. (2004). Filistinli Mülteci Sorununun Doğuşu Yeniden İncelendi . Cambridge Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-521-00967-7.
- Murphy-O'Connor, Yeremya (2008). Kutsal Topraklar: Erken Zamanlardan 1700'e Bir Oxford Arkeoloji Rehberi . Oxford University Press ABD. ISBN'si 978-0-19-923666-4.
- Palmer, EH (1881). Batı Filistin Araştırması: Teğmen Conder ve Kitchener tarafından Anket Sırasında Toplanan Arapça ve İngilizce İsim Listeleri, RE Transliterated ve EH Palmer tarafından Açıklandı . Filistin Keşif Fonu Komitesi .
- Petersen, Andrew (2001). Müslüman Filistin'deki Binaların Bir Gazeteri (British Academy Monographs in Archaeology) . 1 . Oxford Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 978-0-19-727011-0. (s. 213 –215.)
- Pringle, Denys (1997). Kudüs Haçlı Krallığı'ndaki laik binalar: arkeolojik bir Gazetter . Cambridge Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 0521 46010 7.
- Pringle, Denys (1998). Kudüs Haçlı Krallığı Kiliseleri: LZ (Tyre hariç) . II . Cambridge Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 0 521 39037 0.
- Rey, EG (1883). Les Colonies franques de Syrie aux XIIme et XIIIme siècles (Fransızca). Paris: A. Picard.(s. 412 -413)
- Robinson, E .; Smith, E. (1856). Filistin ve komşu bölgelerde daha sonra İncil Araştırmaları: 1852 yılında Seyahat Dergisi . Londra: John Murray .
- Röhricht, R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (Latince). Berlin: Libraria Academica Wageriana.
- Schölch, Alexander (1986): Palästina im Umbruch 1856-1882. Wiesbaden ve Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
- Schölch, Alexander (1993). Dönüşümde Filistin, 1856-1882: Sosyal, Ekonomik ve Politik Kalkınma Çalışmaları . Filistin Araştırmaları Enstitüsü . ISBN'si 0-88728-234-2.
- van de Velde, CWM (1858). Kutsal Topraklar Haritası Eşlik Etmek İçin Anı . Gotha: Justus Perthes .
Dış bağlantılar
- Majdal Yaba'ya Hoş Geldiniz
- Majdal Yaba\ al-Sadiq , Zochrot
- Batı Filistin Araştırması, Harita 14: IAA , Wikimedia commons