Bodhisattvaların listesi - List of bodhisattvas

Bu makale azizlerin listesi hakkındadır. Başlığın diğer anlamları için bkz azizlerin listesi (anlam ayrım) .
Bodhisattva'nın Rölyef görüntü Avalokitesvara dan Dağı Jiuhua , Anhui , Çin

In Budist , bir düşünce bodhisattva ( Hintçe , Devanagari ; ဗောဓိ သတ်:; Burma बोधिसत्व: Çin :菩薩; pinyin : Pusa ; Japon Telaffuz : Bosatsu ; Koreli telaffuz : Bosal ; Kmer: ពោធិសត្វ; Tay: โพธิสัตว์; Tibet : སངས་ རྒྱས་ ཀྱི ་ མཚན་ གཤམ་ གསལ ་. ; Vietnamca: BO TAT) tam ulaşmaya adanmıştır bir varlıktır Buda'lığı . Geleneksel olarak, terim yüksek derecede aydınlanma olan varlıklara uygulanır. Bodhisattva , Pali ve Sanskritçe'de kelimenin tam anlamıyla bir " bodhi (aydınlanma) varlığı" anlamına gelir . Mahayana uygulayıcıları tarihsel olarak şu anda ağırlıklı olarak Hindu veya Müslüman olan birçok başka ülkede yaşadılar; bodhisattvalara duyulan saygının kalıntıları bu bölgelerin bazılarında devam etti.

Aşağıdakiler, öncelikle Budizm'de saygı duyulan bodhisattvaların kapsamlı olmayan bir listesidir .

Birincil Bodhisattvalar

Çince :虛空藏; pinyin : Xūkōngzàng ; Japonca telaffuzu : Kokūzō ; Korece : 허공장 ; Vietnamca : Hư Không Tạng , Kmerce: អាកាសគភ៌; Tayca: พระอากาศครรภโพธิสัตว์; Tibetçe : ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ། , THL : Namkha'i Nyingpo ) uzayın ( ākāśa ) büyük unsuru ( mahābhūta ) ile ilişkili olan bir bodhisattva'dır .

(Birmanya: လေוနတ နတ်; Çince :觀音; pinyin : Guanyin ; Japonca telaffuz : Kannon ; Korece : 관음 ; Vietnamca : Quán Thế Âm , Khmer:អវលោកិតេស្វរៈ, អវលោកេស្វរៈ, លោកេស្វរៈ; Tayca: พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์; Sinhalese : Natha Deviyo; Tibetçe : སྤྱན་རས་གཟིགས་ , THL : Chenrézik )

Merhametin bodhisattva'sı, yardımlarına gelmek için hünerli araçlar kullanan dünyanın çığlıklarını dinleyen; Mahayana Budizminde evrensel olarak en çok kabul edilen bodhisattva, Theravada ve Vajrayana Budizminde de görülür. Bu bodhisattva yavaş yavaş Doğu Asya Budizminde ağırlıklı olarak kadın olarak tanımlandı ve adı orijinal olarak Avalokitāśvara olabilir.

( Çince :地藏; pinyin : Dìzáng ; Japonca telaffuz : Jizō ; Korece : 지장 ; Vietnamca : Địa Tạng , Khmer: ក្សិតិគភ៌; Moğolca: Сайенинбу; Tayca: พระกษิติครรภโพธิสัตว์; Tibetçe : ས་ཡི་སྙིང་ པོ , THL : Sayı Nyingpo ).

Kṣitigarbha, öncelikle Doğu Asya Budizminde saygı duyulan ve genellikle bir Budist keşiş olarak tasvir edilen bir bodhisattva'dır . Adı "Dünya Hazinesi", "Dünya Mağazası", "Dünya Matrisi" veya "Dünya Rahmi" olarak çevrilebilir. Ksitigarbha tüm varlıkların talimat için take sorumluluk bu sözüne tanınıyor altı dünyalar ölümü arasındaki Gautama Buda ve yükselişi Maitreya yanı sıra elde etmek değil bu sözüne Buda'lığı tüm kadar cehennem boşaltılır. Bu nedenle, genellikle cehennem varlıklarının bodhisattva'sının yanı sıra, Japon kültüründe çocukların koruyucusu ve ölen çocukların koruyucu tanrısı olarak kabul edilir.

( Çince :大勢至; pinyin : Dàshìzhì ; Japonca telaffuzu : Daiseishi ; Korece : 대세지 ; Vietnamca : Đại Thế Chí ; Khmer: មហាស្ថាមប្រាប្ត; Tayca: พระมหาสถามปราปต์โพธิสัตว์; Tibetçe: མཐུ་ཆེན་ཐོབ)

Mahāsthāmaprāpta (Korece: Daeseji) bilgeliğin gücünü temsil eden bir mahāsattva'dır ve genellikle Amitābha ve Avalokiteśvara ile özellikle Saf Toprak Budizminde üçlü olarak tasvir edilir . Adı kelimenin tam anlamıyla "büyük gücün gelişi" anlamına gelir.

Amitabha Sutra ve Lotus Sutra gibi bazı Budist metinlerinde Ajita olarak anılır . Birmanca: အရိမေတ္တယျ; Çince :彌勒; pinyin : Milè ; Japonca telaffuzu : Miroku ; Korece : 미륵 ; Vietnamca : Di-lặc , Kmerce: សិអារ្យមេត្រី, អរិយមេត្តយ្យ; Moğolca: Майдар, Асралт; Sinhalese: මෛත්‍රී බුදුන්; Tayca: พระศรีอริยเมตไตรย; Tibetçe : བྱམས་པ་ , THL : Jampa ).

Budizme göre Maitreya geleceğin budası olarak kabul edilir. Budist geleneği, Maitreya gelecekte Dünya'da görünecek, tam aydınlanmaya ulaşacak ve saf dharma'yı öğretecek bir bodhisattva'dır . Kutsal yazılara göre Maitreya, mevcut Buda Gautama Buddha'nın halefi olacaktır . Maitreya'nın gelişiyle ilgili kehanet, gelecekte dharma'nın karasal dünyada çoğu kişi tarafından unutulacağı bir zamana atıfta bulunur. Bu kehanet, Budizm'in tüm büyük okullarının kanonik literatüründe bulunur . Maitreya, geçmişte Beyaz Lotus gibi birçok Budist olmayan din ve Yiguandao gibi modern yeni dini hareketler tarafından da bin yıllık rolü için benimsenmiştir .

( Çince :文殊; pinyin : Wénshū ; Japonca telaffuzu : Monju ; Korece : 문수 ; Vietnamca : Văn Thù , Kmerce : មញ្ចុស្រី ; Moğolca : Зөөлөн эгшигт ; Tayca : พระมัญชุศรีโพธิสัตว์ ; Tibetçe : འཇམ་དཔལ་དབྱངས། , THL : Jampelyang )

Mañjuśrī, Mahayana Budizminde prajñā (aşkın bilgelik) ile ilişkili bir bodhisattva'dır . Tibet Budizminde aynı zamanda bir yidamdır . Adı "Nazik Zafer" anlamına gelir. Mañjuśrī ayrıca tam anlamıyla Sanskritçe Mañjuśrīkumārabhūta, kelimenin tam anlamıyla "Mañjuśrī, Hala Gençlik" veya daha az kelimenin tam anlamıyla "Prens Mañjuśrī" olarak bilinir.

Çince :普賢菩薩; pinyin : Pǔxián ; Japonca telaffuz : Fugen ; Korece : 보현 ; Vietnamca : Phổ Hiền ,Kmerce: សមន្តភទ្រ; Moğolca : Хамгаар Сайн ; Sinhalese: සුමන සමන් ‍දෙවි; Tibetçe : ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ , THL : Küntu Zangpo , Tayca: พระสมันตภัทรโพธิสัตว์}

Samantabhadra Universal Worthy , uygulama ve meditasyonla ilişkilidir. Birlikte Buda ve Manjusri ile, o oluşturur Sakyamuni üçleme içinde Budizm . O, Lotus Sutra'nın hamisi ve Avatamsaka Sutra'ya göre , bir bodhisattva'nın temeli olan on büyük yemini etti. In China Manjusri Prajna ilişki varken, Samantabhadra, eylem ile ilişkilidir. Japonya'da, Samantabharda genellikle Tendai ve Shingon Budizminde ve Nichiren Budizmi tarafından Lotus Sutra'nın koruyucusu olarak saygı görür .

( Çince :金剛手; pinyin : Jīngāngshǒu ; Japonca telaffuz : Kongōshu ; Korece : 금강수 ; Vietnamca : Kim cương thủ , Khmer: វជ្របាណិ; Tayca: พระวัชรปาณีโพธิสัตว์; Tibetçe : ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ , THL : Chakna Dorje )

Vajrapāṇi ( Sanskritçe , " [onun] elinde Vajra ") Mahayana Budizminde en erken ortaya çıkan bodhisattvalardan biridir. Gautama Buddha'nın koruyucusu ve rehberidir ve Buddha'nın gücünü sembolize etmek için yükseldi.

Vajrapāṇi, Budist ikonografisinde Buda'yı çevreleyen üç koruyucu tanrıdan biri olarak kapsamlı bir şekilde temsil edilir. Bunların her biri Buda'nın erdemlerinden birini sembolize eder: Mañjuśrī tüm Budaların bilgeliğini gösterir, Avalokiteśvara tüm Budaların şefkatini gösterir ve Vajrapāṇi tüm Budaların gücünü ve beş tathāgatanın tümünün gücünü gösterir . Vajrapāṇi, Pāli Canon'da bahsedilen en eski dharmapalalardan biridir ve Shaolin Manastırı'nda , Tibet Budizminde ve Mahasthamaprapta olarak bilindiği ve Amitābha ve Avalokiteśvara ile bir üçlü oluşturduğu Saf Toprak Budizminde ibadet edilir.

Vajrapāṇi'nin tezahürleri, Çin, Kore ve Japonya'daki birçok Budist tapınağında Niō (仁王) veya "Hayırsever Krallar" olarak adlandırılan dharma koruyucuları olarak bulunabilir . Onlar bugün Doğu Asya Budizmindeki birçok Budist tapınağının girişinde duran Buda'nın iki öfkeli ve kaslı koruyucusudur ve Vajrapāṇi'nin dharmapala tezahürleri oldukları söylenir. Ayrıca Saf Toprak Budizminde Mahasthamaprapta'nın bir tezahürü olarak ve Tibet Budizminde Vajrasattva olarak görülürler . Bazı metinlerde, Tavatimsa Devas'ın hükümdarı Sakka'nın tezahürü olarak da tanımlanır .

Japon geleneğine göre, onlar içinde Vajrapāṇi rolünün anımsatan onu korumak için Gautama Buda seyahat Ambaṭṭha Sutta ait Pali Canon . İçinde genellikle pasifist gelenek Budizm'in, dharmapalas öyküleri kötülüğe karşı aziz değerleri ve inançları korumak için fiziksel güç kullanımını haklı. Vajrapāṇi da ilişkilidir Acala olarak saygı olduğunu, FUDO-myo o kişiler gibi serenat edilir Japonya'da, Vajra .

sınıflandırma

Dört Büyük Bodhisattva

Kutsal yazılara ve yerel geleneğe göre dört Bodhisattva'nın birkaç listesi vardır.

Popüler Çin Budizmi, Dört Kutsal Dağ ile ilişkili oldukları için genellikle aşağıdakileri listeler :

Rahim Diyar Mandala Ezoterik Budizm başka numaralandırma sağlar. Bu bodhisattvalar, mandala'nın merkezindeki Sekiz Yapraklı Salon'da yer alır. Bunlar aşağıdaki gibidir:

Avatamsaka Sutra'nın Bodhisattva Uygulama Elli iki etaplı bir bölümünü açıklamaktadır, her biri dört BODHİSATTVA bahseder.

Lotus Sutra liderleri BODHİSATTVA bir listesini sağlar Dünya'nın BODHİSATTVA .

Beş Büyük Bodhisattva

İnsancıl Kral Sutra'nın 7. Bölümü , " Büyük Gücün Beş Bodhisattvası (五大力菩薩) " olarak bilinen beş bodhisattva'nın bir listesini sağlar. Bu metnin her biri bu şekillere tamamen farklı bir ad veren iki Çince çevirisi vardır. Ana yönlerle olan ilişkileri de sürümler arasında farklılık gösterir. Bunlar aşağıdaki gibidir:

Eski çeviri (Kumaravija) Yön Yeni çeviri (Amoghavajra) Yön
無量力吼 Batı Vajrapāramitā (剛波羅蜜多) Merkez
雷電吼 Kuzey Vajrayaksa (金剛夜叉) Kuzey
無畏方吼 Doğu Vajratīkṣṇa (金剛利) Batı
龍王吼 Güneş ışığı Vajraratna (金剛宝) Güneş ışığı
金剛吼 Merkez Vajrapāṇi (金剛手) Doğu

On Bodhisattva

Ana madde: On Bodhisatta

On Bodhisatta , aşağıdaki sırayla Shakyamuni (Gautama) Buda'nın halefleri olarak gelecekteki on Buda'ya atıfta bulunur. Bunlar şu şekilde tanıtılır:

"Metteyyo Uttamo Rāmo, Paseno Kosalobibū, Dīghasoṇīca Caṅkīca, Subo, Todeyya Brahmano. Nāḷāgirī Pālileyyo, Bhodhisatthā imedasa anukkamena sabhodiṁ, pāpuṇissanti nāgate".

  • Asil Maitreya Buddha
  • Kral Uttararama
  • Kosala Kralı Pasenadi
  • Abhibhu
  • Dighasoṇī
  • Caṅki (Kandani)
  • sübha
  • Todeyya adında bir Brahman
  • Nāḷāgirī adında bir fil
  • Pālileyya adlı filler kralı

On altı Bodhisattva

Niṣpannayogāvalī olarak bilinen BODHİSATTVA bir listesini sağlar " Hayriye Aeon Onaltı Onur Ones ." Aynı başlığa sahip bir Sutra'da da görünürler (賢劫十六尊). Bunlar, ilgili yönergeleriyle birlikte aşağıdaki gibidir:

Doğu Güneş ışığı Batı Kuzey

Başka bir on altı set " On Altı Büyük Bodhisattva " olarak bilinir ve Elmas Diyar Mandala'nın bir bölümünü oluşturur . Ana yönlerin Budaları ile ilişkilidirler.

Akṣobhya
(Doğu)		 Ratnasaṃbhava
(Güney)		 Amitabha
(Batı)		 Amoghasiddhi
(Kuzey)

Yirmi beş Bodhisattva

Göre Amitabha Buda'nın Topraklar'da rönesans On Yöntemler Sutra (十往生阿彌陀佛國經), yeniden doğuş ulaşmak için ayrılmış olan insanlar Batı Saf Land BODHİSATTVA çok sayıda korunmaktadır. Bunlardan yirmi beşi şu isimlerle verilmiştir:

Çeşitli

Tibetçe : པདྨ་འབྱུང་གནས། , THL : Pemajungné , Moğolca : ловон Бадмажунай , Çince :莲花生大士; pinyin : Liánhuāshēng

Olarak da bilinen Padmasambhava "Lotus-Born", Guru Rinpoche , bir edebi karakter terma , görünen söylenmektedir Amitabha bir fışkırma tertöns özellikle de, vizyoner karşılaşmalarda ve Tibet Budist uygulama odaklı Nyingma okul.

( Çince :伽藍; pinyin : Qiélán ; Vietnamca : Già Lam )

Sadece Çin Budizmi ve Taoizm'de saygı duyulan Sangharama , viharaları ve inancı koruyan bir grup devaya atıfta bulunur, ancak başlık genellikle Budist olup yemin ederek dharmapala olan efsanevi Çin askeri generali Guan Yu'ya atıfta bulunur .

( Çince :白傘蓋佛頂; pinyin : Bái Sǎngài Fúdǐng ; Japonca telaffuz : Byakusangai Butchō ; Korece : 시타타파트라 ), Tibetçe : གདུགས་དཀར། , Moğolca : Цагаан шүхэрт )

Sitātapatrā "Beyaz Şemsiye" doğaüstü tehlikeye karşı bir koruyucudur. Hem Mahayana hem de Vajrayana geleneklerinde hürmet görür. Uṣṇīṣa Sitatapatra olarak da bilinir . Onun dan Gautama Buddha yaydığı gibi Sitātapatrā güçlü bağımsız ilah olduğunu uṣṇīṣa . Mantrasını uygulayan kişi, Amitābha'nın saf topraklarında yeniden doğacak ve doğaüstü tehlikeye ve kara büyüye karşı koruma kazanacaktır .

Çince :韋馱; pinyin : Weituo ; Japonca telaffuzu : Idaten ; Korece : 위타천 ; Vietnamca : Vi Đà , Tibetçe : གདོང་དྲུག་ , THL : Dongdruk , Moğolca : Арван Хоёр Нууд ) Skanda , viharaların ve Budist öğretilerinin sadık bir koruyucusu olarak kabul edilir. Altın Işık Sutrasında bahsedilen yirmi dört göksel koruyucu tanrının lideridir . Çin tapınaklarında Skanda, ana tapınaktaki Buda heykeline bakar. Diğerlerinde, ana tapınağın en sağında, solda ise muadili Sangharama, tarihsel general Guan Yu olarak kişileştirildi. Çin sutralarında, sutranın sonunda, öğretileri koruma ve muhafaza etme yemininin bir hatırlatıcısı olan imajı bulunur.

Shantideva'nın Bodhisattvacaryāvatāra'sında bahsedilmiştir .

(Ch: 日光, Rìguāng , Kr. Ilgwang , Jp: Nikkō ) Candraprabha ile birlikte Bhaisajyaguru'nun iki hizmetçisinden biri .

(Ch:月光, Yuèguāng , Kr. Wolgwang , Jp: Gakkō ) Sūryaprabha ile birlikte Bhaisajyaguru'nun iki hizmetçisinden biri .

(Ch. 多羅, Duō luó ) Tibet Budizminde dişi bodhisattva veya bodhisattvalar kümesi. İş ve başarılarda başarının erdemlerini temsil eder. Ayrıca Avalokiteśvara'nın bir tezahürü .

Adı Sanskritçe'de "mücevher akışı" anlamına gelen Vasudhārā , zenginlik, refah ve bolluğun bodhisattva'sıdır. Birçok Budist ülkede popülerdir ve Budist efsanelerinde ve sanatında bir konudur. Aslen Hintli bir bodhisattva, popülaritesi Theravadin ülkelerine yayıldı. Bununla birlikte, popülaritesi, Katmandu Vadisi'ndeki Budist Newarlar arasında güçlü bir takipçi kitlesine sahip olduğu ve bu nedenle Newar Budizminde merkezi bir figür olduğu Nepal'de zirveye ulaşıyor . Lahul ve Spiti'de Shiskar Apa olarak adlandırılır .

Referanslar