Ko-Şinto -Ko-Shintō

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Şinto
Şinto
inançlar
Önemli Kami
önemli edebiyat
Şinto tapınakları
Uygulamalar
Ayrıca bakınız
Koshin ile karıştırılmamalıdır .

Ko-Şinto (古神道) orijinal atıfta animizm arasında Jomon dönemi , modern sözde temeli olan Japonya'da Şinto . Koshintō'nin izlerinin aranması Edo döneminde Şinto Restorasyonu ile başlamıştır. Bu ilkel düşünce biçimini keşfettiğini iddia eden bazı hareketler Oomoto , Izumo-taishakyo'dur .

dünya görüşü

Aşağıdakiler, herhangi bir Çin felsefesinde yer almayan Kojiki ve Nihon Shoki'nin dilinin incelenmesinden çıkarılmıştır :

Koshintō'de, mevcut dünya veya utsushiyo , ebedi dünya veya tokoyo'nun aksine konur . Tüm bireyler bir zihin, kalp veya ruh anlamına gelen bir tamashii'ye sahiptir . Bir Tamashii bir beden olmadan denir Mitama . Kimin olanlar Tamashii niteliği taşımaktadır kami denir Mikoto .

Kami Çağında veya Kamiyo'da , Dünya, formları insanlara benzeyen, ancak saf kalpleri olan ve kotodama dilinde konuşan kami tarafından yönetiliyordu .

Koshinto araştırmasının tarihi

Erken Japon edebiyatında "saf" Koshintō kaydı yoktur. Japonya edebiyat ürettiği zaman, yerli dini zaten Taoizm ve Budizm ile karışmıştı . Ortaçağ gelişimi Şinto'nun Budist sembolojisine entegre olduğu anlamına geliyordu.

Koshintō araştırması, Erken Budizm incelemeleriyle aynı zamanda başladı . Bu çağda, Japonya'nın türbe ritüelleri, dini doğalarından "arındırılıyor" ve bugün Devlet Şinto olarak adlandırılan bir süreç olan ulusal biçimlere dönüşüyordu . Dinciler bu biçimlerin kökenini ilkel bir " doğa dininde " aramaya başladılar . Kunio Yanagita gibi ilk folklorcular da tamamen Japon geleneğini arıyorlardı.

Oomoto'nun kurucusu Onisaburo Deguchi , İmparatorluk döneminde son derece etkili bir Koshinto araştırmacısıydı. Takuma Hisa dışında neredeyse tüm modern Koshinto çizgilerini etkiledi . Bu tür araştırmalar günümüzde de devam etmektedir ve genellikle aikido ve diğer dövüş sanatlarıyla bağlantılıdır.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar