Haibutsu kishaku - Haibutsu kishaku

Haibutsu kishaku
Japonca adı
kana はいぶつきしゃく
Kyujitai 廢佛毀釋
Şinjitai 廃仏毀釈
Yakılması sutraları sırasında haibutsu kishaku

Haibutsu kishaku (廃仏毀釈) (kelimenin tam anlamıyla " Budizm'i ortadan kaldırın ve Shākyamuni'yi yok edin "), Japonya'nın tarihinde Budizm'in Japonya'dan kovulmasını savunansürekli bir düşünce akımını gösteren bir terimdir. Daha dar bir ifadeyle, Meiji Restorasyonu sırasındaBudist tapınaklarının, imgelerinin ve metinlerinin yıkılmasına ve Budist keşişlerin seküler hayata zorunlu dönüşüneneden olan ideolojiye dayanan belirli bir tarihi hareketi ve belirli tarihi olayları da gösterir. Bu bir yojijukugo deyimidir .

Haibutsu kishaku Tarihte

Bir erken örneği haibutsu kishaku olan Mononobe klan 's karşıtı Budist Japonya'ya Budizmin erken giriş zamanında politikaları Kofun dönemi . Mononobe, Budizm'in dini gerekçelerle değil, milliyetçilik ve yabancı düşmanlığı nedeniyle yayılmasına karşı çıktı. Nakatomi klan , ataları Fujiwara , Budizme karşı çıkan Mononobe müttefikleri idi.

Diğer bir örnek ise, Okayama , Aizu ve Mito Domains'in tapınak kapatma ve keşişlerin önünü açma politikalarıdır . Bu etki alanı politikaları genel olarak Konfüçyüsçü anti-Budist düşünceye dayanıyordu . Kokugaku ve Şinto-merkezciliğine dayanan haibutsu kishaku'nun Meiji dönemi formu , bunun yerine yabancı Budizm ile tamamen Japon Şinto arasında ayrım yapma arzusu tarafından dikte edildi.

Meiji Restorasyonu sırasında Haibutsu kishaku

Haibutsu kishaku sırasında bronz için eritilen tapınak çanları

Haibutsu kishaku sırasında Meiji Restorasyonu , fenomenin en ünlü örneği, Şinto ve Budizm (veya ayrılması resmi politikasına tarafından tetiklenen bir olaydı şinbutsu-bunri 1868 sonrasında Japonya'da Budizm büyük zarar verdiğine dair). Budist mülkünün yıkımı, ülkenin her yerinde büyük çapta gerçekleşti. Örneğin, Nara'daki Kōfuku-ji çok acı çekti. Artık bir Ulusal Hazine olan tapınak, hareket tarafından tüm gücüyle vuruldu. Tapınağın arazisine el konuldu, rahipler Şinto rahip olmaya zorlandı, duvarlar yıkıldı, ağaçlar dikildi ve bölge şehrin parklarından birinin parçası oldu. Budist karşıtı isyanlar şehrin tüm büyük tapınaklarına zarar verdi. Şiddet, ülkenin her bölgesine kalıcı olarak damgasını vurdu. 1872 ve 1874 yılları arasında 18 bin tapınak ve belki de 1868'den 1872'ye kadar pek çok tapınak ortadan kaldırıldı. Japonolog Martin Collcutt, Japon Budizminin tamamen ortadan kaldırılmasının eşiğinde olduğuna inanıyor.

Şiddet , dinin muazzam fayda sağladığı bir ittifak olan danka sisteminde Tokugawa ile yakın ittifakları nedeniyle yüzyıllardır demlenen Budistlere karşı bastırılmış popüler öfkeyi az önce serbest bırakmıştı. Şogunluğun resmi felsefesi Neo-Konfüçyüsçülük olsa da , Budizm, Tokugawa'nın Hıristiyanlık karşıtı politikasının bir sonucu olarak devletin ayrılmaz bir parçası haline gelmişti. Hıristiyan dininin yayılmasını durdurmak için , aileleri bir Budist tapınağına üye olmaya zorlayan ve karşılığında bu onların Hıristiyan olmadıklarını kanıtlayan danka sistemini getirmişlerdi . Bu sertifika olmadan Tokugawa Japonya'da normal bir yaşam imkansızdı. Bu nedenle, tapınaklar cemaatçilere şantaj yapabilir ve sıklıkla yapardı. Danka sistemi altında ailelerin kanunen Budist kurumlara karşı çeşitli yükümlülükleri vardı, bunların arasında bağlı oldukları tapınaklarına parasal bağışlar da vardı. 30 milyonluk bir ülkede yaklaşık 100.000 tapınak olduğu için, ortalama olarak 300 kişi bir tapınağı desteklemek zorundaydı, bu yüzden yük önemliydi. Budizm, bir kurum olarak, şogunluk sisteminde kazanılmış bir çıkara sahipti ve bu nedenle, şogunluğun çöküşü için çalışan tüm tarafların hedefi haline geldi.

Bölge hükümetlerinin kamu maliyesini Budistlerin pahasına eski haline getirmek istemelerinde ve shinbutsu bunri'nin Budist topraklarını ele geçirmek için bir bahane sunmasında kesin politik ve ekonomik motivasyonlar da vardı .

Ülke çapındaki bu feci Budist karşıtı kargaşa sırasında Japonya'da 40.000 Budist tapınağının yıkıldığı ve bazı yerlerde yıkılan Budist tapınaklarının yüzdesinin %80'e ulaştığı tahmin ediliyor.

Kargaşa sırasında kaç tapınağın kapatıldığını tahmin etmek zor, çünkü görünüşe göre birçoğu, Tokugawa'nın düşüşünden yararlanan Budist yetkililerin sistemi düzene sokmaya ve fazlalıkları ortadan kaldırmaya çalıştıkları için ortadan kayboldu. Şogunluk döneminde bir tapınağı açma veya kapatma iznini almak kolay olmamıştı. Bununla birlikte, Satsuma gibi alanlardan Budist tapınaklarının tamamen ortadan kalkması , gerçekten de haibutsu kishaku nedeniyle oldu .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar