İzanami - Izanami
| İzanami-no-Mikoto | |
|---|---|
Yaratıcı ve ölüm tanrısı | |
Denizleri Tenkei ile Aramak (天瓊を以て滄海を探るの図, Tenkei o motte sōkai o saguru no zu ) . Kobayashi Eitaku'nun tablosu, 1880-90 (MFA, Boston). Sağda mızrak Amenonuhoko ile İzanagi , solda İzanami.
| |
| Diğer isimler | Izanami-no-Kami |
| Japonca | 伊邪那美 |
| Başlıca kült merkezi | Taga Tayşa |
| metinler | Kojiki , Nihon Shoki , Sendai Kuji Hongi |
| Cinsiyet | Dişi |
| Bölge | Japonya |
| Kişisel bilgi | |
| Ebeveynler | Yok ( Kojiki , Nihon Shoki ) Aokashikine-no-Mikoto ( Shoki ) Awanagi-no-Mikoto ( Shoki ) Omodaru ve Ayakashikone. |
| Kardeşler | İzanagi |
| eşi | İzanagi |
| yavru | Amaterasu , Tsukuyomi , Susanoo , Ebisu ve diğerleri |
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Şinto |
|---|
 |
| inançlar |
| Önemli Kami |
| önemli edebiyat |
|
| Şinto tapınakları |
| Uygulamalar |
| Ayrıca bakınız |
Hiçbir Mikoto Japonya'nın yaratılışı, Guangin (伊弉冉尊/伊邪那美命, yani "diye davetiye kim") bir olan yaratıcı hem yaratılış ve ölüm Japon mitolojisinde . Tanrı İzanagi -no-mikoto'nun eski karısıdır . Ayrıca Izanami no kami olarak da anılır .
Yaratılış tanrıçası
İlk tanrılar Kunitokotachi ve Amenominakanushi , erkek İzanagi ve dişi İzanami olmak üzere iki ilahi varlığı var etti ve onları ilk ülkeyi yaratmakla görevlendirdi. Bunu yapmalarına yardımcı olmak için İzanagi ve İzanami'ye Amenonuhoko (göksel mızrak) adlı mücevherlerle süslenmiş bir mızrak verildi . İki tanrı daha sonra cennet ve dünya arasındaki köprüye, Ame-no-ukihashi'ye ("cennetin yüzen köprüsü") gitti ve aşağıdaki denizi mızrakla çalkaladı . Mızraktan tuzlu su damlaları düştüğünde Onogoroshima yaratıldı. Cennetin köprüsünden indiler ve adada evlerini yaptılar.
Sonunda çiftleşmek istediler , bu yüzden Ame-no-mihashira ("cennetin direği"; mi- yüceltici bir önektir) adında bir sütun inşa ettiler ve onun etrafına Yahiro-dono adında bir saray inşa ettiler (bir hiro yaklaşık 1.82'dir). m, yani "sekiz- hiro- saray" 14.56 m olurdu). İzanagi ve İzanami sütunu zıt yönlerde daire içine aldılar ve diğer tarafta karşılaştıklarında selamlamada önce İzanami konuştu. İzanagi bunun uygun olduğunu düşünmedi ama yine de çiftleştiler. Bunlar, iki çocuğu vardı Hiruko sonradan tanrı olarak Şintoizm'dedir bilinir hale geldi ( "sülük-çocuk"), Ebisu , ve Awashima, ancak deforme doğmuş ve tanrıları olarak kabul edilmedi.
Çocukları bir tekneye bindirip denize açtılar, sonra diğer tanrılardan yaptıklarının yanlış olduğuna dair bir cevap istediler. Onlara, evlilik töreni sırasında erkek tanrının selamlamada ilk önce konuşması gerektiği söylendi. Izanagi ve Izanami tekrar sütunun etrafından dolandılar, bu sefer Izanagi tanıştıklarında ilk konuştular ve sonunda evlilikleri başarılı oldu.
Birliklerinden Ōyashima veya Japon zincirinin "büyük sekiz adası" doğdu :
- Awaji
- Iyo (daha sonra Şikoku )
- tamam
- Tsukushi (daha sonra Kyushu )
- iki
- Tsushima
- Sado
- Yamato (daha sonra Honshu )
Altı ada daha ve birçok tanrı taşıyorlardı. Izanami, Kagu-tsuchi (ateşin enkarnasyonu) veya Ho-Musubi (ateşin nedeni) çocuğunu doğururken öldü . Daha sonra sınırında, Mt. Hiba günü toprağa verildi Eski iller arasında Izumo ve hoki , yakın günümüz Yasugi bölgesinin Shimane Prefecture . İzanagi, karısının ölümüne o kadar kızmıştı ki, yeni doğan çocuğu öldürerek düzinelerce tanrı yarattı.
In Kojiki
Kojiki ülke Izumo ve hoki arasındaki sınırda bulunduğu Japonya'nın yaratılışı, Guangin ve onun mezarı ölümünden, bahsediyor. İzanami'nin ölümünden önce ruhunu bir hayvana ve bir insana aktardığını ima eder , ancak İzanami'nin enkarnasyonları olup olmadığını belirtmez.
Ölüm ve yeraltı dünyası
Izanagi-no-Mikoto, Izanami-no-Mikoto'nun ölümüne ağıt yaktı ve Yomi'ye ("ölülerin gölgeli ülkesi") bir yolculuğa çıktı. Izanami-no-Mikoto'yu aradı ve buldu. İlk başta, Izanagi-no-Mikoto onu göremedi, çünkü gölgeler görünüşünü gizledi. Onunla birlikte dönmesini istedi. Izanami-no-Mikoto, Izanagi-no-Mikoto'ya çok geç olduğunu bildirdi. Yeraltı dünyasının yemeklerini çoktan yemişti ve şimdi ölüler diyarıyla birdi. Artık yaşama geri dönemezdi ama ayrılmak için izin istemeye çalışırdı.
Haber İzanagi-no-Mikoto'yu şok etti, ancak onu Yomi'de bırakmayı reddetti. Izanami-no-Mikoto uyurken, uzun saçlarını bağlayan tarağı aldı ve meşale gibi yaktı. Ani ışık patlaması altında, bir zamanlar güzel ve zarif olan Izanami-no-Mikoto'nun korkunç şeklini gördü. Artık perişan vücudunun üzerinde kurtçuklar ve iğrenç yaratıklar dolaşan çürüyen bir et formuydu.
Yüksek sesle ağlayan İzanagi-no-Mikoto, artık korkusunu kontrol edemedi ve yaşama dönmek ve ölüme mahkum karısını terk etmek niyetiyle koşmaya başladı. İzanami-no-Mikoto çığlık atarak ve öfkeyle uyandı ve peşinden koştu. Ayrıca Yakusa-no-ikazuchi-no- kami'yi ( Raijin ) ve shikome'yi (faul kadınları) Izanagi-no- Mikoto'yu avlaması ve Yomi'ye geri getirmesi için gönderdi.
Izanagi-no-Mikoto girişten fırladı ve yaşayanların dünyası ile ölülerin dünyası arasında bir ayrım yaratmak için Yomotsuhirasaka'nın (黄泉津平坂; Yomi'nin girişi olan mağara) ağzına bir kaya itti , İzanagi'yi İzanami'den ayırmanın yanı sıra.
İzanami-no-Mikoto, bu aşılmaz barikatın arkasından çığlık attı ve İzanagi-no-Mikoto'ya, eğer onu terk ederse her gün yaşayan 1000 kişiyi yok edeceğini söyledi. Öfkeyle 1.500 kişiye hayat vereceğini söyledi.
İzanagi'nin , karısının çürüyen vücuduna tanık olduktan sonra ritüel temizlik, harai yaptığı söylenir . Bu, Japon dinindeki Şinto mabetlerinde sıklıkla gerçekleştirilen arınma ritüellerinin geleneksel açıklamasıdır, burada türbe müdavimleri kutsal alana girmeden önce kendilerini suyla yıkarlar. Izanagi banyo yaparken sol gözünden güneş tanrıçası Amaterasu'yu , sağ gözünden ay tanrısı Tsukuyomi'yi ve burnundan fırtına tanrısı Susanoo'yu doğurur .
In Nihonshoki
Birçok yönden benzer olsa da, Nihonshoki'deki İzanagi ve İzanami hikayesinin versiyonu, İzanagi'nin Yeraltı Dünyasına ( Yomi ) inmemesi , bunun yerine Awaji adasında bir tapınakta kalıcı olarak ikamet etmesi nedeniyle Kojiki versiyonundan farklıdır . Ek olarak, Nihonshoki'de , üç tanrı Amaterasu , Tsukiyomi ve Susanoo'nun yalnızca İzanagi yerine hem İzanagi hem de İzanami tarafından yaratıldığı söylenir.
Ayrıca bakınız
Dış bağlantılar
-
İlgili medya Japonya'nın yaratılışı, Guangin Wikimedia Commons - Japon Tarih Veritabanında Izanami .
Referanslar
- Okuyucu, Ian (2008). Basit Kılavuzlar: Şinto . Kuperard. s. 53–55. ISBN'si 978-1-85733-433-3.