Aikido - Aikido

Aikido
Shihonage.jpg
Bir "dört yön atmak" (versiyon shihonage saldırgan (ayakta) ukenin ) ve oturmuş defans ( nage )
Odak Kavga ve yumuşaklık
Menşei ülke Japonya
yaratıcı Morihei Ueshiba
Ünlü uygulayıcılar Kisshomaru Ueshiba , Moriteru Ueshiba , Koichi Tohei , Christian Tissier , Morihiro Saito , Yoshimitsu Yamada , Mitsunari Kanai , Gozo Shioda , Mitsugi Saotome , Steven Seagal , Tenko Chabashira , Takashi Kushida , Kyoichi Inoue
ata sanatları Daito-ryu Aiki-jujutsu

Aikido ( aikido; Shinjitai : 合気道, Kyūjitai : 合氣道, Japon telaffuzu:  [aikiꜜdoː] ) bir olduğu çağdaş Japon dövüş sanatı gibi birçok farklı stilleri, içine bölünmüş olup İwama Ryu , İwama Shin Shin Aiki Shuren Kai , Shodokan Aikido , Yoshinkan'a , Aikikai ve Ki Aikido . Aikido şu anda yaklaşık 140 ülkede uygulanmaktadır. İlk olarak Morihei Ueshiba tarafından dövüş eğitimi, felsefesi ve dini inançlarının bir sentezi olarak geliştirilmiştir . Ueshiba'nın amacı, uygulayıcıların kendilerini savunmak için kullanabilecekleri ve aynı zamanda saldırganlarını yaralanmadan koruyabilecekleri bir sanat yaratmaktı. Aikido genellikle " yaşam enerjisini (ile) birleştirmenin yolu " veya "uyumlu ruhun yolu" olarak çevrilir . Kurucunun felsefesine göre, aikido pratiğinde birincil amaç, şiddet veya saldırganlık geliştirmek yerine kendini aşmaktır. Morihei Ueshiba bu ilkeye atıfta bulunmak için masakatsu agatsu katsuhayabi" (正勝勝勝速日, "gerçek zafer, kişinin kendine karşı nihai zaferi, burada ve şimdi") ifadesini kullandı .

Mitsuteru Ueshiba , Nippon Budokan'da düzenlenen 55. Tüm Japonya Aikido Gösterisinde (Mayıs 2017)

Aikido'nun temel ilkeleri şunlardır: irimi (giriş), atemi , kokyu-ho (nefes kontrolü), sankaku-ho (üçgen prensip) ve rakibin saldırı momentumunu yeniden yönlendiren tenkan (dönme) hareketleri . Müfredatı, başta atışlar ve eklem kilitleri olmak üzere çeşitli tekniklerden oluşur . Ayrıca bokken , tantō ve jō'yi kapsayan bir silah sistemi de içerir .

Aikido, esas olarak Daitō-ryu Aiki-jūjutsu'nun dövüş sanatından türemiştir , ancak kısmen Ueshiba'nın Ōmoto-kyō dinine katılımı nedeniyle 1920'lerin sonlarında ondan ayrılmaya başlamıştır . Ueshiba'nın ilk öğrencilerinin belgeleri aiki-jūjutsu terimini taşır .

Ueshiba'nın son sınıf öğrencileri, kısmen onunla ne zaman çalıştıklarına bağlı olarak, aikidoya farklı yaklaşımlara sahiptir. Bugün, aikido, geniş yorumlama ve vurgu yelpazesiyle, dünyanın her yerinde çeşitli stillerde bulunur. Ancak, hepsi Ueshiba tarafından formüle edilen teknikleri paylaşıyor ve çoğu saldırganın iyiliği için endişeleniyor.

Etimoloji ve temel felsefe

Eski karakter biçiminde " ki " ile yazılmış "Aikido"

"Aikido" kelimesi üç kanjiden oluşur :

  •  – ai  – uyum, birleştirici
  •  – ki  – enerji, ruh
  •  –  – yol, yol

Aiki terimi , Japonca'da budo'nun kapsamı dışında kolayca görünmez . Bu, kelimenin birçok olası yorumuna yol açmıştır.

( Ai ) esas olarak örnek olarak, 'bir araya birleştirme, birleştirme birleştirmek' anlamına bileşiklerde kullanılan合同, (birleşik / birleşik)合成, (bileşim)結合(araya / birleştirme / birleştirmek),連合(birleşme / ittifak/birlik),統合(birleştirmek/birleştirmek), ve合意(karşılıklı anlaşma). Karşılıklılık fikri vardır ,知り合う(birbirinizi tanımak için),話し合い(konuşma/tartışma/müzakere) ve待ち合わせる(randevu ile buluşma).

( ki ) genellikle bir duyguyu veya duygusal eylemi tanımlamak için kullanılır, X気がする('X'i hissediyorum', düşünme açısından olduğu gibi, ancak daha az bilişsel akıl yürütme ile) ve気持ち(duygu/duyum); in電気(elektrik) ve磁気(manyetizma) gibi enerji veya kuvvet anlamında kullanılır ; in気質(ruh/özellik/mizaç) gibi insanların veya şeylerin niteliklerine veya yönlerine de atıfta bulunabilir . Karakterler aeteological tarihinin çok daha eski Çince karakterine geri takip edilebilir qi (yaygın olarak kullanılmaktadır) Geleneksel Çin tıbbı ve akupunktur .

Aikido'daki terimi , judo ve kendo gibi diğer birçok Japon dövüş sanatında ve Japon kaligrafisi ( shodō ), çiçek aranjmanı ( kadō ) ve çay töreni ( chadō veya sadō ) gibi çeşitli dövüş olmayan sanatlarda bulunur .

Bu nedenle, tamamen literal bir yorumdan, aikido, "Kuvvetleri birleştirmenin yolu" veya "enerjiyi birleştirmenin Yolu" dur ; burada aiki terimi, dövüş sanatları ilkesine veya saldırganın hareketlerini kontrol etmek amacıyla bir saldırganın hareketleriyle harmanlama taktiğine atıfta bulunur. minimum çabayla yapılan eylemler. Bir karşı tekniği uygulamak için en uygun pozisyonu ve zamanlamayı bulmak için saldırganın ritmini ve niyetini anlayarak aiki uygulanır.

Tarih

Bir kimono içinde orta yaşlı, bıyıklı bir adam
Ueshiba, 1939'da Tokyo'da

Aikido, bazı aikido uygulayıcıları tarafından Ōsensei ( Büyük Öğretmen ) olarak adlandırılan Morihei Ueshiba (植芝 盛平) (1883–1969) tarafından yaratılmıştır . Aikido terimi 20. yüzyılda ortaya çıktı. Ueshiba, aikidoyu sadece dövüş eğitiminin bir sentezi olarak değil, aynı zamanda kişisel evrensel barış ve uzlaşma felsefesinin bir ifadesi olarak tasavvur etti. Ueshiba'nın yaşamı boyunca ve bugün de devam eden aikido, Ueshiba'nın çalıştığı aikiden dünya çapındaki dövüş sanatçılarının çeşitli ifadelerine evrildi .

İlk geliştirme

Takeda Sokaku

Ueshiba, aikidoyu öncelikle 1920'lerin sonundan 1930'lara kadar, üzerinde çalıştığı eski dövüş sanatlarının sentezi yoluyla geliştirdi. Aikido'nun türediği temel dövüş sanatı, Ueshiba'nın doğrudan o sanatın canlandırıcısı olan Takeda Sōkaku ile çalıştığı Daitō-ryu Aiki-jūjutsu'dur . Ayrıca, Ueshiba okumuş bilinmektedir Tenjin Shin'yō-Ryu içinde Tozawa Tokusaburō ile Tokyo'da 1901 yılında, Gotōha Yagyu Shingan ryu içinde Nakai Masakatsu altında Sakai 1908 1903 den ve judo Kiyoichi Takagi ile (高木喜代市) (1894 1972) Tanabe 1911'de.

Daito-ryu sanatı , aikido üzerindeki birincil teknik etkidir. Boş elle atma ve eklem kilitleme tekniklerinin yanı sıra, Ueshiba mızrak ( yari ), kısa asa ( ) ve muhtemelen süngü (銃剣, jūken ) için olanlar gibi silahlarla eğitim hareketlerini birleştirdi . Aikido ayrıca teknik yapısının çoğunu kılıç kullanma sanatından ( kenjutsu ) alır.

Ueshiba 1912'de Hokkaidō'ye taşındı ve 1915'te Takeda Sokaku'nun yanında çalışmaya başladı; Daitō-ryu ile olan resmi ilişkisi 1937'ye kadar devam etti. Ancak, bu dönemin ikinci yarısında Ueshiba, Takeda ve Daitō-ryu'dan uzaklaşmaya başlamıştı . O sırada Ueshiba, dövüş sanatına " Aiki Budō " adını verdi . Ueshiba'nın "aikido" adını tam olarak ne zaman kullanmaya başladığı belli değil, ancak 1942'de Greater Japan Martial Virtue Society'nin ( Dai Nippon Butoku Kai ) hükümet destekli bir Japon dövüşünün yeniden düzenlenmesi ve merkezileştirilmesiyle uğraştığı zaman sanatın resmi adı oldu. sanat.

Dini etkiler

Onisaburo Deguchi

Ueshiba 1919 yılında Hokkaido ayrıldıktan sonra bir araya geldi ve derinden etkilendi Onisaburo Deguchi , manevi lideri Omoto-Kyo din (neo Şinto hareketi) Ayabe'ye . Omoto-Kyo birincil özelliklerinden biri ulaşılması üzerinde durmasıdır ütopya kişinin ömrü boyunca. Bu fikir, Ueshiba'nın özellikle başkalarına zarar vermek isteyenlere sevgi ve şefkati yayma şeklindeki dövüş sanatları felsefesi üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Aikido, bu felsefeyi dövüş sanatlarında ustalaşmaya vurgu yaparak gösterir, böylece bir saldırı alabilir ve zararsız bir şekilde yönlendirebilir. İdeal bir çözünürlükte, yalnızca alıcı değil, saldırgan da zarar görmez.

Ruhsal gelişimi üzerindeki etkisine ek olarak, Deguchi ile olan bağlantısı, Ueshiba'nın bir dövüş sanatçısı olarak seçkin siyasi ve askeri çevrelere girmesini sağladı. Bu maruz kalmanın bir sonucu olarak, sadece finansal destek değil, aynı zamanda yetenekli öğrencileri de çekmeyi başardı. Bu öğrencilerin birçoğu kendi aikido stillerini bulurdu.

Uluslararası yaygınlaştırma

Aikido ilk kez 1951 yılında Minoru Mochizuki tarafından Fransa'yı ziyaret ederek dünyanın geri kalanına tanıtıldı ve burada judo öğrencilerine aikido tekniklerini gösterdi. Onu 1952'de resmi Aikikai Hombu temsilcisi olarak gelen ve yedi yıl Fransa'da kalan Tadashi Abe izledi . Kenji Tomiki , 1953'te çeşitli dövüş sanatlarından oluşan bir heyet ile Amerika Birleşik Devletleri'nin 15 kıta devletini gezdi. O yılın ilerleyen saatlerinde Koichi Tohei , Aikikai Hombu tarafından tam bir yıl boyunca Hawaii'ye gönderildi ve burada birkaç dojo kurdu . Bu geziyi müteakip birkaç ziyaret izledi ve Aikido'nun Amerika Birleşik Devletleri'ne resmi tanıtımı olarak kabul edildi. 1955'te Birleşik Krallık; Hiroshi Tada tarafından 1964 yılında İtalya ; ve Almanya 1965'te Katsuaki Asai tarafından . Morihei Ueshiba tarafından "Avrupa ve Afrika için Resmi Delege" olarak atanan Masamichi Noro , Eylül 1961'de Fransa'ya geldi. Seiichi Sugano , 1965'te Avustralya'ya aikidoyu tanıtmakla görevlendirildi. Bugün dünyanın her yerinde aikido dōjō var.

Bağımsız kuruluşların yaygınlaşması

En büyük aikido organizasyonu, Ueshiba ailesinin kontrolünde kalan Aikikai Vakfı'dır . Bununla birlikte, aikido, çoğu Morihei Ueshiba'nın önde gelen öğrencileri tarafından oluşturulan birçok stile dönüşmüştür.

Ortaya çıkmaya erken bağımsız stilleri vardı Yoseikan Aikido tarafından başlamış, Minoru Mochizuki 1931 yılında, Yoshinkan tarafından kurulan Aikido, Gozo Shioda 1955 yılında, ve Shodokan Aikido tarafından kurulan, Kenji Tomiki 1967 Bu tarzların ortaya çıkması halinde Ueshiba'yı ölümünü-tarihli ön ve yaptım resmileştirildiklerinde büyük bir karışıklığa neden olmazlar. Ancak Shodokan Aikido, bazılarının aikido ruhuna aykırı olduğunu düşündüğü benzersiz bir kurala dayalı yarışmayı tanıttığı için tartışmalıydı.

Ueshiba'nın 1969'daki ölümünden sonra iki ana tarz daha ortaya çıktı. Aikikai Hombu Dojo'nun baş eğitmeni Koichi Tohei'nin 1974'te ayrılmasıyla önemli tartışmalar ortaya çıktı . Tohei , o sırada Aikikai Vakfı'nın başında olan kurucunun oğlu Kisshomaru Ueshiba ile bir anlaşmazlık sonucunda ayrıldı . Anlaşmazlık, düzenli aikido eğitiminde ki gelişiminin uygun rolü üzerindeydi . Tohei ayrıldıktan sonra, Shin Shin Toitsu Aikido adlı kendi stilini ve onu yöneten organizasyon olan Ki Society'yi ( Ki no Kenkyūkai ) kurdu .

Ueshiba'nın Iwama, Ibaraki'deki emekliliğinden ve uzun süreli öğrenci Morihiro Saito'nun öğretim metodolojisinden son bir ana stil gelişti . Gayri resmi olarak " Iwama tarzı " olarak anılır ve bir noktada takipçilerinin bir kısmı, Iwama Ryu adını verdikleri gevşek bir okullar ağı oluşturdu . Iwama tarzı uygulayıcılar, 2002'de Saito'nun ölümüne kadar Aikikai'nin bir parçası olarak kalsalar da, Saito'nun takipçileri daha sonra iki gruba ayrıldı. Biri Aikikai ile kaldı ve diğeri 2004 yılında Saito'nun oğlu Hitohiro Saito etrafında bağımsız Shinshin Aikishuren Kai'yi kurdu .

Bugün, ana aikido stillerinin her biri ayrı bir yönetim organizasyonu tarafından yürütülür , Japonya'da kendi merkezlerine (本部道場, honbu dōjō ) sahiptir ve dünya çapında öğretilir.

Ki

Bu oldu Kanji için Ki 1946 yılına kadar bu değiştirildi için.

Ki çalışması , aikidonun önemli bir bileşenidir. Terim, her ikisini de kapsadığı için özellikle fiziksel veya zihinsel eğitime atıfta bulunmaz. Kanji için Ki olarak eski formunda yazılmışJapon hükümet kadar kadar yazma Dünya Savaşı sonrasında reformlar şimdi ve daha yaygın bir modern formda görülür. Bu form, Aikido Sanatında "Kaynak enerji" olarak da bilinen genki (元氣) (Çince – yuán qì )' nin doğum öncesi ve sonrası enerjilerini gösteren sekiz yönün kaldırılmasına sahiptir .

Ki karakteri , "sağlık" (元気, genki ) veya "utangaçlık" (内気, uchiki ) gibi günlük Japonca terimlerde kullanılır . Ki , "ortam", "zihin", "ruh hali" veya "niyet ve eylem" dahil olmak üzere birçok anlama sahiptir, ancak geleneksel dövüş sanatları ve tıpta genellikle daha genel terminolojisinde "yaşam enerjisi" olarak adlandırılır. Gozo Shioda 'ın Yoshinkan 'sert stilleri' biri olarak kabul Aikido, büyük ölçüde gizli o Dünya Savaşı öncesinde gelen Ueshiba'yı öğretilerini takip ve -tahmin ki'ye zamanlaması ve tek bir noktadan bütün vücudun gücü uygulamasında yalan. Daha sonraki yıllarda, Ueshiba'nın aikidoda ki uygulaması daha yumuşak, daha nazik bir his kazandı. Bu kavram Takemusu Aiki olarak biliniyordu ve sonraki öğrencilerinin çoğu ki hakkında bu bakış açısıyla öğretiyor . Koichi Tohei 'ın Ki Toplum merkezleri neredeyse sadece etrafında çalışma Ampirik tecrübesi (sübjektif de olsa) Ki öğrencilerin birlikte,' aikido teknikleri yeterlilik ve ki gelişim ayrı sırada yer aldı.

Eğitim

Aikido'da hemen hemen tüm Japon dövüş sanatlarında olduğu gibi, antrenmanın hem fiziksel hem de zihinsel yönleri vardır. Aikidoda fiziksel çalışma, genel fiziksel uygunluk ve kaplama, çeşitlidir makinesi , aynı zamanda özel teknikler. Herhangi bir aikido müfredatının önemli bir kısmı atışlardan oluştuğu için , yeni başlayanlar güvenli bir şekilde nasıl düşeceklerini veya yuvarlanacaklarını öğrenirler. Saldırı için özel teknikler hem vuruşları hem de kapmaları içerir; savunma teknikleri atışlardan ve iğnelerden oluşur . Temel teknikler öğrenildikten sonra, öğrenciler birden fazla rakibe karşı serbest stil savunma ve silahlarla teknikler üzerinde çalışırlar.

Fitness

Ukemi (受け身) güvenli uygulama için çok önemlidir.

Aikido ile birlikte izlenen fiziksel antrenman hedefleri arasında kontrollü gevşeme , kalça ve omuz gibi eklemlerin doğru hareketi, esneklik ve dayanıklılık , kuvvet antrenmanına daha az vurgu yapılır . Aikido'da, itme veya uzatma hareketleri, çekme veya büzülme hareketlerinden çok daha yaygındır. Bu ayrım, aikido uygulayıcısı için genel uygunluk hedeflerine uygulanabilir.

Aikido'da belirli kaslar veya kas grupları izole edilmez ve tonu, kütleyi veya gücü geliştirmek için çalıştırılmaz. Aikido ile ilgili eğitim, yoga veya pilatese benzer şekilde koordineli tüm vücut hareketi ve denge kullanımını vurgular . Örneğin, birçok dōjō, her sınıfa , germe ve ukemi (break düşmeler) içerebilen ısınma egzersizleri (準備体操, junbi taisō ) ile başlar .

uke ve tori'nin rolleri

Aikido eğitimi, serbest stilden ziyade önceden ayarlanmış formları ( kata ) uygulayan iki ortağı temel alır . Temel desen tekniği (alıcı için olan ukenin tekniği-geçerlidir kişiye karşı bir saldırı başlatmak için) tori (取り) veya bok (仕手) (aikidosu stiline bağlı olarak), ayrıca şu şekilde de ifade nage (投げ) (atma tekniğini uygularken), bu atağı aikido tekniği ile etkisiz hale getiren kişi.

Tekniğin her iki yarısı, uke ve tori , aikido eğitimi için gerekli kabul edilir. Her ikisi de harmanlama ve uyarlamanın aikido ilkelerini inceliyor. Tori , saldıran enerjiyle uyum sağlamayı ve onu kontrol etmeyi öğrenirken , uke , tori'nin onları yerleştirdiği dezavantajlı, dengesiz pozisyonlarda sakin ve esnek olmayı öğrenir . Tekniğin bu " alışına " ukemi denir . Uke sürekli olarak dengeyi yeniden kazanmaya ve güvenlik açıklarını (örneğin, açıkta kalan bir taraf) kapatmaya çalışırken Tori , uke'yi dengesiz ve savunmasız tutmak için konum ve zamanlamayı kullanır . Daha gelişmiş eğitimde, uke bazen ters tekniklerini uygulayacak (返し技, kaeshi-waza ) denge ve pimi yeniden kazanmak veya atmak tori .

Ukemi (受身) bir tekniği alma eylemini ifade eder. İyi ukemi , tekniğe, eşe ve yakın çevreye dikkat etmeyi içerir - aikido öğrenme sürecinin aktif bir parçası olarak kabul edilir. Düşme yönteminin kendisi de önemlidir ve uygulayıcının aikido tekniğini güvenli bir şekilde almasının ve yaralanma riskini en aza indirmesinin bir yoludur.

İlk saldırılar

Aikido teknikleri genellikle bir saldırıya karşı bir savunmadır, bu nedenle öğrenciler bir partnerle aikido uygulayabilmek için çeşitli saldırı türlerini uygulamayı öğrenmelidir. Saldırılar, vurmaya dayalı sanatlardaki kadar kapsamlı bir şekilde incelenmese de, tekniğin doğru ve etkili bir şekilde uygulanmasını incelemek için kasıtlı saldırılara (güçlü bir vuruş veya hareketsizleştirici bir kavrama gibi) ihtiyaç vardır.

Aikido'nun vuruşlarının çoğu (打ち, uchi ) , bir kılıçtan veya başka bir kavranmış nesneden yapılan kesiklere benzer , bu da kökenlerinin silahlı dövüş için tasarlanmış tekniklerde olduğunu gösterir . Açıkça yumruk ( tsuki ) gibi görünen diğer teknikler, bıçak veya kılıçla yapılan itmeler olarak uygulanır. Vuruşlar genellikle üst düzey varyasyonlar için ayrılmıştır; Belirtilen nedenler arasında, tekmelerden düşmelerin özellikle tehlikeli olması ve feodal Japonya'da yaygın olan savaş türleri sırasında tekmelerin (özellikle yüksek tekmeler) nadir olması sayılabilir.

Bazı temel grevler şunları içerir:

  • Kafanın önünden vurma (正面打ち, shōmen'uchi ) kafaya yapılan dikey bir bıçak darbesidir . Eğitimde, bu genellikle alında veya yöneliktir taç güvenliği için, ancak bu saldırının daha tehlikeli versiyonları burun köprüsü ve hedef maksiller sinüse .
  • Başın yanından vuruş (横面打ち, yokomen'uchi ) , başın veya boynun yan tarafına çapraz bıçakla yapılan vuruştur.
  • Göğüs itme (胸突き, mune-tsuki ) a, delme için gövde . Spesifik hedefler arasında bazen "orta seviye itme" (中段突き, chūdan-tsuki ) veya "doğrudan itme" (直突き, choku-tsuki ) olarak adlandırılan göğüs , karın ve solar pleksus bulunur .
  • Yüz itme (顔面突き, ganmen-tsuki ) bir zımba yüzünün bazen "üst düzey itme" olarak adlandırılan, (上段突き, Jodan-tsuki ) .

Özellikle yeni başlayanlar, hem daha güvenli oldukları için hem de bir ambar kuvvetinin enerjisini ve hareketinin yönünü hissetmek, bir vuruştan daha kolay olduğu için, genellikle kavrama tekniklerini uygularlar. Bazı yakalamalar tarihsel olarak bir silah çekmeye çalışırken tutulmaktan türetilmiştir , bunun üzerine bir teknik daha sonra kendini serbest bırakmak ve savunmacıyı yakalarken saldırganı hareketsizleştirmek veya vurmak için kullanılabilir. Aşağıda bazı temel kapma örnekleri verilmiştir:

  • Tek elle kavrama (片手取り, katate-dori ) bir yandan bir bilek kapmak.
  • Her iki elin bir bileği tuttuğunda iki elin kavraması (諸手取り, morote-dori ) ; Bazen "tek elle çift elle kapmak" olarak adlandırılır (片手両手取り, katateryōte-dori )
  • Hem eller kepçe (両手取り, ryōte-dori ) , her iki el iki bileklerini al; bazen "çift tek elle tutma " olarak anılır (両片手取り, ryōkatate-dori ) .
  • Omuz kepçe (肩取り, kata-dori ) bir omuz kapar.
  • Her iki omuz tutulduğunda, her iki omuzdan yakalama (両肩取り, ryōkata-dori ) . Bazen omuzdan kavrayan yüz vuruşu (肩取り面打ち, kata-dori men-uchi ) olarak üstten vuruşla birleştirilir .
  • Yaka yakalandığında göğüs kavraması (胸取り, mune-dori veya muna-dori ) ; bazen "yaka kepçesi" olarak anılır (襟取り, eri-dori ) .

Temel teknikler

Ikkyo, kurucusu Sensei Morihei Ueshiba (植芝 盛平) (14 Aralık 1883 - 26 Nisan 1969) ve André Nocquet (30 Temmuz 1914 - 12 Mart 1999) öğrencisi arasında kurulan ilk ilke .
ikkyō veya "ilk teknik" diyagramı .

Aşağıdakiler, temel veya yaygın olarak uygulanan atış ve iğnelerin bir örneğidir. Bu tekniklerin çoğu Daitō-ryu Aiki-jūjutsu'dan türemiştir, ancak bazıları Morihei Ueshiba tarafından icat edilmiştir. Bazıları için kesin terminoloji, kuruluşlar ve stiller arasında farklılık gösterebilir; Aşağıdakiler Aikikai Vakfı tarafından kullanılan terimlerdir. Listelenen ilk beş tekniğin isimlerine rağmen, bunların evrensel olarak sayısal sırayla öğretilmediğini unutmayın.

  • İlk teknik (一教() , Ikkyo ) , dirsek üzerinde bir el ve güçlendirir bilek yakın bir el kullanılarak bir kontrol tekniği ukenin yere. Bu kavrama , bilekte ulnar sinire baskı uygular .
  • İkinci teknik (二教, nikyō ) , kolu sıkan ve ağrılı sinir basıncı uygulayan pronasyonlu bir bilekliktir . ( Ura versiyonunda addüktif bir bilek kilidi veya Z kilidi vardır .)
  • Üçüncü bir teknik (三教, Sankyo ) a, dönme wristlock kolu, dirsek ve omuz boyunca gerilim yukarı doğru sarmal yönlendirir.
  • Dördüncü teknik (四教yonkyō ) , ikkyō'ye benzer bir omuz kontrol tekniğidir , ancak her iki eli de önkolu kavrar . Parmak eklemleri (avuç içi tarafından) önkol kemiğinin periostuna karşı alıcının radyal sinirine uygulanır .
  • Beşinci teknik (五教, gokyō ) görsel olarak ikkyō'ye benzeyen bir tekniktir , ancak bileğin ters çevrilmesi , kol ve omuzun medial rotasyonu ve dirseğe aşağı doğru baskı uygulanmasıdır. Bıçak ve diğer silah alımlarında yaygın .
  • ' Dört yön atmak' (四方投げ, shihonage ) sırasında bir atmak ukenin eli omuz eklemini kilitleme omuz geçen geri katlanır.
  • Önkol dönüşü (小手返し, kotegaeshi ) , ekstansör digitorumu geren, supinasyon yapan bir bileklik atımıdır .
  • Nefes atma (呼吸投げ, kokyūnage ) , mekanik olarak alakasız çeşitli teknikler için gevşekçe kullanılan bir şemsiye terimdir; kokyūnage genellikle diğer teknikler gibi eklem kilitlerini kullanmaz.
  • Atışı girme (入身投げ, iriminage ) , hangi atar tori uzayda hareket tarafından işgal uke . Klasik form, yüzeysel olarak bir "clothesline" tekniğine benzer.
  • Cennet-ve toprak atmak (天地投げ, tenchinage ) , bir atış ile başlayan, hangi ryōte-dori ilerlemeye, tori temizleyicileri Bir yandan düşük ( "yeryüzü") ve diğer yüksek ( "cennet"), balanssızlıklar Uke böylece kolayca devrilebilir.
  • Kalça atma (腰投げ, koshinage ) , aikido'nun kalça atma versiyonu ; tori kalçalarına göre daha düşük damla uke sonra, döndürür ukenin elde edilen üzerinde dayanak .
  • Figür-on atış (十字投げ, jūjinage ) veya şekil-on dolaşma (十字絡み, jūjigarami ) , kolları birbirine kilitleyen bir atış ( "10" için kanji bir çapraz şekildir:).
  • Döner atmak (回転投げ, kaitennage ) olduğu bir atış olduğunu tori süpürür Uke sonra onları atmak için ileriye basınç kullanır, bu omuz eklemini oturana kadar s geri kol'.

Uygulamalar

ikkyō tekniğinin iki versiyonunu gösteren diyagram : biri ileriye doğru hareket ediyor ( omote versiyonu) ve diğeri geriye doğru hareket ediyor ( ura versiyonu).

Aikido , tori hareketini uke hareketiyle harmanlamak için vücut hareketini ( tai sabaki ) kullanır . Örneğin, bir "ye" ( Irimi ) tekniği içe doğru hareketler oluşur uke bir "açma" ise, (転換, Tenkan ) tekniği bir dönme hareketi kullanır. Buna ek olarak, bir "iç" (, uchi ) tekniği önünde yer alır uke bir "dış" ise, (, Soto ) tekniği kendi tarafında yer alır; Bir "ön" (, omote ) tekniği önüne hareket ile uygulanır uke ve bir "arka" (, ura ) versiyonu arka yönünde hareket ile uygulanır uke genellikle bir dönüm içeren veya hareket çevirerek. Son olarak, çoğu teknik oturma pozisyonundayken ( seiza ) gerçekleştirilebilir. Her iki Teknikleri uke ve tori ayakta denir tachi-waza , hem de başlamak teknikleri seiza denir suwari-WAZA ve teknikler ile yapılan uke ayakta ve tori oturma denir Hanmi handachi (半身半立).

Bu birkaç temel teknikten, çok sayıda olası uygulama vardır. Örneğin, ikkyō , bir vuruşla (belki de gelen kuvveti yeniden yönlendirmek için bir ura türü hareketle) ilerleyen bir rakibe veya zaten vurmuş ve şimdi mesafeyi yeniden kurmak için geri hareket eden bir rakibe (belki bir omote) uygulanabilir. -waza versiyonu). Spesifik aikido katalara tipik olarak "saldırı tekniği(-değiştirici)" formülüyle atıfta bulunulur; katate-dori ikkyō , örneğin, uke bir bileği tutarken yürütülen herhangi bir ikkyō tekniğini ifade eder . Bu, katate-dori ikkyō omote (bu kepçeden ileri hareket eden herhangi bir ikkyō tekniğine atıfta bulunarak) olarak daha da belirtilebilir .

Atemi (当て身) bir aikido tekniği sırasında kullanılanvuruşlardır (ya da çalımlardır ). Bazıları atemi'yi " hayati noktalara " kendi içlerinde ve kendilerine zarar vermek anlamına gelensaldırılar olarak görür. Örneğin, Gozo Shioda bir çete liderini hızlı bir şekilde devirmek için bir kavgada atemi kullanmayı anlattı . Diğerleri, özellikle yüze yönelik atemi'yi , diğer teknikleri etkinleştirmeyi amaçlayan dikkat dağıtma yöntemleri olarak görür ; bir saldırı engellenmiş olsa bile hedefi şaşırtabilir ve konsantrasyonunu bozabilir. Ek olarak, daha kolay bir atışa izin verebilecek bir vuruştan kaçınmaya çalışırken (örneğin kafasını geri çekerek) hedef dengesizleşebilir. Atemi hakkında birçok söz, onları tekniğin temel bir unsuru olarak gören Morihei Ueshiba'ya atfedilir.

Silahlar

Bir "kılıç alma" (太刀取り, tachi-dori ) tekniği kullanarak bir saldırganı silahsızlandırmak

Aikidoda silah eğitimi geleneksel olarak kısa asayı ( ) (bu teknikler süngü veya Jūkendō kullanımına çok benzer ), tahta kılıç ( bokken ) ve bıçağı ( tantō ) içerir. Bazı okullar, silah almanın ve/veya silah tutmanın öğretilebileceği ateşli silahsızlandırma tekniklerini içerir. Gibi bazı okullar, İwama tarzı arasında Morihiro Saito , genellikle her ikisi ile pratik önemli vakit geçirmek bokken ve jo adı altında, Aiki-ken ve Aiki-jo sırasıyla.

Kurucu, geleneksel kılıç, mızrak ve süngü hareketlerinden eli boş tekniklerin çoğunu geliştirdi. Sonuç olarak, silah sanatlarının pratiği, tekniklerin ve hareketlerin kökeni hakkında fikir verir ve mesafe, zamanlama, ayak hareketi, mevcudiyet ve kişinin eğitim partner(ler)iyle bağlantı kurma kavramlarını güçlendirir.

Birden fazla saldırgan ve randori

Aikido'nun bir özelliği, genellikle taninzudori veya taninzugake olarak adlandırılan birden fazla saldırgana karşı savunma eğitimi vermektir . Randori (乱取) adı verilen birden fazla saldırganla serbest stil alıştırması , çoğu müfredatın önemli bir parçasıdır ve üst düzey rütbeler için gereklidir. Randori, bir kişinin yapılandırılmamış bir ortamda teknikleri sezgisel olarak gerçekleştirme yeteneğini geliştirir. Öğrenciyi diğer saldırganlara göre nasıl yeniden konumlandırdıklarına dayanan stratejik teknik seçimi, randori eğitiminde önemlidir . Örneğin , arkadan yaklaşan saldırganlarla yüzleşirken mevcut saldırganı etkisiz hale getirmek için bir ura tekniği kullanılabilir.

In Shodokan Aikido , randori farklıdır ki bu savunma oyuncusu ve saldırganın tanımlanmış rolleri ile birden kişilerle gerçekleştirilen değil, her iki katılımcı iradesiyle, saldırı savunmak ve sayaç iki kişi arasında. Bu yönüyle judo randori'ye benzer .

Yaralanmalar

Eğitim sırasında bir tekniği uygulayarak, sorumluluğundadır Tori kaybını önlemek için uke içinde eşlerinin yeterlilik ile uygun olan bir hızı ve uygulama gücü kullanılarak ukemi . (Özellikle eklemlere) yaralanmaları oluştuğunda, genellikle bir sonucudur Tori yeteneğini misjudging uke atmak veya pimi almak üzere.

Dövüş sanatlarındaki yaralanmalar üzerine yapılan bir araştırma, yaralanma türlerinin bir sanattan diğerine önemli ölçüde değiştiğini göstermiştir. Yumuşak doku yaralanmaları, aikidoda en sık görülen yaralanma türlerinden biridir, ayrıca eklem gerilmesi ve inatçı el ve ayak parmaklarıdır. Agresif neden olduğu baş-ve-boyun yaralanmaları, bağlı birkaç ölüm shihonage a Senpai / kōhai hazing bağlamında, bildirilmiştir.

zihinsel eğitim

Aikido eğitimi, fiziksel olduğu kadar zihinseldir ve tehlikeli durumların stresi altında bile zihni ve bedeni gevşetme yeteneğini vurgular. Bu, uygulayıcının, aikido tekniklerinin altında yatan, bir saldırının güvenle ve doğrudan karşılandığı 'giriş-ve-karıştır' hareketlerini gerçekleştirmesini sağlamak için gereklidir. Morihei Ueshiba bir keresinde teknikleri tereddüt etmeden uygulamak için "rakibin saldırısının %99'unu almaya ve ölüme bakmaya istekli olmalı" demişti. Sadece dövüş becerisiyle değil, aynı zamanda günlük hayatın iyileştirilmesiyle de ilgilenen bir dövüş sanatı olarak, bu zihinsel yön, aikido uygulayıcıları için kilit öneme sahiptir.

Üniformalar ve sıralama

Hakama , pileleri korumak için antrenmandan sonra katlanır.
rütbe Kemer renk tip
kyu Judo beyaz kuşak.svg Beyaz mudansha / yūkyūsha
dan Judo siyah kuşak.svg siyah yudanşa

Aikido uygulayıcıları ( Japonya dışında yaygın olarak aikidōka olarak adlandırılırlar ) genellikle bir dizi "derece" ( kyū ) ve ardından resmi test prosedürlerine uygun olarak bir dizi "derece" ( dan ) yoluyla terfi ederek ilerlerler . Bazı aikido organizasyonları, uygulayıcıların derecelerini ayırt etmek için kemerler kullanırlar , bazıları çeşitli kemer renkleri kullansa da , genellikle kyu ve dan derecelerini ayırt etmek için sadece beyaz ve siyah kuşaklar kullanır. Test gereksinimleri değişiklik gösterir, bu nedenle bir kuruluştaki belirli bir sıralama, diğerinin sıralamasıyla karşılaştırılabilir veya değiştirilemez. Bazı dojoların, öğrencilerin dan rütbesi sınavına girebilmeleri için bir yaş şartı vardır .

Aikido ( aikidōgi ) uygulamak için giyilen üniforma , diğer modern dövüş sanatlarının çoğunda kullanılan eğitim üniformasına ( keikogi ) benzer ; basit pantolonlar ve genellikle beyaz olan bir çepeçevre ceket. Hem kalın (" judo tarzı") hem de ince (" karate tarzı") pamuklu üstler kullanılır. Aikido'ya özgü üstler, dirseğin hemen altına kadar uzanan daha kısa kollu olarak mevcuttur.

Çoğu aikido sistemi , hakama olarak bilinen ( Naginatajutsu , kendo ve iaido'da da kullanılır) bir çift geniş pilili siyah veya çivit mavisi pantolon ekler . Birçok okulda, hakama giyilmesi dan derecesine sahip uygulayıcılar veya eğitmenler için ayrılırken, diğerleri , rütbe ne olursa olsun tüm uygulayıcıların hakama giymelerine izin verir .

Aikido stilleri

Aikido stilleri , bütüncül doğası gereği amaçlarına göre değişir. Aikido'da dışarıdan gözlemlendiğinde en yaygın farklar, antrenmanın yoğunluğu ve gerçekçiliği ile ilgilidir. Stanley Pranin bazı eleştiri zayıf saldırılardan kaynaklanıyor olabileceğini gözlemlemiştir uke bir şartlandırılmış tepki için izin Tori her iki ortağın güvenli ve etkin uygulama için gerekli becerilerin az gelişmişlik sonuçlanan.

Buna karşı koymak için, bazı stiller öğrencilerin zamanla daha az uyumlu hale gelmesine izin verir, ancak temel felsefelere uygun olarak, bu, kendilerini ve eğitim ortaklarını koruyabilme konusunda yeterlilik gösterdikten sonradır. Shodokan Aikido , konuyu rekabetçi bir formatta pratik yaparak ele alır. Tersine, diğer savaş sonrası stiller, ruhsal gelişim, aydınlanma, barış çalışmaları veya sağlık çalışmaları için geleneksel tıp çalışmalarını vurgular.

Aikido öğretilerinin, niyetinin ve biçimlerinin farklılığının ve çeşitliliğinin nedenleri, Ueshiba'nın 1942'den 1950'lerin ortalarına kadar Iwama'daki inzivasının sona ermesinden sonra eğitim odağındaki kaymaya kadar izlenebilir; aikido. Bunun bir sonucu olarak, tarafından en önemli noktalara vurur tori , (girerek Irimi ) tarafından teknikleri başlangıç tori , arasındaki ayrım OMOTE (ön taraf) ve ura (arka taraf) teknikleri ve silah kullanımı, bütün de-vurgulanmıştır veya uygulamadan elendi.

Tersine, bazı aikido stilleri Ueshiba tarafından vurgulanan manevi uygulamalara daha az önem verir. Aikido Journal'dan Minoru Shibata'ya göre :

O-Sensei'nin aikido'su eskinin bir devamı ve uzantısı değildi ve geçmiş dövüş ve felsefi kavramlarla belirgin bir süreksizliği vardı.

Diğer bir deyişle, aikidonun geleneksel jujutsu veya kenjutsudaki köklerine odaklanan aikido uygulayıcılarının , bazı eleştirmenlerin uygulayıcıları teşvik ettiği gibi, Ueshiba'nın öğrettiklerinden ayrıldığı söyleniyor:

[Ueshiba'nın] manevi ve evrensel gerçekliğe olan aşkınlığı, gösterdiği paradigmanın [ aynen ] temelleriydi .

Referanslar

Dış bağlantılar

  • AikiWeb Aikido Denemeler, forumlar, galeri, incelemeler, sütunlar, wiki ve diğer bilgilerle aikido hakkında bilgi sitesi.