Karl-Maria Kertbeny - Karl-Maria Kertbeny

Karl-Maria Kertbeny
Karl Maria Kertbeny (1865 civarı) .jpg
Karl-Maria Kertbeny, yakl. 1865
Doğmuş ( 1824-02-28 ) 28 Şubat 1824
Viyana , Avusturya
Öldü 23 Ocak 1882 (1882-01-23) (57 yaşında)
Budapeşte , Macaristan
Bilinen Eşcinsel hakları için kampanya

Karl-Maria Kertbeny veya Károly Mária Kertbeny (doğum tarihi: Karl-Maria Benkert ) (28 Şubat 1824 - 23 Ocak 1882) Avusturya doğumlu bir Macar gazeteci , anı yazarı ve insan hakları savunucusuydu. En çok heteroseksüel ve homoseksüel kelimelerini türetmesiyle tanınır .

Benkert ailesi çocukken Budapeşte'ye taşındı - Avusturya , Almanya ve Macaristan'da eşit derecede evindeydi . Macar yazar ve edebiyat tarihçisi Lajos Hatvany , onu şu terimlerle tanımlamıştır: "Bu huysuz, çırpınan, kusurlu yazar, en iyi ve haksız yere unutulmuş Macar anı yazarlarından biridir." Macar şairlerin ve yazarların eserlerini, örneğin, Sandwich , János Arany ve Mór Jókai'nin eserlerini Almancaya çevirdi . Tanıdıkları arasında Heinrich Heine , George Sand , Alfred de Musset , Hans Christian Andersen vardı. ve Grimm Kardeşler .

Biyografi

Genç bir adamken, bir kitapçının çırağı olarak çalışırken, Benkert'in yakın bir gay olan arkadaşı vardı. Bu genç adam bir gaspçı tarafından şantaja uğradıktan sonra intihar etti . Benkert daha sonra, "her adaletsizliğe itiraz etme içgüdüsel dürtüsü" olarak adlandırdığı şeyin ardından, eşcinsellik konusuyla yakından ilgilenmesine neden olan bu trajik olay olduğunu hatırladı.

Macar ordusunda bir görevden sonra, Benkert gazeteci ve seyahat yazarı olarak geçimini sağladı ve çeşitli konularda en az yirmi beş kitap yazdı. 1847'de soyadını yasal olarak Benkert'ten aristokratik derneklere sahip bir Macar adı olan Kertbeny'ye değiştirdi. 1868'de Berlin'e yerleşti , 44 yaşında hala evlenmemişti. Yazılarında "normal seks" olduğunu iddia etti. Bununla birlikte, günlükleri, gençlerle ve erkeklerle ("genç berber delikanlı"; "çocuğa çok aşık"; "başardım") ve Karl Heinrich'in tutuklanmasının ardından tekrar eden korkuyla karşılaşmalarının kendi kendini sansürlenmiş bir dizisini listeler Yazıştığı Ulrichs ("Korkunç günler! ... Korkunç kabuslar. Tüm tehlikeli mektupları yaktım"), gizlice eşcinsel olduğunu gösteriyor.

Adalet duygusu ve "insan hakları" endişesiyle birleşen "antropolojik bir ilgi" ile motive edilen eşcinsellik meselesi üzerine kapsamlı bir şekilde yazmaya başladığını söyledi. 1869'da, 14 Nisan 1851 tarihli Prusya Ceza Kanunun 143. Paragrafı ve Kuzey Almanya Konfederasyonu için Önerilen Ceza Kanununda Paragraf 152 olarak Yeniden Onaylanması başlıklı bir broşür yayınladı . Prusya Kraliyet Adalet Bakanı Ekselansları Dr. Adolph Leonhardt'a Açık ve Profesyonel Bir Yazışma .

Kısa süre sonra aynı konuyla ilgili ikinci bir broşür izledi. Broşürlerinde Kertbeny, Prusya sodomi yasası Paragraf 143'ün (daha sonra Alman İmparatorluğu'nun ceza kanunun 175. Paragrafı haline geldi ) "insan haklarını" ihlal ettiğini savundu . Özel olarak rızaya dayalı cinsel eylemlerin ceza hukukuna tabi olmaması gerektiği şeklindeki klasik liberal argümanı ileri sürdü. Genç arkadaşını hatırlatarak, Prusya yasasının şantajcılara eşcinsellerden zorla para almalarına izin verdiğini ve onları çoğu zaman intihara sürüklediğini şiddetle savundu.

Kertbeny ayrıca eşcinselliğin doğuştan ve değiştirilemez olduğu görüşünü ileri sürdü, bu argüman daha sonra eşcinselliğin "tıbbi modeli" olarak adlandırılacaktı. Bu, o zamana kadarki hâkim görüşle, yani insanların salt kötülükten "sodomi" yaptıklarıyla çelişiyordu. Eşcinsel erkeklerin doğası gereği kadınsı olmadığını söyledi ve tarihin birçok büyük kahramanının eşcinsel olduğuna dikkat çekti. Heinrich Hössli ve Karl Heinrich Ulrichs ile birlikte , artık tanıdık olan bu argümanları kamuoyunun önüne koyan ilk yazarlar arasındaydı.

1869'da, bu yazılar boyunca, Kertbeny, ( heteroseksüel ile birlikte ilk kez 8 Mayıs 1868'de özel yazışmalarda kullandığı ) eşcinsel terimini (Almanca olarak) cinsel tiplerin sınıflandırılması sisteminin bir parçası olarak yayınladı. , zamanının Almanca ve Fransızca konuşulan dünyasında kullanılan aşağılayıcı "sodomite" ve "pederast" terimlerinin yerine geçmiştir. Buna ek olarak, erkekler ve kadınlar arasındaki çekiciliği heteroseksüalizm , mastürbatörler monoseksüelistler ve anal ilişki pigme uygulayıcıları olarak adlandırdı .

İki önemli broşürünü yayınladıktan sonra Kertbeny olay yerinden kayboldu. 1880'de Gustav Jäger'in Discovery of the Soul adlı kitabına eşcinsellikle ilgili bir bölümle katkıda bulundu , ancak Jäger'in yayıncısı bunun çok tartışmalı olduğuna karar verdi ve onu atladı. Yine de Jäger, kitabın başka yerlerinde Kertbeny'nin terminolojisini kullandı.

Alman seks araştırmacısı Richard von Krafft-Ebing , Psychopathia Sexualis (1886) adlı eserinde, Jäger'in kitabından eşcinsel ve heteroseksüel terimlerini ödünç aldı. Krafft-Ebing'in çalışması o kadar etkiliydi ki bunlar, Ulrichs'in Urning kelimesinin yerini alarak, cinsel yönelimdeki farklılıklar için standart terimler haline geldi .

Kertbeny, terminolojisinin veya fikirlerinin geniş çapta kabul edildiğini görecek kadar yaşamadı. 1882'de 58 yaşında Budapeşte'de öldü.

Mezar yeri

Mezarı 2001 yılında hayatı hakkında kapsamlı araştırmalar yapan sosyolog Judit Takács (aşağıdaki bağlantıya bakınız) tarafından izlendi . Bu yer almaktadır Kerepesi Mezarlığı'nda içinde Budapeşte , ondokuzuncu ve yirminci yüzyıllarda çok sayıda tanınmış Macar nihai dinlenme yeri. Eşcinsel topluluğu üzerine yeni bir mezar taşı koydu ve 2002'den beri Macar eşcinsel festivallerinde mezarına çelenk koymak için yinelenen bir olay oldu .

Referanslar

  1. ^ Gary Greenberg (2007), Gay by Choice? Cinsel Kimlik Bilimi Jones Ana
  2. ^ Judit Takács: The Double Life of Kertbeny , Wayback Machine'de 2017-09-12 tarihinde Arşivlendi : G.Hekma (ed.) Radical Sexual Politics'in Geçmişi ve Bugünü, UvA - Mosse Vakfı, Amsterdam, 2004. s. 26–40 .

Dış bağlantılar