Kafr Yasif - Kafr Yasif

Kafr Yasif

כַּפְר יָסִיף, כפר יאסיף

كفر ياسيف
Kafr Yasif ; כַּפְר יָסִיף, כפר יאסיף; كفر ياسيف;
Yerel konsey (1925'ten itibaren)
İbranice transkripsiyon(lar)
• ISO 259	Kpar Yaşip
• Ayrıca yazıldığından	Kafar Yasif (resmi) ; Kfar Yasif (resmi olmayan)
	Kafr Yasif Kafr Yasif
	Koordinatlar: 32°57′17″K 35°9′55″E / 32.95472°K 35.16528°D Koordinatlar : 32°57′17″K 35°9′55″E / 32.95472°K 35.16528°D
ızgara konumu	165/262 PAL
Ülke	İsrail
Semt	Kuzey
Devlet
• Belediye Başkanı	Shadi Shweiry
Alan
• Toplam	3.194 dönüm (3.194 km 2 veya 1.233 sq mi)
Nüfus (2019)
• Toplam	10,133
• Yoğunluk	3.200 / km 2 (8200 / sq mi)
İsmin anlamı	"Yasif Köyü"

Kafr Yasif ( Arapça : كفر ياسيف , küfür Yaseef ; İbranice : כַּפְר יָסִיף ) bir olduğu Arap kasaba içinde Kuzey Bölgesi arasında İsrail . Acre şehrinin 11 kilometre (6.8 mil) kuzeydoğusunda ve Abu Sinan'ın yanı sıra Yarka'nın bitişiğindedir . Kafr Yasif'in nüfusu yarı Hristiyan (%52,1), geri kalanı Müslüman (%44,9) ve küçük bir Dürzi topluluğudur.

Tarih

Kafr Yasif'te mozaik zeminler, Korint sütunları ve kayaya oyulmuş sarnıçlar da dahil olmak üzere birçok antik kalıntı kazılmıştır . Kafr Yasif'ten, FM Abel tarafından aktarılan bir geleneğe göre , köy, Josephus onu güçlendirip kendi adını verene kadar Kefar Akko olarak adlandırıldı .

Sırasında Haçlı içinde dönemin Filistin o kadar biliniyordu Cafresi , Cafriasif, ya Cafriasim . 1193 yılında Kraliçe Isabella I ve eşinin şampanya Henry verilen casale için Kafr Yasif ait öncesinde Heinrich ait Töton Şövalyeleri . 13. yüzyılda bu Hıristiyanların yaşadığı ve ödenen vergilerden için Acre Bishop . 1257'de Kafr Yasif, Acre Piskoposu ile Cermen Şövalyeleri arasında geliriyle ilgili bir anlaşmazlığa ilişkin bir belgede yer alır .

Bir noktada o oldu casale ait Şövalyeleri Hospitallers . Bu sırasında Haçlıların etki alanının parçası oldu hudna merkezli Haçlılar arasında (ateşkes) Acre ve Memluk sultanı el-Mansur Kalavun henüz köyde tespit edilmiştir 1283. Hayır Haçlı kalıntılarda.

Osmanlı imparatorluğu

Osmanlı yönetimi sırasında Kafr Yasif öncelikle zeytin ve pamuk yetiştirirdi. 1596 tarihli Osmanlı vergi kayıtları , Kafr Yasif'in 58 Müslüman hane, yedi Müslüman bekar ve 19 Yahudi hane nüfusu olduğunu gösteriyordu. Köylüler , "ara sıra gelirler"e ek olarak buğday, arpa, meyve ağaçları, pamuk, keçi ve arı kovanları, kışlık otlaklar, cizye ( sevk vergisi) gibi çeşitli tarım ürünlerine %25'lik sabit bir vergi oranı ödediler ; toplam 12.877 akçe . Gelirin tamamı bir vakfa gitti . 1618'de Dürzi şefi II. Fahreddin, yerel Şii Müslüman ileri gelen Ahmed Kuraytim'in, o zamanlar Ma'nid kontrolündeki Safad Sancağı'nın bir parçası olan Kafr Yasif'teki evini yıktı , çünkü Kureytim, Fahreddin'in rakibi Fahreddin'in valisi olan Fahreddin'e kaçtı. Lajun Ahmed Turabay .

1740'larda Haham Süleyman Abadi'nin ruhani liderliğindeki on Yahudi hane Kafr Yasif'e yerleşti ve bir dizi başka Yahudi katıldı ve 1759'daki Yakın Doğu depremlerinin bir sonucu olarak 1760'ların başında Safad'ı terk etti . Yahudi gezginlere göre, Kafr Yasif'teki Yahudiler , hoşgörüsü köyün Yahudi cemaatinin ilk kuruluşuna izin veren Celile'nin özerk Osmanlı hükümdarı (1730-1775) Arap Zahir el-Umar'ın himayesi altında yaşadılar . Tarafından bir harita Pierre Jacotin dan 1799 Napolyon'un işgalinden olarak adlandırılan yerde, gösterdi Koufour Youcef .

1838'de Kafr Yasif, Müslüman ve Dürzi azınlıklarla birlikte Rum Ortodoks Hıristiyan çoğunluğa sahip olarak sınıflandırıldı . 1880'de köyün yaklaşık 600 nüfusu vardı, bunların 500'ü Rum Ortodoks Hıristiyan ve 100'ü Müslümandı. Köyde 17. yüzyıldan kalma bir kilise bulunuyordu ve içinde Rusya tarafından sağlanan bir dizi resim vardı . Köyde taştan oyulmuş bir kuyu, taş rezervuarlar ve yalaklar vardı. Göre Filistin Exploration Fund 'ın Batı Filistin Anketi , Kafr Yasif çevrili taştan yapılmış köydü zeytin bahçeleri ve ekilebilir arazi ve sarnıçlardan su ile sağladı. Nüfus, Rum Ortodoks şapelinde ibadet eden 300 Hıristiyan ve 50 Dürzi'den oluşuyordu. Yaklaşık 1887 tarihli bir nüfus listesi Kafr Yasif'in yaklaşık 910 nüfusu olduğunu gösterdi; dörtte üçü Rum Katolik Hristiyan, dörtte biri Müslüman.

İngiliz Mandası

In Filistin 1922 sayımına tarafından yürütülen Britanya Mandası yetkilileri Kafr Yasif 870 sakinlerinin bir nüfusa sahipti; 665 Hıristiyan, 172 Müslüman ve 33 Dürzi. 1 Aralık 1925'te Kafr Yasif, Celile'deki İngiliz mandası döneminde yerel konsey statüsü alan birkaç Arap köyünden biri oldu . Yani Kustandi Yani 1933'ten 1948'e kadar belediye başkanı olarak görev yaptı. 1931 Filistin nüfus sayımına göre Kafr Yasif'in nüfusu 1.057.

Nisan 1938'de Filistin'deki Arap isyanı sırasında , bir grup Filistinli Arap isyancı Kafr Yasif yakınlarında yola mayın dikerek bir İngiliz aracını patlattı, dokuz askeri (Araplara göre) veya bir askeri öldürdü ve iki askeri yaraladı ( İngilizlere göre). İngiliz Ordusu Kafr Yasif misilleme alev alev ayarlamaya başlamak için ilerledi, ama sonra o yerel halk tarafından verildi Kuwaykat bireyin sakinleri saldırıdan sorumlu idi. İngiliz birlikleri, köye yaklaşırken dokuz Arap'ı ölümcül şekilde vurdu. 14-17 Şubat 1939 tarihleri arasında İngiliz Ordusu, yeni inşa edilmiş bir güvenlik yolunda ilerleyen İngiliz askerlerine yapılan ve bir askerin ölümü ve iki diğerinin yaralanmasıyla sonuçlanan bir mayın saldırısına yanıt olarak Kafr Yasif'te 68 ila 72 evi ateşe verdi. . Saldırganların Kafr Yasif'ten olmadığı daha sonra İngiliz yetkililer tarafından keşfedildi. Tazminat olarak, kasaba İngilizler tarafından bugün hala kullanımda olan bir okul ve belediye binası ile yeniden inşa edildi. Bir İngiliz papaza göre, "Kafr Yasif'teki insanlar, evlerini tahrip eden birliklerin İngiliz değil İrlandalı olduğunu belirtmek için çok hevesliydiler ."

In 1945 istatistiklerine Kafr Yasif 1.400 nüfusu vardı ve köy 6763 vardı Dunams resmi arazi ve nüfus araştırmasına göre arazi. 350'si Müslüman, 1.105'i Hristiyan ve 40'ı "diğer" (Dürzi) idi. 3.234 dönüm tarla ve sulanabilir arazi, 3.310 dönüm hububat için, 75 dönüm ise yerleşik (kentsel) araziydi.

İsrail

Kafr Yasif'te bir sokak sahnesi, 2006

8-14 Temmuz 1948'de, 1948 Arap-İsrail Savaşı sırasında , Carmeli Tugayı ve 7. Zırhlı Tugay , Dekel Operasyonunun ilk aşamasının bir parçası olarak Kafr Yasif'i işgal etti . Ele geçirilen birçok Arap kasabasından farklı olarak, nüfusun çoğunluğu kaçmadı ve yakındaki köylerden, özellikle el-Birwa , al-Manshiyya ve Kuwaykat'tan yaklaşık 700 kişi buraya sığındı. 28 Şubat 1949'da çoğu kamyonlara bindirildi ve cepheye götürüldü ve burada Lübnan sınırını geçmek zorunda kaldılar. 1 Mart'ta 250 mülteci daha sınır dışı edildi. Knesset üyesi Tawfik Toubi bu ihraçları şiddetle protesto etti.

Kafr Yasif, Celile'deki 1948'den önce elindeki toprakların çoğunu elinde tutan birkaç Arap kasabasından biridir. 1945'te sahip olunan 673 hektarın 458 hektarı 1962'de kaldı, 76 hektarı 1952–3'te kamulaştırıldı. 5 Haziran 1951'de İsrail hükümeti 1948'den sonra sürekli var olan tek Arap yerel konseyi örneğinde yerel konseyi yeniden faaliyete geçirdi. 1954'te yapılan ilk seçimlerde, eski belediye başkanı Yani Yani yeniden belediye başkanı seçildi. Parti ve Milliyetçi Grup (Kafr Yasif Listesi) koalisyonu, Mapai adayını mağlup etti . Yani 1962'deki ölümüne kadar görevde kaldı. Al Ard hareketine dönüşen Arap Halk Cephesi'nin lideri oldu . APF , İsrail'deki vakıf mülklerinin korunması için kampanya yürüttü . 1972-73'te Violet Khoury, Kafr Yasif belediye başkanı seçildi ve onu İsrail'de yerel bir konseye başkanlık eden ilk Arap kadın yaptı. Nüfus, 1966 yılına kadar sıkıyönetim altında kaldı .

Dürzi Aydınlar Kongresi'nin ilk toplantısı 26 Ağustos 1966'da Kafr Yasif'te gerçekleşti. Kongrenin kurulmasının arkasındaki inisiyatif, Salman Faraj liderliğindeki Celile'deki Dürzi köylerinin gençlerinden geldi. Azınlık İşleri Departmanı'ndaki Dürzi liderliği, kongrenin planlanan toplantısı hakkında bilgi edinip Faraj'ı bunu ertelemeye ikna edemediğinde, Dürzi topluluğunun ruhani lideri Şeyh Emin Tarif , el-Khadr Türbesi'nin kapılarını kilitledi. toplantı yapılacaktı. Bunun yerine kongre şehirdeki yakındaki bir evde yapıldı ve zirvenin maddelerinden biri Dürzilerin İsrail'in diğer Arap topluluklarıyla dayanışmasını ifade etti.

Kafr Yasif, 11 Nisan 1981'de İsrail'de Hıristiyanlar ve Dürziler arasındaki ilk büyük şiddet olayının yaşandığı yer oldu. Çatışma, kasabanın yerel takımının taraftarları ile yakınlardaki Dürzi köyü Julis'in taraftarları arasında bir futbol maçı sırasında başladı ; Julis'ten genç bir adam Kafr Yasif'ten bir Hristiyan tarafından ölümcül şekilde bıçaklandı. Daha fazla şiddeti önlemek için hemen uzlaşma görüşmeleri düzenlenmesine rağmen, Kafr Yasif yerel konseyi katil olduğu iddia edilen kişinin adını vermeyi reddetti. Julis'ten yüzlerce Dürzi genç daha sonra Kafr Yasif'e girdi ve belediye başkanının bölgesel İsrail Polisi'nden acil destek talep etmesini istedi, ancak bu talep reddedildi. 13 Nisan'da yaklaşık 60 silahlı polis memuru iki köy arasındaki alana yerleşti ve bir sulha (geleneksel Arap barış anlaşması) müzakere edilirken , ağır silahlı bir grup Julis sakini kasabayı bastı ve 85 evi yaktı. 17 mağaza, birkaç atölye ve 31 araba. Bir kilise de hasar gördü. Saldırının sonunda Kafr Yasif'in üç sakini vurularak öldürüldü ve daha fazlası da yaralandı. Polis müdahale etmedi, bazı memurlar yeterince silahlı olmadıklarını iddia etti. Görgü tanıklarına göre aralarında İsrail Ordusu'ndan bazı izinli Dürzi askerlerinin de bulunduğu saldırganlardan hiçbiri tutuklanmadı. Zararın tazmininin çoğu İsrail Müslüman vakıflarından ve daha küçük bir kısmı da Dünya Kiliseler Konseyi'nden geldi .

demografi

1950 Kafr Yasif'te yerel bir Rum Ortodoks rahip (ortada)

Kafr Yasif'in nüfusu 1931 Filistin nüfus sayımında 1.057 olarak kaydedilmiştir . 1950'de nüfus 1.730'du ve bunların 300'ü ülke içinde yerinden edilmiş Filistinli ve 60'ı Dürzi idi . 1951'de Kafr Yasif'in 1.930 nüfusunun %27'si ülke içinde yerinden edildi. 1961 nüfus sayımında 2.975 nüfuslu (1,747 Hıristiyan, 1138 Müslüman ve 90 Dürzi) vardı. 1995 yılında nüfus 6.700 olarak kaydedilmiştir.

2009 nüfus sayımında Kafr Yasif'in 8.700 nüfusu vardı ve nüfusun %56'sını Hristiyanlar , %40'ını Müslümanlar ve % 4'ünü Dürziler oluşturuyordu.

Kafr Yasif'teki en büyük aile Safiah'tır.

Görülecek yer

Tek tanrılı aziz el-Hadr'ın mezarının Kafr Yasif'te bulunduğuna dair yaygın bir inanış var . Alana özellikle bazıları 25 Ocak'ta türbeye yıllık hac ziyaretleri yapan Dürziler tarafından hürmet edilmektedir. Yapı, mezarın bitişiğindeki büyük bir kongre salonunun yanı sıra hem hacılara hem de diğer ziyaretçilere hizmet veren odalar ve avlulardan oluşmaktadır. El-Kadir ise Arapça için adı Saint George içinde Hıristiyanlık . Kasabada dört kilise ve iki cami var. Kasabanın Ortodoks Hıristiyan topluluğunun ana piskoposu Atallah Makhouli'dir.

Kültür ve eğitim

Tarihçi Atallah Mansour'a göre, Kafr Yasif "İsrail'deki en akademik Arap şehri" iken, gazeteci Sylvia Smith burayı "önde gelen [Arap] kültür şehri" olarak adlandırıyor. 1948 savaşının bir sonucu olarak büyük Hayfa ve Yafa şehirlerinde Filistinli Arapların neredeyse tamamen azalmasıyla birlikte Kafr Yasif, yeni kurulan İsrail devletinde Arap kültürü için merkezi bir alan olarak ortaya çıkan birkaç köyden biri oldu. ve siyaset. Okulları, büyük şehirler ve diğer Arap köyleri arasındaki yakınlığı ve konumu, toprak mülkiyetinin haneleri arasında nispeten eşit dağılımı ve ülke içinde yerinden edilmiş Filistinlilerin akınının getirdiği çeşitlilik, yerel önemine katkıda bulundu. 1948'de Celile'de Nasıra, Shefa-Amr ve Hayfa şehirlerinin dışında bir lise içeren tek Arap bölgesiydi. Savaşın ardından liseye elliden fazla Arap köyünden öğrenci alındı. Mahmud Derviş de dahil olmak üzere birçok öğrenci tanınmış şairler haline geldi ve köyde haftalık şiir resitalleri düzenlendi.

İsrail'in ilk Arap dans stüdyosu olan Rabeah Murkus Dans Stüdyosu, Kafr Yasif'te bulunuyor. Kafr Yasif'in eski belediye başkanı Nimr Murkus'un kızı Rabeah Murkus da İsrail Eğitim Bakanlığı tarafından yetkilendirilmiş Arap lise öğrencileri için bir dans etüdü pisti açtı . Parkur, kuzey İsrail'deki çeşitli Arap topluluklarında 10-12. sınıf öğrencilerine hizmet veriyor . Kafr Yasif'te doğup büyüyen dans stüdyosunun bir öğrencisi olan Ayman Safiah, ilk Filistinli erkek balerin oldu ve İsrailli gazeteci Esti Ahronovitz'e göre "ilk Arap klasik-modern dansçı olarak kabul edildi". 28 Mayıs 2020'de Kafr Yasif'teki cenazesine binlerce yaslı katıldı.

Önemli sakinleri

Amal Murkus

Ayrıca bakınız

İsrail'deki Arap yerleşim birimleri

Referanslar

bibliyografya

Abu-Hüseyn, Abdul-Rahim (1985). Suriye'de İl Liderlikleri, 1575-1650 . Beyrut: Beyrut Amerikan Üniversitesi.
Ebu Raya, Rafeh (2010-08-02). "Kafr Yasif Nihai Raporu" (122). Hadashot Arkheologiyot – İsrail'de Kazılar ve Yüzey Araştırmaları. Alıntı günlüğü gerektirir |journal=( yardım )
Ebu Raya, Rafeh (2010-06-02). "Kafr Yasif Nihai Raporu" (122). Hadashot Arkheologiyot – İsrail'de Kazılar ve Yüzey Araştırmaları. Alıntı günlüğü gerektirir |journal=( yardım )
Avi-Yona, M. (1953). "Flavius Josephus'un Kayıp Kalesi". İsrail Keşif Dergisi . 3 (2): 94–98. JSTOR 27924515 .
Barag, Dan (1979). "Kudüs Latin Krallığı'nın nihai sınırlarına ilişkin yeni bir kaynak". İsrail Keşif Dergisi . 29 : 197–217.
Barnay, Yakup (1992). Onsekizinci Yüzyılda Filistin'deki Yahudiler: İstanbul Filistin Memurları Heyeti Patronajında . Alabama Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9780817305727.
Barron, JB, ed. (1923). Filistin: 1922 Sayımı Raporu ve Genel Özetleri . Filistin Hükümeti.
Betts, Robert Brenton (1990). Dürzi . Yale Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0300048106.
Conder, CR ; Kitchener, HH (1881). Batı Filistin Araştırması: Topografya, Orografi, Hidrografi ve Arkeoloji Anıları . 1 . Londra: Filistin Keşif Fonu Komitesi .
Conder, CR (1890). "Norman Filistin" . Üç Aylık Açıklama - Filistin Keşif Fonu . 22 : 29 –37.
Dana, Nissim (2003). Ortadoğu'da Dürziler: İnançları, Liderlikleri, Kimlikleri ve Statüleri . Sussex Akademik Basın. ISBN'si 9781903900369.
Dauphin, Claudine (1998). La Filistin Bizans, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (Fransızca). III : Katalog. Oxford: Arkeopress. ISBN'si 0-860549-05-4.
İstatistik Bölümü (1945). Köy İstatistikleri, Nisan 1945 . Filistin Hükümeti.
Ellenblum, Ronnie (2003). Kudüs Latin Krallığında Frenk Kırsal Yerleşimi . Cambridge Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9780521521871.
Firro, Kais (1999). Yahudi Devletinde Dürziler: Kısa Bir Tarih . BRILL. ISBN'si 9004112510.
Guerin, V. (1880). Tanım Géographique Historique et Archéologique de la Filistin (Fransızca). 3: Celile, pt. 2. Paris: L'Imprimerie Nationale.
Hadavi, S. (1970). 1945 Köy İstatistikleri: Filistin'de Arazi ve Alan Mülkiyetinin Sınıflandırılması . Filistin Kurtuluş Örgütü Araştırma Merkezi.
Herzog, H. (1999). Cinsiyet siyaseti: İsrail'de kadınlar . Michigan Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0472109456.
Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kemal (1977). Geç 16. Yüzyılda Filistin, Ürdün ve Güney Suriye'nin Tarihsel Coğrafyası . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Almanya: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN'si 3-920405-41-2.
Jiryis, S. (1968). Araplar İsrail'de .
Karmon, Y. (1960). "Jacotin'in Filistin Haritasının Bir Analizi" (PDF) . İsrail Keşif Dergisi . 10 (3, 4): 155-173, 244-253.
Lewis, B. (1952). Türk Arşivlerinden Notlar ve Belgeler . İsrail Doğu Derneği.
Mansur, Atallah (2004). Dar Kapılı Kiliseler: Müslüman ve Yahudi Yönetimi Altında Kutsal Topraklarda Hristiyan Varlığı . Umut Yayınevi. ISBN'si 1932717021.
Masalha, N. ; Said, E. (2005). Hatırlanan felaket: İsrail ve İç Mülteciler: Edward W. Said'in Anısına Denemeler (1935-2003) . Zed Kitapları. ISBN'si 9781842776230.
McGahern, Una (2011). İsrail'deki Filistinli Hristiyanlar: Bir Yahudi Devletinde Gayrimüslimlere Yönelik Devlet Tutumları . Routledge. ISBN'si 978-0415605717.
Mills, E., ed. (1932). Filistin Nüfus Sayımı 1931. Köy, Kasaba ve İdari Bölgelerin Nüfusu . Kudüs: Filistin Hükümeti.
Morris, B. (2004). Filistinli Mülteci Sorununun Doğuşu Yeniden İncelendi . Cambridge Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-521-00967-7.
Palmer, EH (1881). Batı Filistin Araştırması: Teğmen Conder ve Kitchener tarafından Anket Sırasında Toplanan Arapça ve İngilizce İsim Listeleri, RE Transliterated ve EH Palmer tarafından Açıklandı . Filistin Keşif Fonu Komitesi .
Pringle, Denys (1997). Kudüs Haçlı Krallığı'ndaki laik binalar: arkeolojik bir Gazetter . Cambridge Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 0521-46010-7.
Pringle, Denys (2009). Kudüs Haçlı Krallığı Kiliseleri: Cilt I-III'e Addenda ve Corrigenda ile Acre ve Tire şehirleri . IV . Cambridge Üniversitesi Yayınları . ISBN'si 978-0-521-85148-0.
Robinson, E .; Smith, E. (1841). Filistin, Sina Dağı ve Arabistan Petraea'da İncil Araştırmaları: 1838 yılında Bir Seyahat Dergisi . 3 . Boston: Crocker & Brewster .
Oda, A. (2006). Dünyanın Yer Adları: 6.600 Ülke, Şehir, Bölge, Doğal Özellikler ve Tarihi Yerlerin İsimlerinin Kökenleri ve Anlamları . McFarland. ISBN'si 0786422483.
Rhode, H. (1979). 16. Yüzyılda Safed Sancağının İdaresi ve Nüfusu (Doktora). Kolombiya Üniversitesi .
Röhricht, R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (Latince). Berlin: Libraria Academica Wageriana.
Schumacher, G. (1888). "Akka'nın Liwa Nüfus Listesi" . Üç Aylık Açıklama - Filistin Keşif Fonu . 20 : 169 -191.
Shihade, Magid (Bahar 2014). "Sadece Piknik Değil: İsrail'deki Filistinliler Arasında Yerleşimci Sömürgeciliği, Hareketlilik ve Kimlik" . Biyografi . 37 (2): 451-473. doi : 10.1353/bio.2014.0016 . JSTOR 24570188 . S2CID 162670570 .
Strehlke, Ernst, ed. (1869). Tabulae Ordinis Theutonici ex tabularii regii Berolinensis codice potissimum . Berlin: Weidmann'lar.
İsveçburg, Ted (2003). İsyanın Anıları: 1936-1939 İsyanı ve Filistin Ulusal Geçmişi . Arkansas Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 1557287635.

Dış bağlantılar

Resmi internet sitesi
Kafr Yasif'e Hoş Geldiniz
Batı Filistin Araştırması, Harita 3: IAA , Wikimedia commons

Languages

In other projects