İskenderiye Adası - Isidore of Alexandria
Alexandria İsidore ( / ɪ z ɪ d ɔːr / aynı zamanda Isidorus / ˌ ɪ z ɪ d ɔːr ə s / ; Rum : Ἰσίδωρος ὁ Ἀλεξανδρεύς ; c. 450 . - C 520 ) bir olduğu Mısır veya Yunan filozof ve bir Neoplatonistlerin sonuncusu . MS 5. yüzyılın sonlarına doğru Atina ve İskenderiye'de yaşadı . Proclus'u takip eden Marinus'un ardından Atina'daki okulun başına geçti .
Hayat
Isidore, İskenderiye'de doğdu . Gelen Atina , o altında incelenen Proclus'a ve doktrinini öğrenilen Aristo dan Marinus . Damascius'a göre , "Isidore, Proclus'u görünce şaşkına dönmüştü , saygıdeğer ve görülmesi harikaydı; onda gerçek felsefenin tam yüzünü gördüğünü düşünüyordu." Proclus, "İlahi olanın sahip olduğu ve içindeki felsefi yaşamla dolu olduğu için Isidore'un görünüşüne hayret ediyordu". Damascius ayrıca bize "Isidore, sadeliğin yanı sıra, özellikle doğruluğu sevdiğini ve gerekenin ötesinde doğrudan konuşmayı üstlendiğini ve kendi içinde hiçbir iddiası olmadığını" söyler. Suda'da Isidore'nin Hypatia'nın kocası olduğu iddiası , Isidore Hypatia öldükten çok sonra doğduğu için hatalı olmalı. Isidore'un, Proclus adını verdikleri oğullarının doğumundan beş gün sonra ölen Domna adında bir karısı olmasıyla ilgili başka bir şey var.
Isidore, Sallustius ile birlikte İskenderiye'ye döndü . İskenderiye'de felsefe öğretti. Proclus öldüğünde (485'te) ve daha sonra Marinus Neoplatonist okulun başı ( bilim adamı ) olarak göreve geldiğinde Atina'daydı . Marinus, onu okulun başkanı olarak halefi olmaya ikna etti, ancak Marinus'un ölümünden kısa bir süre sonra görevinden Hegias'a istifa ederek Atina'dan ayrıldı .
Isidore, esas olarak, Life of Isidore'daki ifadesinde Isidore'u bir insan ve bir düşünür olarak çok olumlu bir şekilde sunan Damascius'un öğretmeni olarak bilinir . Damascius' Hayat adamıştır, Theodora , Isidore ve Damascius ikisinin bir müridi tarafından özet şeklinde korunur Fotiyus onun içinde BIBLIOTHECA ve parçalar halinde Suda .
Felsefe
Genelde bir düşünürden çok bir hevesli olduğu kabul edilir; Onunla akıl yürütme yan ilham oldu ve o teorileri tercih Pisagor ve Platon yaratıcı olmayan için mantık ve pratik etiği ve Stoics ve Aristoculara . Teosofik spekülasyonu gevşek bir şekilde dizginlemiş ve kamusal söylemlerinde anlattığı rüyalara ve uyanık vizyonlara büyük önem vermiş gibi görünüyor .