vahşi çocuk -Feral child

"Kurt çocuk" buraya yönlendirir. Video oyunu için bkz Wolfchild . Aynı adı taşıyan şarkıyı içeren Silver Convention albümü için bkz . Doğu Prusyalı yetimler için bkz Kurt çocukları .
Başlığın diğer anlamları için bkz . Vahşi çocuk .
Mowgli , Rudyard Kipling'in The Jungle Book'unda kurgusal bir vahşi çocuktu .

Vahşi bir çocuk (vahşi çocuk olarak da adlandırılır ), çok küçük yaşlardan itibaren insan temasından izole edilmiş, insan bakımı, sosyal davranış veya dil konusunda çok az veya hiç deneyime sahip olmayan genç bir bireydir . Terim, terk edilmeden veya kaçmadan önce şiddetli istismara veya travmaya maruz kalmış çocuklara atıfta bulunmak için kullanılır. Bazen folklor ve efsanelere konu olurlar., tipik olarak hayvanlar tarafından büyütülmüş olarak tasvir edilir. Vahşi hayvanların yakınında bulunan birçok çocuk vakası olsa da, hayvanların çocukları beslediğine veya onlara baktığına dair güvenilir bir kanıt yoktur. "Hayvan gibi" olarak tanımlanan davranışların, otizm, sağırlık veya zihinsel engellilik gibi yanlış teşhis edilen durumların sonucu olduğu bulunmuştur . Bazı kalıcı durumlar, çocukların nörolojik gelişim için kritik dönemi kaçırmalarının sonucudur.

Tanım

Vahşi çocuklar, normalde kültürlenme sürecinde öğrenilen temel sosyal becerilerden yoksundur . Örneğin, tuvalet kullanmayı öğrenemeyebilirler , hayatları boyunca dört ayak üzerinde yürüdükten sonra dik yürümeyi öğrenmekte zorlanabilirler veya etraflarındaki insan faaliyetlerine karşı tam bir ilgisizlik gösterebilirler. Genellikle zihinsel engelli görünürler ve bir insan dilini öğrenirken neredeyse aşılmaz bir sorun yaşarlar . Uzun yıllar izole edildikten sonra doğal bir dil öğrenme yeteneğinin bozulması , genellikle dil öğrenimi için kritik bir dönemin varlığına atfedilir ve kritik dönem hipotezi lehine kanıt olarak alınır .

Vahşi çocuklar hakkında çok az bilimsel bilgi var. En iyi belgelenmiş vakalardan biri, sözde , Rahip JAL Singh tarafından 1926'da Hindistan'daki bir ormanda "kurtlar tarafından büyütüldüğü" olarak tanımlanan Amala ve Kamala kardeşlere aitti . Ancak Fransız cerrah Serge Aroles , davanın Singh tarafından yetimhanesi için para toplamak amacıyla işlenen bir sahtekarlık olduğunu ikna edici bir şekilde savundu. Çocuk psikoloğu Bruno Bettelheim , Amala ve Kamala'nın zihinsel ve bedensel engelli olarak dünyaya geldiklerini belirtiyor. Genie vakası gibi vahşi çocuklarla ilgili başka bilimsel çalışmalar da mevcuttur .

Tarih

1600'lerden önce vahşi ve vahşi çocuk hikayeleri genellikle mitler ve efsanelerle sınırlıydı. Bu masallarda, vahşi çocukların tasviri, yiyecek için avlanma, iki yerine dört ayak üzerinde koşma ve dil bilmemeyi içeriyordu. Filozoflar ve bilim adamları bu tür çocuklar kavramıyla ilgilendiler ve bu çocukların insan ailesinden farklı bir türün parçası olup olmadığını sorgulamaya başladılar.

Bilim, 18. ve 19. yüzyılda insanların gelişimini ve doğal dünyanın anlaşılmasını adlandırmaya ve sınıflandırmaya çalışırken bu soru ciddiye alındı. 20. yüzyıl civarında, psikologlar biyolojik davranış ve kültür arasında ayrım yapmaya çalışıyorlardı. İzolasyonda veya hayvanlarla birlikte yaşayan vahşi çocuklar bu ikilemin örneklerini verdi.

Hayvanlar tarafından yetiştirilen çocukların gazetecilik hesapları

Primatlar/maymunlar tarafından yetiştirildi

  • Marina Chapman , 1954'teki beceriksiz bir kaçırma olayının ardından , Kolombiya ormanlarında ağlayan capuchin maymunlarıyla beş yaşından dokuz yaşına kadar yaşadığını iddia etti . Vahşi çocuklar için alışılmadık bir şekilde, evlenmeye, çocuk sahibi olmaya ve büyük ölçüde normal bir hayat sürmeye devam etti. kalıcı problemler olmadan.
  • Robert Mayanja (1982), ailesini Uganda İç Savaşı'nda , Milton Obote'nin askerlerinin Kampala'dan yaklaşık 80 km uzaklıktaki köylerine baskın düzenlediği sırada kaybetti . Robert daha sonra, Ulusal Direniş Ordusu askerleri tarafından bulununcaya kadar üç yıl boyunca muhtemelen vervet maymunlarıyla vahşi doğada hayatta kaldı .
  • Cumartesi Mthiyane (veya Mifune) (1987), yaklaşık beş yaşında bir çocuk , Güney Afrika'daki KwaZulu-Natal'da maymunlarla birlikte yaklaşık bir yıl geçirdikten sonra bulundu . Bulunduğu günden sonra Cumartesi adı verildi ve Mthiyane, onu alan Özel Okulun müdiresinin adıydı. 17 yaşında, hala konuşamadı ve hala yürüyüp zıpladı. maymun. Asla pişmiş yemek yemedi ve diğer çocuklarla paylaşmayı veya oynamayı reddetti. 2005 yılında bir yangında öldü.
  • Ugandalı John Ssebunya, babası annesini öldürüp kendini astığında henüz yürümeye başlayan bir çocuktu. Bir bakım tesisine girmek yerine vervet maymunlarıyla yaşamaya gitti. İki yıl boyunca yiyecek aramayı ve seyahat etmeyi öğrendi. Maymunlar onu vahşi doğada korudu. Yedi yaşlarındayken medeniyete geri getirildi. Yerel bir köylüye göre, yapabileceği tek iletişim şekli ağlamak ve yemek istemekti ve o herkesin korktuğu "vahşi bir çocuk"tu.

Kurtlar tarafından yetiştirilmiş

Dina Sanichar genç bir adam olarak, yaklaşık. 1889–1894

köpekler tarafından büyütüldü

  • Oxana Malaya , altı yıl boyunca Siyah Rus Teriyerleri ile yaşayan sekiz yaşında bir Ukraynalı kızdı. 1991 yılında bir köpek kulübesinde köpeklerle birlikte bulundu. Alkolik olan ebeveynleri tarafından ihmal edildi. Rahatlık arayan üç yaşındaki çocuk, çiftliğe emekleyerek girdi ve köpeklerle birlikte içeri girdi. Davranışları insanlardan çok köpekleri taklit ediyordu. Dört ayak üzerinde yürüdü, dişlerini gösterdi ve havladı. Sosyal hizmetler tarafından ailesinin velayetinden alındı. İnsanlarla teması olmadığı için "evet" ve "hayır"dan başka kelime bilmiyordu. Yetişkinlik döneminde, Oxana'ya köpek benzeri davranışlarını bastırması öğretildi. Akıcı ve zekice konuşmayı öğrendi ve çiftlikte inek sağıyor, ancak zihinsel olarak biraz engelli kalıyor. Yıllar sonra, Oxana bir Rus talk show'unda hikayesinin biraz daha az dramatik olduğunu itiraf etti; Ebeveynleri tarafından ihmal edildiğinden, köpeklerin arkadaşlığını aradı ve ebeveynlerinden daha duyarlı oldukları için onları taklit etmeyi öğrendi.
  • Rusya'nın Reutov kentinde doğan altı yaşındaki bir çocuk olan Ivan Mishukov , iki yıl birlikte yaşadığı vahşi köpeklerden 1998 yılında polis tarafından kurtarıldı . Dört yaşındayken annesinden ve onun kötü niyetli alkolik erkek arkadaşından kaçtı. Onlara yiyecek vererek köpeklerin güvenini kazandı ve karşılığında köpekler onu korudu. Oğlan , sürünün " alfa erkeği " konumuna yükselmişti. Polis onu bulunca bir restoranın mutfağına yemek bırakarak ona ve köpeklere tuzak kurdu. Sadece iki yıldır köpekler arasında yaşadığı için dili oldukça hızlı bir şekilde yeniden öğrendi. Askeri okulda okudu ve Rus Ordusunda görev yaptı .
  • 10 yaşındaki Şilili bir çocuk (Dog Boy), iki yıl boyunca sokak köpekleriyle yaşadıktan sonra kurtarıldı. Beş yaşındayken, çocuk ailesi tarafından terk edildi. Bir sonraki çocuk bakım tesisinden kaçtıktan sonra sokaklarda 15 sokak köpeğiyle dolaştı. Zamanını onlarla bir mağarada yaşayarak ve yiyecek arayarak, bazen de çöp kutularında yemek artıkları bularak geçirdi. 2001 yılında durumu polisin dikkatine sunuldu. Kurtarma girişiminde bulunan çocuk, buz gibi okyanus suyuna atlayarak kaçmaya çalıştı. Ancak yakalanarak hastaneye kaldırıldı. Depresyon ve saldırgan eğilimler sergiledi ve konuşabilmesine rağmen bunu nadiren yapardı.
  • Traian Căldărar, Romanya (2002'de bulundu) "Romanya Köpek Çocuğu" veya "Mowgli" olarak da bilinir. Dört ila yedi yaşları arasında, Traian ailesi olmadan yaşadı. Çocuk yedi yaşında bulundu ve yetersiz beslenme nedeniyle üç yaşında olarak tanımlandı. Annesi, aile içi şiddet nedeniyle evini terk etmişti ve Traian, annesi gittikten bir süre sonra evden kaçtı. Vahşi doğada yaşadı ve bir karton kutuya sığındı. Enfekte yaralardan, zayıf kan dolaşımından ve D vitamini eksikliğinden kaynaklanan bir çocuk hastalığından muzdaripti. Traian, arabası bozulduktan sonra ülkeyi dolaşan Manolescu Ioan tarafından bulundu. Çevrede, yenmiş bir köpek de bulundu. Birçoğu, çocuğun hayatta kalmak için köpeği yediğini varsayıyor. Traian'a bakılırken genellikle yatağın altında yatar ve sürekli yemek yemek isterdi. 2007'de Traian, büyükbabası tarafından bakılıyordu ve okulda 3. sınıfta başarılıydı.
  • Andrei Tolstyk (2004), Sibirya'nın uzak bir bölgesinde köpekler tarafından üç aylıktan 7 yaşına kadar büyütüldü . Konuşma ve işitme sorunları olduğu için ailesi tarafından ihmal edildi. Çocuğu bulan sosyal hizmet uzmanları, çocuğun neden yerel okuluna kabul edilmediğini merak ettiler. Bu çocuk, insan etkileşiminden yoksun olduğu ve dört ayak üzerinde yürümek, insanları ısırmak ve yemekten önce yemeğini koklamak gibi köpeğe benzer birçok özelliği olduğu için konuşamıyordu.
  • Üç yaşında bir kız çocuğu olan Madina, 2013 yılında Rusya'da bulundu. Madina, doğumundan üç yaşına kadar köpeklerle yaşadı. Soğukta onlarla yattı, onlarla yemek yedi ve onlarla oynadı. O doğduktan sonra babasının onu terk etmesi, annesinin alkolik olmasına ve Medine'yi ihmal etmesine neden oldu. 2013 yılında sosyal hizmet uzmanları tarafından bulunduğunda, tamamen çıplaktı ve kemikleri çiğnemek de dahil olmak üzere köpek benzeri davranışlarda bulundu. Daha sonra doktorlar, neredeyse tüm hayatı boyunca ihmal edilmesine rağmen hala zihinsel ve fiziksel olarak yeterli olduğunu doğruladı.

Ayılar tarafından büyütüldü

koyun tarafından yetiştirilen

  • Nicolaes Tulp tarafından Observationes Medicae (1672) adlı kitabında , koyunlarla büyütülen İrlandalı bir çocuk . Serge Aroles, bu çocuğun ciddi şekilde sakat olduğuna ve para için sergilendiğine dair kanıtlar sunar.
  • Koyun çocuğu (2009) olarak da bilinen 14 yaşında bir erkek çocuk, Kırgızistan'da bir koyun sürüsünde yaşarken bulundu. 8 yıl koyun tarafından büyütüldü. İletişim becerisi yoktu ve tuvaleti kullanamıyordu. Ailesi iş bulmak için ayrıldı ve büyükannesi ile kaldı. Büyükannesi ölene kadar ona baktı.

Sığır tarafından yetiştirilen

  • Sığırların arasında büyüyen Bamberg çocuğu (16. yüzyılın sonları) .

keçiler tarafından yetiştirilen

Diğer durumlar

Kaspar Hauser'in fotoğrafı .
  • Jean de Liège . Doğa filozofu Sir Kenelm Digby tarafından 'İki İnceleme' (1644) adlı kitabında açıklanmıştır.
  • Oranienburg'un kızı (1717).
  • İki Pirene çocuğu (1719).
  • Peter the Wild Boy of Hamelin (1724) – Zihinsel engelli çocuk, Pitt-Hopkins Sendromundan etkilenmiş . Vahşi doğada sadece bir yıl yaşadı.
  • Aveyronlu Victor (1800) – Victor, on iki yıl boyunca Aveyron ormanlarında vahşi bir çocuktu . Konu, François Truffaut'un 1970 yapımı L'Enfant Sauvage (İngiltere: The Wild Boy , ABD: The Wild Child ) filminde bir miktar gerçekçilikle işlenir; burada bir bilim adamının vahşi bir çocuğu rehabilite etmeye çalışırken gösterdiği çabalar büyük zorluklarla karşılaşır. .
  • Marie-Angélique Memmie Le Blanc , 18. yüzyılda Fransa'da Şampanyanın Vahşi Kızı, Châlons'un Hizmetçisi veya Songy'nin Vahşi Çocuğu olarak bilinen ünlü bir vahşi çocuktu . Marie-Angélique, Eylül 1731'de Songy in Champagne'de köylüler tarafından yakalanmadan önce, dokuz ila 19 yaşları arasında Fransa ormanlarında vahşi bir şekilde on yıl yaşadı. Muhtemelen 1712'de Meskwaki'nin Yerli Amerikalısı olarak doğdu. (veya "Tilki") insanlar ve 1720'de Fransa'ya getirildi; ya da 1712'de bilinmeyen bir yerde doğdu. Marie 1775'te Paris'te öldü. Belgeler, okuma yazmayı yetişkin olarak öğrendiğini ve böylece onu vahşi çocuklar arasında benzersiz kıldığını gösteriyor.
  • Hany Istók (aka Steve of the Marsh) Kapuvár , Macaristan (1749). Kapuvár Katolik cemaatinde saklanan belgelere göre, bir zamanlar iki balıkçı tarafından göl kıyısındaki bataklık bir ormanda terk edilmiş bir çocuk bulundu. Vaftiz edildiği ve Steven adını aldığı Kapuvár kasabasına getirildi. Yerel vali onu kalesine götürdü ve büyütmeye çalıştı, ancak çocuk sonunda kaçtı ve ormana geri döndü. Daha sonra, karakteri etrafında, onu yakındaki bir gölde yaşayan "yarı balık, yarı insan yaratık" olarak tasvir eden çok sayıda halk hikayesi gelişti.
  • 1974 Werner Herzog filmi The Enigma of Kaspar Hauser'de ( Jeder für sich und Gott gegen alle ) resmedilen Kaspar Hauser (19. yüzyılın başları), var olan ancak kendi erken izolasyonu bir aldatmaca olabilir.
  • Ramachandra (1970'ler ve 1980'ler) - İlk olarak 1973'te Hindistan'ın Uttar Pradesh eyaletinde yaklaşık 12 yaşında ve Kuwano Nehri'nde amfibi bir yaşam tarzı yaşadığı bildirildi . 1979'da kurtarıldı ve yakındaki bir köye götürüldü. Geleneksel bir yaşam tarzına yalnızca kısmen adapte oldu, hala çiğ yiyecekleri tercih ediyor, garip bir yürüyüşle yürüyor ve zamanının çoğunu yakındaki nehirlerde ve akarsularda yalnız başına geçiriyor. 1982'de kendisinden korkan ve Ramachandra'yı kaynar suyla fena halde haşlayan bir kadına yaklaştıktan sonra öldü. Tarihçi Mike Dash , Ramachandra'nın kadına alışılmadık biçimde cesur yaklaşımının, onun kültürel gelenekler ve tabulardan habersiz olmasıyla birlikte filizlenen bir cinsel çekim tarafından ateşlendiğini tahmin ediyor.
  • Kamboçyalı orman kızı (2007) – Kamboçya ormanlarında 19 yıl yaşayan Rochom P'ngieng olduğu iddia ediliyor. Diğer kaynaklar bu iddiaları sorguladı. Ağustos 2016'da göçmenlik yetkilileri davayı incelemek için iki hafta harcadıktan sonra kadın ailesiyle birlikte Kamboçya'yı terk etti ve Vietnam'a döndü . Vietnam medyası, öz babasının onu Facebook'taki fotoğraflardan keşfettiğini bildirdi . Kadın, Kamboçya'daki evlat edinen ailesiyle birlikte yaşarken konuşmayı hiç öğrenmemiş ve Vietnamlı bir aileye göre, doğumundan beri böyle.
  • İsim Bilinmiyor, Özbekistan (2007) – 1998'de kayıp olarak bildirildikten sonra Semerkant dağlarında vahşi bir hayvan gibi davranan ve hırlayan bir genç çocuk bulundu .
  • Ng Chhaidy, Theiva yakınlarındaki Saiha , Mizoram , Hindistan (2012) – Dört yaşında bir ormanda kayboldu ve 38 yıl sonra geri döndü. İlk görüldüğünde çıplak, uzun saçlı ve uzun tırnaklı olması onun " vahşi bir kadın " olarak görülmesine neden olmuştur.
  • Ho Van Lang (2013) Quang Ngai , Vietnam'da bulundu. Babası Ho Van Thanh, kırk yıl boyunca tecrit altında büyüdüğü Vietnam Savaşı'ndan kaçması için onu ormana götürdü (arkasında bir erkek kardeşi Ho Van Tri bırakarak). Keşfedildiğinde, Cor azınlığından yerel lehçeden birkaç kelime zar zor konuştu. Kardeşine göre, bir çocuk gibi gelişimsel olarak bodurdu ve iyiyi kötüden ayırt edemiyordu. 7 Eylül 2021'de 52 yaşında karaciğer kanserinden öldü .

Vahşi çocukların iddiası vakaları

eski raporlar

Tarihçi Herodot , Mısır firavunu I. Psammetichus'un (Psamtik) dilin kökenini keşfetmeye çalıştığını ve iki çocukla bir deney yaparak Mısır'ın dünyadaki en yaşlı insanlar olduğunu kanıtlamaya çalıştığını yazdı. İddiaya göre, yeni doğan iki bebeği bir çobana vererek, kimsenin onlarla konuşmaması, ancak çobanın ilk sözlerini belirlemek için dinlerken onları beslemesi ve ilgilenmesi talimatını verdi. Hipotez, ilk kelimenin tüm insanların kök dilinde söyleneceğiydi. Çocukların ikisi de kollarını açarak " becos " diye bağırdığında, çoban kelimenin Frigce olduğu sonucuna vardı çünkü bu Frigce ekmek kelimesinin sesiydi. Böylece Friglerin Mısırlılardan daha yaşlı bir halk olduğu sonucuna varmışlardır .

Modern raporlar

  • Şeytan Nehri'nin Lobo Kurt Kızı (1845) - Teksas folklorunda bir figür, 1846'da yakalandı, ancak kaçtı. En son 1852'de 17 yaşında görüldü.
  • Vicente Caucau (1948) – İddiaya göre pumalar tarafından büyütüldüğü iddia edilen 12 yaşında vahşi bir eyalette bulunan Şilili çocuk .
  • "Devekuşu çocuğu" - Hadara adında bir çocuk, ailesi tarafından iki yaşında Sahra çölünde kayboldu ve devekuşları tarafından evlat edinildi . 12 yaşındayken kurtarıldı ve topluma ve ailesine geri götürüldü. Daha sonra evlendi ve çocukları oldu. Hadara'nın hikayesi genellikle Batı Sahra'da anlatılır. 2000 yılında Hadara'nın oğlu Ahmedu, babasının hikayesini İsveçli çocuk kitapları yazarı Monica Zak'a anlattı. Zak, hikayeye inanmadığını, çölde anlatılan masallardan bir örnek olarak yayınladığını belirtiyor. Zak şöyle diyor: "Bu kitabı Hadara'nın oğlundan aldığım tüm tuhaf ve heyecan verici ayrıntılar üzerine kurdum, gerisini birlikte hayal ettim."

Hapiste büyüdü

  • Isabelle (1938) keşfedildiğinde neredeyse yedi yaşındaydı. Hayatının ilk yıllarını karanlık bir odada, tek muhatabı olan sağır ve konuşamayan annesiyle birlikte geçirmişti. Sadece yedi ay sonra, yaklaşık 1.500 ila 2.000 kelimelik bir kelime hazinesi öğrenmişti. Normal dil becerilerini kazandığı bildiriliyor.
  • Anna (1938) bulunduğunda altı yaşındaydı ve hayatının çoğunu karanlık bir odada geçirdi. Mart 1932'de Amerika Birleşik Devletleri , Pennsylvania'da doğdu. Annesinin ikinci gayri meşru çocuğuydu. Annesi Anna'yı aylarca bırakmaya çalışmıştı, ancak Büyük Buhran sırasında olduğu gibi hiçbir kurum mali yükü üstlenmeye istekli değildi . Anna, varlığından çileden çıkan onaylamayan büyükbabasının önünden en az beş buçuk yaşına kadar bir depoda tutuldu. Annesi de onun zahmetli olduğunu düşünerek ona içerledi. Kendisi için çok küçük olan kırık bir sandalyeye bağlandı ve ayrıca uzun süre bir karyolaya bağlı olduğuna inanılıyor. Çoğunlukla sütle beslendi ve hiç kimse tarafından yıkanmadı, eğitilmedi veya okşanmadı. Bulunduğunda, yetersiz beslenmenin yanı sıra kas atrofisi çekiyordu . Hareketsiz, ifadesiz ve her şeye kayıtsızdı. Başkalarına cevap vermediği için sağır olduğuna inanılıyordu (daha sonra sağırlığının fiziksel değil işlevsel olduğu bulundu). Konuşamıyor, yürüyemiyor, kendi kendine yemek yiyemiyor veya biliş belirtileri gösteren hiçbir şey yapamıyor. Alınıp bir koruyucu aile evine yerleştirildikten sonra iyileşme belirtileri gösterdi. 9 yaşında konuşmayı geliştirmeye başladı. Sosyal normlara uymaya başlamıştı ve sadece kaşıkla da olsa kendi kendine yemek yiyebiliyordu. Öğretmenleri onu hoş bir mizaca sahip olarak tanımladı. Anna 6 Ağustos 1942'de 10 yaşında hemorajik sarılıktan öldü .
  • Genie (1970), 1957'de Los Angeles'ta doğan vahşi bir kıza verilen takma addır . Herhangi bir dış uyarı olmaksızın bir odaya kapatılan Genie, bir çocuğun tuvaletine bağlandı ve günde 13 saate kadar derme çatma bir emniyet kemeriyle bağlandı ve gece boyunca bir beşikte hareketsiz bırakıldı. Ayrıca Genie'nin sesini çıkarması durumunda, Genie'nin babasının onu odada bulunan tahta bir kalasla döveceği ve onun kapısının dışında bir köpek gibi hırlayacağı teorileri vardı. Bu istismar 20 aylıktan yaklaşık 13 yıl 7 aya kadar devam etti. Genie dilini öğretmek için girişimlerde bulunuldu, ancak sonuçlar sınırlıydı. Genie'nin tedavi gördüğü ilk 5 yıldan sonra, annesinin ona tek başına bakamayacağını kanıtladığı için, yaşam durumu çoğunlukla istikrarsızdı ve genellikle koruyucu evler ve hastaneler arasında hareket ediyordu. 2016 itibariyle Genie, California eyaletinin bir koğuşudur .
  • Medya tarafından " Fiji'nin Tavuk Çocuğu" olarak adlandırılan Sujit Kumar (1979), serebral palsi ve epilepsi ile doğdu. Sujit'in annesi o daha bebekken intihar etti ve babası onu tavuklarla yaşaması için evin altına hapsetti. Sujit hala bir çocukken kurtarıldı ve odasına kapatıldığı ve yatağına bağlandığı Samabula Eski Halk Evi'ne bağlandı. Konuşamıyordu ve ağzından çıkan tek kelime gıcırtıydı; insanlarla tek etkileşimi patlamalardan ibaretti. Sujit, Sujit ve diğer risk altındaki Fijili çocuklara bakmak için Happy Home Trust'ı kuran zengin bir Avustralyalı iş kadını olan Elizabeth Clayton tarafından bulununcaya kadar Sujit 20 yıl yaşlıların evinde kaldı. Sujit'in davranışı düzeldi, ancak konuşmayı asla öğrenemeyeceği varsayılıyor ve derinden sakat kalıyor.
  • Plant City, Florida , Amerika Birleşik Devletleri'nden Danielle Crockett (2007–2008), hayatının ilk 7 yılında odasına kilitlenmiş ve herhangi bir insan etkileşiminden mahrum bırakılmış, çeşitli ciddi gelişimsel gecikmelere neden olmuştur. Bulundu ve evlat edinildi ve 2017 itibariyle Dani bir grup evinde yaşıyor. Nasıl konuşulacağını öğrenmedi ama şimdi insanların kendisine dokunmasına, başkalarının gözlerine bakmasına, yüzmesine ve insan şartlandırmasına alışma konusunda daha fazla ilerlemeye izin verebilir.
  • "Rus kuş çocuk" Vanya Yudin (2008), tüm hayatını kuşlarla çevrili iki yatak odalı küçük bir dairede yaşayarak geçiren yedi yaşında bir çocuktur. Annesi onunla hiç konuşmadı ve ona bir evcil hayvan gibi davrandı ve bulunduğunda cıvıldamak ve kollarını kanat gibi çırpmak dışında iletişim kuramadı.
  • Zabaykalsky Krai , Chita'da doğan Natasha (2009), tüm hayatını kedi ve köpeklerle bir odaya kilitli ve ısı, su veya kanalizasyon sistemi olmadan geçiren beş yaşında bir kız çocuğudur. Bulunduğunda konuşamadı, kapıya atladı ve bakıcılar giderken havladı ve "bir hayvanın net özelliklerine" sahipti.
  • Sasha T. (2012) hayatı boyunca annesi tarafından keçilerle birlikte bir odada tutulan iki yaşında bir Rus çocuğudur . Tüm zamanını keçilerle ve insanlarla temas etmeden bir odada geçirdiğinden, konuşmayı öğrenmemişti ve Rus sosyal hizmet görevlileri tarafından keşfedildiği zamanki yaşıtındaki tipik bir çocuğun ağırlığının sadece üçte ikisi kadardı.

aldatmacalar

Belçika gazetesi Le Soir tarafından 2008'de en çok satan kitap Misha: A Memoire of the Holocaust Years ve Survivre avec les loups (" Kurtlarla Hayatta Kalmak" ) adlı filmin bir medya aldatmacası olduğunu açıklamasının ardından, Fransız medyası sayısız vakanın saflığını tartıştı. vahşi çocuklar sorgusuz sualsiz kabul edilmiştir. Bu çocuklarla ilgili çok sayıda kitap olmasına rağmen, bunların neredeyse hiçbiri arşivlere dayanmamıştır; yazarlar bunun yerine şüpheli ikinci veya üçüncü el basılı bilgileri kullandılar. Arşivlere dayanarak vahşi çocuklar hakkında genel bir çalışma yazan Fransız cerrah Serge Aroles'e göre ( L'Enigme des Enfants-loups veya The Enigma of Wolf-children , 2007), iddia edilen birçok vaka tamamen hayali hikayelerdir:

  • Kronstadt'lı genç (1781) - Serge Aroles tarafından yayınlanan Macar belgesine göre , bu dava bir aldatmacadır: zihinsel engelli çocukta guatr vardı ve para için sergilendi.
  • Suriye Gazelle Çocuk (1946) – 1950'lerde Suriye çölünde bir ceylan sürüsünün ortasında 10 yaşlarında bir çocuğun bulunduğu ve ancak bir Irak ordusu cipinin yardımıyla kurtarıldığı bildirildi. 50 km/sa (30 mph) hıza kadar çalıştırın. Bununla birlikte, diğer birkaç ceylan çocuğu vakası gibi, sözde bir aldatmacaydı.
  • Amala ve Kamala – Hindistan'ın Kalküta bölgesi Midnapore yakınlarındaki misyonerler tarafından 1920'de bulunduğu iddia edildi , daha sonra Rev. Singh'in yetimhanesi için yardım toplamak için bir aldatmaca olduğu kanıtlandı. Japonya ve Fransa'dan bilim adamları, Amala ve Kamala hakkında yeni bir soruşturma başlattılar ve Serge Aroles'in 20 yıl önce yaptığı keşifleri ve sonuçları doğruladılar: hikaye bir aldatmacaydı.
  • Ramu , Lucknow , Hindistan, (1954) - Bir kurt tarafından bebekken alınan ve yedi yaşına kadar ormanda büyüyen bir kız. Aroles olay yerinde araştırma yaptı ve bunu başka bir aldatmaca olarak sınıflandırdı.
  • Krupina'nın ayı kızı , Slovakya (1767) – Serge Aroles, Krupina arşivlerinde onun izine rastlamadı.

Efsane, kurgu ve popüler kültür

Ana madde: kurgusal vahşi çocukların listesi

Mitler, efsaneler ve kurgu, kurtlar , maymunlar , maymunlar ve ayılar gibi vahşi hayvanlar tarafından yetiştirilen vahşi çocukları tasvir etmiştir . Ünlü örnekler arasında Romulus ve Remus , İbn Tufail'in Hayy'si , İbn el - Nafis'in Kamil'i , Rudyard Kipling'in Mowgli'si , Edgar Rice Burroughs'un Tarzan'ı , George of the Jungle ve Atalanta ve Enkidu efsaneleri sayılabilir .

Capitoline Wolf , Romulus ve Remus'u emzirirken

Roma efsanesine göre Rhea Silvia ve Mars'ın ikiz oğulları Romulus ve Remus , bir dişi kurt tarafından emzirildi . Rhea Silvia bir rahibeydi ve hamile olduğu ve çocukları olduğu ortaya çıkınca, kardeşinin tahtını gasp eden Kral Amulius , onun diri diri gömülmesini ve çocukların öldürülmesini emretti. Emir verilen hizmetçi onları Tiber nehrinde bir sepete koydu ve çocukları nehir tanrısı Tiberinus tarafından bir dişi kurdun bulduğu kıyıya götürüldü ve çocuklar tarafından yeni yürümeye başlayan çocuklar olarak keşfedilene kadar onları büyüttü. Faustulus adında bir çoban . O ve her zaman bir çocuğu olan ama asla çocuğu olmayan karısı Acca Larentia , daha sonra Roma'nın kuruluşuna giden olaylarda öne çıkacak olan ikizleri büyüttüler (adını sonunda Remus'u bir kavgada öldüren Romulus'tan almıştır). kentin Palatine Tepesi'nde mi yoksa Aventine Tepesi'nde mi kurulması gerektiği ).

Efsanevi ve kurgusal çocuklar genellikle nispeten normal insan zekası ve becerileri ve sağlıklı bir dozda hayatta kalma içgüdüsüyle birleştirilmiş doğuştan gelen bir kültür veya medeniyet duygusuyla büyümüş olarak tasvir edilir . İnsan toplumuyla bütünleşmeleri nispeten kolay görünür. Kayda değer bir istisna, insanlarla yaşamanın son derece zor olduğunu kanıtlayan Mowgli'dir.

Meleklerin Bilgisi kitabı , Mallorca'ya dayanan kurgusal bir adada bulunan vahşi bir kızı içerir . Tanrı bilgisinin öğrenilmiş mi yoksa doğuştan mı olduğunu görmek için bir deneyin konusudur. Bir manastıra yerleştirilmiş, o oradayken rahibelere ona Tanrı'yı ​​öğretmemeleri, hatta onun önünde ondan bahsetmemeleri talimatı verilir. Bu, oraya düşen bir ateistin mahkum edilip edilmeyeceğini görmek içindir.

Ursula K. Le Guin'in Yerdeniz serisi , çocukken uzak bir adada terk edilen ve böylece vahşi çocuklar olarak büyüyen bir erkek ve kız kardeşten bahseder; Yerdeniz Büyücüsü'nde Ged , adalarında kendini bulur ve ana dillerinde (o sırada konuşmadığı) yalnızca birkaç kelime bildikleri için onlarla fazla iletişim kuramaz. İkisi de yaşlıydı ve ondan çok korkmuşlardı, ama kız kardeşi, ayrıldığında ona birkaç eşyasından birini veriyor. Daha sonra Atuan Mezarları'nda Ged, Tenar'a kız ve erkek kardeşi (sırasıyla Anthil ve Ensar olarak adlandırılır) anlatır ve Tenar adlarını, soylarını ve kendi (ve onun) ülkelerinde terk edilmenin nasıl bilindiğini açıklar. Tenar ve Ged, terk edilmenin çocukların aksi takdirde kurban olacakları cinayetten daha nazik olduğu konusunda hemfikirdir, ancak Ged bunun hala çok acımasız olduğunu ve "İnsan konuşmasını neredeyse hiç bilmiyorlardı" diyor.

Kristin Hannah'nın 2006 tarihli Magic Hour romanı , Olimpiyat Ulusal Ormanı'ndaki bir mağarada, gelişim yıllarında yaşayan altı yaşındaki vahşi bir çocuk hakkında . Kız bir gün Washington , Rain Valley adlı kurgusal küçük bir kasabaya gider, yiyecek arar ve evcil kurt yavrusunu taşır ve konuşamaz. Polis şefi, kıza nasıl konuşulacağını öğretmesi ve kızın ailesini bulması için psikiyatrist kız kardeşini arar.

Ayrıca bakınız

Referanslar ve notlar

bibliyografya

Dış bağlantılar

Wikimedia Commons'ta Vahşi çocuklar ile ilgili medya