Satranç (şiir) - Chess (poem)

Satranç

Jan Kochanowski tarafından
1585 baskısının ön sayfası
Orjinal başlık	Szachy
Ülke	Polonya-Litvanya Topluluğu
Dilim	Lehçe
Konu(lar)	Satranç
Yayın tarihi	C. 1565 ( 1565 )

Satranç ( Polonya : Szachy ) tarafından yazılmış bir şiirdir Jan Kochanowski'nin ilk esinlenerek 1564 veya 1565 yılında yayınlanan, Marco Girolamo Vida 'ın Scacchia Ludus , bir olduğunu anlatı şiir bir oyun açıklanır çalışma satranç iki erkek, Fiedor ve Borzuj arasında Danimarka prensesi Anna ile evlenme hakkı için savaşan. Şiir, Homer ve Virgil'in eserlerindeki savaş sahnelerini anımsatan bir tarzda, oyunu iki ordu arasındaki bir savaş olarak sunarak parçaları antropomorfize eder.

1912'de Alexander Wagner şiirde anlatılan oyunu yeniden kurarken, Yuri Averbakh 1967'de oyunun üç olası sonu olduğunu buldu.

Arka fon

1558-59'da İtalyan topraklarını ziyareti sırasında Jan Kochanowski , Marco Girolamo Vida'nın Apollo ve Merkür arasında Olympus Dağı'nda oynanan bir satranç oyununu anlatan Scacchia Ludus adlı şiiriyle karşılaştı . Kochanowski'nin Vida ile de tanışmış olması mümkündür. Scacchia Ludus'tan esinlenen Kochanowski, ana konu olarak bir satranç oyunu ile kendi şiirini yaratmaya karar verdi.

19. yüzyılın ikinci yarısına kadar, Satranç genellikle bağımsız bir eserden ziyade Vida'nın şiirinin bir ifadesi olarak düşünülürdü . Tarihçi Maurycy Dzieduszycki , 1856'da Polonya'da Satranç ( Lehçe : Szachy w Polszcze ) adlı makalesinde, Kochanowski'nin şiirinin Scacchia Ludus'tan esinlenmesine rağmen , ona yalnızca küçük bir ölçüde bağlı olduğunu ve tamamen ayrı bir sanat eseri olarak görülmesi gerektiğini kanıtladı .

Satranç adanmıştır " Jan Krzysztof , deyince Tarnów , castellan ait Wojnicz ."

Arsa

	a	B	C	d	e	F	G	H
8									8
7									7
6									6
5									5
4									4
3									3
2									2
1									1
	a	B	C	d	e	F	G	H

Wagner'in yeniden yapılandırmasına göre, maç 75. Kh7'yi takip eden gece için durduruldu.

Danimarka Kralı Tarses'in Anna adında bir kızı vardır. Onunla evlenmek isteyen birçok yabancıdan iki adam, Fiedor ve Borzuj en çok ilgilenenler olarak göze çarpıyordu. İki adam düello yapmak istediklerini açıkladıktan sonra Tarses onun yerine satranç oynamayı teklif eder. Fiedor ve Borzuj kuralları öğrenir ve biraz eğitim aldıktan sonra oyun için Tarses'in sarayında buluşurlar.

Borzuj beyaz ve Fiedor siyah oynamak için seçilir. Antropomorfize edilmiş parçaların savaşı olarak tanımlanan oyun, şiirin en büyük bölümünü oluşturan başlar. Kochanowski piyade askerleri (arasında bir savaş oyunu tanımlıyor, gerçek anlamda (modern Lehçe muadillerine sıklıkla farklıdır) adet adları kullanır piyonlar ), şövalyeler , yay -wielding rahipleri ( piskoposlar ), savaş filleri ( Kaleleri ), kraliçeler ve krallar . Oyun mecazi olarak anlatılır: Yakalamalara cinayet denir, parçaların duygulu olduğu söylenir. Bir noktada, Borzuj ölü bir şövalyeyi "diriltmeye", yani yasadışı olarak ele geçirilen bir parçayı tahtaya koymaya çalışır. Her iki vezir de öldürüldüğünde, kralların hizmetkarları arasında yeni eşler aradığı söylenir - bu bir piyon terfisi metaforu .

Oyun içine ilerler Oyunsonu ve Borzuj gerçekten teşvik ve yeni bir kraliçe alır. Maç, bir sonraki hamlesinde beyazın kaçınılmaz olarak çiftleşmesiyle bitecek gibi görünen bir konuma ilerler (şemaya bakın). Fiedor, Borzuj'un ısrarlı yorumlarına ve maçı izleyen Tarses'in mahkeme üyelerinin istifa etmesi yönündeki tavsiyelerine rağmen, kaybından kaçmanın bir yolunu göremiyor ve hiçbir hamle yapmıyor. Siyahla birlikte güneş batıyor ve hala herhangi bir hareket yapmıyor ve oyuncuların gece için oyunu durdurmalarına, ertesi gün devam etmelerine karar verildi.

Daha sonra Fiedor'la evlenmeyi tercih eden Anna, gece için nöbet tutan satranç tahtasının olduğu odayı ziyaret eder. Ayrıca başlangıçta beyazın eşinden kaçmanın bir yolu olmadığına inanıyor, ancak daha sonra siyah için bir şans olduğunu fark ediyor. Anna, esrarengiz bir fikrini yüksek sesle dile getiriyor: Şövalyelerin savaşmayı bildiğini, rahiplerin tavsiye vermekte iyi olduğunu, piyadelerin ileri adım atmaktan çekinmediğini ve sevilen biri için değerli bir şeyi değiştirmenin kayıp olmadığını. Prenses ayrılmadan önce siyah kaleyi yana çevirir.

Ertesi gün, umutsuz Fiedor ve mutlu Borzuj oyunlarını bitirmek için buluşurlar. Fiedor gardiyanlara dönen kaleyi sorar ve Anna'nın ziyaretini ve sözlerini öğrenir. Borzuj, gerçek hayattaki şövalyelerden ve rahiplerden bahsettiğine inanarak hiç umursamaz. Fiedor derin derin düşünmeye başlar ve prensesin sözlerinin kendisi için gizli bir ipucu olan bir mesaj olduğunu anlar: şövalye ve fili kullanmamalı, elindeki en değerli parça olan kaleyi feda etmelidir ; piyonları kullanarak oyunu bitirmeden önce. Seyircilerinin dikkatini çekmek için Fiedor, önümüzdeki üç hamlede rakibini mat edemezse mağlubiyetini kabul edeceğini ilan ediyor. Borzuj'un sürprizine göre, siyah kaleyi feda eder ve iki piyonla eşleşir. Fiedor Anna ile evlenir, Borzuj ise düğün davetini reddederek ayrılır.

Kritik Analiz

Sanatsal

Satranç on bir hecelik mısrayla yazılır. Daha önce çoğunlukla Latince mersiyeler ve özdeyişler yazan Kochanowski tarafından yaratılan ilk Lehçe dil çalışmalarından biriydi . Prof. Edmund Kotarski Gdansk Üniversitesi , Satranç bir benzeyen kısa hikaye satranç taşları savaş parodisi ise, insan karakterlerle uğraşıyordu bölgelerinde kahramanca epos arasında Homer ve Virgil açıkça bir arsa sunarken onun tarzını takip", anıtsal veya büyük değil", böylece "ciddilik ve mizah arasındaki çatışma" mizahi etkilerle sonuçlanır. Şiir, mitolojik tanrılar yerine Kochanowski'nin gelecekleri için savaşan iki genç adamın hikayesini anlattığı için, ona ilham veren Scacchia Ludus'tan daha insancıl olarak tanımlandı .

Satranç

Satranç teorisyeni Władysław Litmanowicz , Borzuj ve Fiedor'un oyun becerilerinin olağanüstü olmadığını düşünüyor, ancak oyun teorisinin Kochanowski'nin zamanında modern güne kıyasla çok daha az gelişmiş olduğunu fark ediyor.

Bitirme kombinasyonu, iyi bilinen Dilaram probleminin bir varyasyonudur . Anna'nın tavsiyesi büyük olasılıkla çağdaş okuyucular tarafından kolayca anlaşıldı.

Yeniden yapılanma

Arka fon

1912'de Szachista Polski ( Lehçe : Polonyalı Satranç Oyuncusu ) dergisi, Kochanowski'nin şiirinde anlatılan oyunu yeniden yapılandırmak için bir yarışma ilan etti. Derginin çalışanlarından biri olan Alexander Wagner tarafından oluşturulan tek bir girişle sona erdi . Wagner, yeniden yapılanmasını "Wanda Reger Nelska" ( adının bir anagramı ) takma adı altında sundu , böylece meslektaşları girişleri değerlendirirken önyargılı olmasın. Wagner'in çalışmasındaki yorumların çoğu, sadece şiirden alıntılardır.

Wagner'in yeniden inşası

	a	B	C	d	e	F	G	H
8									8
7									7
6									6
5									5
4									4
3									3
2									2
1									1
	a	B	C	d	e	F	G	H

27'den sonraki konum. ... f5. Borzuj şimdi e4 piyonuna dokunacak ve oyuncular dokunma-hareket kuralı üzerinde bir tartışma başlatacak

1. d4 d5 2. c3 e5 3. e3 a5 4. b3 h6 5. a3 Aa6 6. h3 Ff5 7. Fe2 Vd6 8. c4 g6 9. b4 axb4 10. axb4 OOO 11. Af3 Kb8 12. Ac3 Rh7 13. Axd5 Axb4 14. Axe5 Ac2+ 15. Şf1 Axa1 16. Fd2 g5 17. Vxa1 Fe6 18. e4 Fg7 19. Ae3 f6 20. Af3 Qa6 21. Vb2 Vd6 22. d5 Fd7 23. Vd4 Vb6 24. c5 Qb1+ 25. 26. c6 Kc8 27. d6 f5

Borzuj e4 piyonuna dokunarak 28. exf5? Fiedor 28 ile beyaz veziri hemen ele geçiriyor. ... Fxd4. Borzuj, dokun-hareket kuralının farkında olmadığı için protesto ediyor . Sonunda hareketi iptal etmeyi kabul ederler.

28. Vc4 Af6 29. Ae5 Vb6 30. Kh2 h5 31. f3 Kd8 32. Fg3 f4

Beyaz, bir şövalyeyi mi yoksa bir fili mi kaybetmeyi tercih edeceğini düşünür ve ilkini tutmaya karar verir.

33. Af5 fxg3 34. Axg3 Kh8 35. Ad7+ Fxd7 36. cxd7 Kxd7 37. Vc1 Vxd6 38. Vxg5 h4 39. Af5 Vb6 40. Vf4 Rh5 41. Vc1 c5 42. Ae3 Fh6 43. Şg1 Vd8 44. Şf1 K Şf2 Ad5 46. Vc4 Kxe2+ 47. Vxe2 Axe3 48. Ve1 Vg5 49. Şg1 c4 50. Vf2 c3 51. Kh1 b6

Borzuj, yakaladığı atını tekrar tahtaya koymaya çalışıyor, Wagner bunu 52 olarak gösteriyor. A1–b3?

52. Şh2 Vg3+ 53. Vxg3+ hxg3+ 54. Şxg3 Ka5 55. Şf2 Ka8 56. Şe2 Ac2 57. Şd1 Ae3+ 58. Şc1 Axg2+ 59. Şb1 b5 60. h4 b4 61. h5 b3 62. e5 Fg5 64. h6 Nh e6 Ff6 65. h7 Axf3 66. e7 Fxe7 67. h8=V+ Şb7 68. Vh3 Ae5 69. Vh5 Ad3 70. Vh3 Ab4 71. Vf3+ Şb8 72. Ve2 Ff6 73. Ve6 Fg7 74. Vd7 Bd4

Bu hareketten sonra oyun bir geceliğine ara verilir.

75. ... Ka1+ 76. Şxa1 b2+ 77. Şb1 c2#

alternatif sonlar

В поисках истины (İngilizce: Gerçeği Aramak) adlı kitabında Grandmaster Yuri Averbakh da oyunu yeniden kurmuştur . Gece için oyunun durdurulduğu noktada, Wagner'in çalışmasının bir "ayna yansımasıdır" (siyah şah g8'de, siyah kale h8'de vb.). Ancak Averbakh, siyahın çiftleşmesi için üç alternatif yol önerdi. Birincisi Wagner'inkiyle aynı.

İki yeni varyant (Wagner'ın 75. Rh7'den sonra yeniden yapılandırılmasından başlayarak):

75. ... c2+ 76. Şc1 Ka1+ 77. Şd2 c1=V+ 78. Şe2 Vd1# (veya Vd3#) ve

75. ... Ka1+ 76. Şxa1 c2+ 77 Vxd4 c1=V#

İlk varyantın, Fiedor'un üç hamle içinde çiftleşeceği iddiasını aşacağını unutmayın.

Ayrıca bakınız

• Sanat ve edebiyatta satranç

Referanslar

daha fazla okuma

• Averbakh, Yuri (1967). В поисках истины[ Gerçeği Aramak ] (Rusça). Moskova: Fizkultura i spor.
• Kochanowski, Ocak (1966). Szachy [ Satranç ]. Varşova: Czytelnik.Julian Krzyżanowski'nin önsözüyle. (Lehçe)
• Litmanowicz, Wladyslaw (1974). Dykteryjki i ciekawostki szachowe [ Satranç trivia ve anekdotlar ] (Lehçe). Varşova: Sport i Turystyka. s. 11–27.

Dış bağlantılar

• Satranç da dahil olmak üzere Kochanowski'nin eserlerinin gözden geçirilmesi