Strix (mitoloji) - Strix (mythology)

Avrasya iskoç baykuşu gibi baykuşların görünüşü ve çağrıları, Yunanların kan içen strix hakkındaki fikirlerini etkilemiş olabilir.
"Le Stryge" Chimera, Notre-Dame de Paris'in tepesinden Paris'e bakmaktadır .

Strix (çoğul striges veya strixes ), mitolojisinde klasik antik , hasta alâmet bir kuş, bir ürünü metamorfoz insan eti ve kan beslenen. Ayrıca cadılara ve ilgili kötü niyetli folklorik varlıklara atıfta bulundu .

Tanım

Fiziksel görünüş

Strix Ovid'in transfize gözler, açgözlü gaga, grimsi beyaz kanatları ve kancalı pençeleri ile büyük başlı kuş olarak tarif edilir FASTI . Bu, Klasik literatürdeki strix'in tek kapsamlı açıklamasıdır. Başka yerlerde, koyu renkli olarak tanımlanmaktadır.

Davranış

STRIX ( στρίξ, στριγός ), önceden 300 BC Yunan göre, yukarı doğru ayak yerleştirilmiş ve aşağıdaki baş bir geceleyin ağlama yaratık kökenli mit . Muhtemelen bir baykuş olması gerekiyordu (ve olarak tercüme edildi), ancak baş aşağı asılı duran bir yarasayı oldukça düşündürüyor.

Daha sonraki folklordaki strix , (insan) bebeklerin dudaklarına süt fışkırtan bir kuştu . Pliny Natural History adlı eserinde bunu saçmalık olarak reddetmiş ve bununla kuşun ne anlama geldiğini belirlemenin imkansız olduğunu belirtmiştir. Titinius, strix laktatların kötü kokulu sütü bir bebeğin dudaklarına bıraktığı aynı alışkanlıktan, bebeğe sarımsak yerleştirilmesinin buna karşı korunmak için reçete edilen muska olduğunu belirten Titinius tarafından belirtilmiştir .

Ovid'in striges durumunda, bundan daha fazla zarar vermekle tehdit ettiler. Bir bebeğin bağırsaklarını deştikleri ve kanıyla besledikleri söylenirdi. Ovid, çizgilerin doğanın kuşları veya sihir ürünleri olma olasılıklarına veya büyülü büyüler kullanan cadılar tarafından dönüşümlere izin verir .

Kana susamışlığın klasik hikayeleri

Yunan kökenli efsane

Göre Antoninus Liberalis sitesindeki Metamorphoses , STRIX ( στρίξ a) olan başkalaşım arasında Polyphonte ; o ve ayı benzeri oğulları Agrios ve Oreios, yamyamlıklarının cezası olarak kuşlara dönüştürüldü. Burada strix "geceleri, yiyecek ve içecek olmadan, başı aşağıda ve ayak uçları yukarıdayken ağlayan, erkekler için bir savaş ve iç çekişme habercisi" (bir kuş) olarak tanımlanmaktadır.

Hikaye sadece MS 100-300 yılları arasında gelişen Antonius tarafından kaydedilen biçimde hayatta kalır, ancak Boios tarafından MÖ 4. yüzyılın sonlarına tarihlenen kayıp Ornithologia'dan daha eski bir hikayeyi korumuştur .

Bu Yunan efsanesinde , uğursuz strīx'in kendisi insanlara zarar vermedi. Ancak bir makale, oğulları ile ilişki kurmanın suçlu olduğunu öne sürüyor ve bu çağa (MÖ 4. yy) kadar uzanan insan yiyen strīx'e dair eski bir Yunan inancını yeniden inşa etmeye çalışıyor . Karşıt bir görüşe göre, bir çalışma antik Yunanlıların strīx'i insanlık için bir "terör" olarak kabul ettiğini bulamadı , ancak İtalya'da bunun "kuş biçiminde kana susamış bir canavar" olduğuna dair yaygın bir inanışa dikkat çekti. Bu çalışma, Yunanlıların daha sonra Ovid'de dile getirilen bir kavram olan cadılar olarak strix kavramını ödünç aldıklarını tahmin ediyor ve bir bilim adamı, Yunanlıların strix'i "MÖ son yüzyıllarda" "çocuk öldüren dehşetler" olarak benimsediğini tahmin ediyor . Modern Yunan formu στρίγλα , Latince küçültülmüş bir strigula'nın etkisini ele verebilir .

Latince erken geçen referans

İlk Latince ima, Plautus'un MÖ 191 tarihli komedi Pseudolus'undadır ; burada alt düzeyde bir aşçının mutfağı, yemek yiyenlerin mide-bağırsak organlarını hala hayattayken yiyip yaşam sürelerini kısaltan striges ("vampir baykuşlar") olarak metaforize edilir . Bu Yorumcular teyidi olarak bu işaret striges insan yiyen (olarak kabul edildi anthropophagism ).

Ovid'in striges saldırısı hesabı

Ovid'in yılında FASTI ( 8 AD ), striges efsanevi kral hedeflenen Procas onun beşikte. Saldırı tespit edildi ve durduruldu, ancak bebeğin yanaklarında yara izleri ve ten renginde solma bıraktı . Daha sonra, Janus tarafından kendisine verilen ve tüm kapılardan kötülüğü kovabilecek bir akdiken asasına ( spina ) sahip olan su perisi Cranae (ya da tanrıça Carna) tarafından yeni doğan prensten uzak tutmak için bir ritüel gerçekleştirildi .

satirikon

Petronius 'ın romanı Satyricon (geç 1. yüzyıl) karakteri tarafından anlatılan bir masalı içermektedir Trimalchio anlatan striges zaten bir saman bebek yerine, ölen bir çocuğun vücudunu uzak kaptı. Çığlıklar, çığlıklarıyla varlıklarını belli etti ve izinsiz girişe katılan bir uşak bir kadın buldu ve onu bir kılıçla ezdi, böylece inledi, ancak tüm vücudu mosmor oldu ve birkaç gün sonra ölecekti.

Büyülü dernekler

Pliny'nin "[ strix ]... lanetlerde kullanılan " yorumu, adının bir yoruma göre "güçlü" büyü lanetlerinde çağrıldığını , ancak lanetli bir yaratık olarak görülmesini yansıtarak yalnızca lanet sözcüğü olarak kullanılmış olabileceğini ifade etti .

Sihirde bir bileşen olarak kullanıldığı söylenen strix'in tüylerinin vb. birkaç örneği vardır. Horace , Epodes'unda , çağdaşı Propertius'ta olduğu gibi, strix'in tüylerinin bir aşk iksirinin bir bileşeni olduğunu yazmıştır . Medea'nın bir kazanda kaynattığı gençleştirici karışımı, strix'in kanatları da dahil olmak üzere uzun bir içerik listesi kullandı.

Striges da "cadı" anlamına geldi. Bir makale, Boios'un köken mitinde cadılar için iyi bilinen Makedonya-Trakya bölgesine çeşitli isimlerin bağlanabileceğine dayanarak, bu anlamın MÖ 4. yüzyıl kadar eski olduğunu tahmin ediyor. Ama daha somut örnekler Ovid'in meydana FASTI (erken 1. yüzyıl) striges hags dönüşümleri olarak olası bir açıklama olarak sunulmaktadır ve Sextus Pompeius Festus (fl. Geç 2 yüzyıl) olarak glossed "kadınlar kim uygulama büyücülük" "( maleficis mulieribus )" veya "uçan kadınlar" (aktarım yoluyla "cadılar")

yeraltı dünyası

Var striges , vultures ve hıyarcık baykuş Hades'te bataklıklarda cry kenarı tarafından, Tartarus'a göre Seneca Genç sitesindeki trajedisi Hercules furens . Ayrıca Otus ve Ephialtes efsanesine göre , Hades'te yılanlarla bir sütuna bağlanarak, o sütuna tünemiş bir strix ile cezalandırılmışlardır.

Ortaçağa ait

Isidore 's Etymologiae'de kaydedildiği gibi strix efsanesi Orta Çağ'a kadar varlığını sürdürdü . 7.-8 yüzyılda Şam John eşdeğer stiriges (: Yunan çoğul Yunan : στρίγγαι, Στρῦγγαι ) ile gelloudes (. Pl ait gelllo ) onun girişinde peri Stryggōn Yunan : Στρυγγῶν περί ) . Bazen bedensel bedenleri olduğunu ve giysiler giydiğini, bazen de ruh olarak göründüklerini yazdı.

Modern türetilmiş terimler

Latince terim striga , Orta ve Doğu Avrupa'nın her yerinde, Orta Çağ sözlükbilimcileri tarafından tanımlandığı şekliyle hem isim hem de anlam olarak kullanılıyordu.

Strega (açıkça Latince striga'dan türetilmiştir ) cadı için İtalyanca terimdir . Bu kelimenin kendisi, bazen İngilizce'de de kullanılan bir terim olan stregheria , bir büyücülük biçimi verdi. Rumence'de strigăt 'çığlık' anlamına gelir, strigoaică Rumen kadınsı vampirin adıdır ve strigoi Romen erkek vampiridir . Her ikisi de yüksek sesle çığlık atabilir, özellikle de ölüm perileriyle ortak bir özelliği olan poltergeist olduklarında. Strigăt aynı zamanda peçeli baykuşun ve ölüm başlı şahin güvesinin Rumen adıdır . Arnavut folklorunda shtriga'yı ve Slav dilinde - strzyga/stryha'yı bulabiliriz .

Linnaeus kulaklı baykuşların biyolojik cinsini Strix olarak adlandırdı ; Tarihsel olarak, bu cinsin (yanlışlıkla) peçeli baykuşlara kadar uzandığı düşünülüyordu .

Ayrıca bakınız

Açıklayıcı notlar

Referanslar

alıntılar

bibliyografya

Birincil kaynaklar

İkincil kaynaklar