Sorley MacLean - Sorley MacLean

Sorley MacLean FRSL FRSE Hon FRIAS HRSA FEIS
Braes'te MacLean, 1986'da Skye
yerel ad	Somhairle MacGill-Eain
Doğmak	( 1911-10-26 )26 Ekim 1911 Òsgaig, Raasay , İskoçya
Öldü	24 Kasım 1996 (1996-11-24)(85 yaşında) Inverness , İskoçya
Dinlenme yeri	Stronuirinish Mezarlığı, Portree
Meslek	İngilizce öğretmeni Baş öğretmen
Dilim	İskoç Galcesi
Eğitim	Raasay İlkokulu Portree Ortaokulu
gidilen okul	Edinburgh Üniversitesi
Tür	Gal şiiri
Dikkate değer eserler
Önemli ödüller
aktif yıllar	1932–c. 1980
Eş	Renee Cameron (ö. 1946)
Çocuklar	üç kızı
İnternet sitesi
www .sorleymaclean .org (Galce) www .sorleymaclean .org /english /index .htm (İngilizce)

Sorley MacLean ( İskoç Galcesi : Somhairle MacGill-Eain ; 26 Ekim 1911 - 24 Kasım 1996), İskoç Şiir Kütüphanesi tarafından "modern çağın en büyük İskoç şairlerinden biri" olarak tanımlanan İskoç Galyalı bir şairdi . seçtiği araç ve Avrupa şiir geleneği ve Avrupa siyasetiyle olan ilişkisi". Nobel Ödüllü Seamus Heaney , İskoç Gal şiirini kurtarmakla MacLean'e güvendi .

Raasay adasında sıkı bir Presbiteryen ailesinde büyüdü , doğuştan Gal kültürü ve edebiyatına daldı, ancak sosyalizm için dini terk etti . 1930'ların sonlarında Hugh MacDiarmid ve Douglas Young gibi birçok İskoç Rönesans figürüyle arkadaş oldu . Kuzey Afrika Seferi sırasında Kraliyet İşaret Kolordusu'nda görev yaparken üç kez yaralandı . MacLean, mükemmeliyetçiliği nedeniyle savaştan sonra çok az yayın yaptı. 1956'da, Gal dilinin örgün eğitimde kullanılmasını savunduğu Plockton Lisesi'nde başöğretmen oldu .

Şiirinde MacLean, geleneksel Gal unsurlarını ana akım Avrupa unsurlarıyla yan yana getirerek, Highland Clearances'i çağdaş olaylarla, özellikle de İspanya İç Savaşı ile karşılaştırdı . Çalışmaları, Gal geleneğini doğru yerine geri getirme ve Gal dilini yeniden canlandırma ve modernize etme ile tanınan geleneksel ve modern unsurların eşsiz bir birleşimiydi. En etkili eserleri Dàin do Eimhir ve An Cuilthionn 1943'te yayınlanmış olsa da, MacLean, eserlerinin İngilizce olarak yayınlandığı 1970'lere kadar iyi tanınmadı . Daha sonra 1954'te yayınlanan Hallaig adlı şiiri , Highland Clearances'de nüfustan arındırılmış bir köyün doğaüstü temsili nedeniyle Galce konuşan çevrelerin dışında "kült statüsü" elde etti ve İngilizce konuşan hayal gücündeki tüm İskoç Gal şiirini temsil etmeye geldi.

biyografi

Erken dönem

Sorley MacLean, Òsgaig doğdu Raasay 26 Ekim 1911 tarihinde; İskoç Galcesi ilk diliydi. Altı yaşında okula gitmeden önce çok az İngilizce konuşuyordu. O Malcolm (1880-1951) ve Christina MacLean (1886-1974) doğan beş oğlundan ikincisiydi. Ailenin küçük bir çiftliği vardı ve bir terzilik işi yürütüyordu, ancak daha sonra daha iyi bir eve taşınmak için çiftliği bıraktılar, bu da Büyük Buhran terzilik işine büyük zarar verdiğinde mali durumlarına zarar verdiğini kanıtladı . Kardeşleri John (1910–1970), bir öğretmen ve daha sonra aynı zamanda bir kavalcı olan Oban Lisesi rektörü ; Calum (1915–1960), tanınmış bir halkbilimci ve etnograf; ve pratisyen hekim olan Alasdair (1918–1999) ve Norman (c.1917–c.1980) . Sorley'nin iki küçük kız kardeşi Isobel ve Mary de öğretmendi. Onun soyadı Somhairle mac Chaluim oldu 'ic Chaluim' ic Iain 'ic Tharmaid' ic Iain 'ic Tharmaid; soy kütüğünü sekizinci nesle kadar kesin olarak izleyemedi.

Evde, Gal kültürü ve beul-aithris (sözlü gelenek), özellikle eski şarkılarla iç içeydi . Bir Nicolson olan annesi, ailesi Lochalsh kökenli olmasına rağmen Portree yakınlarında büyümüştü ; ailesi kiracı hakları için Highland Land League aktivizmine katılmıştı . Babası Raasay'da büyümüştü, ancak ailesi aslen Kuzey Uist'tendi ve ondan önce muhtemelen Mull'du . Ailenin her iki tarafı , topluluktaki birçok insanın hala net bir şekilde hatırladığı Highland Clearances sırasında tahliye edilmişti . Hem annesinin hem de babasının aileleri, ister örgün eğitim ister sözlü gelenek hakkında kapsamlı bilgi yoluyla olsun, toplulukları tarafından başarılı sayılan bireylerden oluşuyordu.

MacLean'in Gaellerin , özellikle de Açıklıkların tarihi hakkında öğrendikleri , onun dünya görüşü ve siyaseti üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Anne tarafından üç önemli şarkıcı, iki kavalcı ve bir köy ozanı vardı .. 'İlişkilerimin en entelektüeli bir şüpheci ve sosyalistti (Jordanhill'deki amcam Alex Nicolson)' dedi. Nicolson, ILP'ye dahil olmuş ve Birinci Dünya Savaşı'nda vicdani retçi olarak hapsedilmiş ve aynı zamanda tanınmış bir tarihçi ve Gal bilginiydi. Özellikle MacLean'in, ailesi 18. yüzyılda Lochalsh'tan tahliye edilen babaannesi Mary Matheson vardı. 1923'teki ölümüne kadar, ailesiyle birlikte yaşadı ve MacLean'e Kintail ve Lochalsh'ın yanı sıra Skye'dan birçok geleneksel şarkı öğretti . Çocukken MacLean, ona başka şarkılar öğreten teyzesi Peigi ile balığa çıkmayı severdi. Ailesinin diğer üyelerinden farklı olarak, MacLean şarkı söyleyemedi, bu onun şiir yazma dürtüsüne bağlı olduğu bir gerçektir.

Kalvinizm

MacLean, " Kalvinist köktenciliğin en katısı" olarak nitelendirdiği İskoçya Hür Presbiteryen Kilisesi'nde büyüdü . Kalvinizm, Tanrı'nın insanlığın küçük bir bölümünü , seçilmişleri kurtaracağını öğretirken , büyük çoğunluğu insan doğasının doğasında var olan günahkârlığa mahkum edildi . Cemaatin sadece %5'i komünyon aldı ; Geri kalan muhtemelen kaderinde vardı sırf "taraftar" olarak kabul edildi ebedi azap içinde cehennem . Özgür Presbiteryenler , İskoçya Kilisesi şöyle dursun, Özgür Kilise'nin çok hoşgörülü olduğuna inanıyorlardı . Şabat günü her türlü eğlenceyi yasakladılar , ancak zengin bir refakatsiz mezmur söyleme geleneği vardı .

MacLean daha sonra on iki yaşında sosyalizm için dini terk ettiğini, çünkü insanların çoğunluğunun sonsuz lanete gönderildiğini kabul ettiğini söyledi. 1941'de "muhtemelen mutsuzların, başarısızların, ezilenlerin davasına olan saplantım buradan geliyor" diye yazmıştı. Kalvinist geleneğin karamsarlığı, onun dünya görüşü üzerinde güçlü bir etkiye sahipti ve aynı zamanda "sadece dünyevi zenginlikler ve güç için püriten bir küçümseme"yi sürdürdü. Hayatının ilerleyen zamanlarında kilise ve din hakkında karmaşık bir görüşü vardı. Kilisenin Gal şarkılarını ve sözlü geleneği bastırmasını ve kilise öğretilerinin bazı sosyal gruplar, özellikle de kadınlar üzerindeki olumsuz etkisini eleştirmesine rağmen, Profesör Donald Meek ( gd ) , MacLean'in zaman zaman kurtuluş teolojisinin fikirlerini dile getiriyor gibi göründüğünü yazdı . John MacInnes , Evanjelik Presbiteryen geçmişinin, şiirinin aracı olarak Galce'yi seçmesi ve onun ifade tarzı üzerinde önemli bir etkisi olduğunu savundu . MacLean, Özgür Presbiteryen Kilisesi'ni, bir zamanlar Özgür Presbiteryen yaşlıları "aziz, sadece aziz adamlar" olarak tanımlayarak, onunla çok az aşina olan muhaliflere karşı savundu. Bazen ailesinin dindar üyelerini gücendirmemek için şiirini değiştirirdi. Ayrıca Galce'deki Protestan vaazlarının edebi inceliğine ve yaratıcılığına da hayrandı. Bu vaazların geniş kelime hazinesi, yüksek sicili ve tutkusu onun şiirsel tarzı üzerinde önemli bir etkiye sahipti.

1930'lar

Raasay İlkokulu ve Portree Ortaokulu'nda eğitim gördü . 1929'da Edinburgh Üniversitesi'ne gitmek için evden ayrıldı . Ekonomik nedenlerle, Keltçe yerine İngilizce okumayı seçti, daha sonra pişman olacağı bir karardı, çünkü "sadece şiirle ve sadece bazı şiirlerle ilgileniyordum." MacLean'den farklı şairleri tercih eden İngiliz bölüm başkanı Herbert Grierson'dan hoşlanmazdı ; MacLean, Grierson'ın estetik tercihlerini departmana dayattığını hissetti. MacLean'in akademik çalışması sadece "görevli" olarak tanımlandı. MacLean, Edinburgh'dayken Kelt bölümünde, ardından William J. Watson'ın altında dersler aldı . Sol siyasette, edebiyat çevrelerinde ve üniversite parlak ekibinde yer aldı . MacLean daha sonra Oswald Mosley ve İngiliz Faşistler Birliği'ne karşı gösteri yaptığı bir olayı anlattı . Göre Kelt bilim adamı Emma Dymock Edinburgh'lu MacLean'in eğitim onun açılıyor ve şehir kendisi hayatında anlamlı bulunmuştur. Edinburgh'dayken, özellikle Büyük Buhran nedeniyle şiddetli kentsel yoksulluk, gecekondular ve aşırı kalabalık gözlemledi . 1933'te birinci sınıf bir derece ile mezun olduktan sonra, Edinburgh'da kaldı ve Hugh MacDiarmid ile tanıştığı Moray House Teachers' Training College'da okudu .

1934'te Portree Lisesi'nde İngilizce öğretmek için Skye'a döndü. 1936'da İspanya İç Savaşı patlak verdikten sonra, Uluslararası Tugaylarda savaşmak için gönüllü olmayı düşündü ; kızına göre, aile sorumlulukları için olmasaydı gidecekti. O sırada annesi ciddi şekilde hastaydı ve babasının işi batıyordu. Ocak 1938'de MacLean, Mull'daki Tobermory Lisesi'nde öğretmenlik pozisyonunu kabul etti ve Aralık ayına kadar burada kaldı. Mull'da geçirdiği yıl, onun üzerinde derin bir etki yaptı, çünkü Mull, birçok MacLean'ın tahliye edildiği on dokuzuncu yüzyıl izinlerinden hâlâ harap durumdaydı . MacLean daha sonra, "Mull'un şiirimle çok ilgisi olduğuna inanıyorum: Skye'ınkinden çok farklı olan fiziksel güzelliği, üzerindeki açıklıkların korkunç iziyle, onu bir Gael için neredeyse dayanılmaz hale getirdi" dedi. Faşizmin Avrupa'da galip geleceğine inanıyordu ve Gal dilinin devam eden düşüşüyle ​​daha da dehşete düştü.

1939 ve 1941 yılları arasında öğretmenlik Boroughmuir Lisesi Edinburgh ve içinde Hawick . Bu dönemde, An Cuilthionn destanı da dahil olmak üzere Dàin do Eimhir olacak şiirlerin çoğunu yazdı . MacLean , MacDiarmid, Robert Garioch , Norman MacCaig , Douglas Young ve George Campbell Hay gibi İskoç Rönesans şairleriyle dostluklar kurdu . Aynı zamanda tanınmış bir tarihçi olan MacLean, 1938 ve 1939'da Transactions of the Gaelic Society of Inverness  [ gd ]' de on dokuzuncu yüzyıl Gal şiiri üzerine iki etkili makale yayınladı ve bunlar Keltlerin Alacakaranlık Gal edebiyatı görüşüne meydan okudu . MacLean, "Kelt Alacakaranlıkçıları" "Gal şiirine gerçekte sahip olduğu her özelliğin tam tersini atfetmekle" suçladı ve bunda yalnızca İngilizce konuşan saf bir kitleye hitap ettikleri için başarılı oldular. Clearance şiiri külliyatının görünürdeki duygusallığı veya güçsüzlüğünün, toprak sahiplerinin kendilerini eleştiren şiiri korumayacakları gerçeğinin bir eseri olabileceğine dikkat çekti. Gal şiirini tarihsel araştırmalar için potansiyel bir kaynak materyal olarak kullanması, o zamanlar son derece yenilikçiydi.

Dünya Savaşı II

1939'da savaşın patlak vermesi üzerine, MacLean Cameron Highlanders için gönüllü olmak istedi, ancak öğretmen sıkıntısı nedeniyle engellendi. O içine hazırlandı Sinyallerin Kraliyet Kolordu Eylül 1940'da ve Aralık 1941'de Kuzey Afrika'ya denizaşırı gönderildi Kuzey Afrika Kampanyası o servis, Kraliyet At Topçu ve üç kez yaralandı, ancak ilk ikisine değil ciddi yaralı olarak sınıflandırılmak için yeterli . Askeri kariyeri Kasım 1942'de İkinci El Alamein Savaşı sırasında sona erdi . MacLean'in çalıştığı komuta merkezinin yakınında bir kara mayını patladı ve onu havada otuz fit (dokuz metre) fırlattı. Bacağından yaralandı ve ayağındaki birkaç kemiği kırdı. MacLean , Glengarry'li Alasdair'in ağıtıyla örneklenen geleneksel Gal kahramanlık yüceltmesine meydan okuduğu savaş hakkında birkaç şiir yazdı ; Naziler tarafından da değer verildiği ve kötü amaçlar için kullanıldığı için fiziksel cesareti ahlaki açıdan tarafsız olarak gördü.

MacLean Mart O taburcu edildi 1943 yılında iyileşme için İngiltere'ye döndü Raigmore Hastanesinde içinde Inverness Ağustos 1943 ve Eylül ayında ordudan yayınladı. 1943 sonbaharında, 1944'te Renee Cameron ile tanıştığı Boroughmuir'de öğretmenliğe devam etti. 24 Temmuz 1946'da Inverness'te evlendiler ve üç kızı ve altı torunu oldu. Arkadaşlarına göre evlilikleri mutlu ve huzurluydu, çünkü birbirlerini iyi tamamlıyordu ve MacLean yaş ve aile hayatıyla "yumuşadı". O bir üyesi olmamıştı Komünist Partisi ve Polonya'nın Sovyet işgali savaş MacLean karşısında hayal kırıklığına uğrayan hale neden sonra Sovyetler Birliği ve Stalinizm . Sosyalist dünya görüşünü ve sosyal adalete olan güçlü inancını korudu . Bu dönemde sık sık şiir okudu ve genç şairler Iain Crichton Smith ve George Mackay Brown da dahil olmak üzere edebiyat çevrelerinde arkadaş edinmeye devam etti . MacLean ve ailesiyle bir yıldan fazla bir süre aynı daireyi paylaşan Sydney Goodsir Smith ile özellikle yakınlaştı . 1947'de Boroughmuir'de İngilizce Baş Öğretmenliğine terfi etti, ancak MacLean batı Highlands'e dönmek istedi.

Daha sonra yaşam

1956 yılında MacLean pozisyonu önerildi baş öğretmen arasında Plockton Lisesi'nde de Wester Ross uzak olmayan onun babaannesinin ailesinin yaşadığı yerden. Uzak konum öğretmen adayları için çekici olmadığından zor bir görevdi ve MacLean boş kontenjanlar nedeniyle sık sık ders vermek zorunda kaldı. Plockton'dayken örgün eğitimde İskoç Galcesinin kullanımını teşvik etti ve Galce öğrenenler için bir Yüksek Öğrenim sınavı için kampanya yürüttü . 1968'den önce, Gaelic Highers'ı almaları halinde anadili İngilizce olanlarla rekabet etmek zorunda kalan Galce öğrenenler için ayrı bir sınav yoktu. MacLean, öğrencilerini anadili İngilizce olmasa bile sınava girmeye teşvik etmesine rağmen, bu haksız politikanın birçok öğrenciyi Galce öğrenmekten caydırdığını hissetti. 1966'da Gaelic Society of Inverness'e Galce eğitimindeki pratik konuları özetleyen bir makale sundu. MacLean, Avrupa kıtasında okulda üç ya da dört dil öğrenmenin alışılmadık bir durum olmadığına dikkat çekti. MacLean'e göre, İskoç çocuklar okulda İngilizce'nin yanı sıra üç dil öğrenmekten fayda görecekler ve "Gael'in üç dilden biri olmasını talep etmek için çok fazla Gael vatanseverliği beklemiyor mu?" MacLean, öğrencileri için yüksek akademik beklentiler belirledi ve ayrıca parlak olmayı teşvik etti; 1965 yılında Plockton takımı Ross ve Cromarty adına kupayı kazandı .

MacLean'in birçok arkadaşı ve ziyaretçisi, onun şecere ve yerel tarihe olan muazzam bilgisi ve derin ilgisi hakkında yorum yaptı . Sol siyasete katılmaya devam etti ve sonunda İskoç İşçi Partisi'ne katıldı . Daha sonraki yıllarda, "nitelik ve özgünlük ile niceliğe olan ilgisi" nedeniyle birkaç şiir yayınladı; ailevi sorumlulukları ve kariyeri ona yazmak için çok az boş zaman bırakıyordu. MacLean, "uzun yıllar süren okul öğretmenliği ve imkansız bir lirik ideale olan bağımlılığı" nedeniyle şiirini yayınlamak yerine yaktığını söyledi.

1972'de emekli olduktan sonra MacLean, büyük büyükannesinin Braes on Skye'daki Peinnachorrain'deki , Raasay Sesi manzaralı ve sık sık eğlendiği evine taşındı . Şiirlerinin İngilizce yayınlanmasının ardından, Rotterdam , Baddeck Cape Breton ve Berlin gibi yerlere seyahat ettiği şiir okumaları için uluslararası alanda talep görmeye başladı . MacLean, 1973'ten 1975'e kadar Edinburgh Üniversitesi'nde ikamet eden bir yazardı ve burada Gael şairleri için açık bir kapı ve sıcak bir karşılama tuttuğu bildirildi. Daha sonra, 1975'ten 1976'ya kadar Skye'de Gal dilinde bir üniversite olan ve yakın zamanda kurulan Sabhal Mòr Ostaig'deki ilk filidh oldu. Kurumun kuruluşunda yer aldı ve aynı zamanda yönetim kurulunda görev yaptı. 1993 yılında kızı Catriona 41 yaşında öldü; MacLean ve karısı, üç çocuğunu büyütmeye yardım etti. Şair, 24 Kasım 1996'da 85 yaşında Inverness'teki Raigmore Hastanesinde eceliyle öldü.

Şiir

etkiler

Üniversiteye gitmeden önce MacLean hem İngilizce hem de Galce yazıyordu. Bir Gal şiiri A' Chorra-ghritheach ("Heron") yazdıktan sonra, 1932'de sadece Galce yazmaya karar verdi ve daha önceki şiirlerini yaktı. MacLean daha sonra, "Şiir bana rağmen bana gelmediyse, geldiyse de Galce gelmek zorunda olsaydı, şiir yazabilecek biri değildim" dedi. Bununla birlikte, MacDiarmid ile yaptığı yazışmalardan, seçiminin aynı zamanda Gal dilini koruma ve geliştirme konusundaki kararlılığından da kaynaklandığı açıktır. Gal dili birkaç yüzyıldır düşüşteydi; 1931 nüfus sayımına göre İskoçya'da 136.135 Galce konuşan kişi, yani İskoç nüfusunun sadece %3'ü. Bu dilde yazma kararına rağmen, MacLean zaman zaman Gaelic'in hayatta kalacağından ve şiirinin takdir edileceğinden şüphe duydu .

1500 yıl boyunca İskoç Gal edebiyatı , "edebi, edebi ve okuryazar olmayan" kayıtlar arasında zengin bir şarkı ve şiir külliyatı geliştirmişti ; "şaşırtıcı derecede geniş bir insan deneyimi yelpazesi" iletme yeteneğini korudu. MacLean'ın çalışması bu "eski nesillerin miras kalan zenginliği"nden yararlanıyordu; MacInnes'e göre, çok az insan yazılı ve sözlü Gal şiirinin tüm külliyatına MacLean kadar yakından aşinaydı. Özellikle MacLean, on sekizinci yüzyılda yazılmış William Ross'un yoğun aşk şiirinden ilham aldı . Tüm şiirler arasında MacLean, on dokuzuncu yüzyıldan önce anonim, okuma yazma bilmeyen şairler tarafından bestelenen ve sözlü gelenek yoluyla aktarılan İskoç Galce şarkılarına en yüksek saygıyı gösterdi. Bir keresinde İskoç Gal şarkı-şiirinin "İskoçların ve Kelt dili konuşan tüm insanların başlıca sanatsal ihtişamı ve Avrupa'nın en büyük sanatsal ihtişamlarından biri" olduğunu söyledi.

MacLean bir keresinde, 1941'de Douglas Young'a " Lenin , Stalin ve Dimitroff şimdi benim için gençliğimde Prometheus ve Shelley'nin yaptıklarından daha fazla şey ifade ediyor" diyerek çeşitli Komünist figürlerin kendisi için herhangi bir şairden daha önemli olduğunu söyledi . MacLean'e ilham veren diğer sol kanat figürleri arasında Paskalya Ayaklanması'na liderlik ettiği için idam edilen İrlandalı bir sendika lideri James Connolly ; John Maclean , İskoç sosyalist ve pasifist; ve İspanya İç Savaşı sırasında Frankocu rejim tarafından öldürülen John Cornford , Julian Bell ve Federico García Lorca . Bu figürlerin çoğu Gael değildi ve bazı eleştirmenler MacLean'in çalışmalarında Gal olmayan insanlara karşı olağandışı cömertliğine dikkat çekti. Belki de çalışmalarında birleştirici tema, MacLean'in seçkincilik karşıtlığı ve sosyal adalete odaklanmasıdır.

Bununla birlikte, MacLean geniş çapta okudu ve çeşitli stil ve dönemlerden şairlerden etkilendi. Çağdaş şairler arasında Hugh MacDiarmid, Ezra Pound ve William Butler Yeats en büyük etkiye sahipti. MacDiarmid'in Sarhoş Bir Adam Devedikeni Bakıyor'u okuduktan sonra , MacLean elini uzatılmış anlatı şiirinde denemeye karar verdi ve bitmemiş An Cuilthionn ile sonuçlandı . Metafizik okulundan da etkilenmiştir . Bununla birlikte, 1930'ların WH Auden veya Stephen Spender gibi popüler solcu şairlerini küçümsedi ve bazen şiiri işe yaramaz bir estetik hobi olarak gördü.

Dàin do Eimhir

1940 yılında, MacLean'in sekiz şiiri, Robert Garioch'un İskoç şiirleriyle birlikte 6d için 17 Şiir'de basıldı . Broşür beklenenden daha iyi satıldı ve birkaç hafta sonra yeniden basıldı; olumlu eleştiriler aldı. MacLean Kuzey Afrika'dayken, şiirini yayımlamaya yardım edeceğine söz veren Douglas Young'a bıraktı. Kasım 1943'te şiirler Dàin do Eimhir agus Dàin Eile (İngilizce: Eimhir'e Şiirler ve Diğer Şiirler ) olarak yayınlandı. Dàin do Eimhir , on iki eksik olan altmış numaralı şiir dizisiydi ; diğer şiirlerden en önemlisi uzun anlatı şiiri An Cuilthionn'du . Kitap, daha önceki dönemlerden Gal şiirinin tarzında ve özünde keskin bir kırılmaya işaret ediyordu. Şiirinde, MacLean, şairin bir kadın figürü olan Eimhir'e olan tutkusu ile İspanya İç Savaşı'nda gönüllü olmak için ahlaki yükümlülüğü olarak gördüğü şey arasında seçim yapmaktaki zorluğunda kişileşen aşk ve görev arasındaki mücadeleyi vurguladı.

Kitap bilimsel tartışmalara konu olmuştur. MacLean'in önceki şiirinin neden en büyük etkiye sahip olduğunu açıklamaya çalışan Derick Thomson , aşk şiirinin en zamansız olduğunu, MacLean'in politik şiirinin de yaşlanmadığını yazdı. Maoilios Caimbeul'a göre , Gal edebiyatı üzerinde bu kadar etkisi olacak bir dizi aşk şiiri yoktur ve olacağından da şüpheliyim. Ronald Black , "görevin... günümüzde anlaşılır bir duygu [olmadığını]" ve bu nedenle "MacLean'in dizelerindeki en büyük evrenselin, aşık olmak olarak adlandırılan bu olağanüstü psikozun tasviri olduğunu" öne sürdü. Bununla birlikte, bu tür bir yorum, MacLean'in çalışmalarını siyasetten arındırma girişimi olarak eleştirilmiştir. Seamus Heaney Eimhir benzer olduğunu savundu Beatrice de Dante 'nin İlahi Komedya o Eimhir 'aksi uncontainable veya savurgan olurdu sembolik düzeyde gerginlikler de giderir' in,. İskoç şair Iain Crichton Smith , "İspanya İç Savaşı'nın bu şiirlerin arka planını oluşturmadığı, ancak kahramanın olduğu bir anlam var" dedi.

MacLean'in çalışması yenilikçi ve etkiliydi çünkü Gal tarihi ve geleneğinden gelen unsurları ana akım Avrupa tarihinin ikonlarıyla yan yana getiriyordu. Şiirini "Skye ve West Highlands'den tüm Avrupa'ya yayılan" olarak nitelendirdi. Bu yan yana koyarak, Gal geleneğinin değerini ve Gaellerin daha geniş kültürel manzaraya eşit olarak katılma hakkını zımnen ileri sürdü. John MacInnes'e göre , MacLean, Galce konuşan okuyucular üzerinde derin bir etkisi olan ve onun şiirini okumaları için temel olan, çokça aşağılanan Gal dilini ve geleneğini doğru yere koydu. Bir Cuilthionn , Skye dağlar bir şekilde kullanılmaktadır sinekdokayı kapsamında Avrupa halkının acılarına karşılaştırılır Avrupa siyasetinde uçurumları için ve bağlı Highland Minimum mesafe için Gaels acıları Frankoculuğun ve diğer faşist rejimler. MacLean sık sık Highland Clearances'ın adaletsizliğini günümüz sorunlarıyla karşılaştırdı; Ona göre, zengin ve güçlülerin açgözlülüğü birçok trajediden ve sosyal sorundan sorumluydu.

The Cambridge Companion to British Poetry'e göre, kitap ona "modern Gal şiirindeki en büyük güç" olarak tanındı . Caimbeul, şiirlerin "Modernizmin kalbindeki belirsizliği, acıyı, özlemi ve istikrar arayışını yakaladığını" yazıyor. Profesör Donald MacAulay , kitabın etkisini özetleyerek , "Bu kitabın yayınlanmasından sonra Gal şiiri bir daha asla eskisi gibi olamaz " diye yazdı.

Tanıma

Şiirinin Galce konuşulan dünya üzerinde derin bir etkisi olmasına rağmen, MacLean'in çalışmalarının İngilizce çeviride erişilebilir hale gelmesi 1970'ler ve 1980'lere kadar değildi. Dàin do Eimhir yeniden basılmadığı için şiiri Galce konuşanlar için de pek erişilebilir değildi. MacLean, İngilizce konuşanlar için, Lines Review dergisinin 34. sayısının onun çalışmalarına adandığı ve bazı şiirlerinin Four Points of the Saltire antolojisinde yeniden üretildiği 1970 yılına kadar neredeyse bilinmiyordu . Koleksiyonun önsözünde Tom Scott , MacLean'in şiirinin değerini şiddetle savundu. Iain Crichton Smith , 1971'de Dàin do Eimhir'in İngilizce çevirisini yayınladı . MacLean, 1975'teki ilk Cambridge Şiir Festivali'nde İskoçya'yı temsil eden heyetin bir parçasıydı ve İngiltere'de itibarını sağlamlaştırdı . O beş Gal şairlerinden biri nüfuzlu 1976 koleksiyonu adı altında antoloji olacaktı Nua-Bhàrdachd Ghàidhlig / Modern İskoç Gal Poems ile yazarlar tarafından ayet çevirileri . MacLean'in manzum çevirileri daha sonraki yayınlarda da yer aldı.

1977 yılında Canongate Books yayınlanan Taghadh de Dhàin 1932-1972: Reothairt Contraigh olduğunu (İngilizce: Bahar gelgit ve Neap gelgit: Seçilmiş Şiirler 1932-1972 ). MacLean, Dàin do Eimhir dizisinin sırasını değiştirerek birçok şiiri değiştirdi ve diğerlerini çıkardı . An Cuilthionn'un orijinal versiyonunda MacLean, Kızıl Ordu'dan İskoçya'yı işgal etmesini istemişti . Bu pasaj, İskoç Şiir Kütüphanesi'nin 1977 versiyonunun " bowdlerized " olarak tanımlanmasına yol açan diğer değişiklik ve ihmallerin yanı sıra silindi . MacLean, eski çalışmasının yalnızca "tolere edilebilir" bulduğu kısımlarını yayınlamaya razı olacağını söyledi. MacLean'in elde ettiği eleştirel beğeni ve ün, neredeyse tamamen şiirini orijinal Galce'de anlamayan eleştirmenlerden geldi. 1989'da, şiirinin bir başka derlemesi olan O Choille gu Bearradh / From Wood to Ridge: Collected Poems in Gaelic and English , ona kalıcı eleştiriler kazandırdı. Çalışmalarının tam açıklamalı sürümleri beri yayınlanmıştır.

1970'lerin başından itibaren MacLean, kendi şiirinin bir okuyucusu olarak uluslararası alanda talep görüyordu. Bir şiirin okunmasına görüntüleri betimleyerek başlar, sonra şiiri önce Galce, sonra tekrar İngilizce okur, çevirilerin kendi başlarına şiir olarak okunmaması gerektiğini vurgulardı. Okumaları, Galce konuşmayan dinleyiciler tarafından bile çok etkileyici olarak tanımlandı; Seamus Heaney'e göre , "MacLean'in sesi hem kapılmış hem de kendinden geçmiş gibi görünen bardik bir tuhaflığa sahipti". Galyalı şair George Campbell Hay, bir incelemede MacLean'in " Gallerin Hwyl dediği şeyle , yüksek seslenişin gücüyle yetenekli olduğunu ve onun haykırışının duygu dolu olduğunu" yazdı . Bu okumalar onun bir şair olarak uluslararası ününü kazanmasına yardımcı oldu. MacLean'in şiirleri Almanca'ya da çevrildi ve Almanya ve Avusturya'da şiir okumalarına davet edildi.

İngilizce konuşan dünyada, MacLean'in en tanınmış şiir Hallaig , sakinleri temizlenmişti bir Raasay köyüne bir meditasyon. Raasay, 1852 ve 1854 yılları arasında George Rainy yönetiminde aklandı ; sakinlerinin çoğu göç etmek zorunda kaldı. MacLean'in akrabalarının çoğu etkilendi ve Hallaig, nüfusu azaltılacak köylerden biriydi. Şiir, bir yüzyıl sonra, MacLean'in Edinburgh'daki zamanında yazıldı ve ilk olarak 1954'te Gaelic dilindeki Gairm dergisinde yayınlandı . Ünlü "Zaman, geyik, Hallaig'in ormanındadır" dizesiyle başlayan şiir, köyü, uzun ölülerin sonsuza dek ağaçların arasında yürüdüğü Açıklıklardan önceki gibi hayal eder. Aynı zamanda, Raasay sözlü geleneğine yakından aşina olanlar için daha derin anlamlar taşıyan yerel kişi ve yer adlarıyla da doludur. MacLean'in çıktılarının çoğundan farklı olarak, Hallaig'in hiçbir açık siyasi referansı yoktur ve hiçbir zaman doğrudan tahliye veya tasfiyeden bahsetmez. Bu nedenle, MacLean'in diğer şiirlerinden politik olarak "daha güvenli" olarak görüldü. İrlandalı Nobel Ödülü Sahibi Seamus Heaney tarafından tercüme edilen ve terfi ettirilen Hallaig , "kült statüsü" elde etti ve İngilizce konuşan hayal gücünde İskoç Gal şiirini sembolize etmeye başladı.

stil

MacLean'in şiiri genellikle, on dokuzuncu yüzyılın yazılı Gal şiirinin katı, statik ölçülerinden ziyade sözlü geleneğin daha dinamik kalıplarına dayanan daha eski bir ölçü stilini izledi. Sıklıkla ölçülü kalıpları birleştirdi ve bir şiirin ortasında yer değiştirerek tercüme edilemeyen "duygusal etkiler" elde etti. Tipik olarak , sözlü gelenekte her yerde bulunan hem iç hem de son kafiyeler olan geleneksel sesli kafiyeleri kullandı , ancak şiirlerinden birkaçında daha az geleneksel kafiye şemaları var. Bununla birlikte, Gael şiirinde benzersiz bir şekilde geleneği reddetmek yerine genişleten, "eski ve yeniyi birbirini nötralize etmeyecek şekilde [birleştiren]" vezin kullanımında esnekti. MacInnes'in analizinde, "ritmik kalıplar, MacLean'in şiirinin anlamının hayati bir parçası haline gelir". Zamanla, şiirleri kafiye ve ölçü kullanımlarında daha az katı hale geldi. MacInnes'e göre , MacLean'in şiirinin sırasıyla biçim ve içeriğine uygulanan " klasik " ve " romantik " gibi etiketler yanıltıcıdır çünkü MacLean kendisini bu tarzlarla sınırlamamıştır. MacLean'in sözlü geleneğe güvenmesine rağmen, şiirinin söylenmesi amaçlanmamıştı. Gaelic geleneğinin "sözlü kodlarını" ve karmaşık sembolizmini terk etmesine rağmen, MacLean zaman zaman sıfatların tekrarı gibi modası geçmiş araçlar kullandı.

MacLean'ın şiirinde sık sık yer adları , ağaçlar ve deniz sembolizmi gibi Gal temaları ve referansları kullanılmıştır . Bu geleneğin bilgisi, MacLean'in şiirinin okunmasına ek yorumlar ve takdir getirecektir. Eserindeki bir diğer önemli sembol ise romantik aşkı temsil eden yüzdür.

John MacInnes'e göre, MacLean'in şiiri "neredeyse tüm bir dil yelpazesini sergiler". Şiirlerinden bazıları, akıcı bir Galce konuşmacısı için şeffaftır, ancak diğer şiirlerin anlamının çözülmesi gerekir. MacLean çok az yeni kelime türetmiştir; bununla birlikte, birçok belirsiz veya arkaik kelimeyi canlandırdı veya başka bir amaçla kullandı. MacLean sık sık bu eski sözleri Presbiteryen vaazlarında duyduğunu söylerdi. MacInnes ve Maoilios Caimbeul'a göre , MacLean'in bu eski, unutulmuş Galce kelimeleri yeniden canlandırması, duyular ve bir yenilik ve modernite ekleyerek edebi Galcede devrim yarattı. Caimbeul, MacLean'in kelime dağarcığının "basit" olmadığını, ancak "doğal" olduğunu ve diğer etkilerle karıştırılmış olmasına rağmen, günlük konuşmalardan doğal olarak ortaya çıktığını yazdı.

Buna karşılık, İngilizce çevirilerin tümü, Galce'nin belirsizliği ve çağrışımları için bir İngilizce kelime seçme zorunluluğuyla dili düzleştiren çok basit bir tarzda yazılmıştır. Christopher Whyte'a göre , İngilizce çeviriler "şiirin olası okumalarını kısıtlayan ve körelten resmi bir yorum" üretir. İngilizce, MacLean'in kullanılmayan sözcükleri canlandırmasının Gaelic şiirine getirdiği popu aktaramadı. Gal şiirleri akustik özellikleriyle dikkat çekerken, çeviriler sese özel bir önem vermemiş, bunun yerine dar anlamıyla gerçek anlama odaklanmıştır. MacLean, "satır satır çevirilerinin" şiir olmadığını vurguladı; Dàin do Eimhir'de yer alan An Cuilthionn'un nesir çevirisi için şöyle yazmıştı: " İncelememe baktığımda gittikçe daha fazlasını bulduğum için İngilizce versiyonum çok katı bir edebi doğruluk değerine bile sahip değil". Seamus Heaney çevirileri " beşik " olarak adlandırdı .

Ödüller ve onurlar

Haziran 1987'de MacLean , Skye ve Lochalsh'ın ilk özgür adamı oldu . Yedi fahri derece aldı . İki kez, 1970 ve 1982'de Gaelic Inverness Derneği'nin onursal başkanıydı; 1985'te Saltire Society'nin onursal başkanı oldu. 1989'da Royal Society of Edebiyat'ın Üyesi oldu . Ertesi yıl, Yılın ilk Edinburgh Üniversitesi Mezunu seçildi ve Kraliçe'nin Şiir Altın Madalyası ile ödüllendirildi . O Choille gu Bearradh , 1990 yılında Saltire Society İskoç Yılın Kitabı seçildi ve MacLean, McVitie'nin Yılın İskoç Yazarı Ödülü'nü kazandı . O bir dostu oldu İskoçya Eğitim Enstitüsü 1991 yılında, bir Edinburgh Royal Society of Fellow 1992 yılında, fahri adam İskoçya'da Mimarlar Kraliyet Kuruluş 1996 yılında, ve fahri Kraliyet İskoç Akademisyen Aynı yıl. 1992'de Nobel Edebiyat Ödülü'ne aday gösterildi ; Böyle marjinal bir dille yazmamış olsaydı kazanabileceği öne sürüldü. MacLean, Yazarlar Müzesi , Lawnmarket , Edinburgh dışında, Makars' Court'ta bir taşla anılır ve 1998'de Iain Crichton Smith tarafından açılır .

Miras

Hugh MacDiarmid , ölümünden bir yıl önce, 1977'de MacLean'e, kendisinin ve MacLean'in yirminci yüzyılın en iyi İskoç şairleri olduklarını belirten bir mektup yazdı. MacDiarmid ve MacLean birbirlerinin çalışmalarını etkilediler ve yayınlanan kapsamlı bir yazışmayı sürdürdüler. Douglas Young, "Britanya Adaları'nda bizim neslimizde yazılmış en iyi şiir Sorley MacLean tarafından İskoç Galcesinde yazılmıştır" diye yazdı. John MacInnes ona "Gaelce'yi sınırlarına kadar zorlayan" bir "usta yazar" dedi. Uzun süredir azınlıkta kalan Gaelic'in MacLean gibi, söyleyeceklerini başka bir dilde ifade edemeyen bir yazar çıkarmış olmasının "gerçekten şaşırtıcı" olduğunu söyledi: "Somhairle MacGill-Eain Galce'ye, Gaelic'in Somhairle'a ihtiyacı vardı. MacGill-Eain". MacLean'in şiirinin tercümanı Iain Crichton Smith'e göre, Dàin do Eimhir , Christopher Whyte'ın kabul ettiği bir değerlendirme olan "bu yüzyılın en büyük Gael kitabı" idi. Maoilios Caimbeul'e göre, MacLean tüm zamanların en iyi İskoç Galyalı şairiydi. Smith, MacLean'in aşk şiirinin çapını Catallus ve William Butler Yeats'inkiyle karşılaştırdı. Nobel Ödüllü Seamus Heaney, MacLean'in "Gal şiirini tüm zamanlar için kurtardığını" söyledi.

Whyte, MacLean'in eserinin edebi değerini kabul ederken, 1980'lerde Anglofon dünyasındaki tüm İskoç Gal şiiri için geçerli olmasının talihsizlik olduğunu öne sürdü. Whyte'a göre, MacLean'in şiiri "nispeten Gaelce olmayan, popülistten ziyade elitist ve dili günlük varoluşunda kullanan topluluğa zorlukla geçirgendir". MacInnes, MacLean'in okuyucularına hitap etmediğini kabul ediyor; ancak ona göre, "duygusal bir dolaysızlık ve basit bir tutkulu yoğunlukla" konuşan "sanatsal samimiyeti" nedeniyle şiiri seçkinci olarak adlandırmak yanlış olur. Zorluk, Gal şiirinin geleneksel ortamının şarkı olması ve birçok akıcı konuşmacının güçlü okuma becerilerine sahip olmamasıdır. MacLean'in çalışmalarını İskoç Galce konuşanlar için daha erişilebilir kılmak amacıyla Sorley MacLean Trust, MacLean'in bazı şiirlerini müziğe uyarlamak için birkaç müzisyeni görevlendirdi.

Galce konuşulan dünyada, MacLean'in etkisi yaygın ve kalıcı olmuştur. Şair Aonghas MacNeacail İngilizce yazmaya başladı, çünkü " Eğitimim bana Gal edebiyatının öldüğüne inanmamı sağladı"; MacLean'e, onu başka türlü ikna etmesi ve Galce yazması için ilham vermesi için teşekkür etti. Gaelic rock grubu Runrig bir keresinde MacLean'i bir şiir okuması için sahneye davet etti. Bununla birlikte, MacLean'ın kırsal Galce konuşan topluluklar üzerinde daha az etkisi oldu. Romancı Angus Peter Campbell , yerel Uist ozanlarının çalışmalarını MacLean'e tercih ettiğini ve diğer Uist insanlarının da aynı şekilde hissettiğine inandığını yazdı . Avustralyalı şair Les Murray , MacLean'in çalışmaları üzerindeki etkisini kabul etti.

1984'te Timothy Neat tarafından bir film olan Hallaig , MacLean'in şiiri üzerindeki baskın etkilerle ilgili bir tartışmasını, Smith ve Heaney'nin yorumlarını ve şiirden ve diğer çalışmalardan önemli pasajların yanı sıra Gal şarkılarından alıntılar da dahil olmak üzere yapıldı. Şiir aynı zamanda Peter Maxwell Davies'in The Jacobite Rising operasının sözlerinin bir parçasını oluşturur ; ve MacLean'in İngilizce ve Galce okuması Martyn Bennett tarafından Bothy Culture albümünde aynı adlı bir parça için örneklendi .

Ne zaman bir tartışma, 2000 yılında patlak veren John MacLeod , Klan MacLeod baş , koyun Siyah Cuillin onarımını finanse etmek için piyasaya Skye dağ Dunvegan Kalesi'nde . Emlak ajansı Savills , mülkün reklamını yapmak için An Cuilthionn'dan alıntılar kullandı . Birçok kişi bunu MacLean'in çalışmasının uygunsuz bir kullanımı olarak buldu. Savills kayıtsız şartsız özür diledi ve bu Renee MacLean tarafından kabul edildi.

Seçilmiş işler

şiir koleksiyonları

edebi eleştiri

Referanslar

Notlar

alıntılar

Dış bağlantılar

• Heaney'nin Hallaig ve MacLean'in yazıları üzerine verdiği dersi özetleyen makale .
• Sorley Maclean's Island tam uzunlukta belgesel İskoç Ekran Arşivi'nde.
• MacLean'in şiirinin Young's Scots çevirilerini tartışan makale .

daha fazla okuma

• John MacInnes (1975), Sorley Maclean'ın "Hallaig": bir not , Burnett, Ray (ed.), Calgacus 2, Yaz 1975, s. 29 - 32, ISSN  0307-2029
• Devlin, Brendan P. (1977). "Sorley MacLean Üzerine". Çizgiler İnceleme . 61 (Haziran): 5-19. ISSN  0459-4541 .
• Herdman, John (1977). "Sorley MacLean'in Şiiri: Gael olmayan bir bakış". Çizgiler İnceleme . 61 (Haziran): 25–36. ISSN  0459-4541 .
• MacInnes, John (1981), Radikal Geleneksel Bir Ses: Sorley Maclean and the Evangelical Background , Murray, Glen (ed.), Cencrastus No. 7, Winter 1981 - 82, s. 14 - 17.
• Campbell, Angus Peter , ed. (1991). Somhairle – Dàin, Deilbh'dir. Sorley MacLean'in 80. Doğum Günü Kutlaması . Stornoway: Acair. ISBN'si 9780861529001.
• Thomson, Derin (1994). Gal İskoçya'ya Companion . Glasgow: Gairm . ISBN'si 9780631125020.
• Mackay, Peter (2010). Sorley MacLean . Aberdeen: AHRC İrlanda ve İskoç Çalışmaları Merkezi. ISBN'si 9781906108113.
• Dymock, Emma (2011). Scotnotes: Sorley Maclean'ın Şiiri . Glasgow: İskoç Edebiyat Araştırmaları Derneği. ISBN'si 9781906841058.
• Siyah, Ronald (2017). "Sorley MacLean, Derick Thomson ve Erkekler İçin En Tehlikeli Kadınlar." The Bottle Imp 21: Haziran 2017. (açık erişimde mevcuttur)
• Poncarová, Petra Johana (2017). "Sorley MacLean'in Diğer Tasfiye Şiirleri." İskoç Edebiyatı Çalışmaları : Cilt. 43: İs. 1, s. 124–134. (açık erişimde mevcuttur)

Portallar Erişim ile ilgili konulara

biyografi portalı şiir portalı İskoçya portalı