Otomi dili - Otomi language

otomi
Bölge	Meksika: México (eyalet) , Puebla , Veracruz , Hidalgo , Guanajuato , Querétaro , Tlaxcala , Michoacán
Etnik köken	otomi
Ana dili konuşanlar	300.000 (2020 nüfus sayımı)
dil ailesi	Oto-Manguean Oto-Pamean Otomiyen otomi
Resmi durum
Resmi dil	Yerli Halkların Genel Dil Hakları Yasası aracılığıyla Meksika'da (İspanyolca).
Tarafından düzenlenen	Instituto Nacional de Lenguas Indígenas [2]
Dil kodları
ISO 639-2	oto
ISO 639-3	Çeşitli: ote –  Mezquital Otomi otl  –  Tilapa Otomi otm  –  Highland Otomi otn  –  Tenango Otomi otq  –  Querétaro Otomi ots  –  Estado de México Otomi ott  –  Temoaya Otomi otx  –  Texcatepec Otomi otz  –  Ixtenco Otomi
glottolog	otom1300  Otomi sout3168  Güneybatı Otomi
Meksika'da Otomi konuşulan bölgeler
Oto-Manguean içindeki Otomi dilleri , 3 numara (parlak mavi), kuzey
Bu makale IPA fonetik sembollerini içermektedir . Uygun olmadan render desteği , görebileceğiniz soru işaretleri, kutular veya diğer semboller yerine Unicode karakterleri. IPA sembolleri hakkında bir giriş kılavuzu için bkz. Yardım:IPA .

Otomi ( / ˌ oʊ t ə m Ben bir / ; İspanyol : Otomí [otomi] ) bir olan Oto-Pamean dil ailesi yaklaşık 240.000 yerli konuştuğu Otomi insanların içinde merkezi altiplano Meksika bölgesinde. Otomi, çoğu karşılıklı olarak anlaşılmayan , birbiriyle yakından ilişkili birkaç dilden oluşur. Hñähñu kelimesi [hɲɑ̃hɲṹ] bir endonym olarak önerilmiştir, ancak tek bir lehçenin kullanımını temsil ettiği için genişbir geçerlilik kazanmamıştır . Dilbilimciler modern lehçeleri üç lehçe alanına sınıflandırmışlardır: Kuzeybatı lehçeleri Querétaro , Hidalgo ve Guanajuato'da konuşulur; Güneybatı lehçeleri Meksika Eyaletinde konuşulur; ve Doğu lehçeleri Veracruz , Puebla ve doğu Hidalgo'nundağlık bölgelerindeve Tlaxcala ve Meksika eyaletlerindekiköylerdekonuşulur.

Diğer tüm Oto-Manguean dilleri gibi , Otomi bir ton dilidir ve çoğu çeşit üç tonu ayırt eder. İsimler sadece sahibi için işaretlenmiştir; çoğul sayı, belirli bir artikel ve bir fiil eki ile işaretlenir ve bazı lehçeler çift sayı işaretlemesini tutar. Herhangi bir durum işaretlemesi yoktur. Fiil morfolojisi, analize bağlı olarak ya birleştirici ya da bitiştiricidir . Fiil çekiminde, infixation, ünsüz mutasyonu ve apocope öne çıkan süreçlerdir. Düzensiz fiillerin sayısı fazladır. Bir morfem sınıfı, bir cümledeki dilbilgisel özneye çapraz referans verir . Bu biçimbirimler, zaman , görünüm ve ruh hali için proklitikler veya önekler ve işaretler olarak analiz edilebilir . Fiiller, doğrudan nesne veya datif nesne için (ancak her ikisi için aynı anda değil) eklerle çekilir. Dilbilgisi ayrıca kapsayıcı 'biz' ve dışlayıcı 'biz' arasında ayrım yapar .

İspanyol fethinden sonra, rahipler Otomi'ye Latin alfabesini kullanarak dili yazmayı öğrettiğinde Otomi yazılı bir dil haline geldi ; sömürge döneminin yazı diline genellikle Klasik Otomi denir . Klasik Otomi'de birkaç kodeks ve gramer yazılmıştır. Nahualar tarafından teşvik edilen ve İspanyollar tarafından sürdürülen Otomi'nin olumsuz bir klişesi, dillerini İspanyolca lehine terk etmeye başlayan Otomi için statü kaybına neden oldu. Daha büyük dünyanın Otomi diline karşı tutumu, 2003 yılında Otomi'ye 61 diğer yerli dille birlikte Meksika yasalarına göre ulusal bir dil olarak tanınmasıyla değişmeye başladı.

İsim

Otomi , muhtemelen daha eski bir kelime olan totomitl "kuş avcısı " kelimesinden türetilen Nahuatl kelimesi otomitl'den gelir . Bu bir eksonimdir ; Otomi , lehçeye bağlı olarak kendi dillerine Hñähñú, Hñähño, Hñotho, Hñähü, Hñätho, Hyųhų, Yųhmų, Ñųhų, Ñǫthǫ veya Ñañhų olarak atıfta bulunur. Bu biçimlerin çoğu, sırasıyla "konuşmak" ve "iyi" anlamına gelen iki biçimbirimden oluşur .

Otomi kelimesi İspanyol diline Nahuatl aracılığıyla girdi ve daha büyük Otomi makroetnik grubunu ve lehçe sürekliliğini tanımlar . İspanyolca'dan Otomi kelimesi dilbilimsel ve antropolojik literatüre yerleşmiştir. Dilbilimciler arasında, öneri akademik atamasını değiştirmek için yapılmış Otomi için Hñähñú , endonym ait Otomi kullandığı Mezquital Vadisi ; ancak, dilin tüm lehçeleri için ortak bir endonym yoktur.

Tarih

Proto-Otomi dönemi ve sonraki prekolonyal dönem

Oto-Pamean dillerinin diğer Oto-Manguean dillerinden MÖ 3500 civarında ayrıldığı düşünülmektedir. Otomian şubesi içinde, Proto-Otomi, Proto-Mazahua ca'dan ayrılmış gibi görünüyor. 500 AD. MS 1000 civarında, Proto-Otomi modern Otomi çeşitlerini çeşitlendirmeye başladı. Nahuatl konuşanlar gelmeden önce Orta Meksika'nın büyük bölümünde Oto-Pamean dillerini konuşanlar yaşıyordu; bunun ötesinde, Meksika'nın en modern yerli dillerinin atalarının aşamalarının coğrafi dağılımı ve bunların çeşitli uygarlıklarla ilişkileri belirsizliğini koruyor. Proto-Otomi-Mazahua'nın büyük olasılıkla Klasik dönemin en büyük Mezoamerikan tören merkezi olan Teotihuacan'da konuşulan dillerden biri olduğu öne sürülmüştür . 600 AD.

Precolumbian Otomi insanların tam gelişmemiş yoktu yazı sistemi . Bununla birlikte, büyük ölçüde ideografik olan Aztek yazıları , Nahuatl'ın yanı sıra Otomi'de de okunabilir. Otomi genellikle Nahuatl adlarını kullanmak yerine yerlerin veya yöneticilerin adlarını Otomi'ye çevirdi. Örneğin, Nahuatl yer adı Tenochtitlān , "Opuntia kaktüsünün yeri", aynı anlamda proto- Otomi'de *ʔmpôndo olarak çevrilmiştir .

Koloni dönemi ve Klasik Otomi

Orta Meksika'nın İspanyol fethi sırasında, Otomi, Jalisco ve Michoacán'ın modern eyaletlerinde bulunan oldukça büyük Otomi konuşma alanları ile şimdikinden çok daha geniş bir dağıtıma sahipti . Fetihten sonra, İspanyollar kuzey Meksika'ya yapılan fetih seferlerinde Otomi savaşçılarını kullandıklarından, Otomi halkı bir coğrafi genişleme dönemi yaşadı. Otomi savaşçılarının İspanyollar için savaştığı Mixtón isyanı sırasında ve sonrasında Otomis , Querétaro'ya ( Quérétaro şehrini kurdukları yer ) ve daha önce göçebe Chichimec'lerin yaşadığı Guanajuato'ya yerleşti . Bernardino de Sahagún gibi İspanyol sömürge tarihçileri öncelikle Nahua konuşmacılarını koloni tarihleri ​​için kaynak olarak kullandıklarından, Nahuaların Otomi halkı hakkındaki olumsuz imajı sömürge dönemi boyunca devam etti. Devaluing ve diğer yerli gruplara Otomi kültürel kimlik akrabası damgalayıcı olan eğilim sürecine ivme kazandırıldı dil kaybı ve mestizaje birçok Otomies sosyal hareketlilik arayışı içinde İspanyol dili ve gelenekleri uygulamayı tercih olarak.

" Klasik Otomi ", sömürge yönetiminin ilk yüzyıllarında konuşulan Otomi'yi tanımlamak için kullanılan terimdir. Dilin bu tarihi aşamasına Latince imla verildi ve Otomi arasında kendi dinini yaymak için öğrenen İspanyol rahipler tarafından belgelendi. İspanyolca konuşan rahipler Otomi'de kullanılan çeşitli sesli ve ünsüz sesbirimlerini ayırt etmekte başarısız olduklarından, Klasik Otomi'deki metin kolayca anlaşılamaz . Fransiskenler gibi İspanyol dilenci tarikatlarından keşişler ve keşişler Otomi gramerlerini yazdılar; bunların en eskisi Friar Pedro de Cárceres'in Arte de la lengua othomí [ sic ], belki de 1580 gibi erken bir tarihte yazılmış, ancak 1907'ye kadar yayınlanmamıştı. 1605'te, Alonso de Urbano , Otomi hakkında küçük bir gramer notu seti içeren üç dilli bir İspanyolca- Nahuatl- Otomi sözlüğü yazdı . Nahuatl'ın gramercisi Horacio Carochi , Otomi'nin bir gramerini yazmıştır, ancak hiçbir kopyası günümüze ulaşmamıştır . Otomi'nin anonim bir sözlüğünün yazarıdır (el yazması 1640). On sekizinci yüzyılın ikinci yarısında, anonim bir Cizvit rahip Luces del Otomi dilbilgisini yazdı (bu, kesinlikle bir dilbilgisi değil, Otomi hakkında araştırma üzerine bir rapor). Neve y Molina bir sözlük ve bir gramer yazdı.

Sömürge döneminde, birçok Otomis kendi dillerini okumayı ve yazmayı öğrendi. Sonuç olarak, en bilinenleri Huichapan ve Jilotepec Kodeksleri olan hem laik hem de dini döneme ait önemli sayıda Otomi belgesi mevcuttur. Geç sömürge döneminde ve bağımsızlıktan sonra, yerli gruplar artık ayrı bir statüye sahip değildi. O dönemde Otomi, eğitim dili statüsünü kaybederek, Klasik Otomi dönemini edebi bir dil olarak sona erdirdi. Bu, Meksika'daki Yerli gruplar İspanyol dilini ve Mestizo kültürel kimliklerini benimsediğinden, yerli dilleri konuşanların sayısında azalmaya yol açtı. Castellanización politikasıyla birleştiğinde bu, 20. yüzyılın başlarında Otomi de dahil olmak üzere tüm yerli dilleri konuşanların hızla azalmasına yol açtı.

Çağdaş durum

En çok konuşmacıya sahip on Meksika eyaletinde 5 yaşın üzerindeki Otomi konuşmacıları (2005 nüfus sayımı)

Bölge	Saymak	Yüzde
Federal Bölge	12.460	%5,2
Querétaro	18.933	%8.0
Hidalgo	95.057	%39.7
Meksika (eyalet)	83.362	%34.9
Jalisco	1.089	%0.5
Guanajuato	721	%0.32
Puebla	7.253	%3.0
Michoacán	480	%0.2
Nuevo Leon	1,126	%0.5
Veracruz	16.822	%7,0
Meksika'nın geri kalanı	2.537	%1.20
Toplam:	239.850	100%

Bununla birlikte, 1990'larda, Meksika hükümeti, 1996 yılında Evrensel Dil Hakları Bildirgesi'nin kabul edilmesi ve EZLN'nin sosyal ve politik ajitasyon gibi çeşitli gruplar tarafından yerel sosyal ve politik ajitasyon tarafından harekete geçirilen yerli ve dilsel haklara yönelik politikalarda bir geri dönüş yaptı. ve yerli toplumsal hareketler. Merkezi olmayan devlet kurumları oluşturuldu ve yerli toplulukları ve dilleri teşvik etmek ve korumakla görevlendirildi; bunlara Yerli Halkları Geliştirme Ulusal Komisyonu (CDI) ve Ulusal Yerli Diller Enstitüsü (INALI) dahildir . Özellikle, 13 Mart 2003'te yayınlanan federal Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas ("Yerli Halkların Dil Haklarına İlişkin Genel Kanun"), Otomi de dahil olmak üzere Meksika'nın tüm yerli dillerini " ulusal diller " olarak tanır. ve yerli halka, kamusal ve özel hayatın her alanında onları konuşma hakkı verdi.

Mevcut konuşmacı demografisi ve canlılığı

Şu anda, Otomi lehçeleri, geniş çapta dağılmış bölgelerde yaklaşık 239.000 kişi tarafından konuşulmaktadır - bunların yüzde 5 ila 6'sı tek dillidir - (haritaya bakın). En yüksek konuşmacı yoğunluğu Hidalgo'nun Valle de Mezquital bölgesinde ve Querétaro'nun güney kısmında bulunur . Bazı belediyelerde Otomi konuşmacılarının konsantrasyonları %60-70 kadar yüksek. Son zamanlardaki göç kalıpları nedeniyle, Otomi konuşmacılarının küçük popülasyonları, Meksika ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yeni yerlerde bulunabilir. 20. yüzyılın ikinci yarısında, genel nüfustan daha yavaş bir hızda olsa da, konuşmacı popülasyonları yeniden artmaya başladı. Otomi konuşmacılarının mutlak sayıları artmaya devam ederken, Meksika nüfusuna göre sayıları düşüyor.

Otomi bazı bölgelerde güçlü olsa da, çocukların dili doğal aktarım yoluyla edindiği (örneğin Mezquital vadisi ve Yaylalarda), nesli tükenmekte olan bir dildir . Özellikle üç lehçe can çekişen duruma ulaştı : Ixtenco ( Tlaxcala eyaleti), Santiago Tilapa ( Meksika eyaleti ) ve Cruz del Palmar ( Guanajuato eyaleti). Öte yandan, Otomi'deki tek dillilik seviyesi Huehuetla , Hidalgo'da %22,3 ve Texcatepec , Veracruz'da %13.1 kadar yüksektir . Tek dillilik genellikle kadınlar arasında erkeklere göre önemli ölçüde daha yüksektir. Yerli toplulukların "İspanyollaştırmasını" teşvik eden ve İspanyolca'yı okullarda kullanılan tek dil yapan 1920'lerden 1980'lere kadar olan politikalar nedeniyle, bugün hiçbir Otomi konuşmacısı grubu Otomi'de genel okuryazarlığa sahip değilken, İspanyolca'daki okuryazarlık oranları çok aşağıda kalıyor ulusal ortalama.

sınıflandırma

Otomi dili , Oto-Manguean dillerinin Oto-Pamean şubesine aittir . Oto-Pamean içinde, ayrıca şunları içerir Otomian bir alt-grubu, bir parçasıdır Mazahua .

Otomi geleneksel olarak tek bir dil olarak tanımlanmıştır, ancak birçok lehçesi karşılıklı olarak anlaşılabilir değildir. SIL International'ın Ethnologue'u , literatür ihtiyaçlarına ve çeşitler arasındaki karşılıklı anlaşılabilirlik derecesine göre dokuz ayrı Otomi dilini ele alır. Bu dokuzun her birine bir ISO kodu atar . Meksika Ulusal Yerli Diller Enstitüsü INALI , Otomi'yi dokuz farklı "dilsel varyete" ile "dil grubu" olarak tanımlayarak, Otomi çeşitlerine lehçe veya dil statüsü atama sorununu ortadan kaldırıyor. Yine de, resmi amaçlar için, her çeşit ayrı bir dil olarak kabul edilir. Ancak diğer dilbilimciler, Otomi'yi en yakın akrabası Mazahua'dan açıkça ayrılmış bir lehçe sürekliliği olarak görüyorlar . Bu makale için ikinci yaklaşım izlenecektir.

diyalektoloji

Diyalektologlar, dilleri, lehçeler arasındaki tarihsel ilişkileri yansıtan üç ana gruba ayırma eğilimindedir: Mezquital Vadisi'nde ve Hidalgo, Queretaro ve Kuzey Meksika Eyaleti çevresindeki bölgelerde konuşulan Kuzeybatı Otomi, Toluca vadisinde konuşulan Güneybatı Otomi ve konuşulan Doğu Otomi. Kuzey Puebla, Veracruz ve Hidalgo'nun dağlık bölgelerinde, Tlaxcala'da ve Toluca Vadisi'ndeki iki kasabada, San Jerónimo Acazulco ve Santiago Tilapa'da . Kuzeybatı çeşitleri yenilikçi bir fonoloji ve dilbilgisi ile karakterize edilirken, Doğu çeşitleri daha muhafazakardır.

Üç gruba lehçelerin atanması aşağıdaki gibidir:

• Doğu grubu, Hidalgo Eyaleti'nin merkezindeki Valle del Mezquital'in doğusunda konuşulan tüm lehçeleri ve Meksika Eyaletinden iki köy lehçesini; özellikle: Highland lehçeleri (Ethnologue'un Highland Otomi , Texcatepec Otomi ve Tenango Otomi ), Santa Ana Hueytlalpan'dan Otomi ve coğrafi olarak öncekilerden uzak üç lehçe: Meksika eyaletindeki Tilapa ve Acazulco lehçeleri ve son olarak Ixtenco (Tlaxcala) lehçesi .
• Kuzeybatı bölgesi, Mezquital , Querétaro ve Guanajuato lehçelerini içerir .
• Sözde dahil Güneybatı grubu, Meksika lehçesi Eyaleti , Chapa de Mota Otomi , Jilotepec ait Otomi , Toluca Otomi ve San Felipe los Alzatí ait Otomi , Michoacán. (Aslında, yukarıdakilerin tümü, elbette Alzati hariç, Meksika Eyaleti'nin batı lobunun kuzey yarısında konuşulmaktadır.)

Tüm Otomí çeşitlerinin yaklaşık konuşmacı sayısı: ~212.000
otomi dili	nerede konuşulur	Kendi adı	ISO 639-3	konuşmacı sayısı
Yayla Otomi dili	Hidalgo , Puebla , Veracruz	yųhų	otm	20.000
Mezquital Otomi	Hidalgo Mezquital Valley ve Kuzey Carolina'da 100 , Oklahoma'da 230 ve Texas Amerika Birleşik Devletleri'nde 270	Hñahñu	not	100.000
Otomi del Estado de Meksika	N Meksika (eyalet) : San Felipe Santiago	Hñatho, Hñotho	otlar	10.000
Otomi de Tlaxcala	Tlaxcala : San Juan Bautista Ixtenco	yųhmų	otz	736
Otomi de Texcatepec	Kuzeybatı Veracruz : Texcatepec, Ayotuxtla, Zontecomatlán Municipio: Hueytepec, Amajac, Tzicatlán.	Ñųhų	otx	12.000
Otomi de Queretaro	Querétaro : Amealco Municipio: San Ildefonso, Santiago Mexquititlán kasabaları; Acambay Belediyesi; Toliman Municipio. Ayrıca Guanajuato'da küçük sayılar .	Hñohño, Ñañhų, Hñąñho, Ñǫthǫ	otq	33.000
Otomi de Tenango	Hidalgo , Puebla : San Nicolás Tenango	Ñųhų	ot	10.000
Otomi de Tilapa	DF ve Toluca , México Eyaleti arasındaki Santiago Tilapa kasabası	Ñųhų	otl	100
Temoaya Otomi	Temoaya Municipio, Meksika Eyaleti	Ñatho	ot	37.000

Karşılıklı anlaşılabilirlik

%70	Egland ve Bartholomew	Etnolog 16
*	Toliman (daha az Tecozautla)	Querétaro (Mexquititlán dahil)
	Anaya (+ Zozea, Tecozautla)	Mezquital
	San Felipe	(N: San Felipe) Meksika Eyaleti ; (S: Jiquipilco) Temoaya
*	-	tilapa
*	Texcatepec	Texcatepec
	San Antonio - San Gregorio	Doğu Yaylası
	San Nicolas	Tenango
*	Ixtenco	Ixtenco

Egland, Bartholomew ve Cruz Ramos (1983) , karşılıklı anlaşılabilirlik açısından sekiz Otomi çeşidinin ayrı diller olarak kabul edilebileceği ve çeşitlerin aynı dilin bir parçası olarak kabul edilmesi için %80 anlaşılırlığın gerekli olduğu sonucuna vardıkları karşılıklı anlaşılırlık testleri yaptılar. Texcatepec, Eastern Highland Otomi ve Tenango'nun daha düşük bir %70 anlaşılırlık eşiğinde aynı dil olarak kabul edilebileceği sonucuna vardılar . Ethnologue , Querétaro, Mezquital ve Mexico State Otomi arasında benzer bir düşük %70 anlaşılırlık düzeyi buluyor. Ethnologue Temaoya Otomi, Mexico State Otomi'den ayrılıyor ve Tilapa Otomi'yi ayrı bir dil olarak tanıtıyor; Egland'ın kötü test edilmiş Zozea Otomi'si ise Anaya/Mezquital kapsamındadır.

fonoloji

Fonem envanteri

Aşağıdaki fonolojik açıklama, en çok konuşulan Otomia çeşidi olan Valle del Mezquital çeşidinde bulunan sisteme benzer şekilde, Querétaro, San Ildefonso Tultepec lehçesine aittir.

		iki dilli	Diş	alveolar	damak	Velar	gırtlak
Durmak	geçerli		T	tsʼ	tʃʼ	kʼ
	aspire edilmemiş	P	T	t͡s	t͡ʃ	k	ʔ
	seslendirildi	B	NS			ɡ
frikatif	sessiz	ɸ	θ	s	ʃ	x	H
	seslendirildi			z
Burun		m	n		ɲ
Rhotik				r ~ ɾ
yaklaşık	yanal			ben
	merkezi	w			J

	Ön		Merkez		Geri
	Oral	burun	Oral	burun	Oral	burun
Kapat	ben	ben	ɨ		sen	ũ
Yakın orta	e		ə		Ö	Ö
açık	ɛ	ɛ̃			ɔ
Açık			a	a

Tüm modern çeşitlerin türediği Proto-Otomi dilinin fonem envanteri, /ptk (kʷ) ʔ bd ɡ t͡s ʃ hzmnwj/ , sözlü ünlüler /i ɨ ue ø o ɛa ɔ/ ve nazal ünlüler olarak yeniden oluşturulmuştur . sesli harfler /ĩ ũ ẽ ɑ̃/ .

Modern lehçelerin fonolojik çeşitliliği

Modern lehçeler, ortak tarihi fonemik envanterden çeşitli değişikliklere uğramıştır. Çoğu , yeniden yapılandırılmış Proto-Otomian sessiz nefes almayan durakları seslendirdi /ptk/ ve şimdi yalnızca seslendirilen diziye sahip /bd ɡ/ . Tüm orijinal sessiz nefessiz durakları koruyan tek lehçeler, Tilapa ve Acazulco'nun Otomi'si ve Sierra Norte de Puebla'daki San Pablito Pahuatlan'ın doğu lehçesi ve Santa Ana Hueytlalpan'ın Otomi'sidir. Daha önceki stop + [h] kümelerinden türetilen sessiz bir aspirate stop serisi /pʰ tʰ kʰ/ , çoğu lehçede bulunur, ancak çoğu Batı lehçesinde /ɸ θ x/ frikatiflerine dönüşmüştür . Bazı lehçeler , daha önceki *j dizilerinden bir damak nazal /ɲ/ ve bir nazal sesli harf geliştirmiştir. Bazı lehçelerde, sözlü ünlülerden önceki *ʔm ve *ʔn Proto-Otomi kümeleri sırasıyla /ʔb/ ve /ʔd/ olmuştur . Çoğu lehçede *n , tekil belirteç ve ikinci tekil şahıs iyelik belirtecinde olduğu gibi /ɾ/ olmuştur . Sadece lehçeleri korumak için / n / Bu sözler Doğu dilleri en içinde ve arasında Tilapa bu örnekleri * n haline gelmiştir / d / .

Bir çok ağızlar sesli harfler birleştirdik * ɔ ve *, bir içine / A / Mezquital Otomi olarak, örneğin Ixtenco Otomi olarak diğerleri ise sahip birleştirilmiş * ɔ ile * o . Farklı lehçelerde üç ila beş burun ünlüsü vardır. Proto-Otomi'nin dört burun seslisine ek olarak, bazı lehçelerde /õ/ vardır . Ixtenco Otomi'de yalnızca /ẽ ũ ɑ̃/ bulunurken, Toluca Otomi'de /ĩ ũ ɑ̃/ vardır . Guanjuato, Cruz del Palmar'ın Otomi'sinde, nazal ünlüler /ĩ ũ õ/ , eski *ɑ̃ /õ/ olarak değiştirilmiştir . Modern Otomi, İspanyolca trilled [r] yerine bazı Otomi lehçelerinde görünen /l/ ve mevcut olmayan /s/ gibi yalnızca ödünç kelimelerde bulunan yeni ses birimlerine ek olarak İspanyolca'dan birçok kelime ödünç almıştır. yerli Otomi sözlüğünde de.

Ton ve stres

Tüm Otomi dilleri tonal ve en çeşitleri üç tonları, en yüksek, düşük ve yükselen var. Sierra lehçesinin bir çeşidi olan San Gregorio, dördüncü, düşen bir tona sahip olarak analiz edilmiştir. Mezquital Otomi'de son ekler asla ton için belirtilmezken, Tenango Otomi'de ton için belirtilmeyen tek heceler ön heceler ve çok heceli kelimelerin son hecesidir.

Otomi'deki vurgu fonemik değildir, aksine tahmin edilebilir bir şekilde diğer her heceye düşer, kökün ilk hecesi her zaman vurgulanır.

imla

Bu makalede, hece tonunu belirleyen Lastra imlası (1996, 2006 da dahil olmak üzere çeşitli) kullanılmıştır. Düşük ton işaretsizdir ( a ), yüksek seviye ton keskin vurguyla ( á ) ve yükselen ton karonla ( ǎ ) işaretlenir. Nazal ünlüler , sesli harfin altında sağa doğru eğimli bir kanca ( ogonek ) ile işaretlenmiştir: į , ę , ą, ų. Yazmak c O anlamına gelir [ts] , y O anlamına gelir [j] , damak ıslıklı [ʃ] harf ile yazılır Š ve damak burun [ɲ] yazılır ñ . Kalan semboller, standart değerleriyle birlikte IPA'dan alınmıştır .

Klasik Otomi

Klasik Otomi'deki sömürge belgeleri genellikle Otomi dilinin tüm fonolojik karşıtlıklarını yakalamaz. Otomi popülasyonlarını alfabetik olarak sıralayan keşişler İspanyol konuşmacılar olduğundan, Otomi'de var olan ancak İspanyolca'da olmayan burundan ses çıkarma, tonlama, büyük sesli harf envanteri ve ayrıca aspire edilmiş ve gırtlak ünsüzleri gibi zıtlıkları algılamak onlar için zordu. Otomi'de ek fonemik zıtlıklar olduğunu fark ettiklerinde bile, bunları nasıl yazıya dökeceklerini seçmekte ve bunu tutarlı bir şekilde yapmakta genellikle güçlük çekiyorlardı. Hiçbir sömürge belgesi ton hakkında bilgi içermez. Nazalizasyonun varlığı Cárceres tarafından not edilir, ancak bunu yazıya dökmez. Cárceres æ harfini alçak orta yuvarlaksız ünlü için [ʌ] ve æ harfini yüksek orta yuvarlaksız ünlü ɨ için sedil ile kullanmıştır . O aynı zamanda glottalized sessizler transkripsiyonu geminates örn TTZ için [t͡sʔ] . Cárceres , [ɛ] ve [ɔ] için mezar aksanlı è ve ò ünlülerini kullandı . 18. yüzyılda Neve y Molina , bu iki sesli harf için ē ve ō makronlu ünlüler kullandı ve merkezi ünlüleri temsil etmek için fazladan harfler ( kuyruklu ve kancalı bir e ve kuyruklu bir u ) icat etti .

Modern lehçeler için pratik imla

Modern Otomi'yi yazmak için kullanılan ortografiler , uzun yıllardır alan dilbilimcileri arasında bir tartışma konusu olmuştur. Özellikle tartışmalı olan, tonun işaretlenip işaretlenmeyeceği ve imlalarda ana dili konuşanlar tarafından nasıl kullanılacağı meselesidir. Otomi hoparlörleri tarafından kullanılan birçok pratik yazım, ton işaretlemesini içermez. Bartholomew, tonun dilin dilbilgisi ve sözcük sistemlerinin bütünleşik bir öğesi olduğu için, onu belirtmedeki başarısızlığın belirsizliğe yol açacağını savunarak, tonun işaretlenmesi için önde gelen bir savunucu olmuştur. Bernard (1980) ise anadili olarak konuşanların tonsuz bir imlayı tercih ettiklerini çünkü bağlamı kullanarak hemen hemen her zaman belirsizliği giderebildiklerini ve genellikle dillerindeki tonun öneminin farkında olmadıklarını ve sonuç olarak dili uygulamayı öğrenmekte zorlandıklarını ileri sürmüştür. aksanları doğru tonlayın. Mezquital Otomi için Bernard buna göre, örneğin mektup kullanılarak kullanılan tek semboller standart İspanyolca dil daktilo bu mevcut iki kelime arasında ve içinde belirgin hale getirmeye sadece gerektiğinde sesi belirtilen edildiği bir imla (hazırlandı c için : [ɔ] , [ʌ] için v ve [ɨ] için + sembolü ). Bernard'ın imlası etkili olmamış ve sadece kendisi ve Otomi yazarı Jesus Salinas Pedraza tarafından yayınlanan eserlerde kullanılmıştır.

Otomi okuryazarlığını teşvik etmek için kullanılan pratik imlalar Instituto Lingüístico de Verano ve daha sonra ulusal yerli diller enstitüsü ( INALI ) tarafından tasarlanmış ve yayınlanmıştır . Genellikle alçak orta ünlüleri [ɛ] ve [ɔ] yüksek orta ünlüleri e ve o'dan ayırt etmek için ë ve ö diareseslerini kullanırlar . Yüksek orta sesli [ɨ] genellikle ʉ veya u̱ yazılır ve ön orta yuvarlak ünlü [ø] ø veya o̱ yazılır . Trema ile a harfi , ä, bazen hem nazal sesli harf [ã] hem de alçak yuvarlak olmayan sesli harf [ʌ] için kullanılır . Glottalized ünsüzler kesme işareti ile yazılır (örneğin [t͡sʔ] için tz' ) ve damak ıslıklı [ʃ] x ile yazılır . Bu yazım, merkezi Ixmiquilpan, Hidalgo'da bulunan Otomi Dil Akademisi tarafından resmi olarak kabul edilmiştir ve Mezquital bölgesindeki yol işaretlerinde ve Hernández Cruz, Victoria Torquemada & tarafından yayınlanan büyük 2004 SIL sözlüğü gibi Mezquital çeşidindeki yayınlarda kullanılmaktadır. Sinclair Crawford (2004) . Biraz değiştirilmiş bir versiyon Enrique Palancar tarafından San Ildefonso Tultepec çeşidinin gramerinde kullanılır.

Dilbilgisi

Biçimbilimsel tipoloji Otomi arasında sentetik ve analitik yapıların bir karışımını gösterir. Tümce düzeyinde morfoloji sentetiktir ve tümce düzeyi analitiktir. Aynı anda, dildir kafa işaretleme onun sözel morfolojisi açısından ve nominal morfolojisi daha analitik olduğunu.

En yaygın analize göre, Otomi'nin iki tür bağlı morfemleri vardır, proklitikler ve ekler . Proclitics, eklerden temel olarak fonolojik özelliklerinde farklıdır; ton ve blok nazal uyumu için işaretlenirler . Bazı yazarlar, proklitikleri önek olarak daha iyi analiz etmeyi düşünürler. Standart yazım, proklitikleri ayrı kelimeler olarak yazarken, ekler ana bilgisayar köklerine birleştirilmiş olarak yazılır. Çoğu ek son ektir ve birkaç istisna dışında yalnızca fiillerde bulunurken, proklitikler hem nominal hem de sözlü paradigmalarda ortaya çıkar. Proclitics, kesinlik ve sayı, kişi, olumsuzlama, zaman ve görünüş kategorilerini işaretler - genellikle tek bir proklitikte kaynaştırılır. Ekler, doğrudan ve dolaylı nesneleri ve ayrıca kapsayıcılığı (kapsayıcı ve dışlayıcı "biz" arasındaki ayrım), sayıyı, yeri ve duygusal vurguyu belirtir . Tarihsel olarak, diğer Oto-Manguean dillerinde olduğu gibi, temel kelime sırası Fiil Özne Nesnesidir , ancak bazı lehçeler , muhtemelen İspanyolca'nın etkisi altında, Özne Fiil Nesnesi kelime sırasına yönelir . İyelik yapıları sahip olunan- sahiplik sırasını kullanır , ancak modifikasyonlu yapılar değiştirici -baş sırasını kullanır.

Santiago Mexquititlan, Queretaro'nun çeşitliliğinden, burada dört sonek ve bir proklitik içeren karmaşık bir fiil cümlesi örneği:

İlk proclitic bi işaretleri şimdiki zaman ve üçüncü tekil şahıs, fiil kök tatlım aracı "için bakmak için", - ga - eki işaretleri bir ilk kişi nesnesi, - wi - eki işaretleri çift sayı ve tho işaretleri duygusu "yalnızca" veya "sadece" için kullanılırken - wa - son eki "burada"nın konumsal anlamını belirtir.

Pronominal sistem: Kişi ve Sayı

Başlangıçta, tüm lehçeler tekil, ikili ve çoğul sayıları ayırt eder, ancak Querétaro ve Mezquital bölgesi gibi daha yenilikçi lehçelerden bazıları, bazen önceki ikili biçimleri bir paucal sayı olarak kullanarak yalnızca tekil ve çoğul sayıları ayırt eder . Ixtenco lehçesi tekil, çoğul ve toplu çoğul sayıları birbirinden ayırır. Kişisel önekler dört kişiyi ayırt eder ve çoğu lehçede toplam on bir gramer kişisi kategorisi oluşturur. İsimlerin gramer sayıda kullanımı ile gösterilir eşyaların ; isimlerin kendileri sayı için işaretlenmemiştir.

Çoğu lehçede, zamir sistemi dört kişiyi (birinci kişi dahil ve özel , ikinci kişi ve üçüncü kişi) ve üç sayıyı (tekil, ikili ve çoğul) ayırt eder . Aşağıdaki sistem Toluca lehçesinden alınmıştır.

	Tekil	Çift	Çoğul
1. kişi dahil	*	nugóbé 'sen ve ben'	nugóhé 'Ben ve siz çocuklar'
1. Kişi Hariç	nugo 'ben'	nugówí 'ikimiz (siz değil)'	nugóhɨ́ 'Hepimiz (siz değil)'
2. Kişi	nukʔígé 'sen'	nukʔígéwí 'siz ikiniz'	nukʔígégɨ́ 'siz çocuklar'
3. kişi	gégé 'o / o / o'	nugégéwí 'ikisi'	nugégéhɨ́ 'onlar'

Tilapa Otomi'den gelen aşağıdaki atipik zamir sistemi, birinci çoğul şahısta kapsayıcı/dışlayıcı ayrımından ve ikinci şahısta ikili/çoğul ayrımından yoksundur.

	Tekil	Çift	Çoğul
1. kişi hariç	*	nyugambe 'ikimiz (siz değil)'	nyugahɨ́ 'hepimiz (hem dahil hem de hariç)'
1. Kişi Dahil	nugá 'ben'	nugawi 'sen ve ben'	*
2. Kişi	nyukʔe 'sen'	nyukʔewi 'siz ikiniz'	nyukʔehɨ́ 'siz çocuklar'
3. kişi	nyuaní 'o / o / o'	*	nyuyí 'onlar' (hem ikili hem de çoğul)

İsimler

Otomi isimleri sadece sahiplerine göre işaretlenir; çok sayıda ile ifade edilir zamir ve makaleler . Herhangi bir durum işaretlemesi yoktur. Özel iyelik çekimi modeli, Mezoamerikan dil alanında yaygın bir özelliktir : Sahibiyle şahsen aynı fikirde olan bir önek vardır ve eğer sahip çoğul veya çift ise, o zaman isim aynı zamanda sayı ile uyuşan bir sonekle de işaretlenir. mal sahibi. Aşağıda gösterilen, Toluca lehçesindeki ngų ́ "ev" kelimesinin çekim paradigmasıdır .

	Tekil	Çift	Çoğul
1. kişi hariç	*	mą-ngų́-bé 'bizim evimiz (ben ve o)'	mą-ngų́-hé 'bizim evimiz (ben ve onlar)'
1. Kişi Dahil	mą-ngų́ 'benim evim'	mą-ngų́-wí 'bizim evimiz (ben ve sen)'	mą-ngų́-hɨ́ 'bizim evimiz (ben ve sen ve onlar)'
2. Kişi	ri-ngų́ 'senin evin'	ri-ngų́-wí ' ikinizin evi'	ri-ngų́-hɨ́ 'sizin eviniz'
3. kişi	rʌ-ngų́ 'onun / onun evi'	yʌ-ngų́-wí 'ikisinin evi'	yʌ-ngų́-hɨ́ 'onların evi'

Nesne

İsimlerin kendileri dilbilgisel sayı için değişmez olduklarından, isimden önceki belirli artikeller, ad ögelerinde çoğulluğu ifade etmek için kullanılır. Çoğu lehçede rʌ '(tekil)' ve yʌ '(ikili/çoğul)' vardır. Örnek isim tamlamaları:

Tekil	Çift	Çoğul
rʌ ngų́ 'ev'	yʌ yóho ngų́ 'iki ev'	yʌ ngų́ 'evler'

Klasik Otomi, Cárceres tarafından tanımlandığı gibi, tarafsız, yüceltici ve aşağılayıcı kesin sözcükleri ayırt eder: ąn , tarafsız tekil; o , yüceltici tekil; nø̌ , aşağılayıcı tekil; e , nötr ve çoğul onur; ve yo , aşağılayıcı çoğul.

ąn ngų́ 'ev'

o ngų́ 'onur evi'

nø̌ ngų́ 'lanet ev'

Fiiller

Fiil morfolojisi sentetiktir ve hem füzyon hem de aglütinasyon unsurlarına sahiptir .

Fiil gövdeleri bir dizi farklı süreçle çekimlenir: fiil kökünün ilk ünsüzü, şimdiki ve mevcut olmayanı ve aktif ve pasifi işaretlemek için ünsüz mutasyonlarının morfofonemik modeline göre değişir . Sözdizimsel ve prozodik faktörlere bağlı olarak sözel kökler biçimlendirici bir hece alabilir veya almayabilir. Karşılıklılığı veya orta sesi ifade etmek için köke bir nazal önek eklenebilir . Bazı lehçeler, özellikle doğu lehçeleri, farklı dizi önekler alan bir fiil sınıfları sistemine sahiptir. Bu çekimsel kategoriler, Cárceres'in gramerinden de görülebileceği gibi, sömürge döneminde Batı bölgelerinde var olmalarına rağmen, Batı lehçelerinde kaybolmuştur.

Fiiller, doğrudan nesne veya dolaylı nesne için (ancak her ikisi için aynı anda değil) eklerle çekilir. Konu, zaman, görünüm ve ruh hali kategorileri, analize bağlı olarak ya sözlü bir ön ek ya da bir proklitik olan bir biçimlendirici ile aynı anda işaretlenir. Bu proklitikler ayrıca sözel olmayan yüklemlerden önce gelebilir. Toluca ve Ixtenco lehçeleri ayırt mevcut , geçmiş zaman , mükemmel , mükemmel olmayan , geleceği , pluperfect , continuative , zorunluluk ve iki Önceleme . Mezquital Otomi'nin ek ruh halleri var. Geçişli fiillerde, nesnenin kişisi bir ek ile işaretlenir. Özne veya nesne ikili veya çoğul ise, nesne ekinden sonra çoğul eki ile gösterilir. Yani Otomi fiilinin yapısı aşağıdaki gibidir:

Özne Kişisi/ TAM (proclitic)

Ön ekler (örneğin ses, zarf değişikliği)

Kök

biçimlendirici

nesne soneki

1. kişi vurgulu sonek

Çoğul/İkili sonek

Kişi, sayı, zaman, görünüm ve ruh hali

Şimdiki zaman önekleri di - (1. kişi), gi - (2. kişi), i - (3. kişi) şeklindedir.

	Tekil	Çift	Çoğul
1. kişi hariç	*	di-nú-bé '(ben ve onu) görüyoruz'	di-nú-hé '(ben ve onları) görüyoruz'
1. Kişi Dahil	di-nú 'görüyorum'	di-nú-wí '(ben ve sen) görüyoruz'	mdi-nú-hɨ́ '(ben, sen ve onlar) görüyoruz'
2. Kişi	gi-nú 'görüyorsun'	gi-nú-wí 'siz ikiniz görüyorsunuz'	gi-nú-hɨ́ 'görüyorsunuz çocuklar'
3. kişi	i-nú 'o görüyor'	i-nú-wí 'ikisi görüyor'	i-nú-hɨ́ 'görüyorlar'

Geçmiş zaman ön ekleri ile işaretlenir do-ɡo-, ve iki tarafından mükemmel, to, ko-, ʃi- , Eksik tarafından DimA, ɡimá, mi , Future ɡo-, ɡi-, ve da- , ve tamą-, kimą-, kamą- tarafından Pluperfect. Tüm zamanlar, ikili ve çoğul sayılar ve clusivity için Şimdiki zamanla aynı son ekleri kullanır. Preterite ve Kusurlu arasındaki fark, İspanyol Preterite habló 'konuştu (dakik)' ve İspanyolca Kusurlu hablaba 'konuştu / konuşurdu / konuşuyordu (dakik değil)' arasındaki farka benzer .

Toluca Otomi'de iki dilek kipinin (A ve B) arasındaki anlam farkı dilbilim literatüründe henüz net olarak anlaşılamamıştır. Bazen dilek kipi B, zaman bakımından A dilek kipinden daha yeni olduğunu ima eder. Her ikisi de karşı-olgusal bir şeye işaret eder. Bu tür Ixtenco Tlaxcala Otomi gibi diğer Otomi ağızlarında, iki form arasında ayrım biridir dilek karşı irrealis . Past ve Present Progressive, sırasıyla İngilizce 'was' ve 'is X-ing' anlamlarına benzer. Zorunlu, doğrudan emir vermek için kullanılır.

Gibi konuşmacıya doğru hareketini ifade eden Fiiller ʔįhį 'gel' / kişiyi işaretlemek için ön eklerinin farklı bir dizi kullanmak TAM . Bu önekler, 'bu yoldan gelirken bir şeyler yapmak' ifade etmek için diğer fiillerle de kullanılabilir. Toluca Otomi'de mba - hareket fiilleri için üçüncü tekil şahıs Kusurlu önekidir.

İsimleri tahmin edici olarak kullanırken , konu önekleri basitçe isim köküne eklenir:

Geçişlilik ve durum fiilleri

Geçişli fiiller, failleriyle uyuşmak için geçişsiz fiillerle aynı konu öneklerini kullanırken, ekleri aracılığıyla nesneleriyle uyuşmak için çekimlenir. Ancak tüm lehçelerde birkaç geçişsiz fiil özne öneki yerine nesne ekini alır. Genellikle bu tür geçişsiz fiiller, Otomi'deki biçim- sözdizimsel hizalamanın aktif-durum ve suçlayıcı sistemler arasında bölündüğü yorumuna yol açan bir durumu tanımlar, yani bir durumu tanımlar .

Toluca Otomi, nesne ekler vardır - gí (birinci kişi), - kʔí (ikinci bir kişi) ve - iki (üçüncü şahıs), ancak sesli / i / olabilir uyum için / ihtiva eden bir köke ekli / e / e /. Birinci şahıs eki olarak gerçekleşmiştir -ki sonra sibilants - ve bazı fiil kökleri sonra ve aynı Hki diğer belirli fiiller ile kullanıldığında. İkinci şahıs nesne eki bazen - ʔkí'ye metatez yapabilir . Üçüncü şahıs eki de vardır alomorf - HPI / -hpé , - bâçåçãáëá , - BI yanı sıra sıfır morfem bazı bağlamlarda.

1. kişi nesnesi	2. kişi nesnesi	3. şahıs nesnesi
bi-ñús-kí o/ GEÇMİŞ -beni yaz bi-ñús-kí o/GEÇMİŞ-bana-yaz 'bana yazdı'	bi-ñús-kʔí o / GEÇMİŞ - seni yazıyor bi-ñús-kʔí o / GEÇMİŞ-sen-yazıyor 'Seni yazdı'	bi-kré-bi o / GEÇMİŞ -inan bi-kré-bi o/GEÇMİŞ-inan 'inandı'
bi-nú-gi o / GEÇMİŞ -gör beni bi-nú-gi o / GEÇMİŞ-gör beni 'O beni gördü'	bi-nú-kʔí o / GEÇMİŞ -görüşürüz bi-nú-kʔí o / GEÇMİŞ-görüşürüz 'seni gördü'	bi-hkwáhti-bi o / o / GEÇMİŞ -hit-him / her bi-hkwáhti-bi GEÇMİŞ ona vurdu 'ona vurdu'

Nesne numarası (ikili veya çoğul), özne için kullanılan aynı son eklerle işaretlenir ve bu, ilgili özne ve nesne sayıları hakkında belirsizliğe yol açabilir. Birinci veya ikinci kişinin nesne ekleriyle, fiil kökü bazen son sesli harfin silinmesiyle değişir. Örneğin:

ikili nesne/konu	çoğul nesne/özne
bi-ñaš-kʔí-wí o/ PAST -cut.hair-you- DU bi-ñaš-kʔí-wí o / PAST-cut.saç-sen-DU 'ikisi saçını kesti' veya 'İkinizin saçını kesti'	bi-ñaš-kí-hɨ́ o/ PAST -cut.hair-you- PL bi-ñaš-kí-hɨ́ o/PAST-cut.hair-you-PL 'saçımı kestiler' veya 'saçımızı kestiler'

Özelliklere veya durumlara atıfta bulunan bir kelime sınıfı, ya sıfatlar ya da durum fiilleri olarak tanımlanmıştır . Bu sınıfın üyeleri bir varlığa bir özellik atfeder, örneğin "adam uzundur", "ev eskidir". Bu sınıf içinde bazı kökler normal özne/T/A/M öneklerini kullanırken diğerleri hastanın/öznenin kişisini kodlamak için her zaman nesne son eklerini kullanır. İkinci gruptaki köklerin hastayı/özneyi yüklemdeki hastayı/özneyi, geçişli fiillerin hastayı/nesneyi kodlamak için kullandığı son ekleri kullanarak kodlaması, Bölünmüş geçişsizliğin bir özelliği olarak yorumlanmıştır ve tüm Otomi lehçelerinde belirgindir; ancak hangi belirli durum fiillerinin nesne öneklerini aldığı ve aldıkları önek sayısı lehçeler arasında değişir. Toluca Otomi'de, durum fiillerinin çoğu, nesne/hasta eklerine benzer bir dizi sonek ve bir üçüncü şahıs özne öneki kullanılarak çekimlenirken, yalnızca birkaçı Şimdiki Devamlı özne öneklerini kullanır. Aşağıdakiler, Toluca Otomi'deki iki tür durum fiili çekiminin örnekleridir:

hasta/nesne son ekiyle	özne/aracı öneki ile
rʌ-nǒ-hkʔí it/ PRES -yağ-me rʌ-nǒ-hkʔí it/PRES-şişman-ben 'Şişmanım'	drʌ-dǒtʔî I/ PRES / CONT -kısa drʌ-dǒtʔî I/PRES/ CONT -kısa 'Kısayım'

Sözdizimi

Otomi, yalın -ikümeci bir hizalamaya sahiptir , ancak bir analize göre, ortaya çıkan bir aktif-durumsal hizalamanın izleri vardır .

Kelime sırası

Bazı lehçelerde en sık kullanılan kelime sırası olarak SVO bulunur, örneğin Otomi of Toluca ve San Ildefonso, Querétaro, VSO kelime sırası ise Mezquital Otomi gibi diğer lehçeler için temeldir. Proto-Otomi'nin, diğer Oto-Manguean dillerinde en sık görülen temel kelime sırası fiil-başlangıç ​​sırası olduğu için VSO düzenine sahip olduğu düşünülmektedir. Bazı Otomi lehçelerinin İspanyolca'nın etkisi altında fiil-başlangıçtan özne-başlangıç ​​temel kelime düzenine geçtiği öne sürülmüştür.

tümce türleri

Lastra (1997 :49–69), Ixtenco Otomi'deki tümce türlerini tanımlar. Dört temel tümce türü, gösterge, olumsuz, soru ve zorunluluktur. Bu dört tür basit, birleşik veya karmaşık (bir yan cümle ile) olabilir. Tahmin cümleleri sözlü veya sözsüz olabilir. Sözel olmayan yüklem tümceleri genellikle denklemsel veya tanımlayıcıdır ('X, Y'dir' anlamına gelir). Sözel olmayan bir yüklem tümcesinde , sıranın tersine çevrildiği odak yapıları dışında özne yüklemden önce gelir . Olumsuzlama parçacığı yüklemden önce gelir.

Denklem cümlecikleri de karmaşık olabilir:

Fiil içeren tümceler geçişsiz veya geçişli olabilir. Ixtenco Otomi'de, bir geçişli fiilin serbest isim öbekleri olarak temsil edilen iki argümanı varsa, özne genellikle fiilden önce gelir ve nesne onu takip eder.

Bu düzen, yalnızca bir öğenin serbest isim tamlaması olarak ifade edildiği tümcelerde de normdur. Ixtenco Otomi'de nesneye odaklanmayı ifade etmek için fiil-son kelime sırası kullanılır ve yüklemi odaklamak için fiil-başlangıç ​​kelime sırası kullanılır.

Yan tümceler genellikle khandi 'için', habɨ 'nerede', khati 'olsa da', mba 'ne zaman', ngege 'çünkü' gibi alt cümlelerden biriyle başlar . Bu yan tümcelerde sıklıkla gelecek zaman kullanılır. Bağıl yan tümceler normalde herhangi bir bağıl zamir olmaksızın basit yan yana getirilerek ifade edilir. "to have", "to be (bir yerde)" fiilleri ve emir cümlecikleri için farklı olumsuzlama edatları kullanılır.

hingi pá che ngege po na chú "(ler) yalnız gitmez çünkü korkar"

Soru cümlecikleri genellikle tonlama ile ifade edilir, ancak bir de soru parçacığı ši vardır . İçerik soruları, yüklemden önce bir soru zamiri kullanır.

rakamlar

Mezoamerikan dil alanının diğer tüm dilleri gibi , Otomi'nin de vijesimal bir sayı sistemi vardır. Aşağıdaki rakamlar, Cárceres tarafından tarif edildiği gibi Classical Otomi'den alınmıştır. E dışındaki tüm numaraları için önceden sabitlenmiş birden fazla, nominal belirleyici (olup bir ilişkili -nʔda tekil belirleyici olmak üzere).

Kelime bilgisi

Otomi lehçeleri arasında da önemli sözcük farklılıkları vardır. Terimler genellikle doğu ve güneybatı lehçeleri arasında paylaşılırken, kuzeybatı lehçeleri daha yenilikçi biçimlere yönelir.

	Gundho (Mezquital)	San Ildefonso, Amealco	Toluca	tilapa	Ixtenco	Huehuetla (Yayla)
kağıt	hɛ̌ʔmi	hɛ̌ʔmi	cųhkwá	cɨ̌hkó	cuhkwa	cø̌hkwą́
anne	ną́ną́	hayır hayır	ben mi	mbé	ną́ną́	mbé
metal	bɛkhá	bøkhǫ́	tʔéɡí	tʔɛ̌ɡi	tʔɛɡi	tʔɛ̌ki
para	bokhą́	bohǫ́	ev	mbɛhti	töfö	töfö
çok/çok	ndųnthį́	nzɛya	dúnthi	ponji	chu	ʃøngų́

Başka dilden alınan sözcük

Otomi dilleri hem İspanyolca hem de Nahuatl'dan kelimeler ödünç almıştır. Alıntı kelimelerin fonolojik yapısı Otomi fonolojisine benzetilir. Otomi'de /r/ tril olmadığı için, bu ses normalde [l] olarak değiştirilir , örneğin İspanyolca ruda ' rue (şifalı bitki)' den gelen lódá'da olduğu gibi , İspanyolca /l/ baromaʃi'de olduğu gibi tap /ɾ/ olarak ödünç alınabilir. İspanyolca 'paloma'dan 'güvercin'. İspanyolca sessiz duraklar /p, t, k/ genellikle İspanyolca pato ' ördek'ten gelen bádú ' ördek'te olduğu gibi sesli karşılıkları olarak ödünç alınır . İspanyolca'dan ilk hecede vurgulu alıntı kelimeler genellikle tüm hecelerde yüksek tonda ödünç alınır: İspanyolca sábana ' çarşafından ' sábáná 'battaniye '. Nahuatl alıntı sözcükleri arasında Nahuatl teːnt͡soneʔ 'keçi' (kelimenin tam anlamıyla "sakal sahibi") ndɛ̌nt͡su 'keçi' ve 'domuz' için Nahuatl kelimesi için farklı biçimler, pitso:tɬ bulunur . Bu kredilerin her ikisi de İspanyolların bu evcil hayvanları tanıtmasından sonra sömürge döneminde Otomi'ye girdi. İspanyol temasından önceki dönemde, Nahuatl ve Otomi arasındaki ödünç almanın seyrek olduğu görülürken , muhtemelen yaygın iki dillilik nedeniyle, o döneme ait çok sayıda ödünç çeviri örneği vardır .

Şiir

Arasında Aztekler Otomi onların şarkıları ile tanınan edildi ve belirli bir tarz Nahuatl denilen şarkılar otoncuicatl "Otomi Şarkısı" çevirileri veya aslen Otomi içinde oluşan şarkıların yeni yorumların olduğuna inanılmaktadır. Otomi'de sömürge döneminde yazılan şarkıların hiçbiri günümüze ulaşmamıştır; bununla birlikte, 20. yüzyılın başlarından itibaren, antropologlar modern Otomi şarkıcıları tarafından icra edilen şarkıları topladılar. Antropologlar Roberto Weitlaner ve Jacques Soustelle 1930'larda Otomi şarkılarını topladılar ve Otomi müzik tarzları üzerine bir araştırma Vicente T. Mendoza tarafından yapıldı. Mendoza iki farklı müzik geleneği buldu: dini ve saygısız. İspanyol şarkı sözleri ile şarkıların dini geleneği, Pedro de Gante gibi misyonerlerin Hintlilere ilahileri söylemek için kullanılacak Avrupa tarzı enstrümanları nasıl yapacaklarını öğrettiği 16. yüzyıla kadar uzanır . Otomi sözleriyle saygısız gelenek, muhtemelen Kolomb öncesi zamanlara kadar uzanır ve ninniler, şaka şarkıları, romantizm veya baladlar ve hayvanlarla ilgili şarkılardan oluşur. Diğer Mezoamerikan dillerin geleneklerinde olduğu gibi, ortak bir şiirsel enstrüman kullanımı paralellik , beyitler , difrasismos (Mezoamerikan beyit metaforların, benzer kennings ) ve tekrarı. 21. yüzyılda Otomi edebi eserler bir dizi çalışma da dahil olmak üzere, yayınlanmış ra hua ra hia tarafından Adela Calva'nın Reyes . Hayatın kısalığı hakkında bir Otomi şarkısının aşağıdaki örneği, yirminci yüzyılın ortalarında Ángel María Garibay K. tarafından hatırlandı :

Notlar

alıntılar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

• Otomi Kelime Listesi (Dünya Ödünç Kelime Veritabanından)
• Karşılaştırmalı Otomi Swadesh kelime listesi (Vikisözlük'ten)
• Otomi dil dokümantasyon materyallerinin ELAR arşivi