Antakya Kütüphanesi - Library of Antioch
Antakya Kraliyet Kütüphanesi tarafından yaptırılan Antiochus III arasında (veya Antiochus'un Büyük) Selevkos İmparatorluğu (bir halef devlet Büyük İskender içinde 221 M.Ö. etrafında 'ın imparatorluk) Antik Suriye ve bilim adamlarının açıldı. Yunanistan'dan entelektüel olarak etkili bir antik şair olan Chalcis'li Euphorion , kralın çıkardığı meydan okumayı kabul etti ve Antakya'da kraliyet kütüphanesini kurdu . Ayrıca ölümüne kadar baş kütüphaneci olarak görev yaptı. Kütüphane, şehrin kendisi ile birlikte, bazıları tarafından antik dünyanın kültürel başkenti, hatta Pergamon'dan daha prestijli olarak görülüyordu .
Yıkım
Antakya Kraliyet Kütüphanesi, MS 363 yılında , "karısının çağrısı üzerine cariyelerinin gülmesi ve ateş yakmasıyla tapınağı içindeki tüm kitaplarla yakan" Hıristiyan İmparatoru Jovian tarafından tahrip edildi . Şehir, koleksiyonun dumanlar içinde artmasını sadece öfkeyle izleyebiliyorlardı. Johannes Hahn Gewalt und religiöser Konflikt (s. 178-180) adlı çalışmasında şunları anlatır:
"Jovian, Julian'ın Antakyalıların gözüne girmek istediği için kütüphaneye dönüştürdüğü Traianeum'un yıkılmasını emretti. Ancak, tamamen başarısız oldu: sadece paganlar değil, Hıristiyanlar da bunu barbarca bir eylem olarak yorumladılar."
Antakya Kraliyet Kütüphanesi, Hıristiyan olmayan selefi İmparator Julian'ın yardımıyla "kutsal olmayan" pagan edebiyatıyla yoğun bir şekilde stoklanmıştı . Bu koleksiyon ayrıca kütüphanenin putperest eserleri yer aldı George , Arian İskenderiye Bishop sonra birçok klasik texts- ile yaptığı kütüphane-dolu tedarik 361. The Emperor Julian İskenderiye pagan mafya tarafından öldürüldü hem Hıristiyanlar ve putperestler tarafından nefret, Antakya kütüphanesine eklediler.
Museion
Ayrıca başka bir yapının Kraliyet Kütüphanesinin bir parçası olarak kabul edilmesi ihtimali de var, ancak bilim adamlarına göre bu belirsiz. Antiochus IX (MÖ 114-95) veya Antiochus X (MÖ 95-92 ) hükümdarlığı sırasında MÖ 114 ile MÖ 92 arasında bir dönemde , Antakya, miras bırakılan paralarla bir kütüphane inşa edilecek bir Müze imkânı da elde etti. Atina'ya taşınan Antakya tüccarı Maron'un vasiyetiyle şehre gitti, ancak günün birçok tüccar gibi taşınan malının bir kısmını memleketine bıraktı.
Bu Museion rakibi İskenderiye'ye çok benziyordu, ancak İskenderiye'ninki ilk sırada görünüyordu. Elbette İskenderiye kompleksinin en ünlü kısmı ünlü Kütüphane idi. Antakya'da ayrıca önemli bir kütüphane bileşeni vardı.
Gerçekte, bu komplekslerin kökenleri Muses tapınaklarıydı, ancak bu oldukça hızlı bir şekilde ilk üniversitelere dönüştü. İskenderiye'nin yüzyıllar boyunca tanınmış sanatçı ve entelektüelleri ortaya çıkaran uzun ve şanlı bir ünü varken, Antakya'nın daha mütevazı ve belirsiz bir çıktısı vardı.
Antakya'daki Museion, bildirildiğine göre Silpius Dağı'nın alçak yamaçlarında, "eski" şehrin yakınında, ancak sütunlu caddenin daha yüksek tarafındaydı. Vatikan Kodeksindeki Stinespring'de bu kuruluşa atıfta bulunabilecek bir raporumuz var:
"Ve öğrenim binaları inşa ettiler. Bunların arasında ortasında 100 arşın yüksekliğinde bir kubbe olan dairesel bir yapı var ve burada yıldızlar, burç işaretleri ve burçlar da dahil olmak üzere göklerin bir kopyası var. alimler tarafından üzerinde çalışılmış ve göklerin biliminde en yüksek mertebeye ulaşmış olan Brahminler tarafından tamamlanmıştır. Yani gerçek göklerde hiçbir şey benzerliği yeniden üretilmeden hareket etmez: güneş, ay ve her şey cennet. "
Göre Lassus , Museion altında kuruldu, Epiphania ait agora yakındı Antiochus Philpator altında yanmış, Tiberius tarafından yeniden, Marcus Aurelius ve ardından altında Probus altında süslenmiş, İmparatoriçe Eudoxia 438 AD. Konstantin onu, Orientis'in (Doğu Kontu, İmparatorluğun Doğu kısmındaki başlıca Bizans yetkilisi) tercihi olarak kullanmak üzere dönüştürdü , ancak 9 Temmuz 507'de Yeşil fraksiyonun isyanında yakıldı.