İskenderiye Patriği -Patriarch of Alexandria

Sakallı adam kırmızı cüppeli boyama
İskenderiye Kilisesi'nin apostolik kurucusu ve İskenderiye'nin ilk Primatı olan Aziz Mark Evangelist'in Kıpti simgesi

İskenderiye Patriği , Mısır'ın İskenderiye başpiskoposudur . _ _ Tarihsel olarak, bu ofis " papa " (etimolojik olarak "Baba", "Başrahip" gibi) adını içeriyordu.

İskenderiye piskoposluğu , Konstantinopolis veya Kudüs'e benzer statü (sırasıyla 381 ve 451'de ) verilmeden önce ( Roma ve Antakya ile birlikte ) üç büyük piskoposluk merkezinden biri olarak saygı gördü. İskenderiye, İskenderiye Konseyleri tarafından fiili başpiskoposluk statüsüne yükseltildi ve bu statü, tüm Mısır piskoposluk eyaletlerinin İskenderiye metropolitan görüşüne (zaten hakim olan) tabi olmasını şart koşan Birinci İznik Konseyi'nin Altıncı Kanonu tarafından onaylandı. ). Altıncı yüzyılda, bu beş başpiskoposa resmen " patrik " unvanı verildi ve daha sonra Pentarşi olarak biliniyorlardı .

Hıristiyanlık içindeki çeşitli ayrılıklar nedeniyle , İskenderiye Patriği unvanı şu anda farklı kiliseler (ikisi Katolik Kilisesi'nin bir parçasıdır ) tarafından talep edilmekte ve sırasıyla dört kişi tarafından tutulmaktadır: İskenderiye Kıpti Ortodoks Patriği , İskenderiye Rum Ortodoks Patriği . İskenderiye , Antakya, İskenderiye, Kudüs ve tüm Doğu Melkite Patriği ve İskenderiye Kıpti Katolik Patrikhanesi . İlgili kiliselerin her biri, patriklerini İskenderiye'nin orijinal erken piskoposlarının halefi olarak görüyor. Unvan daha önce İskenderiye Latin Patriği tarafından da tutulmuştu . İskenderiye ve Mısır'daki Hıristiyanların büyük çoğunluğu ve Mısır manastır topluluklarının neredeyse tamamı, İskenderiye Kıpti Ortodoks Patrikhanesinin bir parçasıdır.

Tarih

Kilise geleneğine göre patrikhane MS 42 yılında Evangelist Markos tarafından kurulmuştur . Hıristiyanlığın tüm Mısır'a yayıldığı merkezdi. Onun yetki alanına, en parlak döneminde, yaklaşık 108 piskopos dahil edildi; toprakları, Libya Superior , Libya Inferior , Thebaid , Mısır, Heptanomis ve Augustamnica'nın altı eyaletini kapsıyordu . Başlangıçta St. Mark'ın halefi tek büyükşehir piskoposuydu ve tüm bölgeyi dini olarak yönetti. Hıristiyanlar çoğaldıkça ve diğer büyükşehirler yaratıldıkça, baş büyükşehir olarak tanındı. Patrik unvanı beşinci yüzyıla kadar kullanılmadı.

Birinci Konstantinopolis Konsili'ne (381) kadar İskenderiye Patriği, Roma Piskoposu'nun yanında yer aldı . Daha sonra Khalkedon Konseyi'nin (451) yirmi sekizinci kanunu tarafından onaylanan bu konseyin üçüncü kanonu ile, imparatorluk otoritesi ve çeşitli ortak avantajlarla desteklenen Konstantinopolis Patriği'ne, Konstantinopolis Patriği'ne öncelik hakkı verildi. İskenderiye Patriği. Ancak ne Roma ne de İskenderiye bu iddiayı yıllar sonraya kadar kabul etti. Çağımızın ilk iki yüzyılı boyunca, Mısır alışılmadık bir sessizliğin tadını çıkarsa da, başlıca kilise tarihçisi Eusebius aracılığıyla bize aktarılan atalarının isimlerinden oluşan kısır bir listenin ötesinde, şefinin dini tarihi hakkında çok az şey biliniyor .

Tüm mezhepler, 449'daki İkinci Efes Konseyi ve 451'deki Kalsedon Konseyi'ne kadar , İskenderiye'nin Kalsedon olmayan Kıpti Ortodoks Kilisesi ve İskenderiye Kalsedon Rum Ortodoks Kilisesi'ne yol açan kilise liderlerinin ardıllığını kabul eder .

Papa

"Papa", İskenderiye Başpiskoposu ve Saint Mark See'deki Afrika Patriği'nin tanımıydı. Bu makam tarihsel olarak Papa unvanına sahiptir—Yunanca ve Kıpti dilinde "Baba" anlamına gelen "Παπας" ( papas ) — çünkü İskenderiyeli Papa Heraclas , 13. İskenderiye Piskoposu (227–248), "Papa'yı ilk ilişkilendiren kişidir. "İskenderiye Piskoposu unvanıyla.

Papa kelimesi Yunanca πάππας "baba" kelimesinden türemiştir . Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında, bu unvan gayri resmi olarak (özellikle doğuda) tüm piskoposlara ve diğer kıdemli din adamlarına uygulandı. Batıda, altıncı yüzyılda (genel olarak piskoposlardan ziyade) özellikle Roma Piskoposu için kullanılmaya başlandı; 1075'te Papa Gregory VII , o zamana kadar kurulmuş olan bu sözleşmeyi ifade ettiği şeklinde geniş yorumlanan bir bildiri yayınladı. Altıncı yüzyıla gelindiğinde, bu aynı zamanda Konstantinopolis'in imparatorluk sarayında normal bir uygulamaydı.

Bu unvanın en eski kaydı, halefi İskenderiyeli Papa Dionysius'un Philemon'a (Romalı bir presbyter ) yazdığı bir mektupta İskenderiye Papa Heraklas'ı (227–240) ile ilgiliydi: ἡμῶν Ἡρακλᾶ παρέλαβον." Bu, "Bu kuralı ve buyruğu mübarek babamız/papamız Heraklas'tan aldım" şeklinde tercüme edilmiştir. Oxford İngilizce Sözlüğü'ne göre , İngilizce'de "pope" kelimesinin ilk kaydedilen kullanımı, Bede'nin Ecclesiastical History of the English People adlı eserinin Eski İngilizce çevirisinde ( c . 950) , "Þa wæs in þa tid Uitalius papa þæs apostolican seðles"tir. aldorbiskop." Modern İngilizce'de, "O zamanlar, Papa Vitalian , havarilik makamının baş piskoposuydu."

Başlığa başvuranlar

İskenderiye Kıpti Ortodoks Kilisesi

İskenderiye Papası ve Havari Aziz Markos Kutsal Makamındaki tüm Afrika Patriği, İskenderiye Kıpti Ortodoks Kilisesi'ne liderlik ediyor , ancak Hristodulos'un on birinci yüzyılın ortalarında ikametgahını taşımasından bu yana Kahire'de ikamet ediyor. Tam unvanları , Büyük İskenderiye Şehri Papa ve Başpiskoposu ve tüm Afrika Patriği, Evangelist Aziz Mark'ın Kutsal Ortodoks ve Apostolik Makamı ( Mısır , Libya , Nubia , Sudan , Etiyopya , Eritre ve tüm Afrika ) ve St. Büyük İskenderiye Şehri'nin Kutsal Apostolik Tahtında Evangelist, Kutsal Havari ve Şehit olarak işaretleyin .

Doğu Katolik Kiliseleri

Kıptilerin İskenderiye Patriği , Vatikan ile birlikte Kıpti Katolik Kilisesi'ne liderlik ediyor .

Vatikan ile birlikte Melkite Rum Katolik Kilisesi'ne liderlik eden Rum-Melkites Antakya Patriği , aynı zamanda Yunan-Melkites'in İskenderiye'nin Titular Patriği ve Yunan-Melkites'in Kudüs'ün Titular Patriği unvanlarına sahiptir .

Latin Katolik Kilisesi

İskenderiye Latin Patriği , Papa III . _ _ Bu unvan en son Luca Ermenegildo Pasetto'nun 1954'teki ölümüne kadar elinde kaldı; 1964'te kaldırılıncaya kadar boş kaldı.

İskenderiye Rum Ortodoks Kilisesi

İskenderiye Rum Ortodoks Patriği ve tüm Afrika , İskenderiye Rum Ortodoks Kilisesi'ne liderlik ediyor . Tam adı " Büyük İskenderiye Şehri, Libya, Pentapolis, Etiyopya, Tüm Mısır ve Tüm Afrika'nın Papası ve Patriği, Babaların Babası, Papazların Papazı, Piskoposların Başrahipleri, Havarilerin On Üçüncüsü ve Yargıç olan Kutsal Hazretleri'dir. Evrenin ".

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar